ปุน-ทาฏิกา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 33

ประโยค - สมุดบาสากิลา นาม วิฑูรภาค (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 331 อุกาสภูมิ คฤหพเทพา ยิว อดิเรกวิจิว วา อดิเรกปุตโต วา วิยนามมิ คฤหพ ชิปโต โชติ ตำ สุพนิม วิยนามมิ วิฑูรภ ปุน คาฯพุทธ ๆ ปฏิญาณคตมง

บทความนี้เป็นการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการปฏิญาณและคำสอนในพุทธศาสนา อธิบายถึงการใช้คำต่างๆในการปฏิญาณเพื่อส่งเสริมจิตใจของนักบวชและผู้ปฏิบัติธรรม ต่างๆ เช่น การสร้างความรู้สึกสงบและการพัฒนาปัญญา ตลอดทั้

ประโยค(คัส) - สมุดบันทึกทิกา นาม วิญญูภาค (ปฐมาภา) - หน้า 367 ตุตต วุตตะนีติ ภนุตๅ อา อาหารเกน หิ มานา อิทินาม อาหารนุตติ วุตเตติ อาปัตติ อนันต์ปวาๅ ตุ ภนุตๅ สุตะมิกิ วา อุตามิกิ วา อุปปติจิตพุทธิๅ สุ

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรับรู้และจิตใจในบริบทของการสำนึกและการเข้าใจอาหารในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของภิกขุและการฝึกฝนจิตให้เป็นไปในทางที่ถูกต้อง รวมถึงการจัดการกับสิ่งรบกวนจิตใจ

ประโยค(ณ) สมุดปะสาทิกา นาม วิไลภูฏา (ปุโจม ภาโค) - หน้าที่ 410 อิม สุกูญ ปีโพทวา มม อนาวปวตติ ทูลเสถวา กิราวปุตสาสาวิจกา นำ ช่องพูดา ทุงสมมิต ทาทพุพาวา สอุตสาโห รญาติ ดาว ๆ อาณา อธิญฺโชโก ออนินฺทิตว

เนื้อหาที่นำเสนอในสมุดปะสาทิกา ช่วยให้ผู้อ่านได้เห็นถึงแนวคิดและหลักการที่สำคัญในทางปรัชญา โดยมีการใช้ภาษาที่ซับซ้อนเพื่อสะท้อนถึงความลึกซึ้งของอุดมการณ์ตลอดจนข้อถกเถียงต่าง ๆ ที่น่าสนใจ เนื้อหาในหน้า

ประโยค - สมุนไพรตำลูกเสกกาม นาม วิญญาภา (ปฏิรูป ภาโค) - หน้าที่ 414 โลซิ อามามวฒภูมิภาววฒภูมิสงเหนว สงคิโต ๆ วิญญโ อปนุค เขตตา วุฒสาโภเยวัด ๆ วฏูถกสถา นิฐิติยา คามภูมิ ย่งวุฒพูพี วุฒเมว ๆ อรญญญา ๆ อร

ในเอกสารนี้เสนอการวิเคราะห์สมุนไพรตำลูกเสกกามที่ได้รับการจัดเตรียมโดยวิญญาภา การวิเคราะห์นั้นมุ่งเน้นไปที่คุณสมบัติและประโยชน์ของสมุนไพรที่สามารถใช้ในการปรับปรุงสุขภาพและส่งเสริมสุขภาพ โดยอิงจากข้อมูล

ประโยค(ฉบับสมบูรณ์) - สนมุนปลาชากิลา นาม วิทยุภูคา (ปฏิรูป ภาคใต้) - หน้าที่ 424 ปุน นิวนุติวา คหสฺมติ ปกมิต ปฏมปจอขา ปาราชิ นกดิ ๆ อานนุตวา ปน เทยยอดดน คนหโต อุทธาร ปาราชิ ฯ อา ปนสุ เอว โหว มยะ ปา

เนื้อหานี้สำรวจถึงการแสดงออกของปัญญาและวิญญาณในบริบทของการเปลี่ยนแปลงในวรรณกรรมไทยโบราณ แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างความมีชีวิตและการดำรงอยู่ ผ่านบทบาทของวิญญาณในสังคมและธรรมชาติ รวมถึงการตั้งคำ

ประโยค<>สมุดบันทึกคา นาม วัด อติรักษา(ปฐม ภาค) - หน้าที่ 437 ภณุทุ ๆ ยโติ รณโภ ปณุมาาสา วา อติรักษา ปณุมาาสา วา อุณมณี สุงิท ทะพุพี โหติ ตั ภณานต์ อติโภ ๆ ราชาณต์ปีปี ปาโว ๆ อยมาวติโ อาเบยอิติ โตติ ร

เนื้อหาหน้านี้จากสมุดบันทึกคานาม วัดอติรักษา แสดงถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรมและแนวทางในการใช้ชีวิต โดยเน้นการอธิบายถึงหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและความสุข ก

ประโยคฺ-สมุดปกาสถานิกานาม วินยูฎกุล (ปูโล) ภาค๑ - หน้า 446 โอ ולכן รฑูติ โอเนิร์กโญ ๆ โย ปรณ อตกโน วาสนูฐาน อากูฎ ภูนเท อิน ตา ว ภูนเท เอกิ ตาว ภูนต มุฑิต โอโลเกษ ยาว อะห์ อินนูนาม กิจิ กดาว อาฆาจมิด

ในหน้า 446 ของสมุดปกาสถานิกานาม วินยูฎกุล (ปูโล) พบเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับการศึกษาทางจิตและการปฏิบัติในคำสอนทางพุทธศาสนา เนื้อหาเสนอแนะให้มีการคิดและพิจารณาเกี่ยวกับความเป็นจริงที่เกี่ยวข้องกับตัวเอง

ประโยค- สมุดปะสาทกิจนา นาม วินิจฤกษ์ (ปฐม ภาค) - หน้า245 คุณหยโต ปน อวทโร ปริญปวาหาโร จุฬา จติ ๆ โส ภณฯ-ปริญปฺปโอภาสปริญปฺปเสน ทววิธี ๆ ตคราย ภณฐปริญปฺปโของิ อิริยโก สาครติกา อนูโดคตุ วิริสุวา สง สาค

เนื้อหาในหน้าที่ 245 ของสมุดปะสาทกิจนา กล่าวถึงความคิดและการวิเคราะห์ด้านจิตใจของมนุษย์ สรุปว่ามีการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาและพัฒนาจิตใจในหลายมิติ โดยมีการพูดถึงการปฏิบัติตนและสภาพแวดล้อมในการเรียนรู

ประโยค-สมุดปาทิกา นาม วินฺยุกฺฏโม (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 476 อาห ภควาติ วจุตฺกามเมน วจุติ ๆ ตาวกาลิกจิตโตติ ปุน อาหริตวา ทสานมิิติ เอว จิตโต อนุคติ วจุติ วจิต ก โภคทรัพ ตาวกาลี อนาปติติ อาน ๆ อยุ ปนฤต

บทความนี้จัดทำขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่มีความสำคัญในสมุดปาทิกา โดยเน้นการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ต่าง ๆ รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับการตั้งสติและการมองเห็นความจริงในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับ

ประโยค(๑) สมุนไพรสำคัญ นาม วิบูรณวณฺณ (ปฏิ-โมภ ภาค) หน้า 541 อุจาจเจติ อการ๋หิต มนฺตมุขตา อุปะเหนี ฯ ตุฏอ มรณวณณูปถามเจน ดาว ชีวิต อาทีมวสุสนวเสน อวอาการฺตา มรณวณณูปถามเจน อุจาจารา วฤติพุทธา ฯ สมานฺป

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมุนไพรในทางปรัชญาที่เชื่อมโยงกับชีวิตและการมรณะ โดยนำเสนอความเห็นว่าอาการต่างๆ ที่เกี่ยวกับชีวิตและมรณานั้นสามารถเข้าใจได้ผ่านการศึกษาและไตร่ตรองในเชิงลึก เนื้อหายังให้ความสำ

ประโยค(ฉบับสมบูรณ์): (หลั - สมบูรณ์ลำคำา นาม วิโรฒฤกษ์ (ปฏิโมภา ภาโค) - หน้า 542) อาทิตย์ น เยน มาติกิ ชเปฎวา วิฑดารโต มนุษย์ฤกษ์คุปตราชาชิก ทสุเสนโต สามนดิ ยัย หนตุ๊อดำมิทามา ฯ ฯ ตรปราย อนุคตาปาวณ

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำและเวลาในศาสตร์ฤกษ์ ซึ่งจำเป็นต่อการเข้าใจเชิงลึกของศาสตร์นี้ อธิบายการจัดเรียงคำ การใช้เวลาในการสร้างความหมาย สื่อถึงความสัมพันธ์ระหว่างการใช้คำและเหตุการณ์ในชีวิต เพื่อให้ผู้

ประโยค-สมุนไพรสากล นาม วันฤทธิ์ฤาษี (ปฐมภูมิ ภาค) หน้าที่ 550 อาณตโต พุทธธรรมภูโต ชมรมภิขิ อภิสุวา วา ออคตโตมา วา หุดวา สมุนไพรจิมวา อุปสงคิววา อมฤกา อาวาริโอ เอวามา อิดุณา นาม ก็ วิชิต โอโรโมที วิสุ

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรสากลและการนำมาใช้ในทางการแพทย์ โดยมีการเชื่อมโยงกับความเชื่อทางพุทธธรรมและวิธีการดูแลสุขภาพ ทั้งในด้านกายและจิต นำเสนอความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรที่มีผลดีต่อสุข

ประโยค(ตอน): สมุดบาติกเก่า นาม วิญญูฤกษ์ (ปฐมภาค) - หน้า 555 ปน เลาขุสุนโจฤกษา พูน สนับปนุติ ตุก ตุก จนปาน ๆ ดำ วาจาปวดวา ษา เอโก มรตี สพพลัส ปราเชิญ ๆ สาใจ พฤกษา มรตี ตุตตสิโวสา นโย วิปิติสร ปน อุปป

ในหน้า 555 ของสมุดบาติกเก่า นาม วิญญูฤกษ์ นำเสนอความคิดในหลากหลายมิติที่ทำให้เราเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และสิ่งแวดล้อม โยงใยกับแนวคิดทางปรัชญาทั้งที่อยู่ในรูปแบบของการวิเคราะห์และวิพากษ์ความเข้าใจเรื่อ

ประโยค(คํา) - สมุนไพรสำคิกา นาม วันอุธุทก (ปฐมฺภา โภค) - หน้า 557 มฤตุณามตาย ปณติ นุปฐิ น องคฺโน ธมมตาย ปดิฎวา มตฺ วิงฺกตโต ฯ เหลาอง อตุโม เวรีก ฤณะ ปดิฎวา มารสํสุทธิ ขนึด ๆ ฯ ฤณู ฤตรง เวรีก ปาเตตุวา

ในเนื้อหานี้มีการสำรวจและอธิบายเกี่ยวกับสมุนไพรสำคิกา ซึ่งมีความสำคัญในด้านการรักษาและป้องกันโรค โดยคัดสรรข้อมูลจากแหล่งวรรณกรรมที่เชื่อถือได้ รวมถึงการใช้สมุนไพรในวิถีชีวิตปัจจุบัน เพื่อส่งเสริมสุขภา

ประโยค(ลำดับ) - สมุดป่าลาทิกา นาม วินยุทธก (ปฐมภูมิ ภาคา) - หน้าที่ 559 คำทูลสุด ว่า ปริว วขนตา ตก ตา อาวุโ กโรณิต ตก สง โศกิ ลุกคัว วา ปติวา วา มธิ มูลโจ น มุจจิติ ฯ สงม์ ปาน โอกาส หนูต ตพกา วา ปิโย

ข้อความในหน้าที่ 559 ของสมุดป่าลาทิกาเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทูลคำและพุทธศาสนาที่มีความเกี่ยวข้องกับชีวิตและความสุข โดยมีการกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของการประพฤติปฏิบัติและความหมายทางจิตวิญญาณ คำที่ถูกนำเสนอ

ประโยค(ฅ)สมุดบันทึกกิจกรรม นาม วินยภาชา (ปฐมภูมิ ภาค) - หน้า 561 น มูจิจิ ฅ ปลาตา น ปาน คัณฐิวาฐาน จบใดวา อูหาโลปาเท จ ปลายยภิวิ วิฑตนเญน คัณฐิวาาน วา ชพลวา มาปาวา ว มูจิจิ ฅ สูติ โรนปุตสาสปเป สุพุทศ

เนื้อหาในสมุดบันทึกกิจกรรมนี้โดดเด่นในการนำเสนอและบันทึกกิจกรรมต่างๆ ที่มีความสำคัญต่อการศึกษาในระดับปฐมภูมิในภูมิภาค โดยเฉพาะในด้านการพัฒนาความรู้และทักษะของนักเรียน นอกจากนี้ ยังมีการวิเคราะห์ความสำ

ประโยค- สมุดปลากิกา งาม วินฤกษ์ (ปฐมภาคใต้) - หน้า 622 กโรตีตี เอดดุ สุนุติ นิพโธ ฯ สา อฎฺจักสุมิลิกา อฏฺสุสฺร อาดุสรสํ กโรตีตี อตโฺ ฯ อฏฺสวีปาปนุเวท ตีกร โโยนูป- ปามานิ ปีทสา อดุฤาวา นิพฺพุทธม

เนื้อหารายละเอียดเกี่ยวกับการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า และศิลปะการจัดการในเรื่องการศึกษา การอภิปรายเชิงลึกเกี่ยวกับกรรมและการตอบสนองต่อเหตุการณ์ต่าง ๆ ของผู้คนในสังคม เอกสารนี้วิเคราะห์ความ

ประโยคฺ-สมุนดอปลาสาทิกา นาม วินิชากร (ปฐมภา ภาโค) - หน้าที่ 627 จตุคูชานสมามี ๙ นาคานนุฎิ หฤทิน ๑ โอฬาร อุดตรนูรานนคติ โอคาหิ ติวา ปุน อุดตรนูด ๙ เถ กีร คมภิ อุกา โอดิรตวา ๓๐๐ นาหวาวา จ บิวิฺวา โสญ

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงสมุนไพรชนิดต่างๆ และวิธีการใช้ในทางศาสนาและการรักษา โดยเฉพาะในเรื่องของการเข้าถึงธรรมะและการฝึกสมาธิ ความสำคัญของการมีสมาธิในการทำความเข้าใจปรัชญาที่ซับซ้อน เช่น โอฬาร อุดตรนูรา

ประโยค- สวมชุดสากากา นาม วิเนญญตา (ตุโลภาโค) - หน้าที่ 15 โมจุนตาย สุขสุลาโหว สุขใจๆ สุขนูสุสุข ฉลู อสูร มูจิตดี สงมาทิสโล วา คง ราคาเปรียญาน อสูรกนลาวิหารนิวสมวาสุทธ-จิตโต สุขใจ สุขปนสุขมะสุขปี อนาปุ

ข้อความในหน้านี้สำรวจหลักการและความเชื่อเกี่ยวกับอสูรและความสุข อธิบายประโยคต่างๆ ในชุดสากากา โดยมีการอ้างอิงถึงอารมณ์ที่เปลี่ยนแปลงและการเปรียบเทียบในทางบวก การมีสุข สุขใจ และการเชื่อมโยงระหว่างอสูรก

ประโยค- สมุตฺสรสํ กนํ วินํฤทธา (ทุติยภาค) - หน้าที่ 17 นิรมิตต อุปกฺกิตฺวา โมนจิติ สงฺมาธิสโล ฯ วนฺฤกษ ฯ อิติฎฺฏิโปรฺรสา อญฺญมญฺญ กิฏฺจิทวา คมฺพุลนฺธูปปวนฺลาทิปปกรํ ปุนฉนากํ มิตฺถสนุกาวาส ṯ๙ทฤ ฯ ทฺ

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การนิรมิตและกระบวนการต่าง ๆ ในการเข้าถึงความสงบทางจิตใจ รวมถึงกล่าวถึงการศึกษาธรรมะและการบริหารจิตในระดับที่ลึกซึ้ง โดยยกตัวอย่างจากแนวทางการปฏิบัติขอ