ปัญญาทราม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ทวดาโพธิสัตว์เห็นพฤติกรรมของนาง และสามี นางที่ต้องทุกข์ทรมานเช่นนั้น จึงพูดขึ้นว่า “ดูก่อนเจ้าผู้มี ปัญญาทราม การงานของเจ้าเสื่อมเสียหมดทั้งในน้ำ ทั้งบนบก เจ้าท่าพลาดจากประโยชน์ทั้งสองสถาน” แล้วกล่าวคาถาว่า “ต…

ในเรื่องนี้ มีการแสดงถึงความตระหนี่และปัญหาที่เกิดจากการไม่พิจารณาให้ดี ในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการตัดสินใจในข้อพิพาทซึ่งนำไปสู่การลงโทษที่ไม่เป็นธรรม การสังเกตพฤติกรรมของตัวละครแสดงให้เห็นถึงผลกระทบ

…สาวรณ (เครื่องกั้นคือกิเลส) ก็ดี กอบด้วยวิปากาวรณ ( เครื่องกันคือวิบาก) ก็ดี ไม่มีศรัทธา ไม่มีฉันทะ ปัญญาทรามเป็นผู้อภัพที่จะก้าวลงสู่ความแน่นอน ความดำเนินชอบ ในธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศล ความบำเพ็ญในกสิณแม้แต่ข้…

บทความนี้กล่าวถึงการบำเพ็ญกสิณและอุปสรรคที่อาจพบในการปฏิบัติ โดยเน้นถึงกัมมาวรณ, กิเลสาวรณ และวิปากาวรณ ที่ทำให้สัตว์ไม่สามารถก้าวไปสู่ความสำเร็จในธรรมได้ รวมถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการดำเนินในมรรคของผู้ป

…ังคนพาล อย่าได้อยู่ร่วมกับคนพาล และจะไม่ขอร่วม ไม่ขอ ชอบใจในการเจรจาปราศรัยกับคนพาล เพราะว่าคนพาลมี ปัญญาทราม จะคอยชี้นำแต่สิ่งที่ไม่ควร แนะนำแต่สิ่งที่เป็นบาป

บทเรียนจากพระบรมโพธิสัตว์เกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงคนพาล เน้นถึงความสำคัญของการรักษาตนเองจากคนที่ไม่มีจรรยาบรรณ และการรักษาธรรมะในการใช้ชีวิต โดยยกตัวอย่างการสอนของผู้รู้เพื่อเป็นแนวทางการดำเนินชีวิตที่มี

… เสหิ กมฺเมหิ ทุมเมโธ อคฺคิทฑโฒ ว ตปปตีติ อันคนพาลทำกรรมทั้งหลายอันลามกอยู่ ย่อม ไม่รู้(สึก) บุคคลมีปัญญาทราม ย่อมเดือดร้อน ดุจ ถูกไฟไหม้ เพราะกรรรมของตนเอง เรื่องพระมหาโมคคัลลานเถระ โย ทณฺเฑน อทณฺเฑสุ อปฺปทุฏ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของอุโบสถกรรมที่เปรียบเทียบกับการนำโคไปหากิน และเรื่องอชครเปรตที่กล่าวถึงกรรมอันชั่วร้ายที่ทำโทษตนเอง นอกจากนี้ยังพูดถึงพระมหาโมคคัลลานเถระ ที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่เห็นความจริ

…นิกาย ธรรมบท ว่า กร์ พาโล น พุชฺฌติ “อถ ปาปานิ กมฺมานิ เสหิ กมฺเมหิ ทุมุเมโธ อคคิท โตว ตปปติ คนพาลมีปัญญาทราม กระทำกรรมชั่วอยู่ก็ไม่รู้สึก ย่อมเดือดร้อนเพราะกรรมของตน เหมือนถูกไฟไหม้ฉะนั้น” คนพาลประพฤติชั่วด้ว…

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับตัวเราเองและโลก ในการสร้างสันติสุขผ่านการฝึกใจให้หยุดนิ่งอย่างถูกต้องที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ หากมีความปรารถนาและความเพียรในการปฏิบัติ พระส

ธรรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๓๙ แยบคายก็ไม่รู้ ผู้มีปัญญาพึงรู้ได้ ผู้มีปัญญาทรามไม่พึ่งรู้ กำลังใจรู้ได้ในเวลาที่มีอันตราย และกำลังใจนั้นแล รู้ได้ โดยกาลนาน ไม่ใช่โดยกาลสั้น พิจารณ…

บทความนี้เน้นการเรียนรู้ธรรมะเพื่อประชาชน โดยเน้นว่าความรู้และปัญญาที่แท้จริงไม่สามารถเกิดขึ้นได้จากการมองภายนอกเพียงอย่างเดียว สิ่งสำคัญคือการพิจารณาอย่างลึกซึ้งและมองภายในตัวเอง เพื่อเข้าใจความเป็นจ

X โ ล ก า พ น า ศ เ พ ร า ะ อำ น า จ ก เล ส าจ คนพาลมีปัญญาทราม กระทำกรรมชั่วอยู่ ก็ไม่รู้สึกว่าได้ทำความชั่ว แต่เขาย่อมเดือดร้อนเพราะ กรรมของตน เหมือนถูกไฟไหม้ ฉะ…

…ปัญญาดี เมื่อชนทั้งหลายประมาทแล้วไม่ประมาท, เมื่อชนทั้ง หลายหลับแล้ว ตื่นอยู่โดยมาก ย่อมละบุคคลผู้มีปัญญาทรามไปเสีย ดุจม้าตัวมีฝีเท้าเร็ว ละทิ้งตัวหากำลังมิได้ไปฉะนั้น ๓. เรื่องท้าวสักกะ [๒๑] มาตาเปติภรํ ชนตุ่…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาท และความเป็นผู้มีปัญญา ผู้ที่ไม่ประมาทจะถูกยกย่องในสังคม อีกทั้งยังยกตัวอย่างการประพฤติที่ถูกต้องต่อผู้มีอำนาจและการใช้วาจาที่สุภาพในการสื่อสาร ซึ่งนำไปสู่

…ตฺโต หิ ฌายนฺโต พาลา ทุมุเมธิโน ชนา ธนํ เสฏฐิว รกฺขติ. มา กามรติสนถว ปปโปติ วิปุล์ สุข พวกชนพาลผู้มีปัญญาทราม ย่อมประกอบเนืองๆ ซึ่งความ ประมาท, ส่วนผู้มีปัญญาย่อมรักษาความไม่ประมาทไว้เหมือนทรัพย์ อันประเสริฐ, …

บทคาถานี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาท โดยกล่าวถึงพาลที่มีปัญญาน้อยและการรักษาความไม่ประมาทเหมือนทรัพย์ที่ประเสริฐ ทั้งนี้เมื่อไรที่บัณฑิตลดละความประมาทได้ จะสามารถเห็นและเข้าใจธรรมชาติของชีวิตได้ชั

…ญาติ, ความย่อยยับแห่งโภคะ, อีก ประการหนึ่ง ไฟป่าย่อมไหม้เรือนของผู้นั้น เพราะความแตกแห่งกาย เขาผู้มีปัญญาทราม ย่อมเข้าถึงนรก ปุพเพว สนนิวาเสน ปญฺจุปฺปนฺนหิเตน วา เอวนฺนํ ชายเต เปม์ อุปปลิว ยโถทเกติ. ความรักนั้…

คาถาธรรมบทนี้พูดถึงสภาพจิตและความรู้สึกต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะการฟุ้งซ่านของจิตใจและความรักที่เกิดจากการเชื่อมโยงกันในอดีตและปัจจุบัน คาถายังสอนให้เห็นถึงไฟของความทุกข์และความเสื่อมเสียที่เก

…ว่าเป็นสมณะ จึง เข้าไปหาแล้ว ท่านนั้นย่อมไม่เป็นสมณะ โดย ประการที่ท่านเอาไม้ประหารข้าพเจ้า ท่านผู้มีปัญญาทราม ประโยชน์อะไรด้วยชฎาทั้ง หลายของท่าน ประโยชน์อะไรด้วยผ้าที่ทำด้วย หนังชื่ออชินะของท่าน ภายในของท่านร…

เนื้อหาพูดถึงความไม่สำรวมของสมณะที่ได้เข้าไปหา และการวิเคราะห์พฤติกรรมและภายในของท่านว่าไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นสมณะได้ การใช้ชีวิตอย่างมีสติและมีปัญญาจึงเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยแสดงให้เห็นว่

…ีกว่า “คนพาลทำอะไรให้ท่านไม่ชอบใจ หรือ ทำไมท่านถึงไม่ปรารถนาจะเห็นคนพาล” พระโพธิสัตว์ตอบว่า “คนพาลมีปัญญาทราม ย่อม แนะนําแต่สิ่งที่ไม่ควรทำ ชักชวนให้ไปยุ่งเกี่ยวในสิ่งที่ไม่ใช่ธุระ ชอบแนะนําผิดๆ แม้พูดด้วยดีๆ …

ในบทนี้ พระโพธิสัตว์บอกให้กับพระอินทร์ถึงความไม่ปรารถนาสมบัติหรือความเป็นใหญ่ในสวรรค์ แต่ต้องการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร ซึ่งมีแต่ทุกข์ การให้ทานและบำเพ็ญตบะรวมถึงคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยุ่งเกี่ยวกับคนพาล เป็น

๒๗* โทษ ข อ ง ก า ร ทำ ป า ณ า ต บ า ต คนพาลผู้มีปัญญาทราม ย่อมประพฤติกับตนเองดั่งศัตรู ย่อมทํากรรมชั่วที่มีผลเผ็ดร้อน บุคคลทำกรรมใดแล้ว ย่อมเดือดร้อนภายหลัง …

…คนปกติมีอาการ ครบ ๓๒ ประการ บางคนเป็นคนพิกลพิการร่างกายไม่สมประกอบ บางคนมีสติปัญญาเฉลียวฉลาด บางคนมีปัญญาทรามไม่ เฉลียวฉลาด บางคนร่ำรวยทรัพย์สินเงินทอง เกียรติยศ ชื่อเสียง และบริวาร ในขณะที่อีกหลายคนไม่เป็นอย่…

ทุกชีวิตมีกรรมที่กำหนดถึงความเป็นไปของตน บางคนมีร่างกายและจิตใจสมบูรณ์ ขณะที่บางคนมีอุปสรรคในชีวิต ความอยากมีความสุขและความสำเร็จนั้นเป็นไปตามการเรียนรู้ธรรมะและคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเปิดเผย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 186 ปัญญาทรามจะเห็นได้ แม้กระนั้น ภิกษุนั้นก็ไม่ควรทำความทอดธุระ เสียว่า "เราไม่อาจที่จะเพิกปฏิสนธิเสีย ทำนามรูปท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำฌานสำหรับภิกษุในพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าถึงปฏิสนธิ การเปรียบเทียบด้วยการตัดต้นไม้เกี่ยวกับการเพียรในการทำสมาธิ ซึ่งจะนำไปสู่การตัดขาดจากนามรูปที่เกิดขึ้นในขณะจุติ ทั้งนี้ การฝึกฝนที

…ลาไหล ในกรตั้งคสูตร กล่าวประณามว่า เป็นลัทธิคนตาบอด ไม่สามารถนำตนและผู้อื่นให้เข้าถึงความ จริงได้ มีปัญญาทราม โง่เขลาไม่กล้าตัดสินใจใด ๆ ได้อย่างเด็ดขาด เนื่องจากไม่รู้จริงอย่างถ่องแท้ 3.2.6 นิครนถนาฏบุตร นิคร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประวัติของโมคคัลลานะและพระสารีบุตรในขณะที่ยังเป็นอุปติสสะและโกลิตมานพ ที่เคยศึกษาอยู่กับสัญชัยเวลัฏฐบุตร อธิบายถึงลัทธิอมราวิกเขปวาทะของเขาที่มีความไม่แน่นอนและไม่ได้ชัดเจนในแนวคิด ร

…วามขวนขวายน้อย (ไม่ทำประโยชน์สุขแก่ตนและผู้อื่น) ทำกรรมอันไม่เป็น บุญไว้ในชีวิตอันน้อยในโลกนี้ เขามีปัญญาทราม หลังจากตายแล้ว จะไปเกิด ในนรก” สำหรับโทษต่อผู้อื่นและสังคมโลกนั้น มิจฉาทิฏฐิชนจะพยายามชักชวนผู้คนให…

ภูมิคุ้มกันจิตใจ คือ ความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับโลกและชีวิตตามความเป็นจริง ซึ่งถูกเรียกว่า สัมมาทิฏฐิ การขาดภูมิคุ้มกันจะนำไปสู่มิจฉาทิฏฐิซึ่งก่อผลกระทบในด้านลบต่อบุคคลและสังคม มิจฉาทิฏฐิจึงต้องถูกกำจั

…6 กระด้าง เย่อหยิ่ง เกิดในตระกูลต่ำ ไม่กระด้าง เกิดในตระกูลสูง ไม่อ่อนน้อม อ่อนน้อม 7 ไม่เข้าไปหา มีปัญญาทราม เข้าไปหา มีปัญญามาก สมณพราหมณ์ สมณพราหมณ์ ไม่สอบถามธรรมะ สอบถามธรรมะ 6.7.4 ตัวอย่างผลของกรรมจากอดีต…

บทความนี้อธิบายเรื่องผลของกรรมที่เกิดจากเหตุการณ์ในอดีต ที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน การฆ่าสัตว์หรือการให้ทานมีผลต่ออายุและสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลก และผลกระทบท

…์เกื้อกูลแก่ข้าพเจ้า กินเต ชฎาห์ ทุมเมธ กินเต อชินสาฏิยา อนุภนฺตรนฺเต คหนํ พาหิรํ ปริมชฺชสีติ. ผู้มีปัญญาทราม ประโยชน์อะไรด้วยชฎาทั้งหลาย ของเธอ ประโยชน์อะไรด้วยผ้าที่ทำด้วยหนังเนื้อ ชื่ออชินะของเธอ ภายในของเธ…

เนื้อหายกตัวอย่างถึงความไม่สำคัญของสิ่งภายนอก เช่น ชฎาและผ้าบังสุกุล เมื่อเปรียบเทียบกับคุณค่าภายในที่สำคัญยิ่งกว่าสำหรับการพัฒนาตนเอง โดยนำเสนอความคิดที่ชัดเจนว่า ความมีคุณธรรมและปัญญาภายในจะแสดงออกม

…ัย ปริวาร วัดเขษา - หน้าที่ 875 คารว มีความว่า ผู้ตีบนอั้งขลแล้ว มีอินทรีย์อันตบจแล้วนั้น ชื่อว่ามีปัญญาทราม เพราะไม่มีปัญญา และชื่อว่าไม่มีความเคารพ ในการศึกษา เพราะไม่มีศึกษาในศักค ๓ เพราะแตกแห่งกาย ย่อม เข…

เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่อิงอามิสและบุคคลในการศึกษา มีการยกตัวอย่างว่า การถือเทิดอามิสหรือติดอยู่กับอาจารย์อาจทำให้เกิดปัญหาต่อการศึกษา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการดำเนินชีว