หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
215
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 215 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส โคปุราที่สุ นครน ขนฺธ สาขา ปลาสาที่สุ เอเกนากาเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส ซึ่งอธิบายถึงความคิดและการปฏิบัติในทางธรรม โดยเน้นเรื่องการพิจารณาความจริง การไม่ยึดถือในสรรพสิ่ง รวมถึงการเข้าใจธรรมชาติของวัตถุและความไม่เที่ยงที่กร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
216
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 216 วิสุทธิมคเค เอต ยาถาวนฺติ เอว โข ภิกฺขเว อติธาวนฺติ เอเก กาญจ ภิกฺขเว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการตีความเชิงปรัชญาของวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะในด้านของนามและรูป โดยมีการอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติตนในพุทธศาสนา และแสดงความสัมพันธ์ระหว่างนามรูปกับการเกิดแก่เจ็บตาย เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจ
ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส
217
ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 217 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส เอกสม ภิชชมานสุม อุโภ ภิชฺชนฺติ ปัจจยาติ ฯ ยถา …
บทความนี้เป็นการศึกษาลักษณะและความหมายของทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแยกแยะความเข้าใจในรูปแบบต่างๆ ของเผ่าพันธุ์ทางปรัชญาที่ส่งผลกระทบต่อการตระหนักรู้ในโลกแห่งความจริง พบความเชื่อมโ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
219
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 219 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส ปีฐสปปิปิ นิตฺเตโช ทุพฺพโล น สเกน เตเชน น สเกน …
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส ในการวิเคราะห์แนวทางการปฏิบัติทางธรรมที่ถูกต้องและความเข้าใจในแนวคิดทางปรัชญา การเชื่อมโยงระหว่างชื่อเสียงและการกระทำที่มีคุณค่าในรายงานนี้มีความสำ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
221
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 221 กงขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส จตุตาโร ธมฺมา นิพฺพตฺตกตฺตา เหตุ อาหาโร อุปถ…
บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ธรรมจากวิสุทธิมคฺคและการนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเหตุและปัจจัยที่มีผลกระทบต่อชีวิต รวมถึงการตั้งคำถามระหว่างอดีต อนาคต และปัจจุบันและความเข้าใจในความเป็นจริงของการรับรู้ ผ่า
วิสุทธิมคฺค, การวิเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
222
วิสุทธิมคฺค, การวิเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 222 วิสุทธิมคเค กก นุโขสม อย นุโข สตฺโต กุโต อาคโต โส กุห์ คามี ภวิสฺสตีต…
บทนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคที่กล่าวถึงแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการถือเอาเป็นจริงในพระพุทธศาสนา เช่น กรรม, สิ่งที่เกิดขึ้นจากความนึกคิด, และผลของการกระทำ โดยมากพูดถึงสถานะของสรรพสิ่งในความเป็นจริงและ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
223
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 223 กงฺขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส นามรูเป สติ นามรูป วิญญาณ สติ วิญญาณ์ สงฺขา…
บทวิเคราะห์และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างนาม รูปและสติ ตามหลักวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะในเรื่องของปฏิจจสมุปปาทรวมถึงการตีความปัญหาความอโหสิและสภาพจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของวิญญาณในการเกิดอารมณ์และความเข้าใ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
225
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 225 กงฺขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส อุปฆาตก์ ปูน สย กุสลมปิ อกุสลมปิ สมาน อญฺญ์…
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและกรรมที่มีข้อมูลในพระไตรปิฎก โดยเน้นว่าแต่ละกรรม มีวิปากที่เกิดจากกรรมดีและกรรมชั่ว โดยมีการวิเคราะห์กฎแห่งกรรมผ่านคำสอนของพระพุทธองค์ แสดงหลักการที่สำคัญเกี่ยวกับกรรมและ
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
226
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์วิจิกิจฉา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 226 วิสุทธิมคเค อโหสิ นุ โข อหนฺติอาทินา” นเยน วุตตา โสฬสวิธา วิจิกิจฉา ส…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นการพิจารณาวิจิกิจฉาและการทำให้ความรู้เข้าใจในปรัชญาและการกระทำตามธรรมะ การตีความเกี่ยวกับกรรมและวิปากที่ส่งผลต่อผลลัพธ์ของการกระทำในชีวิต ปัญหาต่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
227
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 227 กงฺขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส ยถา น สุริเย อคฺคิ น มณีมหิ น โคมเย น เตสํ …
ในภาพรวมของบทนี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมและผลกรรม โดยเปรียบเทียบกับสภาพของโลกโดยรอบ แสดงให้เห็นว่าผลของการกระทำแต่ละอย่างนั้นเกิดขึ้นอย่างไรและมีอิทธิพลอย่างไรต่อชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะการเชื่อมโ
วิสุทธิมคฺค: การพัฒนาญาณในวิปัสสนา
230
วิสุทธิมคฺค: การพัฒนาญาณในวิปัสสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 230 วิสุทธิมคเค อิติ สาธุชนปามุชฺชตฺถาย กเต วิสุทธิมคฺเค ปญฺญาภาวนาธิกาเร…
วิสุทธิมคฺคส่งผลต่อการพัฒนาญาณในวิปัสสนา โดยมีการสำรวจความหมายของมคฺคาและเทคนิคการเข้าใจปัญญาในวิธีการเรียนรู้ที่แตกต่างกัน ในการปฏิบัติธรรมที่มุ่งเน้นไปยังการเห็นแจ้งในสัจธรรมและความจริงที่เกี่ยวข้อง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
231
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 231 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส เวทนา อนิจจาติอาทินา ปน นเยน เตสํเย…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคและกระบวนการวิปัสสนาที่นำไปสู่วิชาแห่งการพิจารณาทางธรรม ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา โดยมีความสำคัญในการตอบสนองต่อการเกิดข
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
232
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 232 วิสุทธิมคเค สงฺขิตวา ววฏฐาเน ปญญา สมุมสโน ญาณ์ ยงกิญจิ รูป อตีตานาคตป…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและลักษณะการรับรู้ในแต่ละรูปแบบ โดยจะกล่าวถึงการทำความเข้าใจในอดีต อนาคต และปัจจุบันในบริบทของพุทธศาสนา พร้อมอธิบายเกี่ยวกับญาณและการเปลี่ยนแปลงของรูปในทุกข
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
235
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 235 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส ววฏฺฐเปติ เอก สมุมสนนฺติ ฯ เอตตาวตา …
เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงมคฺคามคฺคญาณและวิสุทฺธินิทเทโสที่เผยแพร่ในวงการพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะของรูปที่มีอยู่ในอดีต อนาคต และปัจจุบัน ซึ่งทั้งหมดมีลักษณะไม่เที่ยง (อนิจจ์) การเชื่อมโยงถึงทุกข์
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
237
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 237 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส จตุตาลีสาย อากาเรหิ ปญฺจกฺขนฺโธ อนิ…
บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความเข้าใจในด้านต่าง ๆ เช่น อนิจจา ทุกข์ และการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการมองเห็นธรรมชาติของสรรพสิ่งและกิเลสต่าง ๆ โดยเน้นไปที่การฝึกฝนให้มีวิสัยทัศน์แก่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
238
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 238 วิสุทธิมคเค เจว อลพาเนยยกเขมตาย จ อตาณโต อลลียต อนรหตาย อลลี- นานมปี …
เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคนี้สำรวจปัญหาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการมีอยู่ของทุกข์ ผ่านการวิเคราะห์ธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงและความไม่แน่นอน โดยมีการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับความทุกข์ การเกิดและการดับของทุกข์ และ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
239
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 239 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ปรโต ริตฺตโต จนโต สุญฺญโต อนตฺตโตติ…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจวิสุทธิภาพและเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับนยวิปัสสนา การที่ผู้ปฏิบัติใช้สมาธิเพื่อพิจารณาและเห็นแจ้งในสภาพของทุกข์และการเกิดของทุกข์ ทั้งยังได้กล่าวถึงนัยที่สมมติและอุปมาของเนกขมะในบทเรี
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
242
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 242 วิสุทธิมคเค มโนธาตุวชฺชา ทส กิริยา กุศลกิริยโต เทว อภิญญาจิตตานีติ ทว…
เนื้อหาของวิสุทธิมคฺคสฺสจะแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมโนธาตุและการดำรงอยู่ของจิต รวมถึงการบรรยายถึงรูปแบบของความคิดและการมีอยู่ของรูปและวิญญาณในประเภทต่างๆ เช่น กามาวจร โลกุตตรา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
244
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 244 วิสุทธิมคฺเค ฐานปฺปตฺตา อุตุสมุฎฐาน โอชฎฐม สมุฎฐาเปติ ฯ ตตฺราย อาหาโร…
เนื้อหานี้วิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสส และการอธิบายเกี่ยวกับอาหารสมุฏฐาน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงพื้นฐานของอุตุสมุฎฐาน โอชฎฐม ซึ่งสัมพันธ์กับก…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
247
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 247 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ฐานปฺปตฺตา มา ชีรนฺตุ ชรปฺปตฺตา มา …
เนื้อหาที่วิเคราะห์การแบ่งประเภทของรูปร่างและความหมายของการว่างเปล่าผ่านวิสุทธิมคฺคสฺส โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวสวัตติซึ่งไม่มีการเกิดและการดับ การแยกประเภทในสามระยะ คือ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย