ป.สร.๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2925 / 3007

รู้สึกเราจะกระฉับกระเฉง มีชีวิตชีวาเกิดขึ้น คละๆ เซลล์ในร่างกาย หรือทุกอณูขุมขนเรา ไม่มีส่วนใดที่ไม่ได้รับความสุขหรือกระแสแห่งความสุข มันจะมีดีสุข เบิกบาน เมื่อธรรมดาของเกิด นี้และคือต้นทางที่จะไปสู่อ

การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงจิตภายในเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำเราไปสู่ความสุขและการนิพพาน โดยเน้นว่าความสุขสามารถเกิดขึ้นจากการพบสิ่งที่เรียกว่าธรรมดวงนี้ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญ การใช้คำภาวนาเป็นวิธีหนึ่

กับเราสลิ่มไป เลื่อนไป หรือไม่อยากจะกว่านา อยากอยู่เฉย ๆ ถึงจุดอิ่มตัวแห่งการกว่านา ใจมันจะนิ่ง นุ่ม แน่น พอถึงหัวเสือหัวต่อรงนี้ เราก็ ควรจะปล่อยให้มันนิ่ง นุ่ม แน่น อย่างนั้น อย่างนั้น นิ่ง นุ่ม

บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาความสุขที่แท้จริงโดยการทำให้ใจนิ่ง และการหลีกหนีจากสิ่งที่ทำให้เราหลงติดในความสุขที่ชั่วคราว เช่น เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ การพนัน และกิจกรรมที่ทำให้เราห่างจากความจริง โดยแนะนำว่า

ภาพสุดท้าย คือ ดวงใสๆ ในจุดเบื้องต้น ถึงดวงใสๆ แสดงเราผ่านนิิมิตเลื่อนลอยมา แล้ว ใจตั้งมั่นแล้ว เป็นเอกคตา เป็นหนึ่งแล้ว ดวงใสก็เกิดที่เรียกว่า ปฐมมรรค หรือดวงชัมมานุ่มปัสสนาสติปัฏฐาน พอถึงตรงนี้ก็เท็

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงดวงใสในจุดเริ่มต้นของการเจริญสติ โดยเน้นความสำคัญของการนิ่งเฉยเมื่อถึงดวงใส เพื่อไม่ให้ความคิดอื่นมารบกวนการกำหนดจิตให้มั่นคง และหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิดว่านิมิตที่เห็นว่าไม่ส

ความสง่างามว่าง ๆ นี้ บางทีมันก็ทำให้หลงทางได้ เพราะ ช่วงนี้มันมีความสุข แล้วมันมีความรู้อะไรที่ดูเหมือนจะเล่น แจ้งในหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คล้าย ๆ จะแตกฉานไปหมดทุกคำ เลยเข้าใจว่านี้ ธรรม

เนื้อหานี้พูดถึงความสง่างามและความสุขที่เกิดจากการเข้าใจธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การพิจารณาเกี่ยวกับกาย ความสงบใจ และการใช้ธรรมวิธีในการวิเคราะห์ธรรม โดยการมองเห็นซากศพและความเบื่อหน่ายต่อกายจะ

มันแปลกอยู่ อย่างเหมือนมีกรรมบัง หลวงพ่อก็แนะนำ อย่างนี้มา ๙ ปีแล้ว แต่พอถึงตรงนี้ตกม้าตายกันเกือบจะทุ คน ‘เอ๊ะ ใช่หรือไม่ใช่ คิดเองหรือว่าใช่ไม่ใช่มันง่ายเหลือ เกิน’ อะไรอย่างนี้ เพราะธรรมเป็นข

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระรัตนตรัยและเทคนิคจากหลวงพ่อในการทำความเข้าใจธรรมะ โดยการเรียนรู้จากประสบการณ์และการใช้ความเชื่อมโยงในชีวิต การพัฒนาตนเองในด้านต่างๆ เพื่อเข้าถึงแก่นแท้ของความจริง ท่านผู้ท

ท่านก็สรุปให้ได้ว่า หยุดเป็นตัวสำเร็จ ตั้งแต่ เบื้องต้นจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ คือไม่ต้อง ทำอะไรร้านอกจากนี้ นอกเหนือจากหยุดกับนิ่ง อย่างเดียว ถ้าเราทำตามนี้ เรายังสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวได้ ใน

การหยุดเป็นตัวสำเร็จตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่งถึงพระอรหันต์ โดยไม่ต้องทำอะไรร้านนอกเหนือจากหยุดและนิ่ง หากปฏิบัติตามนี้จะสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยในชาตินี้ได้ นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกับการทำตามคำสอนของ

ถ้าเราจะแปลงช่วยเหลือเพื่อนหธรรมก็ต้องทำอย่างทั่วๆ ไป คือ เมื่อแนะนำแล้ว เขาไม่รับฟัง เราก็ยิ้ม รับฟังเฉยๆ ไม่ให้ ความคิดเห็นอะไร แต่ถาทำแล้วไม่ได้ผล ก็ต้องถอยห่างออก มา แล้วก็อย่าไปห้อมล้อมเขา เราก็ไ

การช่วยเหลือเพื่อนในทางธรรมควรทำด้วยความเข้าใจและความอดทน โดยการแนะนำและไม่กดดัน หากเพื่อนไม่รับฟัง ควรรักษาระยะห่างและมุ่งมั่นทำความดีตามแนวทางของตัวเองในขณะนั้น เพื่อให้เขามีโอกาสคิดและตัดสินใจด้วยต

ขึ้น มีความบริสุทธิ์เพิ่มขึ้น ปัญญาบริสุทธิ์ก็จะตามมา จะให้ เราได้ปลูไปเห็นสิ่งที่มีอยู่ในตัวของเรา ซึ่งพระเดชพระคุณ หลวงปู่ท่านยืนยันว่า ผิดจากนี้ไม่ใช่ ต้องอย่างนี้ แล้วก็ต้อง เป็นอย่างนี้ คือนี่

ข้อความนี้เน้นการศึกษาและการพัฒนาความบริสุทธิ์ในตัวเรา โดยสอดคล้องกับการยืนยันของหลวงปู่ที่มีอยู่ในเทปการบรรยายของท่าน ผลของการศึกษาเหล่านี้จะนำไปสู่ความสุขและความรู้แจ้งในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็น

ลูกทุกคนมีบุญ บุญเก่ามีเยอะมากพอที่จะเข้าถึง ถ้าศึกษาวิธีการให้ถูกหลักวิชชา แล้วก็ฝึกฝน ปรับปรุงวิธีการปรับใจไปเรื่อย ๆ ให้ผ่อนคลายแค่นั้นแหละ เดี๋ยวก็จะเป็นของมันไปเอง แต่มาบางครั้งเราก็ต้องยอมที่จะใ

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ลูกทุกคนมีบุญและวิธีการปรับปรุงจิตใจให้สงบ โดยการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง ถ้ามีความคิดฟุ้งซ่าน แนะนำให้ปล่อยวางเพื่อเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ มีการแบ่งประเภทอาการตกศูนย์ 2 แบบ และวิธีกา

ตรงนี้ ถ้าเราไม่มีประสบการณ์ หรือไม่ได้ผู้ที่แนะนำบางทีเราก็มาตกม้าตาย ทั้งๆ ที่มันกำลังจะดีมากๆ เขาเรียกว่า อาการตกศูนย์ มันถูกดึงดูดเข้าไปอย่างนั้นแหละ เราต้องทำเหลยๆ เป็นไงเป็นกันแล้วเดี๋ยวจะแสดงจะ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเรียนรู้จากประสบการณ์และการรักษาจิตใจให้นิ่งและเบาในกระบวนการพัฒนาตนเองเมื่อเผชิญกับอุปสรรค พร้อมเสนอแนวทางในการยกระดับตนเองให้ถึงจุดที่ดีที่สุด โดยการหยุดคิด และตั้งสติใ

ในกายธรรม ตั้งแต่พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอรหันต์อย่างนั้น ถ้าผู้ในภพก็ถึงพระอนาคามีใจหยดถึงเป็นที่สุดแห่งความสุขทางปวง ซึ่งเป็นคำยืนยันของท่านผู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดในธรรมทั้งปวง ในเรื่องราวความเป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุสู่ระดับพระอนาคามีซึ่งถือเป็นจุดสูงสุดทางความสุขในกายธรรม โดยเชื่อมโยงกับเรื่องราวของพระเจ้าจักรพรรดิ์ที่ปกครองทวีปต่าง ๆ และวิเคราะห์ถึงความสุขที่เกิดจากการหยุดใจ เมื่อเปรียบเ

ฝึกให้ได้ดวงจุ้มมรรคน้อยอย่างน้อย นี่เป็นเรื่องที่เราจะต้องฝึกฝน และสอนตัวเราเองให้ได้ ทุกวันให้เรายืนยันทำความเพียรนะ อย่าเกียจคร้าน ต้องสอน ตัวเอง บอกกับตัวเองทุกวัน ที่ต้องสอนอย่างนี้ เพราะมี

การฝึกจิตเพื่อเข้าถึงปฐมมรรคน้อยนั้นเป็นการพัฒนาตนเองที่สำคัญ โดยต้องมีความเพียรและสอนตัวเองไม่ให้เกียจคร้าน การทำให้ใจหยุดนิ่งจะช่วยให้เราเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งที่สุด เริ่มต้นจากการนั่งสมาธิเพื่อสร

ประเภทเป็นบำ เป็นโรคประสาท ปัญญาอ่อน อะไรประเภท อย่างนั้น ถ้ายืนงั้นจะต้องได้ ใหม่ ๆ มันก็ฟูง มีด เมื่อ ยืนงไปนาน ๆ แล้วสิ่งเหล่านั้นก็จะค่อย ๆ หมดไป จิตก็จะค่อย ๆ บริสุทธิ์เพิ่มขึ้น ยิ่งบริสุทธิ์ก็ยิ

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการทำให้จิตใจบริสุทธิ์เพื่อเพิ่มความสุข โดยการยืนและปรับปรุงวิธีการในการใช้ชีวิต สิ่งนี้จะช่วยให้สามารถสัมผัสกับกระแสบุญที่ไหลผ่านเข้ามาในตัวเรา ทำให้เกิดความรู้สึกโล่งโปร่งสบายแ

อวิตชา วันอาทิตย์ที่ ๒๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ตั้งใจนั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันนะ หลับตาเบาๆ พอสงบๆ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายของเรา ทั้งเนื้อทั้ง ตัวให้รู้สึกว่าสบาย ขยับเนื้อยับตัวของเราให้ดีนะ ใ

ในวันอาทิตย์ที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2555 มีการแนะนำแนวทางการนั่งสมาธิ โดยกระตุ้นให้ผู้ปฏิบัติหลับตาและผ่อนคลายร่างกาย รวมใจไปยังกลางกาย นำเสนอวิธีการทำใจให้สงบ ด้วยการปลดปล่อยความผูกพันและทำจิตใจให้บริสุท

เพชรลักเม็ดหนึ่ง หรือก่อนน้ำแข็งใสๆ กลมๆ เหมือนดวงแก้ว ให้บรรจงดาม นิราศบ่ายๆ คล้ายๆ เรานิยมถ่ายภาพดอกบัวดอกกล้วยๆ อย่างนั้นแหละ นิคได้แต่ไหนก็เอาแต่[y] ไปก่อน แต่ต้องสบาย นิกรไม่ได้ก็ไม่เป็นไร ค่อยๆ

ข้อความนี้พูดถึงวิธีการฝึกจิตใจให้สงบ โดยการภาวนาและเพ่งอยู่ที่จุดกลางกาย การปล่อยวางใจให้เบาๆ และผ่อนคลาย จากนั้นจะเกิดความรู้สึกสบายและนำไปสู่การสำรวจภายใน การวางใจให้ถูกต้องจะช่วยให้ไม่เครียด ร่างก

ในเห็น ในจำ ในคิด ในรู้ ของเราหมดสิ้นไปด้วยการทำใจ ให้หยุดนิ่ง เพราะฉะนั้นคำว่าใจหยุดนิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ เกินกว่าที่เราเข้าใจหรือจินตนาการจะไปถึง ใจที่หยุดนิ่งจะทำให้สำเร็จบริสุทธิ์ในทุกสิ่ง จะ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งจะนำพาเรามาสู่ความบริสุทธิ์ในทุกด้านของชีวิต การทำความเข้าใจเกี่ยวกับนิรนธ์ ๕ และอวิชชาที่เป็นอุปสรรค ทำให้เราต้องตระหนักถึงเป้าหมายของการเกิดมาของม

ธรรมเห็นจำคิดรู้ของเราให้สัสอาดบริสุทธิ์ จนกระทั่งธาตุแห่งความบริสุทธิ์เข้ามาแทนที่ธาตุไม่บริสุทธิเหล่านั้น ธาตุแห่งความบริสุทธิก็จะมาพร้อมกับความสุข ความสะอาด ความว่าง ความสงบ ความสุขสงของจิตใจ เป็นต

การเห็นธรรมในตัวเราเป็นกระบวนการที่ทำให้จิตใจของเราได้ทำความสะอาด เปลี่ยนแปลงจากภายในให้เกิดความบริสุทธิ์ เมื่อจิตใจก้าวเข้าสู่สภาวะที่สงบ จักพบกับความสุข ความงามของดวงธรรมภายใน ความเข้าใจชีวจิตที่ซับ

ใจหยุดหลุดพันทุกข์ วันอาทิตย์ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 เมื่อเราได้สวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อย แล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วมุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพาน กันทุก ๆ คน ให้นั่งขัดสมาธิโดยเอาขาข

การสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยและการทำสมาธิในบทความนี้มีเป้าหมายให้ผู้อ่านตั้งใจทีมุ่งตรงสู่การบรรลุพระนิพพาน โดยเริ่มจากการนั่งสมาธิในท่าที่ถูกต้องและการผ่อนคลายร่างกาย ซึ่งจะช่วยให้จิตใจสงบและมีสมาธิมากย

แล้วก็ทำใจของเราให้เบิกบาน ให้ชุ่มชื่น ให้มีความสุขสงบ เย็น สบายๆ ปรับตรงนี้เสียก่อนนะ เสียวลัก ๑ หรือ ๒ นาที ให้ทุกส่วนผ่อนคลาย ให้ใจสงบ เย็นบาน เบิกบาน สมัยซิ สะอาดบริสุทธิ์ผ่องใสไร้กังวลในทุกสิ่งไ

การทำใจให้เบิกบานและสงบถือเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการมีชีวิตที่สง่างามและมีความสุข ในบทความนี้เสนอวิธีการผ่อนคลายใจ ให้ปลดจากความยุ่งเหยิงของชีวิต รวมถึงการจัดการกับความคิดและอารมณ์ต่างๆ วิธีการน้อมนำใจเข้

ท่องนิ ใกล้ถึงบริการนมมิดอย่างใดอย่างหนึ่งให้ต่อเนื่องอย่าง สบาย ๆ คล้ายกับเรานึกถึงสิ่งที่เราคุ้นเคย ให้เป็นอย่างสบาย ถีนึกแล้วไม่สบาย ไม่ใช่ นึกต้องสบาย ๆ หรือจะทำความรู้สึก ว่า มีบริการมิดอยู่ในกลา

การทำสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้จิตใจสงบ และทำให้เราสามารถนึกถึงสิ่งที่คุ้นเคยได้อย่างสบายๆ การนึกถึงบริการนมมิดนั้นต้องทำอย่างต่อเนื่องและผ่อนคลาย เพื่อให้เราสามารถเข้าถึงความรู้สึกที่สบายใจและมีสมาธิอย่