ปราชญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 67

…มฺญชาติเป็นนิตย์ ซึ่งเป็นเวรของตน แล้วถือ เอเสส คือ ชาตกฺฉตนั่น โทอย่างนี้ว่า "ภตฺตรย์ ต้องธรรม คือ ปราชญ ข้าพเจ้าได้เห็นแล้ว ท่านเป็นกษัติริ เป็นผู้ต้องธรรม คือ ปราชญ." อีกอย่างหนึ่ง โทว่า "ท่าน คือ กษัติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัศสังฆมและการแสดงความคิดตามหลักธรรม โดยพระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงชาติและความสำคัญของการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต การศึกษาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชาติและความเป็นไปตามหลักธรรม โดย

…นกับป. เขาเคลื่อนไหวจากทวโลกแล้วอันคุณล- มาคติเตือนแล้ว จักเป็นพระปัจเจกพุทธะผู มิอุณหาที่สุดสุดได้ ปราชญ (ชื่อ) ว่าโสมมัส." อรรถกถา จบ. ภูฏาจูสีหนานาทุสูตรนั้นว่า "นาถูกได้บ่มมัสการอยู่ เพราะ นำพืบมารมีแ…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเคารพพระพุทธศาสนาและความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนและแนวทางเพื่อให้มีการฝึกปฏิบัติตนให้ถูกต้อง รวมถึงความสำคัญของการเดินทางสู่ที่สุดแห่

…ext ประโยคส- มงคลคตที่ปีนี้(ทุติย ภาคา)- หน้าที่ 138 เจดด เอกอุฒิ ภินวุฒิ สุพานีปี ภินวานี โหนตุ ฯ ปราชญญานิยาม หิต ตนฺดิต ฯ ความสุขานวมรรมี- สิคเณโกวา โภติ วณิ จิตเรดพุทฺษ [๓๗] สุภาณปานญาณํ โภ อรฺภิโต ม…

บทนี้นำเสนอแนวคิดว่าความสุขมาจากการกระทำที่ดีและการเข้าใจในธรรมะ การพิจารณาในสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อผู้คนสามารถนำไปสู่การพัฒนาตนเองและสังคมโดยรวม มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความดีและความสุ

…กันความผิดพลาดจากความโลภหรือ “โมหะ” นี้ เราจึงนึกใช้วิธีทีเด็ดสินดังนี้ คือ ๑) ศึกษาจากวิธีการที่นักปราชญ์ผู้เนติเขาทำแล้ว ๒) หาที่ปรึกษาซึ่งเป็นผู้รู้ ๓) ใช้การประชุมเข้าช่วย เรื่องการตัดสินใจที่ส่งได้ด้ว…

การกินข้าวร่วมกันเป็นการสร้างพลังใจและการแบ่งปันในกลุ่ม แทนที่จะกินคนเดียวหรือเก็บส่วนมากไว้เพื่อตัวเอง โดยกล่าวถึงการมีสติในการดำเนินชีวิต การแบ่งอาหารสำหรับเด็กๆ พูดถึงการมีความโลภและการไม่แบ่งปัน ก

ประโยค๒ - ชมพูปกีดา (ฤดูใต ภาคโค) - หน้า ที่ 113 โส นิพัทธ์ อนาคามเยวเปนุทาย จรติ อนาคาปิทิกาที่สุด มหาทานาน กโรนเดสปิ ปลานทีโกสเด อสทาสาน กโรนเดปิ สาวถี่น นากอุดติ กิกญ อย นิคศติไส อุติช สมุทราย อนา

…่ชัดเจน การตระหนักถึงธรรมชาติและการเปลี่ยนแปลงของสิ่งต่างๆ ในช่วงเวลาที่ไม่แน่นอน ตามคำบอกเล่าของนักปราชญ์เป็นเรื่องที่น่าสนใจในการค้นคว้าเพื่อทำความเข้าใจปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในวรรณกรรม

…มอุตสาหะ ชื่อว่า ความเข้าถึงกำลังและความเพรียง. นาคาราช ชื่อว่า วรุณ ย่อมเรียก วิริฺฐบัณฑิตว่า ท่านปราชญ์. [ เวยาวัจจะชื่อว่าคำว่าพรหมจรรย์] [๕๕๖] เวยาวัจจะ (ความประพฤติขวานขวาย) คือว่า พรหมจรรย์ ในองค์ก…

บทนี้กล่าวถึงมังคลัตถิและความหมายของพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติตนตามแนวทางธรรมและคุณธรรม โดยมีการยกตัวอย่างการประพฤติที่ควรดำเนินตาม. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของผู้ที่ให้โดยการพ

…ป็นผู้มีปัญญามาก ฉลาดในทางและมิใช่ทาง" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- "เรายึดหยิบมีปัญญาลึกซึ้ง เป็นปราชญ์ ฉลาด ในทางและมิใช่ทาง บรรลุประโยชน์สูงสุด นั้น * พระมหาชนี ป. ช. ๓ วัดบรมวิวิาส แปล.

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมที่จิทธจักร โดยพระมหากษัตริย์ทรงตรัสธรรมเทศนาถึงพระเมกิฎิญฺญ และการสนทนาเกี่ยวกับความผิด, ศราระ รวมถึงคำถามที่ท้าวสักกเทวราชทูลเกี่ยวกับพระภิกษุในอากาศ และการตอบของพระตถาคตซึ่

…รม, แม้เทพยดาทั้งหลายก็ย่อมช่วยแก้ไข นรชนผู้อ้ี้ยงมงดาบิดานั้น. นรชนใดเสี่ยงมงดา หรือบิดโดยธรรม, นักปราชญ์ทั้งหลายย่อม สรรรเสริญนรชนั้นในโลกนี้นี่เอง, เขาจะไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสวรรค์." ก็แก่ครั้งกล่าวอย่าง…

บทสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และพระราชาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยยกย่องความสำคัญของการประพฤติธรรมและผลที่ตามมาในชีวิตหน้า โดยเฉพาะเมื่อพระราชาเปิดใจและปฏิบัติธรรมอย่างเข้มงวด จะนำมาซึ่งบารมีและคว

…ว่า:- "บูรษอาชาในนาได้จาก (เพราะว่า) บุรุษอาชาในนั้น ย่อมไม่เกิดในที่ทั่วไป; บุรุษอาชาในนั้นเป็นนักปราชญ์ ย่อมเกิดในตระกูลใด ตระกูลนั้น ย่อมถึงความสุข." [ แค็ฬฺวรรค ] บรรดาบุรุษเหล่านั้น กล่าวว่า ทูลโล …

ในเอกสารนี้กล่าวถึงการเกิดของบุรุษอาชาในตระกูลสูงและความสำคัญของการเป็นนักปราชญ์ ตามพระธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสในเรื่องของความสุขที่เกิดจากการเป็นสมาชิกในตระกูลบริสุทธิ์เท่านั้น บุร…

…ภาพ ใน กาลทุกเมื่อ (สวาโล) อิว ราวะ อ. การอยู่ร่วมกัน อมิฏฺตน ด้วยศัตรูผู้ใช้มิตร จ ส่วนว่า ริโร อ. ปราชญ์ สุขวาโล เป็นผู้มีการอยู่ร่วมกัน เป็นเครื่องนำพาซึ่งความสุข (โหติ) ย่อมเป็น สมานโม อิว ราวะ อ. สมาค…

เอกสารนี้พูดถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาความสุขร่วมกัน พระอธิษฐานคือเครื่องมือหนึ่งที่สามารถนำมาซึ่งความสุข การคบหากับคนดีสามารถทำให้ชีวิตมีความสุข ในขณะที่การร่วมม

…าวไว้ คำว่ามีจิตเป็นอุคศดอ. และอาบัติ นั่น ๆ ทั้งมวล เป็นอันได้กล่าวแล้ว โดยกำหนดอย่างสูง ใน คำว่า "ปราชญ์ ๔ ย่อมเกิดด้วยสมุทาน ๓" เป็นอาติ สมุทานวันนา จบ.

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีจิตเป็นอุคศดอเพื่อป้องกันอาบัติและรักษาเตรียมตัวในการนอนร่วมเรือน ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับการปฏิบัติในธรรม แล

…เป็นที่ นันถืออารพรพิรัครองของมนุษย์และเทวตาดลต่อไป ให้ อขเจ้ได้ขับแต่สิ่งมลิธิ ให้บ่มนิคติต นักปราชญ์ ฉลาดหัวจิตหัวใจ สง่านำน้ำดื่มและ มายาให้ข้าพเจ้มงคลสุขสาธาระ ประทานแก่ได้โดยง่าย เข้าสู่พระธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีบูชามารี โดยการพึ่งพาอานาจจากผลบุญในการอธิษฐาน เพื่อให้มีสุขภาพดี อายุยืน และสัมมาทิฏฐิ การบูชานี้ยังช่วยให้เกิดความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต พร้อมกับขอให้พ้นจากอุปสรรคอันไม่ดีและเข้าถ

ประกอบ อนันตรากามนตรามแปล - หน้า ที่ 145 แต่มาคิดถึงท่าน ถ้าจำข้าบเจ้ารับผลเช่นเดียวกัน ข้าจเจ้าจักพ้นวันนี้ เมื่อไรท่านจักพ้น คิดเห็นอย่างนี้ องค์สารไม่ได้แลร้องไหว พราหมณ์ ได้ฟังดังนั้น จึงตกใจว่าจ

เนื้อหาในหน้านี้เล่าถึงความคิดและบทสนทนาของปราชญ์เกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ และปรัชญาในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงพระมหากัศปภวะและลักษณะของชีวิต โดยมีเหตุการณ์…

…ด้พูดถึงสิ่งที่เรายังมองไม่เห็น คือ งานที่เหนื่อยธรรมชาติ เหนื่อยกฎหมาย เหนื่อความเข้าใจของบัณฑิตนักปราชญ์ทั้งหลาย แม้นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายในทางพระพุทธศาสนาและชาวโลกก็ยังไม่เข้าใจท่านที่กี้ ๆ ท่านไม่ได้ค…

ในวันนี้มีการถวายบุญแด่คุณยายอาจารย์ ซึ่งเป็นงานที่สำคัญอย่างยิ่งต่อการรวมกันของผู้มีบุญ ที่ทำให้มีวัดพระธรรมกายและพระสงฆ์ทั่วประเทศ การทำบุญในวันนี้ถือเป็นการขอบคุณคุณยายที่ได้ให้กำลังใจและแรงบันดาลใ

…บาลฝันในฝันวิทยา ก็เป็นบุญที่ว่า ตั้งแต่เปิดโรงเรียนมา พลาสตั้งอะไรไป ก็ยังไม่ได้รับการติเตียนจากนักปราชญ์ในทางพระพุทธศาสนา เลย ก็ยังทำให้มีกำลังใจสอนกันต่อไป

…ดยเน้นการสอนง่ายๆ สำหรับเด็กนักเรียนอนุบาลครูสังเกตนักเรียนและมีการชมเชยกัน โดยไม่มีการติเตียนจากนักปราชญ์ ทำให้ครูมีแรงจูงใจในการสอนต่อไป.

…่อนั้นบัณฑิตนั้น จึงสู้ปัญญา เพียงดังปราถนา ไม่สร่าโศก ย่อมพิจารณา เห็นมุ่งมั่นต์ ผู้มีความเศร้าโศก ปราชญ์ย่อม พิจารณาเห็นคนพลั้งหลายได้ เช่นมนคผู่ ยืนอยู่บนยอดเขา มองเห็นชนะผู้ยืนอยู่บนพื้น ดินได้เช่นนั้น…

บทนี้กล่าวถึงการรู้และการเห็นตามพระพุทธวจนะ โดยระบุว่าบัณฑิตสามารถหลีกเลี่ยงความประมาณได้เมื่อมีความไม่ประมาณ การรู้และการเห็นเป็นสิทธิของพระพุทธเจ้าที่มีปัญญาสูงกว่า การประพฤติตนของบัณฑิตจึงควรตั้งอย

…ระประสงค์เอาแล้วย่อผสนา อิธิ ผสนุติ อิติ ปท ในวทวา ผสนุติ ดังนี้ ๆ ปญฺติฏา อ. บัณฑิต ท. ธีรา ผู้เป็นปราชญ์ ทดลอง โกรณา เมื่อครอทำให้แจ้ง นิพพนฺน ซึ่งพระนิพพนฺน อธิผลน ด้วยอธิผล าลฺุลิษ องค์วิญ โชคิราฺนชื่อ…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงคำฐิพระมิมปัฏฐสกและการถกต้องในการตรัสรู้ถึงนิพพนฺน ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการพิสูจน์และทำความเข้าใจวิปาเป็นการเปิดทางสู่นิพพนฺน คำสอนนี้ครอบคลุมถึงการต่อสู้กับ

…ิสปัญญาเป็นเครื่องรักษาชีวิตตน ลภวิธีทิ ผู้มธรรมเป็นเครื่องอยู่ยั่งประโยชน์ ให้สำเร็จ ธีร ผู้เป็นนักปราชญ์ จร ผู้ที่อวไป ลภิติ กับ ( อุตตนา ) ด้วยตนไซร้ ( โส ปุคคลโล) อ. บุคคลนั้น อภิสยู พึงครองจำแล้ว ปราศ…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการมีสหายผู้มีปัญญาเป็นเครื่องรักษาชีวิตและความเป็นอันเดียวกันในเส้นทางการเรียนรู้ เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางร่วมกันในชีวิตที่เสริมสร้างคุณค่าและปกป้องอันตรายได้. องค์ความรู

…ั้น ของฤกษ์นี้ทั้งหมดาของ ฤกษ์นี้หลายเหล่านั้นไม่มี. แต่สิกขาบทมี. ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า "ปูม-ปราชญ์เป็นสาราณบัญญัติ." แม้ในอุกโธบัญญัติ ก็มีเหมือนกัน. จริงอยู่ ในอุกโธบัญญัติ นี้ ต่างกันแต่เพียงชะเท…

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์พระวินัยและสิกขาบท โดยเฉพาะการใช้คำว่าแกกุมและแกวดัญในบริบทต่าง ๆ พระผู้ทรงปรารถนาภิญญาได้รับการบัญญัติว่าเป็นสาราณบัญญัติ เพื่อสนับสนุนแกกุมและแกวดัญ แต่ในความเป็นจริงไม่ม

…ือ รูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ จะได้เกิดในระกุลสมบัติ มีพวงพ้องบริวารที่ดี อยู่ในหมู่บัณฑิต นักปราชญ์ มีทรัพย์มาก ได้รับการต้อนรับ ๒๕

เนื้อหาพูดถึงความปรารถนาของเด็กในการสร้างวัดไทย พร้อมทั้งวิธีการทำบุญและการชักชวนผู้มีบุญให้มาร่วมมือกัน การถวายที่ดินและอานิสงส์ที่จะได้รับจากการสร้างวัด ซึ่งรวมถึงสมบัติทั้งสามและการอยู่ในหมู่บัณฑิต