หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
182
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…าม ปวตฺตน์ สมาทานญฺจ ฯ ฉทาทีห์ ตตฺรณ ฯ อภิสมาจาริกญฺจ ติ วตฺตญฺจาติ อภิ... วัตต์ อภิสมาจาริกวตฺตสฺส ปริบูรณ์ อภิ...รณ์ อภิสมา.... ณสฺส กาโล อภิ...กาโล ฯ ปุพเพ นิวตโกติ ปุพเพนิวาโส โย ขนฺธาทิ ปุคฺคเลน ปุพเพ ปุ…
ในหน้า 182 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอภิปรายเกี่ยวกับการไตร่ตรองในธรรมและการพัฒนาจิตใจ โดยมีการแบ่งประเภทของอาการของจิต สิ่งที่ทำให้เกิดความเป็นทุกข์ รวมถึงการวิเคราะห์อาการทางจิตที่เกี่ยวข้องกับอด
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
405
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฺขา ยา อธิสีลอธิจิตตอธิปญฺญา บุคคโลหิ สิกขิตพฺพา ปูเรตพฺพา อตฺตนิ ปวตฺเตตพฺพา อิติ ตสฺมา สา สิกขา ฯ ปริบูรณ์ ปริปูร์ ภาวสาธน์ ฯ ปริปูร์ กรีสุ สีเลนาติ ปริปูริการี เย บุคคลา สีเลน ปริปูร์ กรีส อิติ ตสฺมา เต ปุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในเรื่องสิกขาที่มีความสำคัญต่อบุคคลที่ประพฤติตนให้มีความดี ซึ่งประกอบด้วยปริมาณและคุณภาพของการปฏิบัติทางจิตใจ รวมถึงการแบ่งประเภทของผู้ที่มีความรู้ความเข
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
88
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
… ปลายณฏ ย่อมหนีไป อก ครั้งเมื่อความเป็นอย่างนั้น (สนเต) มี่อยู่ มนุษสา อ. มนุษย์ ท. กฤณติ ย่อมกระทำ ปริบูรณ์ ซึ่งอันตรายรอบ โสสนามิณ แก่น ท. ผู้อยู่ในป่า ช้า ปน แต่ว่า (อดเต) ครั้ง เมื่อเนื่องความ (อยเยน) อัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรพชาของนางกาสีและการตีความในแง่ของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงการดำเนินการตามหลักธรรมและความสำคัญของการอยู่ในป่า การระมัดระวังในโลกมนุษย์ และการเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำที่ไม่ถูกต้อง
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในมุมมองของพระพุทธศาสนา
122
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในมุมมองของพระพุทธศาสนา
…. ปุณญา กล่าววาริเนา อนัม- วรรกิติ รูปวาริณเกณฑา อันต่างด้วยปัญญามีปัญญาน้อมเป็นรูปวาร เป็นต้นดี อ. ปริบูรณ์ ย่อมไม่เต็มรอบ ดัสส. ปุคคลสุด แก่ บุคคลนั้น อนุปจิตจิตสุด ผู้มิดอันไม่ลงแล้ว อยนุนสุด ผู้ไม่รู้อยู่…
บทความนี้นำเสนอการเข้าใจในเรื่องกรรมและผลกรรมซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายถึงกรรมที่ส่งผลต่อบุคคลและสภาพจิตใจของผู้ที่มีผลกรรมที่แตกต่างกัน การศึกษาในด้านนี้สามารถนำมาใช้ในการพัฒนาตนเ
การนึกถึงพระพุทธเจ้าเพื่อความสุข
92
การนึกถึงพระพุทธเจ้าเพื่อความสุข
92 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ ปริบูรณ์ การนึกถึงพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์นี้ จึงมีอานิสงส์ยิ่งใหญ่ มีผลอันไพบูลย์ ในปัจจุบันจะทำให้เรามีความสุ…
การนึกถึงพระพุทธเจ้าเป็นการฝึกฝนใจที่นำมาซึ่งความสุขและความผ่องใสในชีวิตประจำวัน โดยการทำเช่นนี้ทุกวันจะช่วยให้ใจสะอาดและเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริง. เราควรหยุดนิ่งและนึกถึงพระพุทธเจ้าเพื่อให้มีชีวิตที่
สมุนไพรตำกอ
587
สมุนไพรตำกอ
…นิเรวโลคิกฤฏูทาณี เอกษุชาน ปกฺจิขวา กุมฺภูมิชา วิลิญฺจิขวา เอก วา เทว วา ดิน วา สงฺครนํ รบฺนติ ๆ ตำ ปริบูรณ์ฺวา ชนพรสวณฺฉฺ โทติ วาดกฤฏูปนฺปุญฺญุนาภรําทํนี้ สินทูรโมโหฺนุ โคฺษณฺญ อุตตรปานํ ฯ ภควธีรณเกสุ ตาติ ส…
เนื้อหานี้เป็นการกล่าวถึงสมุนไพรตำกอที่ได้ถูกนำเสนอโดยนาม วินิจฉาก (ปะโม ภาโก) ซึ่งกล่าวถึงคุณสมบัติและการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรชนิดนี้ ถูกรวบรวมในหน้า 586 ของหนังสือ โดยมีการอธิบายถึงคุณภาพของสมุนไพร
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
391
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
…ามปัจจัยก็ตาม” ดังนี้ ชือว่าอถอน. จำเดิมนั้นน แม้การใช้ซอยเป็นต้นควรอยู่. อีกหนึ่งนั้น ภูกุทราบว่ามีปริบูรณ์เดอร์หลายใบ และวาง ไว้ใกล้ หรือมีไดวางไว้ใกล้เคียงกัน แล้วกล่าวว่า “อีม ปุตต” ซึ่งมาตรนี้” หรือว่า “…
เนื้อความในตอนนี้พูดถึงการใช้ซอยในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสำนักของภิกษุณี เรียกความสนใจไปที่การอธิบายถึงปัจจัยต่างๆ ที่สามารถนำมาใช้ได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการพูดต่อหน้าและการแสดงคว
อานุภาพ “สัมมาอรหัง”
104
อานุภาพ “สัมมาอรหัง”
อานุภาพ “สัมมาอรหัง” เรื่อง : พระปริบูรณ์ ธมฺมวิโช “สัมมาอรหัง” ทุกคำถวาย เราได้บุญทุกคำ การถวาย “สัมมาอรหัง” เป็นทางมรรคแห่งบุญที่ลดและเร็…
การถวาย “สัมมาอรหัง” เป็นวิธีหนึ่งในการสร้างบุญที่มีอานุภาพ โดยเราสามารถปฏิบัติได้ตลอดเวลาในทุกสถานที่ เมื่อบุญเพิ่มขึ้น ชีวิตเราจะประสบความสำเร็จอย่างน่าอัศจรรย์ ตามที่ได้อธิบายในเรื่องราวต่างๆ ซึ่งแ
พัฒนาการคำสอนในพระพุทธศาสนา
292
พัฒนาการคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ิ ๘ สัมมาอายาน ซึ่งมีคำว่าจอดอยู่มากมายในพระไตรปิฎก พระพุทธเจ้ามองพากายหลังอยู่จากว่า มรรคมัณฑ์ ๔ ติปริบูรณ์ ๔ เป็นหลักปฏิบัติที่สูงกว่ามรรคมัณฑ์ ๘ และโพชงค์๗ เป็นหลักปฏิบัติที่สูงกว่ามรรคมัณฑ์ ๘ อาจามภาพได้…
เนื้อหาในพระสูตรต่างๆ แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาของคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเริ่มจากหลักธรรมง่ายๆ ก่อนที่คณะสงฆ์จะต่อยอดให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยมีการจัดระเบียบพระไตรปิฎกเป็น 3 ส่วนหลัก ได้แก่ พระวินัย พระสูตร