หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคุฏิวันนี้ - ประโยค ๕
425
มงคลคุฏิวันนี้ - ประโยค ๕
ประโยค ๕ - มงคลคุฏิวันนี้ (ดูที่โย ภาค) - หน้า ที่ 425 ตมปนัด รูปิโน ชุมมา อรปิโน ชุมมาติอาทิสุด ทุกสุข อรปิโน ชุมมติสุด วินฺธิ สงห์คิดตา น กิเลสขยบ ฐตมวจนดา ชุมพูหมดสุด- วจฺณา นิวทพาน อากุมมติ เอกอ
…คุฏิและการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งอธิบายถึงหลักการและคำสอนในพุทธศาสนาในแง่มุมต่างๆ เช่น การลบล้างกิเลส การปรับจิตใจ และการแสวงหาความสุขที่แท้จริงโดยอาศัยแนวคิดทางพุทธศาสนา สรุปเนื้อหาให้เห็นถึงขั้นตอนและแนวทางการป…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
84
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 84 วิสุทฺธิมคเค ปิณฺฑปาติกงฺเค สมาทานวิธานปุปเภทเภทานิสสวณฺณนาฯ สปทานจาริกงฺคมปี โลลุปจาร์ ปฏิกขิปามิ สปทานจาริกงค์ สมาทิยามีติ อิเมล์ อ
…ข้าใจในเรื่องของปิณฺฑปาติกงฺเค และการปฏิบัติตามกฎของธรรมในสังคม โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมและการปรับจิตใจ เมื่อผู้ปฏิบัติต้องเผชิญกับเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิต จึงมีการตั้งเป้าหมายในการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงนิพ…
การฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อความสุข
121
การฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อความสุข
ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจนไม่บังดับ ทำได้แค่ไหนให้พอใจแค่เท่านั้น ซึ่งจะหยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า "ดวงธรรม" หรือ "ดวงปฐมมรรค" อันเป็นประกุ
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อเข้าถึงการปรับจิตใจสู่ความสงบและความสุข โดยการน้อมจิตและมีการฝึกที่สม่ำเสมอ ซึ่งการละลึกถึงดวงธรรมจะช่วยให้มีชีวิตที่…
สมุนไพรอาคากา และการบำบัดด้วยจิต
456
สมุนไพรอาคากา และการบำบัดด้วยจิต
ประโยค - สมุนไพรอาคากา นาม วินยุทธกุล อุดมโภชนา (ตุ๊โภค ภาค) - หน้าที่ 456 [๒๒๒] สุนิน เอตดาติ เสยะยา มงฒูฐานุติ มงฒูสุส ปฏฺฏิวติภูนา เอตมินเทล ดิที ดิ สฺจิ ําเยน คํโภคติ เยน ภกฺญูนา อุกฺกาโค คณิโต
เนื้อหามุ่งเน้นไปที่สมุนไพรอาคากาที่ช่วยในการบำบัดอย่างมีประสิทธิภาพ รวมถึงการปรับจิตใจและความสุขในการใช้ชีวิต โดยเฉพาะความเชื่อมโยงระหว่างสมุนไพรและจิตวิทยา โดยที่การใช้งานถือเป็นวัสดุ…
การปฏิบัติธรรมและศูนย์กลางกาย
11
การปฏิบัติธรรมและศูนย์กลางกาย
วัตถุประสงค์ของหลวงพ่อ ดังนั้นให้ร่วมมือกับหลวงพ่อ พยายามมั่นตรีก...นึก...คิด ที่ศูนย์กลางกายอย่างสบาย ๆ ตลอดเวลา แม้นอกระบบ...เราคงประคองใจ ให้คอเอเคลียวัเนียอยู่ที่ศูนย์กลางกาย กระทั่งคุ้นติดอยู่ตรง
…้มีการปรับใจอยู่ตลอดเวลา เพื่อให้การรวมใจกระทำได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ โดยไม่ต้องใช้เวลาในการปรับจิตใจใหม่ การสัมผัสกับศูนย์กลางนี้จะช่วยให้เกิดความคุ้นเคยและความสะดวกในสภาวะจิต
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและความสำเร็จ
117
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและความสำเร็จ
ดวงเล็ก ๆ ดวงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน เกิดการขุดศูนย์และเกิดดวงล่าสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงธรรม หรือ ดวงปรุมมรรค อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเข้าสู่ทางแห่งมรรค ผล นิพพาน การละลิกถึงนิสมมา
การฝึกสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้เรามีความสุขและประสบความสำเร็จในชีวิต โดยการปรับจิตใจเพื่อเข้าถึงดวงล่าสว่างและดวงธรรม การนั่ง นอน หรือทำกิจกรรมอื่น ๆ ก็สามารถฝึกสมาธิได้ ควรทำอย่างสบ…
ธรรมะเพื่อประช
119
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช พระพาหิยทารุจีริยเถระ ๑๑๘ เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อแสวงหาสิ่งที่ทำให้ใจเรา บริสุทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์จนกระทั่งพบกับตัวตนที่แท้จริงที่มั่นคง ที่สุดไม่มีการเปลี่ยนแปลง พระผู้มีพระภาคเจ้
…หาความบริสุทธิ์ในชีวิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยอธิบายถึงพระรัตนตรัยที่อยู่ภายในตัวเราและความสำคัญของการปรับจิตใจให้เข้าถึงสติและปัญญา นอกจากนี้ยังยกคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอัจเจนติสูตรเกี่ยวกับการมองเห็นมร…
การระลึกถึงความตายในธรรมะ
87
การระลึกถึงความตายในธรรมะ
7. เหมือนโคที่เขานำไปฆ่า แม่โคที่จะถูกเชือด ชีวิตของมนุษย์ทั้งหลาย เปรียบเหมือนแม่โคที่จะถูกเชือด ฉันนั้นเหมือนกันนิดหน่อย รวดเร็ว มีทุกข์มาก มีความคับแค้นมาก จะพึงถูกต้องได้ด้วยปัญญา ควรกระทำกุศล ควร
…งมนุษย์ว่าเปรียบเสมือนแม่โคที่จะถูกฆ่า สอนให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของชีวิตและให้ระลึกถึงความตายโดยการปรับจิตใจเป็นอารมณ์ที่หลุดพ้นจากทุกข์ เพื่อให้เกิดความเคยชินในการมีสติ โดยธรรมะกล่าวว่าชีวิตและความตายนั้นเ…
สามัญญผลลำาดับที่ ๗
247
สามัญญผลลำาดับที่ ๗
สามัญญผลลำาดับที่ ๗ เมื่อผู้เจริญภาวนาสามารถประคองจิตให้เป็นสมาธิแน่ว แน่ยิ่งขึ้นต่อไปอีก จิตย่อมบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ผ่องแผ้ว สุกสว่าง ยิ่งขึ้นอีก ย่อมปราศจากกิเลสและอุปกิเลส จึงยิ่งทวีประสิทธิ ภาพในการ
… รวมถึงความแตกต่างตามอำนาจกรรม โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงการประคองจิตในสภาวะนี้อย่างชัดเจน การปรับจิตให้เป็นสมาธิช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถรู้เห็นถึงความแตกต่างของสัตว์โลกได้อย่างแท้จริง.
ธุดงฺคนิทเทโส - วิสุทธิมคฺคสฺส
89
ธุดงฺคนิทเทโส - วิสุทธิมคฺคสฺส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 89 ธุดงฺคนิทเทโส อย ปน อานิสโส อนศิริตฺตโภชนาปตฺติยา ทูรีภาโว โอทริ กตุตาภาโว นิรามิสสนฺนิธิตา ปุน ปริเยสนาย อภาโว อปปิจฺฉตาทีน อนุโลมวุ
…รมที่เกี่ยวข้องกับการฝึกสมาธิโดยการควบคุมจิต มุ่งสู่การบรรลุธรรมที่แท้จริง การได้มาซึ่งความรู้และการปรับจิตให้มีความสงบเพื่อให้เกิดผลทางจิตวิญญาณ พร้อมทั้งการหลีกเลี่ยงสิ่งที่ก่อให้เกิดความวุ่นวายใจ นอกจากนี…
การทำจิตในอำนาจ
29
การทำจิตในอำนาจ
จิตของตนให้เป็นไปในอำนาจ แล้วบำเพ็ญสมธรรมเล่า สามเณรเดินต่อไป เห็นช่างครักกำลังเอาลูกครศลไฟ เล็งด้วยหางตา แล้วดัดให้ตรง จึงเรียนถามพระเณรว่า “พวกเขาทำอะไรกัน ขอรับ?” พระเณรวตอบว่า “เขาเอาลูกครศลไฟ แ
…กับการทำงานของวัสดุไร้จิต เช่น ลูกครและไม้ ทำให้เขามีความคิดว่า คนที่มีจิตนั้นยิ่งควรสามารถบังคับและปรับจิตของตนให้เป็นไปตามต้องการได้ เมื่อสามเณรได้ขบคิดอย่างแชบคายกับกลาง ของพระสารีบุตร เขาจึงขอกลับวัดเพื่…
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
18
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society 2. รูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐานครั้ง
…ิที่สำคัญในภาคตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งได้รับอิทธิพลจากหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต การปฏิบัติของสายนี้เน้นการปรับจิตใจและพัฒนาทางธรรมโดยใช้วิธีการเดินจงกรมและนั่งสมาธิ เพื่อให้บรรลุถึงมรรคผลทางธรรมทางที่นำแสดงให้เห็น…
การปฏิบัติธรรมในสมัยพุทธกาล
228
การปฏิบัติธรรมในสมัยพุทธกาล
…มิกตามที่ได้รับวารณานี้แหละ บางรูปก็เตือนโดยตรงตอนนั้นได้เลย บางรูปก็ต้องหาโอกาสเตือนทางอ้อม ค่อย ๆ ปรับจิตปรับใจ จนกระทั้งจิตใจเขาเกลี้ยเกลาสะอาดพอที่จะรองรับคำแนะนำที่ดีได้ จึงค่อยแนะนำกันไป เป้าหมายของเ…
…ยกย้ายไปหาสถานที่ปฏิบัติธรรมในที่ร่มรื่น การใช้โอกาสจากการวารณาเพื่อพบปะแลกเปลี่ยนความคิดเห็น และการปรับจิตใจเพื่อนำไปสู่เป้าหมายที่สูงสุดในการปฏิบัติธรรม พร้อมบอกความสำคัญของการทำงานเป็นทีมในการเดินทางสู่ธร…
การถวายภัตตาหารและการเผยแพร่พระธรรมในมองโกเลีย
56
การถวายภัตตาหารและการเผยแพร่พระธรรมในมองโกเลีย
การถวายภัตตาหาร จึงไม่ค่อยมีใครถวาย ภัตตาหาร ประเพณีตกบาตรเลื่อนหยาย ไปนานแล้ว แม้ว่าคนมีศรัทธานำ ภัตตาหารมาถวาย แต่เนื้อที่เขาเอามา บางอย่าง ตามพระวินัยพระฉันไม่ได้ ทำให้ บางครั้งพระก็อด แคลนอาหารขนฉ
…เน้นที่จิตใจที่สงบเพื่อทำประโยชน์ในที่ที่เขาอยู่ ข้อความเล่าถึงความสำคัญของการมีใจที่มีความสุขและการปรับจิตใจในสถานที่ต่างๆ ที่พระอาจารย์ได้เผยแผ่พระธรรมเป็นเวลา 5 ปี เพื่อให้พุทธศาสนาในมองโกเลียเจริญก้าวหน้…
การฝึกสมาธิและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
63
การฝึกสมาธิและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
เมื่อการเผาผลาญน้อยลง ร่างกายจึงต้องการ ไม่ได้เริ่มจากการกำหนดเบาๆ พอไปกำหนดแบบ ออกซิเจนน้อยลง การหายใจเข้าหายใจออกจึงช้าลง หนักๆ ไปบังคับใจจะให้หยุดนิ่งให้ได้ ร่างกายจึงใช้ กว่าปกติ พลังงานมาก เมื่อใ
…สูงสุดของการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา ความสำเร็จในการฝึกสมาธิยังขึ้นอยู่กับความสามารถในการกำหนดเบาๆ และปรับจิตใจให้มีความสงบได้อย่างเหมาะสมในการฝึก
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
77
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรร
การปฏิบัติสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายเป็นเส้นทางสู่ความสุขและความสำเร็จ โดยการฝึกเช่นนี้จะช่วยปรับจิตให้สงบ ป้องกันความอยากจนเกินไป และช่วยให้เกิดสติสัมปชัญญะตลอดจนถึงการบรรลุผลในภายหลัง ในการฝึกต้องรั…
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค
69
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค
ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรร
บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าสู่ดวงปฐมมรรค โดยมีแนวทางที่เน้นการปรับจิตให้เป็นกลาง, ไม่ใช้กำลัง หรือความต้องการใดๆ เพื่อไม่ให้จิตหลุดจากศูนย์กลาง โดยการฝึกจะต้องทำอย่างสม่…
วิสุทธิมคฺคสฺส - นิมิตต์และการฝึกฝน
79
วิสุทธิมคฺคสฺส - นิมิตต์และการฝึกฝน
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 79 อนุสฺสติกมุมฏฐานนิทเทโส นิมิตต์ อสฺสาสปสฺสาสา อนารมุมณเมกจิตฺตสฺส ชานโต จ ต โย ธมฺเม ภาวนา อุปลพุกตีติ ฯ เอว์ อุปฏฐิเต ปน นิมิตฺเต
…ามหมายของการพัฒนาจิตใจในรูปแบบต่างๆ และการนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส นอกจากนี้ยังมีแนวคิดเกี่ยวกับการปรับจิตใจให้เหมาะสมเพื่อการปฏิบัติที่ดีขึ้นในแต่ละวัน ซึ่งสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ
การวิเคราะห์และวิปสนในพุทธศาสตร์
544
การวิเคราะห์และวิปสนในพุทธศาสตร์
ประโยค-สมุดฉบับทิกา นาม วิชญ์ฤทธิ์ (ตติย ภาโค) - หน้าที่ 544 เอโก วิญโยโร ทีสุวา คฤถาวะโล คจฺถาวะ ปุจฺฉิวา อสุคนาม คามัง อินนาม การเผานาติ วิฑตฺเต อง อาวิโส ก็ กิตฺต คตฺตวา ธมฺมาน วิเนขน เดิอ ธรณีวา ส
…ใจถึงธรรมชาติของจิตใจและสังคมได้ รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของการปฏิบัติธรรมในอชีวิตประจำวันที่ช่วยปรับจิตใจให้สงบและเป็นบวก พูดถึงการกระทำและการคิดวิเคราะห์ในบริบทของพุทธศาสนา การควบคุมความคิดและการสร้างพล…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 ฉบับประชาชน
155
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 ฉบับประชาชน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 ฉบับประชาชน คัมภีร์โยคาวิจักษะภาวะการหายใจของเด็กในครรภ์ มารดาเป็นอุทาหรณ์เช่นกัน โดยกล่าวว่erdeเด็กมีความทุกข์มืออยู่ในครรภ์และมีเพียง กระแสลมหายใจจำกัดไว้จากสะดือ
…สลมหายใจเพื่อจะเข้าใจถึงธรรมะและพบพระพุทธเจ้าในตัวเอง พระมงคลเทพมุนีได้อธิบายถึงการเห็นดวงธรรมและการปรับจิตใจให้สงบเพื่อเข้าสู่การปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อพัฒนาจิตใจและเห็นธรรมที่อยู่ในตัวเอง.