ป.สร.๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 40 / 3007

ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (มหาปราสาท) เป็นบรรณาการแก่มหาปนาทราชกุมาร วิสสุกรรมเทพบุตร รับเทวโองการแล้ว เนรมิตกายเป็นนายช่างหนุ่ม เข้าไปหาพวก ช่างก่อสร้างซึ่งกำลังปรึกษาหารือกัน นายช่างหนุ่มพู

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างมหาปราสาทของพระกุมารมหาปนาทะ ที่เป็นการดำเนินการตามเทวโองการและด้วยบุญญานุภาพ ทำให้เกิดงานมงคลที่มีความสำคัญต่อประชาชนในสมัยนั้น โดยมีกิจกรรมการฉลองปราสาทเป็นเวลานานถึง 7 ปี ก่

ธรรมะเพื่อประช จ น ข้ า ม า พ ร ว ย ข้ า ม ช า ติ (๔) ๒๑๖ ฝ่าฟันอุปสรรคนานัปการ เมื่อเสร็จภัตกิจได้ตามไปส่งเสด็จที่ พระวิหาร ส่วนพระอินทร์ก็เสด็จกลับสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ใน ขณะนั้น สิ่งมหัศจรรย์ที่ไม่มี

ในเรื่องนี้ มหาทุคตะได้ทำบุญถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเกิดมหาฤทธิ์ฝนรัตนะตกลงมาเต็มบ้านจนต้องออกไปยืนข้างนอก เมื่อมาถึงราชสำนักได้รายงานพระราชาเกี่ยวกับสมบัติที่ได้มา พระราชาจึงทรงเห็นผลบุญอันน่าป

ธรรมะเพื่อประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๒ พุทธคุณ ๔ ประการ) ២៨៧ เมื่อปัญจสิฃเทพบุตรกราบทูลมาถึงตรงนี้ จึงทูลต่อไปว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เมื่อท้าวสักกะตรัสถึงพระคุณทั้ง ๔ ประการ ของพระองค์แล้ว เหล่าทว

ตอนนี้กล่าวถึงพระคุณ ๔ ประการของพระพุทธเจ้า ที่ทำให้ทวยเทพพากันชื่นใจและเกิดความรักในพระองค์ พระพุทธองค์เป็นประโยชน์แก่ทุกผู้ทุกคน และการดำรงอยู่ของพระองค์จะทำให้เกิดบารมีในหัวใจของสาวก เป็นการสร้างคว

ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๓ สนัง กุมาร พรหม) ២៩៤ ลาภของเราที่มาในวันนี้ แม้เราก็อยากฟังพระคุณ ๔ ประการ ของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ขอจอมทวยเทพตรัสบอก ถึงพระคุณของพระบรมศาสดาให้เราฟังด

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระคุณ ๔ ประการของพระผู้มีพระภาคเจ้า ที่ถูกกล่าวถึงโดยท้าวสักกะและสนั่งกุมารพรหม ผ่านการสร้างบรรยากาศที่รื่นเริง ขอให้เหล่าเทพบริษัทได้ตระหนักถึงพระปัญญาที่มีมากมายตลอดกาล ในขณ

ธรรมะเพื่อประชาชน ครุกรรม (๑) ๑๕ กรรมหนักฝ่ายอกุศลมีอยู่ ๒ ประการด้วยกัน คือ นิยต มิจฉาทิฏฐิหรือมิจฉาทิฏฐิดิ่ง เหมือนกับเจ้าลัทธิทั้งหลาย มีบูรณ กัสสปะ มักขลิโคสาล เป็นต้น ที่ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบา

เนื้อหากล่าวถึงกรรมหนักในฝ่ายอกุศลแบ่งออกเป็น 2 ประการ คือ มิจฉาทิฏฐิที่ไม่เชื่อในเรื่องบุญบาป และอนันตริยกรรม 5 ประการ เช่น มาตุฆาต พูดถึงความร้ายแรงของกรรมที่เกิดจากการฆ่าบิดามารดา โดยระบุว่าแม้จะไม

สัตถันตรกัป ๗ วัน ๓๐๘ ผิวพรรณวรรณะดี บางคนมีวรรณะไม่ดี การประพฤติผิดใน ภรรยาของผู้อื่นก็เกิดขึ้น จากนั้นมนุษย์ที่มีอายุหนึ่งหมื่นปี จะมีอายุถอยลงเหลือ ห้าพันปี แล้วการพูดจาส่อเสียดหยาบคายก็เกิดขึ้น อา

บทความนี้พูดถึงการลดลงของอายุมนุษย์จากหมื่นปีสู่เพียง 10 ปี และผลกระทบทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นในสังคมเช่น การประพฤติผิดและการขาดความเคารพต่อผู้ใหญ่ เช่น อธรรมราคะ มิจฉาทิฐิและการดำเนินชีวิตไม่ถูกต้อง โ

ธรรมะเพื่อประชาชll โลกา พินาศเพราะอำนาจกิเลส ៤២៩ ต่อกัน ตั้งใจสั่งสมบุญกุศล แล้วไปบังเกิดในเทวโลก ส่วนทวยเทพ ในเทวโลกต่างไม่ประมาท บำเพ็ญภาวนาจนได้ฌาน แล้วก็ไป บังเกิดในพรหมโลก เมื่อเวลาผ่านไประยะหนึ่

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงสถานการณ์โลกซึ่งกำลังเผชิญกับกิเลสและปัญหาภัยพิบัติ เมื่อพระอาทิตย์หลายดวงปรากฏขึ้น ส่งผลให้โลกเริ่มร้อนระอุ น้ำในมหาสมุทรแห้งขอด และเผาป่า ทำให้พิจารณาถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 67 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 67 ติ ธาตุหิ เณอาทินา เณ ฯ อาราณ์ อาทิกรณ์ อารมโภ ฯ รภ รากเย ฯ ราภัย รพฺภสภาโว ฯ อาปุพฺโพ รภ กรเก

ภายในหน้า 67 ของเอกสารนี้มีการอภิปรายทางอภิธัมม์เกี่ยวกับการอธิบายในทางพระพุทธศาสนา เช่น การใช้คำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติเพื่อการเข้าใจในพระธรรม รวมทั้งการนำเสนอความหมายของคำในบริบทที่เกี่ยวข้

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 162 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 162 นิพฺพตฺติตสทฺโท จาย อุปปาฏยิตถวาจโก นิพฺพตฺตพืช ผลนติ ปโยค นิพฺพตฺตสทฺโท วิย ๆ นิพฺพตฺติโต

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ระบุถึงแนวคิดหลักเกี่ยวกับการจัดการและการประยุกต์อภิธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความหมายของนิพฺพตฺติตสทฺโทและการแยกแยะ องค์ประกอบต่าง ๆ ซึ่งมีส่วนช่วยใน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 206 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 206 กมุมวาจก ฯ อิติ อยนฺติ ปทสฺส สรุป์ ฯ อยนุติ อตฺโถติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ หิสทฺโท ทฬหกรณ์ ฯ เอตถา

หนังสือเล่มนี้ได้กล่าวถึงแนวคิดทางอภิธรรมและการวิเคราะห์จิต ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจปัญญาและธรรมชาติของจิตใจ โดยแบ่งออกเป็นหมวดหมู่และอธิบายลักษณะของจิตและการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับธรรมะ ตั้งแต่ส่วนของ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 426 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 426 [๒๕๓] โจทน์ ปติฏฐาเปตวา วิสัชเชนฺโต กสุมาตยา ทิมาห์ ฯ อญฺเญสุปิ...เนส อิเมเยว ปญฺจ ธมฺมา ภคว

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นการศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นถึงความเข้าใจในประเด็นต่างๆ เช่น ธรรมทั้งห้า และการประยุกต์ใช้ในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง ความเข้าใจในส

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 496 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 496 ปท์ จตฺติ วิวรณ์ ฯ วิธสุทโท อธิปปายวเสน ปกจิตโต ๆ จตุตาโร วิธา เอเตส์ มคฺคานนฺติ จตุพิธา ฯ

บทนี้นำเสนอการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่กล่าวถึงโสตาปัตติมคฺคาและเนื้อหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการจำแนกประเภทของบาทวิถีและการลงลึกในหลักการทางอภิธรรม โดยมีข้อคิดเห็นเกี่ยวกับมรรคากับการบรรลุธรรม เสน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 528 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 528 ยถาติ อุปมา ฯ รูปาวจรนุติ จิตฺตนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ จิตตนฺติ ปท รูปาวจรนุติ ปเทน จิตตเมว คห

เนื้อหานี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงการวิเคราะห์จิตตนตญาณแบบต่าง ๆ ซึ่งกล่าวถึงระดับและประเภทของการบรรลุภาวะทางจิตใจผ่านการศึกษาอภิธรรม ทุกคำที่อ้างถึงมีความสำคั

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 1 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา ทุติโย ภาโค [๑] ยา ธมฺมชาติ สทฺทหติ อิติ ตสฺมา สา ธมฺมชาติ สทฺธา ฯ สํปุพฺโพ ธา

เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งเป็นข้อความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความเกี่ยวข้องกับธรรมชาติและการปฏิบัติในศาสนา รวมถึงบทบาทของความเชื่อในปรัชญาและแนวคิดทางศาสนาเกี่ยวก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 137 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 137 จิตตุปปาทาน เต ตินาฬิกา ฯ กปจฺจโย ฯ กิจฺจเเทนาติมสฺส วิวรณ์ ปฏิสนธาที่....เภทนาติ ฯ ฆานเภเ

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับจิตตุปปาทาและปฏิสนธา รวมถึงคำอธิบายและเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมที่สำคัญ โดยมีการอภิปรายในหลายแง่มุมเกี่ยวกับการจัดประเภทและธรรมชาติของจิตใจ ผ่านการวิเคราะห์อย่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 163 ตติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 163 วิเสสน์ ฯ เอวสทฺโท ปัจจุปปันน์ นิวตเตติ ฯ รูปา...พนนฺติ โหติ ปเท ปกติกตฺตา ฯ อารมฺมณนฺติ โห

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอถึงความเข้าใจในอภิธัมมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะการแบ่งแยกและการทำความเข้าใจธรรมในบริบทของการปฏิบัติ พุทธศาสนาเสนอว่าทุกอย่างมาจากความเข้าใจของมโนของผู้คนในการมองเห็นรูปแบบอารมณ์ต่างๆ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 212 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 212 อกุสลาน จาติ ทส...ลาน ๆ ปญจ....กริยาที่ติ อวเสสานิติ ปเท อุปาทาน ฯ อวเสสานิติ เตรส...ตานีต

เนื้อหาในหน้าที่ 212 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการวิเคราะห์ประโยคต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการเกิดในสภาพจิตการกระทำที่หลากหลาย โดยนำเสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับอวเสสานิติและวิธีการวิเคร

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 336 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 336 [๔๑๐] ตตฺถาปีติ อย สทฺโท สนฺตีรณตทาลมพนานิ ปัจจามสตีติ สงกา สิยา ตสฺมา ตนนิวตฺตนตฺถ ตตฺถาป

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในบทที่เกี่ยวกับปญฺจิกาภาโค โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับสุขสหคตกุริยา และความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลของการกระทำ โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะและความสำคัญของวิธีการอุปมาที

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 413 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 413 กามภูเวติ จิตาติ อาธาโร ฯ ฐิตานนฺติ วเสนาติ สมพนฺโธ ฯ วเสนาติ อุททิเสติ ตติยาวิเสสน์ ฯ กริ

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งอธิบายถึงการใช้ภาษาและแนวคิดในบริบทของหลักอภิธมในทางพระพุทธศาสนา หัวข้อดังกล่าวจะสำรวจถึงการเชื่อมโยงระหว่างจิตกับอารมณ์ในการเข้าถึงความรู้ โดยมีการกล่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 697 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 697 สมุจฺจโย ฯ อนนุตรนุติ ปวดตายาติ กาลสตฺตมี ฯ เอก...เกติ อาลมุพเนติ วิเสสน์ ฯ เอกจิตตกขณ์ อา

เอกสารนี้สำรวจเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยมีการโยงไปถึงมโนทวารและการเข้าถึงความรู้ทางจิต ซึ่งเป็นประเด็นสำคัญในการศึกษาแง่มุมต่างๆ ของจิตที่เกี่ยวข้องกับการตาย มีการกล่าวถึง