ปรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 100

ประโยค4-งมดกตุທีบ (ปฏิภาณ ภาโค)- หน้าที่ 2 อุปปฏิคคา [2] สูตุติคิ ล้วมนญนะเตน ทิ ปรม สูตุปปติคก วรรคาจานุญ วฏฏา ปฏจ ทโภ ล้วมนิยม ศุนา สูตุปปติคา วุจฺเฑ ฐ ๆ สพฺพสุตุนายิ อตฺถุชฺฉลา ปุจฺ…

อุปปฏิคคาในเนื้อหานี้นำเสนอวิธีคิดและการสื่อสารที่มีหลักการในการสร้างความเข้าใจที่ชัดเจนและมีประสิทธิภาพ บทนี้ยังเจาะลึกถึงการตอบสนองต่อสถานการณ์และการเลือกใช้คำที่เหมาะสมในการสื่อสาร ซึ่งส่งผลต่อการร

…ป็นไปด้วย อาการนั้นมากครั้ง ชวนจิต ๓ ดวง ย่อมเล่นไปในวาระแห่งชวน อันมีในที่สุดแห่งชวนทั้งปวง. คำว่า ปรม ชวน สติกฎจูา โหนุด ตาา ฐทิตีที่สู่น เป็นเพียงแสดงสภาพธรรม. แต่ในขณะนั้น ใคร ๆ ไม่อาจชมเหล่าน นให้ถึ…

ในหน้า 131 ของหนังสือมังกรคิดที่นี่เป็นปล เล่ม ๒ มีการอธิบายถึงแนวคิดเรื่องมิจฉาทิฐิ และการพิจารณาความของคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงอารมณ์ของจิตและมุมมองที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังมีก

…นมีทรัพย์มาก เพราะพอใช้พอสวย ไม่ทำความผิดเคืองในใจ เหตุนี้ สมเด็พระบรมศาสดาจึงได้ตรัสว่า “ สนุกอิจิ ปรม ธน ” แปลว่า “ ความมั่นน้อยเป็นทรัพย์อย่างยิ่ง ” คำความมั่นน้อยลั่นโดยนี้ ที่บอกทำให้จริง ๆ มีคุณภาพ…

ในเรื่องนี้เล่าเรื่องของพระโพธิสัตว์ในร่างนกแกะเต่าที่อาศัยในป่าใกล้แม่น้ำ เมื่อพบว่าสิ่งของที่มีอยู่มีน้อย จึงเรียนรู้ที่จะพอใจในสิ่งที่มี ไม่แสวงหาสิ่งอื่นจนเดือดร้อนใจ พระองค์ได้สอนว่าความมั่นน้อย

…ฌตุมาโค, มตฺรนฺต,, อติเรตฺมโล โว กถฺมิตฺ อุตฺโค. อวิตฺวาชาติ; อุติวาสคฺ๎ุ, อุญฺญาวคฺ๎ุ อนุญฺญานมฺวา ปรม มฺล, ปหนุวาณาติ: เอเด มัล ชิหฺวา ภิกฺวณ ตุนฺหํ นิมมลา โหติฺอคโต. เทนสะวาสน พทุ โสตาปฏิผลทีน ปาปุสุ…

เนื้อหานี้พูดถึงความเชื่อเกี่ยวกับประโบคและการปฏิญาณในชมรม โดยอธิบายถึงความสำคัญของคำสอนและหลักคำสอนทางจิตวิญญาณและธรรมะ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเชื่อในความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำสอน โดยมีก

…งพระนิพพาน ) เพราะ พระนิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง." [ แก่กรรจ์ ] บรรดาบทหล่านั้น บทพระคาถาว่า ชิณฉุตา ปรม โรกา ความว่า เพราะโรคอย่างอื่น รักษากรรมเดียวก็หาย หรือว่านบุคคล ยอมบำบัดได้ ด้วยความสามารถแห่งงั…

พระศาสดาได้ตรัสถึงความหวังว่าเป็นโรคที่ทำให้ผู้คนทุกข์ทรมานมากกว่ารูปแบบอื่น ๆ โดยได้เปรียบเทียบว่าสิ่งนี้ต้องการการรักษาตลอดไป เขากล่าวถึงความสำคัญของความรู้และความเข้าใจต่อธรรมแล้วสอนให้คนบรรลุถึงพร

…6 หน้าที่ 203 อึ้งิ่ง ชื่อว่าความสุข เหมือนพระนิพพาน ไม่มีเหตุนี้ พระ ผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า "นิพพาน ปรม สุข" ในกาลบกเทศนา ขนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาบันติดต่อเป็นกัน ดังนี้แล เรื่องพระเจ้าป…

…ษฐึี (อย เสฏฐี) อ. เศฏฐึีนี้ เทต ย่อมให้ ปติว่า ซึ่งส่วนบุญ อิมสมิ ทาน ในทานนี้ มยห่อวย แกลำนี้เืิย ปรม ก่อน อัน อ. เรา ทุพพากร จะประมาณร้าย อิมสฺุ เสฏฐิม ในเศษฐ์นี้ เทวาทนฺโตปี มาอ. อาญญาของเทวา

บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำทานและการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีจิตใจที่ดีในการกระทำต่างๆ เช่น การบูชาทานและการไม่ทำผิดในสิ่งที่ตนกระทำ ข้อคิดที่สำคัญคือ การมีจิตเมตตาและก

ประโยค - คำฉัครพระรัชมปที่ถูกต้อง ยกตัวอย่างปล ก ภาค ๖ - หน้าที่ 118 เครื่องเผาผลาญ ปรม อย่างเยี่ยม คือว่า อุดม์ อย่างสูงสุด อิ่มสม์ สาสนในศาสนานี้ (โหติ) อ่อนเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปฐลสุด) …

…ช่น นิปพาน และพระพุทธ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับบทความที่นำเสนอในศาสนา มีการกล่าวถึงพระคาถาว่า นิปพานิ ปรมั และการตีความความหมายของตัวละครในศาสนาที่เกี่ยวข้องกับคำฉัครด้วย

…) อ่อมเป็น อติ ดั่งนี้ อตฺตี ตุตฺตปา ในบท ท. เหล่านันหนา (คาถาปกฺสุส) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า ชิมจูรา ปรมา โรคา อิติ ดังนี้ ๆ ปุณฺณิคุณธา อ. ขันติ ท. สุขานา อิติ ชื่อว่าสงคราม ๆ (อุตโต) อ.อรรถว่า ปุณฺณิโต…

บทความนี้กล่าวถึงคำอธิบายของพระนิพพานที่เป็นสุขสูงสุด และการบริหารความทุกข์อย่างมีประสิทธิภาพ จากคำอธิบายของอาจารย์อรรถ การเข้าถึงพระนิพพานนั้น นับเป็นความสุขที่สุดที่ไม่มีทุกข์เข้ามาแทรกซ้อน การเข้าใ

…ธิบายพระธัมมปฏิรูป ยกศัพท์แปลลภ ภาค ๖ หน้า ที่ 157 (คำถามปัญหา สุส) แห่งบาตแห่งพระคาถาว่า นิพพาน ปรม สุข อิติต ดังนี้ ๆ

…รี อิต ดังนี้ (อุดโถ) อ.อรรถว่า อุษฎฤฏี่ อญญาณคำอว อ. ความไม่รู้ อันมีวัตถุ นั้นเทียว มลำ เป็นมลกิน ปรม อย่างยิ่ง (โหด ) ยอมเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปกสูว) แห่งบาวว่า อนุความอิต ดังก็ อ.อรรถว่า ภิกขุอุคู่ก่อน…

บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์คำฉีพระมอมปุรฏกในภาคที่ 3 โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับมลคินที่ยิ่งใหญ่และความไม่รู้ มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจความเป็นมาของคำและการใช้ในบริบทต่าง ๆ นอกจากนี้

…็น ออ ลงระหน้า อ+ส+อ+อ นำประทับ ลง อา แปล โอ เป็น อา กัณฐปัก กัณฐสนะ ปกโว (ปกเส) เป็นแดนเกิดก่อน ว. ปรม ภติติ ปกโว ป+ฯ+อ พฤกษ์ อุ เป็น โอ แปล โอ เป็น โอ แปล โอ เป็น โอ นำประทับ ลง สิ แปล ส เป็น โอ ปกโว ก…

บทเรียนนี้นำเสนอการทำความเข้าใจใน อ ปัจจัย ซึ่งมีลักษณะทั่วไปให้สามารถใช้ได้หลายสระขึ้นอยู่กับชื่อของคำ โดยศึกษาโครงสร้าง อปัจจัยที่คล้ายกับ อ วรรณปัญจ์ลัย มีการอธิบายตัวอย่างการใช้ อ ปัจจัยในคำต่างๆ

ประโยค..-ชมมปทุมถัง (ตะวันภาค) - หน้าที่ 68 นาโหสิ. สาวดติวาสใน มงคลสถ ณฉลู วิลำธ ปรม มินนัตดตวา โกษณีด. อฤกสมอี อุตสวัสดิ์ มหาชนะ มนุตติปุถสัดีต มมสู-สวนาย วิหาร คญมูด วิลาขาปี นิยมุตต…

บทความนี้เสนอแนวคิดและข้อมูลเกี่ยวกับสาวดติวาสในมงคลสถ โดยเน้นที่คำศัพท์และศาสตร์ภาษาที่เป็นที่นิยมในโบราณ และแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาและสืบทอดความรู้มาจนถึงยุคปัจจุบัน ศึกษาผ่านการวิเคราะห์คำและแนวคิดท

…ไปแล้ว รตฺฐภูชินา วา สู่วิธีเป็นที่พักในกลางคืนหรือ วิวฺฐภูชินา วา หรือว่าสู่ที่เป็นที่พักในกลางวัน ปรม ชเนน กด อนชนนอื่น กระทำแล้ว ปุญฌาพาเคบิ แม้ในกลางเป็นส่วนเมืองต้น สมุนสนฺโต พิจารณาอยู่ กมฺภูชินา ซ…

บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาในหลักธรรมต่างๆ โดยเฉพาะการเป็นผู้มีปัญญาที่ดี สมบูรณ์ในหลักธรรมและการทำความเข้าใจว่า ธรรมสามารถเป็นที่พักทั้งกลางวันและกลางคืนได้อย่างไร รวมถึงการละจากสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์และ

…ิวิกา ย่อมมีแก๋บุคคล ท. ผู้กายค้นหลักอกแล้ว ผู้ยินดีแล้วในเบนก้นมะด้วย จิตดูวิวิกา เปรติสุขจิตตนุ่น ปรม โวทนุปจุดคาน ปุคคลานุ (โหติด) จอ. จิตดูวิวิกา ย่อมมี แก่บุคคล ท. ผู้จิตอันหมดจดครบแล้ว ผู้บรรลู แล้…

เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับการสำรวจจิตและการบรรเทากิเลสโดยการใช้กรรมฐาน การเจริญวิปัสสนา จัดการกับความทุกข์และอุปสรรคทางจิตใจ สะท้อนถึงการเข้าถึงและบรรลุพระนิพพานผ่านการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายการ

…ยงจะเข้าพนาม ไม่น่าเวียนว่ายตายเกิด เกี่ยวข้องกับใคร ๆ อีกแล้ว สุขมดคดีเสธี ดั่งพุทธองค์ว่า "นิพพาน ปรม สุข" นิพพานสุขอย่างยิ่ง อนึ่งอาจจะฝากไว้ด้วยว่า การเข้าถึงธรรมมายุยงมีประโยชน์มหาศาล อยากให้ทุกคนเ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมมายุยงซึ่งเป็นสิ่งที่มีประโยชน์ในการลดความตายและการเข้าใจสัจธรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการมีอยู่ของพระเจ้าและศีลธรรม การเข้าใจนี้ทำให้เราเห็นความจริงที่อยู่ในตัวตนของเรา

…สร้างทานบารมีนี้ก่อน บารมีอื่นๆ" ดังมีหลักฐานแสดงไว้ใน ทุกทุกนิยาย พระกรงค์ ๙๙ ว่า วิจินโต ตา ทุกข์ ปรม ทานบารมี ปุพพเกิ มเหสี อนุจินฺ ฎญ มหาปฐ ความว่า เรา (สุเมธาจิษ ฎี เมื่อได้รับพุทธยาการณ์แล้ว) ก็ พิ…

การพัฒนาคุณภาพชีวิตควรเริ่มจากการสร้างทานบารมีเป็นลำดับแรก ซึ่งเป็นทางอุปประเสริฐที่ทำให้พระโพธิสัตว์เจ้าในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตประพฤติปฏิบัติเพื่อเป็นพระพุทธเจ้า บารมี 10 ประการประกอบด้วย ทาน, ศีล,

…ตัว ๓. ทำใหมงคลอันๆๆ ทั้งหมดเกิดขึ้นกับเรา ๔. ทำให้เข้าถึงนิพพานได้เร็ว ฯลฯ “บุตี ปรม ๗ปอ ติติกขา ความอดทนคือความทนทาน เป็นตะอย่างยิ่ง” ที่. มหา. ๑/๒/๕๗

บทความนี้เน้นการพิจารณาตนเองว่าตนจัดอยู่ในประเภทใด และการปรับปรุงตนเพื่อให้บรรลุสมโพธิญาณอย่างมีประสิทธิภาพ กล่าวถึงอานิสงส์จากการสักการบูชาที่สามารถช่วยให้เลิกเป็นคนอาแต่ใจ, ทำให้เกิดคุณธรรม, และช่วย

…่ยนแปลง เป็นบรมสุข ดั่งขึ้นด้วยอำนาจกรรม มีพระพุทธพจน์ที่กล่าวถึงนิพนานไวหลายแห่ง อาทิเช่น "นิพนาน ปรม สุข นิพนาน สุขอย่างยิ่ง" ม. ม. ๑๓/๒๙/๒๘๑ "ความเกิดแห่งนิพนานโดยอ้อมปราศจาก ความเสื่อมแห่งนิพนาน น…

นิพนานมีความหมายหลายประการ เช่น ความดับหรือความสุขจากการดับทุกข์และกิเลส นอกจากนี้ยังหมายถึงความพ้นจากภพสาม ซึ่งไม่มีการเวียนวายตายเกิด มีความเป็นอยู่ที่มั่นคงและเที่ยงแท้ นิพนานถูกกล่าวถึงในพระพุทธพจ

…เพราะฉะนั้นถ้าจะหักห้ามในตัว อย่าไปหนอกตัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ตรัสเหมือนกันหมดว่า นิพพาน ปรมวาทนิตย์ พุทธ พระนิพพานเป็นเยี่ยม แล้วยังตรัสอีกว่า นิพพาน ปรม สู่พระนิพพานเป็นบรมสุข หมายความว่า สุ…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความมืดมนในจิตใจและวิธีที่จะทำให้หายไปเพื่อไปสู่การรู้แจ้งในนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ตรัสถึงนิพพานว่าเป็นบรมสุขที่แท้จริง และชี้ให้เห็นว่าหากอยู่ในภพชั่วคราวจะมีแต่