หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติศาสตร์อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุและการเข้ามาของชนเผ่าอารยัน
29
ประวัติศาสตร์อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุและการเข้ามาของชนเผ่าอารยัน
…้ถูกเผ่าอารยันจากทาง ตอนเหนือ ผลักดันให้ถอยร่นลงไปอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของอินเดียแล้ว * สมัคร บุราวาศ, ปรัชญาพราหมณ์ในสมัยพุทธกาล, 2516 หน้า 3-4 20 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุมีความเจริญรุ่งเรืองเป็นเวลาประมาณ 1,000 ปี ก่อนที่จะเสื่อมสลายไปอย่างรวดเร็ว โดยไม่มีหลักฐานชัดเจนเกี่ยวกับสาเหตุ อาจเกิดจากการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อม ทำให้ผู้คนอพยพ ส่วนชนเผ
ประวัติศาสตร์ชาวอารยันและทราวิฑในอินเดีย
30
ประวัติศาสตร์ชาวอารยันและทราวิฑในอินเดีย
…ภายหลังพ่ายแพ้ให้กับ ชาวอารยัน ก็กลายมาเป็นคำที่ต่ำ มีความหมายว่า คนป่าหรือคนเลวไป * สมัคร บุราวาศ, ปรัชญาพราหมณ์ในสมัยพุทธกาล, 2516 หน้า 66. 3 พวกโนแมด ได้แก่ พวกอารยันซึ่งต่อมากลายเป็นพวกเปอร์เซียร์ พวกกรีก พวกโ…
เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของชาวอารยันที่มีต้นกำเนิดจากทำเลทางตอนใต้ของรัสเซียและการปะปนกับชาวทราวิฑที่มีลักษณะทางกายภาพใกล้เคียงกัน โดยในช่วง 1,000-1,500 ปีก่อนพุทธศักราช มีการต่อสู้เกิด
ที่มาของพระเวท
35
ที่มาของพระเวท
…วามรู้ที่เกี่ยวข้องกับเมถุนศาสตร์อีกด้วย 'คำาว่า อาถรรพเวท ไทยเราเรียกว่า อาถรรพณ์ * สมัคร บุราวาศ, ปรัชญาพราหมณ์ในสมัยพุทธกาล, 2516 หน้า 68-71. 26 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
พระเวทเริ่มต้นด้วยฤคเวท ซึ่งมีบทสวดนับพันและมีอายุกว่า 500 ปี ก่อนพุทธศักราช ซึ่งเล่าถึงเทพเจ้าอารยัน ต่อมามีการจัดระเบียบและสร้างสรรค์คัมภีร์ใหม่คือ สามเวท และยชุรเวท โดยมีพิธีกรรมทางศาสนาที่พัฒนาต่อ
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
108
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…้านการประพันธ์หนังสือ ผลงานได้รับการเก็บรักษาไว้ในทิเบต เช่น ปรัชโยปายวินิศจยสิทธิ * สมัคร บุราวาศ, ปรัชญาพราหมณ์ในสมัยพุทธกาล, 2516 หน้า 109-116 พระพุทธศาสนาในอินเดีย หลังยุค พุ ท ธ ก า ล DOU 99
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อในพุทธตันตระ โดยเฉพาะความเชื่อเกี่ยวกับพระพุทธองค์ซึ่งมีพระกายที่ 4 และพิธีกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเคารพบูชา รวมถึงวิธีตีความคำสอนที่มีความแตกต่างกันระหว่างกลุ่มต่างๆ