วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺล (ตติโย ภาโค) หน้า 232
หน้าที่ 232 / 386

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและลักษณะการรับรู้ในแต่ละรูปแบบ โดยจะกล่าวถึงการทำความเข้าใจในอดีต อนาคต และปัจจุบันในบริบทของพุทธศาสนา พร้อมอธิบายเกี่ยวกับญาณและการเปลี่ยนแปลงของรูปในทุกข์และอนิจจัง สำคัญคือการสร้างปัญญาเพื่อให้รู้ถึงสภาพของรูปปรากฏการณ์ต่าง ๆ ว่ามีความไม่เที่ยงและทุกข์.

หัวข้อประเด็น

-การวิเคราะห์วิสุทธิมคฺค
-ญาณในพุทธศาสนา
-การรับรู้ในปัจจุบัน
-เส้นทางวิสุทธิ
-ความไม่เที่ยงในชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 232 วิสุทธิมคเค สงฺขิตวา ววฏฐาเน ปญญา สมุมสโน ญาณ์ ยงกิญจิ รูป อตีตานาคตปจฺจุปฺปนฺนํ อชฺฌตฺติ วา ฯเปฯ ย์ ทูเร สนฺติเก วา สพฺพ รูป อนิจฺจโต ววฎฐเปติ เอก สมุมสน์ ทุกฺขโต ววฎฐเปติ เอก สมุมสน์ อนตฺตโต ววฎฐเปติ เอก สมุมสน์ ยากาจิ เวทนา ฯเปฯ ยังกิญจิ วิญญาณ์ ฯเปฯ อนตฺตโต ววฎฐเปติ เอก สมุมสน จกข์ ฯเปฯ ชรามรณ์ อตีตานาคตปัจจุปปันน์ อนิจฺจโต ววฎฐเปติ เอก สมมส ทุกฺขโต ฯเปฯ อนตฺตโต ววฎฐเปติ เอก สมุมสน รูป อตีตานาคตปจจุบันน์ อนิจจ์ ขยฏเจน ทุกข์ ภัยภูเจน อนตฺตา อสารกฎเฐนาติ สังข์ปิตวา ววฏฐาเน ปญฺญา สมุมสเน ญาณ เวทนา ฯเปฯ วิญญาณ์ จกฺขุ ฯเปฯ ชรามรณ์ ฯเปฯ สมฺมสเน ญาณ รูป อตีตานาคตปัจจุปปันน์ อนิจจ์ สงฺขติ ปฏิจจ สมุปปนฺนํ ขยธมฺม วยธมฺม วิราคธมุม นิโรธธมฺมนฺติ สังข์ปิตวา ววฏฺฐาเน ปญฺญา สมุมสเน ญาณ์ เวทนา ฯเปฯ วิญญาณ จกฺขุ ฯเปฯ ชรามรณ์ อตีตานาคตปัจจุปปันน์ อนิจจ์ ฯเปฯ นิโรธธมฺมนฺติ สังข์ปิตวา ววฏฐาเน ปญฺญา สมุมสโน ญาณ ชาติปัจจยา ชรามรณ์ อสติ ชาติยา นตฺถิ ชรามรณนฺติ สงฺขิปิตวา ววฏฺฐาเน ปญฺญา สมุมสเน ญาณ์ อดีตมปิ อตฺธานํ อนาคตมปิ อาธาน ชาติปัจจยา ชรามรณ์ อสติ ชาติยา นตฺถิ ชรามรณนฺติ สงฺขิตวา ววฏฐาเน ปญฺญา สมุมสโน ญาณ์ ภวปจจยา ชาติ ฯเปฯ อวิชชาปจฺจยา สงฺขารา อสติ อวิชชาย นตฺถิ สงฺขาราติ สงฺขิตวา ววฏฐาเน ปญฺญา สมุมสเน ญาณ์ อดีตมป์ อุทธาน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More