ป.ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2929 / 3007

ถ้าหากมีชีวิตชีวา มันก็จะเริ่มสดชื่นตั้งแต่เบื้องต้น มีความพร้อมทั้งกายและใจ พอมีชีวิตชีวาแล้ว ครวนี้เราก็สังเกตุว่าการกำหนดใจของเราตามหลักวิชาชาหรือความถนัดซึ่งแต่ละคนไม่เหมือนกัน เราทำอย่างมีความสุข

เมื่อมีชีวิตชีวา เราเริ่มรู้สึกสดชื่นทั้งกายและใจ การกำหนดใจตามหลักวิชชาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิ มีความสำคัญต่อการสร้างความสุขและความพึงพอใจภายใน แม้จะไม่เห็น สถานที่ที่เราเพียงคาดเดา เราสามารถสัมผัสและรู

ต้อได้รับง ได้งค์พระ ชีวิตจึงจะปลอดภัย สอนตัวเองทุกวันว่า ปรโลกเราไม่ไปไม่ได้น แล้วก่อนไป ปรโลก ต้องเข้าสู่สมภพมิจฉาชีพนะ ภินงบุตรชีวิต ถ้าหากว่าเรา ได้ฝึกฝนอบรมจิตของเราเป็นอาจิตมรรรม อย่างม่ำเสมอ ถ

การทำทานและรักษาศีลเป็นวิธีที่ดี แต่การฝึกจิตและปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงสภาพจิตที่ปลอดภัยจริง ๆ การมีองค์พระและดวงใสจะนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิตได้ในระดับที่สูงขึ้น ความมั่นคงทางจิตเป็นสิ่งท

ควาวนี้เราก็มาสมมติว่า ภายในร่างกายของเราปวดจากอวัยวะปิด ตับ ม้าม ไต หัวใจ เป็นต้น สมมติเป็นที่เล้ง ๆ ว่าง ๆ เป็นปล่อง เป็นช่อง เป็นโพรง กลางภายใน คล้าย ๆ ท่อแก้วท่อเพชรใส ๆ วันนี้เป็นวันคล้ายวันเกิด

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน โดยเฉพาะในโอกาสครบรอบ 18 ปีของหลวงปู่ผ การสอนให้เรารู้จักหยุดเป็นตัวสำเร็จ และเข้าถึงพระอริยบุคคลภายใน โดยไม่ต้องแสวงหาภายนอก จุดมุ่งหมายคือก

นุุปาสนาสติปฐพีก็จะขยายใหญ่ขึ้น ดวงเดิมก็ขยายจนตกลบไปเลย ดวงใหม่เกิดขึ้น เป็นเครื่องกรอกลั่นใจเราให้บริสุทธิ์ คือ ดวงศีล และในกลางดวงศิลก็จะมีจุดเล็ก ๆ จุดศิล จุดกลางจุดวิถีจะมีจุดเล็ก ๆ จุดศิล จุดไปเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการขยายใหญ่ขึ้นของนุุปาสนาสติปฐพีและการเกิดดวงใหม่ซึ่งช่วยบริสุทธิ์ใจ ดวงศีลและดวงสมาธิทำให้เราเข้าถึงดวงปัญญาและธรรมชาติของจิตใจที่พัฒนาอย่างละเอียด ซึ่งประสบการณ์นี้มาจากการนั่งสมาธิ

กายธรรมพระอานาคามีละเอี ียด กายธรรมพระอรหัตหยาบ กาย ธรรมพระอรหัตละเอียด ทั้งหมด ๑๘ กาย นับจากกายมนุษย์หยาบ ไปถึงกายธรรมอรหัต ระหว่างกายก็จะมีจรร ึง เป็นเครื่องค้นเพื่อกลั่นใจเสือมให้ไปถึง อีกกายหนึ่ง

ในเนื้อหานี้มีการศึกษาเกี่ยวกับกายธรรมที่แบ่งออกเป็น ๑๘ กาย ตั้งแต่กายมนุษย์หยาบไปจนถึงกายธรรมอรหัต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาและการเข้าถึงพระอรหัต นายหลวงปู่ที่ค้นพบเส้นทางนี้เป็นกรณีเรียนรู้ที่สำคัญ

คราวนี้เราก็สามารถมาสมมติว่าภายในร่างกายของเราปราศจากอวัยวะ ปอด ตับ ม้าม ไต หัวใจ เป็นต้น สมมติเป็นที่ล่งๆ ว่างๆ เป็นปล่อง เป็นช่อง เป็นโพรง กลางภายใน คลังภายใน ค่่สง่ ท่อแก้ ท่อเพราะใสร่า สบายนตรงไห

ในเนื้อหานี้เราจะพบว่าการเข้าใจเรื่องการวางใจเป็นสิ่งสำคัญ เมื่อเราสมมติว่าร่างกายปราศจากอวัยวะ เช่น ปอด หัวใจ เราจะรู้สึกโล่ง โปร่ง และสบายใจ การอยู่ที่ศูนย์กลางกายเป็นจุดสำคัญในการติดต่อกับความสุขจา

ขนาดดวงดาวในอากาศก็มี จะปรากฏขึ้นตรงที่เราหยุดนั่ง เราก็จับภาพนั้น คือ ดูไปเรื่อยๆ ดูเผินๆ อย่างกับจ๋านะ คือ จะว่าก็ไม่เชิง จะว่าไม่ก็ไม่ใช่ มันอายระหว่างกลาง ถ้าเราดูเป็น คืออยู่ระหว่างกลางจริงๆ จุดใ

เนื้อหาเน้นถึงการค้นหาความรู้ภายในโดยไม่ต้องใช้สมองหรือความคิด ให้เราอยู่ในสภาพนิ่งๆ ปราศจากความสงสัย จุดใสๆ ที่ปรากฏขึ้นในจิตแสดงถึงการเห็นที่แตกต่างจากการเรียนรู้ทั่วไป ที่มักต้องผ่านการอ่าน คิด หรื

มันไม่สบายเลยทั้งร่างกายและจิตใจ อย่างนั้นไม่ใช่แล้ว อย่าดันทุรังทำต่อ ให้ค่อยๆ ผ่อนมาคลีดคลายระบบประสาทกล้ามเนื้อ พอเรานี่กลาย จิตก็จะคลายตัว พอคลายก็สภาวะไหลๆ ว่างๆ นิ่งใหม่ ต้องฝึกกันอย่างนี้แหละฝึ

การคลายความเครียดทั้งร่างกายและจิตใจมีความสำคัญ เราต้องค่อยๆ ผ่อนคลายและให้ความสำคัญกับการฝึกสมาธิ ภายในจิตใจของเราจะเกิดดวงใสๆ ซึ่งจะช่วยให้เกิดสภาวะสงบภายใน การจะเดินต่อไปในเส้นทางนี้ต้องมั่นใจในตัว

ทำได้ ขอโทษวิธีการที่ถูกต้องเท่านั้น เดี๋ยวเราจะทำให้ถูกต้องแล้วเราก็ทำได้ ต้องมีความเชื่อมั่นค่ะงนี้ก่อน อย่าไปมัวลังเลสงสัยว่า เอ๊ะ คนอย่างเราก็เสหนา ปัญหาหยาบ ผ่านชีวิตมาหมดเสียตั้งเยอะจะทำได้ไหมนะ

การฝึกใจเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตเพื่อสร้างความมั่นใจ ในการทำสิ่งต่างๆ อย่างถูกต้อง แม้ในสภาพที่ยากลำบาก เราต้องไม่ลังเลและมั่นใจในตัวเอง การฝึกสามารถทำได้ทุกที่ทุกเวลา ไม่ว่าจะนั่ง ยืน เดิน หรือนอน การเข้

กวาดบ้าน ฝึกได้ นั่ง นอน ยืน เดิน ตรงไหนเราก็ฝึกได้ เพราะ เรารู้หลักวิชาชาอยู่แล้ว หลักวิชา สติ สบาย สม่าเสมอ หยุดเป็นตัวสำเร็จ วางใจเบา ๆ สบาย ๆ จะนิภาพก็ได้ หรือจะนิภาพก็เป็นภาพ ภาพเป็น ดวงก็ได้ อ

การฝึกสมาธิอย่างถูกวิธีเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะในตอนที่นั่ง นอน ยืน หรือเดิน เราต้องฟังเสียงร่างกายและปรับยุทธวิธีให้เหมาะสม เพื่อให้รู้สึกเบาและสบายใจ สานต่อวิชาที่เรียนรู้แล้วเพื่อให้มี

วันพระพุทธเจ้า ตรัสรู้ธรรม วันศุกร์ที่ ๒๗ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ (เมื่อเราบูชาพระตถาคตด้วยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คน นะ ...........) แก้ติง ..ต้อง

เนื้อหากล่าวถึงการบูชาพระตถาคตและการตั้งใจมุ่งตรงไปสู่พระนิพพาน เพื่อให้มีสติในการเข้าถึงธรรม โดยต้องค่อยๆ ประคองใจไม่ให้ไปมากเกินหรือขาดเกิน ต้องมีการตั้งใจที่เหมาะสมเพื่อความสงบในใจ สามารถศึกษาข้อมู

อุทธรณ์ขึ้นมาโอ้ไม่หวานแล้วไม่ถูกวิธี นั่งแล้วไม่สบายกายไม่สบายใจ อย่างนี้ผิดวิธี อย่าไปฝืนดันทุรังทำต่อเลย ต้องรีบลืมตา ปรับร่างกายให้สบาย พอสงบแล้วค่อยๆ เริ่มต้นใหม่ ค่อยๆ ประคองไป บางคนตอนแรกก็ประ

บทความนี้เน้นการปฏิบัติธรรมและการนั่งสมาธิอย่างถูกต้อง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการนั่งอย่างสบายและไม่ฝืนตัวเอง เมื่อเริ่มรู้สึกไม่สบาย ควรปรับร่างกายให้ดีขึ้นก่อนเริ่มใหม่ ตัวอย่างของพระสัมมาสัมพุ

ค่อยๆ นึกดีใจที่เย็นเย็น เราจะมาเอาความใจร้อนที่ใช้ทางโลก มาใช้เวลาปฏิบัติธรรมไม่ได้เลย ต้องใจเย็นๆ ค่อยๆ ประคองไป **สบายทุกขั้นตอน** การจะเข้าสู่ธรรม ต้องมีความสุขทุกขั้นตอน ตั้งแต่เริ่มต้น ก่อนปฏิ

การปฏิบัติธรรมไม่ควรเป็นการใช้ความใจร้อน แต่ต้องทำด้วยความใจเย็นและสุขในทุกขั้นตอน ตั้งแต่เริ่มต้นจนจบ ต้องรู้สึกสบายทั้งก่อน ระหว่าง และหลังการปฏิบัติ หากเกิดความไม่สบายแสดงว่าต้องหาวิธีการใหม่ เพื่อ

ซ้าย ขวา หน้า หลัง ก็มีเรือนอย่างเดียว ไม่ต้องไปชำเลืองดู นิ่งเฉยๆ ณ จุดที่นิ่ง นิ่งตรงไหนก็ยังตรงนั้น ไม่ต้องไปชำเลืองดู นั้นถูกหลักวิชาแล้ว นิ่ง นุ่มๆ ละมุนละไม สบาย สบาย อย่าง นี้นะ เดียวจะถูกส่วนเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและการเข้าถึงฐานที่ 7 โดยอธิบายถึงความสงบและการเห็นดวงที่ใสสว่าง ซึ่งจะนำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตและการเข้าถึงความจริงที่ลึกซึ้ง การทำสมาธิช่วยให้ใจหยุดนิ่งได้ ทำให้เกิดความสดใ

คืนนี้ก็เช่นเคย ใครเหนื่อย ใครร่วง ใครเพลีย ก็ปล่อยให้หลับไปสักแวนหนึ่ง สดชื่น ตื่นขึ้นมาก็ทำความเพียรต่อ ใครเมื่ยวขยัน ค้นก็เกา ฟู่กิะลิ้มตา แล้วก็เริ่มต้นว่านใหม่ ปรับปรุงเปลี่ยนแปลงยุทธวิธีอย่างนี้

ในค่ำคืนนี้เราได้รับคำแนะนำให้ปล่อยวางจากความเหนื่อยล้าและปรับปรุงวางแผนการทำความเพียรในการเข้าสู่พระรัตนตรัย ให้ทุกคนได้ลองนั่งเงียบๆ และทำความเพียรตามความตั้งใจของตนเอง โดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะนำมาซึ่งค

แก้ฟัง แก่ตัง วันศุกร์ที่ 6 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะให้นิ่งขัดสามีโดยเอาขาขวาทับข้างซ้าย มือขาขั

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพาน หลังจากการบูชาพระรัตนตรัย โดยการนั่งท่าที่สบาย ปล่อยวางความกังวลและเปิดใจให้บริสุทธิ์ การตั้งใจมุ่งมั่นในเส้นทางธรรมชาติ เพื่อความสงบและการทำจิตให้เป็นหนึ่

ให้เชื่อหลวงพ่อเถอะว่า แม้มีตือ มีหมี ก็มีสิทธิ์เข้าถึงธรรม มีสิทธิ์จริงๆ ขอให้เรา สบายๆ เริ่ม ณ จุดที่สบาย ตรงไหนก่อน ก็ได้ เราเข้าใจเรื่องหลักวิชาแล้วว่า จะเริ่มจากตรงไหนก่อนก็ได้ แต่ตอนท้ายเมื่อใจน

การเข้าถึงธรรมต้องเริ่มจากความสบายและไม่เร่งรีบ โดยต้องค่อยๆ ปรับตัวเพื่อให้เกิดความละเอียดและนุ่มนวล การไม่กำหนดเวลาในการฝึกเป็นสิ่งสำคัญ อย่าฝืนหรือดันผิดหลักวิชา ความเย็นใจจะช่วยให้เข้าใจในธรรมอย่า

ให้สังเกตว่า เปลือกตามันหนักไหม จำนวนใครที่ดูลูกน้อยนิดาด ถ้าไม่หนัก แม้ยังมีดออยู่ก็มา นั่นแหละถูกวิธีแล้ว แต่ถ้าหนัก แสดงว่าเราดูลูกน้อยตามไปดูแล้ว แมวจะนิ่ง แต่ว่านิ่งแบบไม่ถูกวิธี นิ่งแบบกึ่งก่อนอ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสังเกตน้ำหนักเปลือกตาและวิธีการผ่อนคลายตา หากเปลือกตามีน้ำหนัก ควรปรับท่าทางและการมองเพื่อกลับสู่สภาวะที่ถูกต้อง โดยการลืมตาใหม่และหรี่ตามอย่างเหมาะสม เพื่อสุขภาพตาที่

Set Zero วันศุกร์ที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2559 หาจุดสบายให้เจอ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายของเรานะ ทั้งเนื้อทั้งตัว ให้รู้สึกสบาย ต้องสบาย แล้วก็ทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว อย่าง ให้ใจไปเกาะ ไ

บทความนี้แนะนำการหาจุดสบายในร่างกายเพื่อเข้าถึงสภาพจิตใจที่สงบ และมุ่งเน้นที่การปล่อยวางอารมณ์ การปล่อยให้ใจนิ่ง และมองหาความรู้สึกสบาย โดยจุดที่เหมาะสมที่สุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เริ่มจากการรู้

ปรับปรุงแก้ไข พร้อมจะเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ Set Zero ใหม่ อย่างง่าย ๆ ณ จุดสบาย ไม่ว่าจะนอกตัว ในตัว หรือกลางตัว อีกทั้งทุกวัน ทุกคืน จะต้องมั่นถามตัวเอง อยู่เสมอว่า ตอนนี้เราอยู่ที่ไหน โกลตัว โกลตัว

การเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ คือการกลับเข้าสู่จุดที่สบาย โดยถามตัวเองเกี่ยวกับระดับอารมณ์ของเราอยู่เสมอ เมื่อรู้ว่าเราอยู่ที่ไหน ให้ปรับเข้าสู่สภาวะสบาย เพื่อให้ความสุข ความบริสุทธิ์ และความสว่างเข้ามาใ