ปุน-ทาฏิกา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 33

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 30 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 30 นฺตสทฺโท อู๋ สรโลปสโลปา ฯ วิภาเวสฺสามีติ วิภาเวนโต โย อห์ วิภาเวสสามิ อิติ ตสฺมา โส อห์ วิภาเว

เนื้อหาในหน้าที่ 30 นี้เสนอความรู้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการพูดถึงหลักการต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์ผ่านแนวคิดและคำพิพากษา เช่น อนุโตและกิริยาต่าง ๆ การพูดถึงวาโณที่เกี่ยวข้องกับวัตถุต่าง ๆ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 48 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 48 ตวา สพฺเพห์ ตูนาทีน โย นาย หวิปริยโย โล วาติ หสฺส เยน ปริวตฺตน์ ฯ กถียต กกน กิริยา กก กกน นนฺท

เนื้อหาในหน้า 48 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เสนอมุมมองเกี่ยวกับอากรณ์และการสื่อสารในภาษาไทย โดยนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับคำที่สื่อถึงสาระสำคัญและความหมาย ซึ่งสามารถเชื่อมโยงกับการศึกษาในปรัชญาและจิตวิทยา น

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 110 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 110 เอตตาวตาติ ปริจฺฌแทตเถ นิปาโต ฯ จสทฺโท วากฺยารมฺโภ ฯ หิโนติ ผล เอเตนาติ เหตุ สกลพุทธคุณสูง

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับเหตุและผลของการกระทำในธรรม โดยเน้นที่การใช้ปัญญาและเข้าใจคุณค่าที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในหน้า 110 กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างการกระทำและผลที่ตามมา โดยอ้างถึงบทสนทน

ประโยค - สาระฤดูนี้ นานา วินิจภูติ สมุนไพรสารทิ้กา คำุณ ต (คติใจ ภาโค) - หน้าที่ 184 อาปฎิติ ๆ ต ตุ ต อาปฎิติ ๆ อญฺญาวิจิตสสา เถฺยวจิตฺกถาวาโต อาปฎิติติ ต หรนฺตสาสติ ปุน ดีโยชฺห หรนฺตสาสติ มหา"ฤๅ"จิม

ในเนื้อหานี้สำรวจเรื่องสมุนไพรและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับฤดู โดยเฉพาะอย่างยิ่งการลงลึกในความคิดเห็นของนานา วินิจภูติ ถึงลักษณะต่างๆ ของฤดูกาลและวิธีการเรียกใช้สมุนไพรที่เหมาะสมในแต่ละฤดู เนื้อหานี้เน้นก

ประโยค - สมุนไพรตำสาหาคึก เยาม วิญญูกาล (ตรวจโดย ภาโก) - หน้าที่ 158 โกสมพิกุณ วิย ภินุน สงฆ ปุน สงฆาสามคูณ กีรติ ตาตรปิ สงฆาสามคูณ ชะใบาว ๆ คทา จ สุขายา มอเนต สงโม่ อชูปโปรโก สมคูณ ตวาวาก คากูโพ ะ เ

ประโยค(ฉบับ) - สมุนไพรตำหรับ หมอวินิจฉัยกายา (ตู้โต๊ะ ภาคี) - หน้า 160 วัดดี อนัญจิตต์ วิวิฒปัญฑิตฯ ฉนวน จีรวรรณ อนุตรนุตต์ โบม กุปาลิสกี โกสยย์ กุมพล สานต์ ภูผิว อิ่มต์ ฉินฉ์ จีรวรรณ อนุตรฯ เจตน จิร

ในหน้าที่ 160 ของหนังสือ 'สมุนไพรตำหรับ หมอวินิจฉัยกายา' ประกอบไปด้วยการอธิบายเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในการวินิจฉัยและการรักษาสุขภาพ โดยเน้นการใช้วิธีธรรมชาติและการปรับสมดุลร่างกายเพื่อส่งเสริมสุขภาพที่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 378 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 378 นิพพาน นิวตฺตติ ฯ ฉธาติมสฺส วิวรณ์ ฉหากาเรหิติ ฯ อากาเรหิต สงฺขาเตหิ อากาเรหิ ฯ นามนิติ โหต

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับนิพพานและการวิเคราะห์ทางอภิธรรมโดยเฉพาะ ปัญหาการจำแนกประเภทของรูป พร้อมกับการวิเคราะห์รายะละเอียดของอรรถบทในหน้า 378 โดย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 93 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 94 ปรามาสานํ นิรวเสสปฺปหานํ กามราคพยาปาทานํ ตนุภาวาปาทน์ เตสเมว นิรวเสสปุปหาน รูปารู

เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหและการแยกประเภทของจิตที่สัมพันธ์กับกรรม ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติและการเข้าถึงผลสัมฤทธิ์ในจิตใจ การนําเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 137 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 138 สีสโต วตฺถิ อปเนตวา จกฺขุ อุมมิลิตวา ทิสวาว ต์ คเหตุวา มททิตวา อุปสิงฆ์ตวา ปทุก

เนื้อหานี้อธิบายถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมถึงบทบาทของการรับรู้และสติในกระบวนการของจิตใจ และอธิบายการทำงานของจิตใจในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การติดต่อการรับรู้และการสัมผัส รวมถึงความสัมพันธ์ของจิตต่ออบิธั

ประโยค - สมุนไพรสาถวิกา นาม วินิจฤกษ์ (คติใจ ภาคี) - หน้า 170 พืชสีมยา วราณี อภิชฌา วิวัฒุฒนา อานนท์ ปี จนโท ทศพุฒโณ เตน สุขสมสุข ปาวารณา น ับปูปฏิ๋ ฯ อชุม เม ปาวารณติ เตดก สาอ อนุตถลา โหติ อชุมเม ปาว

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวและการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรที่สำคัญในประเทศไทย โดยเฉพาะพืชสีมยาและการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรในชีวิตประจำวัน การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคุณสมบัติและคุณประโยชน์ของสมุนไพรที่พบในท้องถิ

ประโยค๒ - ชมพูปฐกถา ( ตติย ภาค ) - หน้าที่ 113 เอวัง ภกทฺ เอวัง ภกทํติ วตฺถา ตํ ปุจฉามุจฺจินา ปุจฺสิ ปุน ราชา อาหาร สงฺ มิน วนทิสี มุขฺ รชสริยา กถิต เอวํ มหนฺวา เทว ตาทก น วนทิสตี มาหราช ตยา อฤฺตาน โป

ชมพูปฐกถาเป็นการสื่อสารที่ลึกซึ้งในด้านศาสนาและวรรณกรรมไทยที่ตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและเทว ทันบทบาทที่สำคัญของพระราชาในแง่ของอำนาจและมหากรุณาธิคุณที่เขามอบให้แก่ประชาชน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับ

ประโยค - สารคุตนี้ นาม วิญญูคา สมุนไพรสาุณา คุณบุณ (ตีโย ภาโค) - หน้าที่ 172 วาติ อิทธิ สารอุปัตย์ รุตติ ฯ ชนผิวา ปัน ปญฺญ อสํมฺภู โโยกา กฺปิยการโก วิฑูติ ฯ เอโอ โภ อาโอ ภิคุภุ นายยาวจงโรติ อิทธิ ภิกฺ

บทความนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับสารคุต วิญญูคา สมุนไพร และการทำความเข้าใจในด้านการพัฒนาจิตใจ สารอุปัตย์และการนำเสนอเป็นวิธีการหนึ่งในการทำให้เข้าใจถึงธรรมชาติของความเป็นอยู่ในชีวิตและความเชื่อมโยงของจิต

ประโยค - สมุดปลาหากิ นาม วิบูลย์กถา (ตัดใย ภาคโค) - หน้า 86 อิมินาปี ทส สีลานี สมานทินนานวน โหนตุ ๆ เอ๋ว ส นตตี พฤพี- กรณคู่ อายตั สวร ปฏิฐานปณคุ้ม ปุน ทาศพุทธน์ สาเจ ปริภากาย ปุน สรงนาย คติาณิน ปฏิฐ

เนื้อหาภายในสมุดปลาหากิ นาม วิบูลย์กถานี้ อธิบายถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรม ประเด็นต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับศีลธรรมและความประพฤติของมนุษย์ โดยมีการนำเสนอในรูปแบบบทกวีและการพูดคุยเพื่อให้ผู้อ่านสา

ประโยค(ตอน) - สมุดปลาทีกา นาม วิถีภูกาถา (ถูไต ภาโก) - หน้าที่ 134 เอด้ เวชิมนาม ฯ ตม ปี ปรุมนาเนวา น ภูติ ฯ เกิ ปน กกลักขุนมิธิ กนฤา วา ตาลิหารหนี วา ปรเวสตา ตคู ปุณานี วิชิตตวา ขบปณี ฯ เกิ น กนฤกษา

เนื้อหาใน 'สมุดปลาทีกา' กล่าวถึงวิถีชีวิตและประสบการณ์ของผู้คนในภูมิภาคที่นำเสนอผ่านการเขียนของผู้แต่ง นอกจากนี้ยังสำรวจถึงปัจจัยต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อชุมชนและวัฒนธรรม รายละเอียดของการใช้ชีวิตในแต่ละด้

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 120 วิสุทธิมคเค ปุน น โอโลเกสฺสามีติ กมฺมฏฺฐานํ เหตุวา เอกูนวีสติวสุสาน สชฌาย์ อกตวา วีสติเม วสฺเส อรหัตต์ ปตฺวา สชฌายตฺถาย อาคตานํ ภิก

เนื้อหาดังกล่าวเน้นการศึกษาความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในบริบทของพระธรรมวินัย โดยสำรวจการระบุและบรรยายถึงการศึกษาของพระภิกษุทั้งหลาย รวมถึงการยกตัวอย่างการปรับประยุกต์ใช้อาจารย์หลักในการปฏิบัติธรรม และการถ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 23 อนุสฺสติกมุมฎฐานนิทฺเทโส ตาลวเน วสันต์ มกกฎ คเหตุกาโม พุทโธ” อาทิมหิ จิตตาลสุส ปณณ์ สเรน วิชฒิตวา อุกกุฏฐิ กเรยย อเมโส มากโฏ ปฏิปา

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการเข้าใจจิตและการใช้โยคะในการพัฒนาจิตใจ ผ่านบทวิเคราะห์ต่าง ๆ ในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งให้ความสำคัญกับการปฏิสัมพันธ์ของจิตและการปฏิบัติทางจิตใจ เพื่อบรรลุความเข้าใจในหลักธร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 44 วิสุทธิมคฺเค ปีตกานิ โหนติ ภมนฺติ อตฺติ กมฺปติ กัณฑายติ ฯ พุทธปิตติ หทยปปผาสาน อนุตร ยกนมส์ นิสสาย ปติฏฐิเต มหาโกสาตกี โกสกสทิเส ป

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺเค โดยเจาะลึกถึงเนื้อหาที่กล่าวถึงในสมัชชา รวมไปถึงเงื่อนไขและความเป็นไปได้ทางจิตใจในบริบทของศาสนา โดยมีการพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตใจและโลกภาย

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 51 อนุสฺสติกมุมฏฐานนิทเทโส สพฺพปุปผาน อปุพพาจริมมิว" ปากฏาน โหนติ เอวเมว อตฺถิ อิมสฺมึ กาเย เกสาติ อิม กาย โอโลเกนฺตสฺส สพฺเพ เต ธมฺม

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการบริหารจัดการหลักธรรมที่สำคัญต่อการเจริญสติและการเข้าถึงปัญญาในวิสุทธิมรรค การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเติบโตในทางธรรมและแนวทางปฏิบัติที่เหมาะสม ที่สามารถนำไปสู่การพัฒนาสติปัญ

อทิส เอตุคตา นาหาเปนภูติโย โกนภูติโยน อลงฒโรนฒโย วีรธาตติ ทิฐุสทธสุขปริอาทิอา อทิส อสุม เอตุโลสิ มม ธิตุ กาวี ททสุมาโต โอปริส อานุเปสิ คุนา ภูวา สุวะสุข ทวาว วิวิรตา ดีส คาวเดส ดีโล ควิโส ครีโล ควาฐา

เนื้อหาเล่าเรื่องเกี่ยวกับอทิส เอตุคตา และการพิจารณาในด้านของจิตใจและความสุข ทำให้เข้าใจถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและความสุข อทิส เอตุคตานั้นมีรากฐานมาจากการตระหนักรู้ในความสุขที่แท้จริงและการปล่อยวา

ประโยค - สมุนไพรลอดทิกา นาม วิณญูภาค (ตัดโย ภาค9)- หน้าที่ 537 ปัญฑุปาลโสตทอทีมาน ๆ อวิรุทธิ์ ภวุตติ เตติ ยา เอเต ปัญฑุปาลสาธโย ปุน หรดาติกาวณอ อวิรุทธิ์ธีมา โหนฏติ เอว ปราชญากีปุน ปณติสีลาอนวน อวิรุ

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรลอดทิกาและการประยุกต์ใช้ในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะความเชื่อมโยงกับยา อุป สมบัติ และสมฤดี ในทิศทางที่แสดงถึงประวัติศาสตร์และพลังวิเศษของสมุนไพรที่นำมาใช้ในทางการแพทย์ในภูมิภาคต่าง ๆ