หน้าหนังสือทั้งหมด

สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในโลก
37
สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในโลก
…มารถตรองได้ด้วยเหตุผล จนเกิดความ เข้าใจถูกเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม จะไม่ปฏิเสธความมีตัวตนของตน ไม่ ปฏิเสธผลแห่งการกระทำของตน คือเชื่อกฎแห่งกรรม เพราะได้ประจักษ์ ชัดจากประสบการณ์ในชีวิตแล้วว่า ผลแห่งกรรมดีที่ตนเคยได้รับ …
บทแรกนี้ชี้ให้เห็นถึงการพัฒนาใจสู่ความสว่าง ผ่านการเข้าใจสัมมาทิฏฐิระดับที่ ๔ และ ๕ ซึ่งกล่าวถึงโลกในบริบทของสัตวโลกและความมีตัวตนที่ไม่สามารถปฏิเสธได้ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเรื่องผลแห่งกรรมดีและชั่
ชมรมปฏิญญา (ตะโหนดภาโค)
64
ชมรมปฏิญญา (ตะโหนดภาโค)
ประโยคอธิบาย - ชมรมปฏิญญา (ตะโหนดภาโค) หน้า 64 ยานาทินี สุขชาบาลี อนานเปลี อน นสรัษ เต กุญฺพิก คหุตวา อมม มย อนานุตวา กถิฺ ขามิ เมติ อท. ตาต ตุมาห กิมติพุ่ง ตาวามิ อร ปุน พุทธาสนฺ อนจฺจวา- ปลนุนะสุข ก
…สอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้อ่านมีวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนในการดำเนินชีวิต ให้ความสำคัญต่อผลแห่งการกระทำและความตั้งใจที่ดีในทุกๆ วัน.
น้อมใจในพระพุทธองค์
132
น้อมใจในพระพุทธองค์
น้ อ ม ใจ น้อม ไว้ใน น พุ ท ธ องค ธ อ ง ค์ น พุ ท ธ เราได้เป็นพระราชาสมบูรณ์ด้วยรัตนะ ๗ ประการ เป็นใหญ่ในแว่นแคว้น ยินดียิ่งในกรรมของตน นี้เป็นผลแห่ง การบูชาด้วยดอกไม้ ในกัปที่ ๙๑ แต่กัปนี้ เราโปรยดอก
…ส่งผลให้เราได้รับการตระหนักรู้ถึงกรรม และชีวิตในภายภาคหน้าจะเป็นไปในทางที่ดี โดยมุ่งเน้นให้เข้าใจถึงผลแห่งการกระทำในอดีตและการเป็นพระเจ้าจักรพรรดิในกัปที่ต่างกัน เหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงอานุภาพแห่งการบูชาพระพุทธเจ้…
กรรมเก่าเฝ้าติดตาม
407
กรรมเก่าเฝ้าติดตาม
กรรมเก่าเฝ้าติดตาม ๔๐๖ วัตรปฏิบัติ คอยอุปัฏฐากรับใช้พระเถระเป็นประจํา รุ่งขึ้นของวันหนึ่ง อุตตรสามเณรได้ถือบาตรและจีวร ออกจากวิหาร เพื่อจะบิณฑบาตเภสัชมาปรุงยาให้พระธรรม เสนาบดี ซึ่งกำลังอาพาธด้วยโรคชน
…์ผู้มีอคติไม่ยอมให้โอกาสในการชี้แจงและตัดสินใจประหารเขา ทั้งนี้สื่อให้เห็นถึงความสำคัญของกรรมเก่าและผลแห่งการกระทำในชีวิต
กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
378
กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
Dsuem ประชาช กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป ๓๗๗ ตามไปด้วย ความไม่รู้จริงอาศัยความนึกคิดค้นเอานี้ คิดเข้า ข้างตนเองบ้างว่า บุญบาปไม่มี หรือสิ่งใดที่ทำไปแล้วคงไม่ ส่งผลในภพชาติเบื้องหน้า เมื่อไม่ร
…ละอาจส่งผลสะสมในภพชาติหน้าก็ได้ ตัวอย่างจากเรื่องราวของเศรษฐีในยุคก่อนพุทธกาล ทำให้เห็นภาพของกรรมและผลแห่งการกระทำ
การศึกษาเกี่ยวกับอบายภูมิและกรรม
63
การศึกษาเกี่ยวกับอบายภูมิและกรรม
ธรรเพื่อประช นิรยภูมิ สำหรับ คนบาป ๖๒ เป็นดินแดนที่ไร้ความยินดี มีแต่ความน่าหวาดเสียว น่าสะพรึง กลัวอยู่ตลอดเวลา เมื่อตกลงไปเป็นสัตว์นรกแล้ว ไม่มีสัตว์นรก ตัวไหนอยากอยู่ในมหานรกนั้น แค่เห็นเพียงประตูน
…็มที่ การเล่นเชิงสัญลักษณ์ของกรรมที่ส่งผลต่อจิตวิญญาณได้ถูกกล่าวถึงอย่างชัดเจน ซึ่งเป็นการตระหนักถึงผลแห่งการกระทำในโลกนี้และโลกหน้า
อวิฉิมหานรกและธรรมในพระไตรปิฎก
24
อวิฉิมหานรกและธรรมในพระไตรปิฎก
…ให้สงฆ์แตกแยกกัน) และสัญจิจากกถา (อนันตริยธรรม 5 ประการ) ถึงแม้จะไม่ได้กล่าวถึงชื่ออวิฉิมหานรก แต่ผลแห่งการกระทำเหล่านี้นั่น จะต้อง “ตกนรกตลอดกัลป์” ซึ่งหมายถึงอวิฉิมหานรก แสดงให้เห็นว่า มีเนื้อหาเรื่องอวิฉิม…
…รวจความเชื่อเกี่ยวกับอวิฉิมหานรกในพระไตรปิฎกและการบิดเบือนความจริงที่อาจนำไปสู่นรกต่างๆ โดยอธิบายถึงผลแห่งการกระทำที่นำเราไปสู่การตกนรกอย่างถาวร พร้อมกับความหมายและภาพลักษณ์ที่นำเสนอในพระไตรปิฎก การอ้างอิงถึงอสูหนน…
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การทำบุญ
172
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การทำบุญ
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวายตั่ง ๑๗๑ *ผู้ที่ทําความดี ย่อมได้รับผลแห่งการกระทำนั้น ดังเช่น พระอรหันต์รูปนี้ ซึ่งมีนามว่า สุฐิยเถระ ท่านได้เปล่งถ้อยคำ ออกมาด้วยความโสมนัส ถึงผลแห่…
บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการทำบุญและการสร้างบุญในเนื้อนาบุญที่ดี โดยยกตัวอย่างพระอรหันต์สุฐิยเถระและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ได้ตรวจสอบสถานการณ์ก่อนอุบัติขึ้นในโลก เพื่อทำให้ผู้ที่มีส่วนร่วมในการทำ
อันตราความเทวะ
154
อันตราความเทวะ
…อยู่ใน ทุกข์ น ค มิสสุต หมู่เทวดาและมนุษย์ ไม่ไปสู่ทุกข์ ธตุวา เทวมนุสิสส สิ้นแสนกับ ผล เอตสส กมมโย ผลแห่งการกระทำนี้ ปฏจา ปฏอกาสมุทโพ ภายหลังจากอันเป็นพระปัจจอก- สุโม นาม ภิวุตสติ. พุทธเจ้า ชื่อสมณะ: ๒๕. เรื่องอภ…
…ข้าไปบิณฑบาตในบ้าน ซึ่งนำมาซึ่งความเข้าใจและการพิจารณาในมุมมองต่างๆ ของประชาชน นอกจากนี้ยังได้พูดถึงผลแห่งการกระทำที่เกิดขึ้นตามหลักธรรมชาติ รวมถึงการเลื่อมใสในหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า.
ธรรมวาระ วาระอธิษฐานพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
10
ธรรมวาระ วาระอธิษฐานพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
ธรรมวาระ วาระอธิษฐานพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 3) ความเจ็บ 4) พระราชาส่งลงโทษคนกระทำผิด 5) คนตาย การลงทัณฑ์ในแดนสนรก ลักษณะของมหานรกและนรกขุมต่างๆ 4. อันมาในลังกิจดกาส
…เจ้าฦตศตร และบทบาทของพระโพธิสัตว์โคดมในเรื่องราวนี้ ทำให้ผู้อ่านได้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลแห่งการกระทำในพระพุทธศาสนา ตลอดจนการส่งผลให้รู้จักคุณธรรมและความดีในชีวิต
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
33
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
…กดำ หมายถึง บุคคลมีอกุศลเจตนาจึงปรุงแต่งให้เกิดอกุศลกรรม ได้แก่การ กระทำชั่วทางกาย ทางวาจา และทางใจ ผลแห่งการกระทำจึงทำให้ไปบังเกิดในทุคติ วินิบาต เสวย ทุกขเวทนาล้วนๆ เพราะประกอบกรรมชั่วจึงทำให้ไปทุคติภูมิ ส่วนมากผ…
เนื้อหาพูดถึงสาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดีซึ่งรวมถึงอโลภะ อโทสะ และอโมหะ พร้อมทั้งสอนวิธีการแก้ไขปัญหาทางจิตใจเพื่อทำกรรมดี เช่น การทำทานและการเจริญเมตตา นอกจากนี้ยังอธิบายลักษณะของกรรมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเ
ความปรารถนาบุญในปรโลก
195
ความปรารถนาบุญในปรโลก
…อผู้มีชีวิตอยู่อุทิศส่วนกุศลไปให้ ก็จะตรงกับที่ผู้รับปรารถนาและก็ใช้ได้ด้วย และเนื่องจากเขาได้ไปเห็นผลแห่งการกระทำแล้ว เขาจะตั้งจิตอธิษฐานให้เราสั่งสมแต่กุศลธรรมตลอดชีวิต ให้เราเป็นผู้ไม่ประมาทในการสั่งสมบุญ ให้ทำท…
ผู้ที่อยู่ในปรโลกมีความปรารถนาบุญอย่างยิ่ง เนื่องจากชีวิตในปรโลกไม่มีการทำกิจแบบมนุษย์ และต้องอาศัยบุญและบาปที่กระทำไว้ในช่วงชีวิต และเมื่อผู้มีชีวิตอยู่ได้อุทิศส่วนกุศลไปให้ จะตรงกับที่ผู้รับปรารถนาแ
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์
187
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์
…รียก ว่า ผลบาปตัวของเราเองทำสิ่งใดไว้แม้จะเชื่อหรือไม่เชื่อเรื่องบุญบาปก็ตาม ตนเองจะต้องรับผิดชอบต่อผลแห่งการกระทำนั้นแต่ผู้เดียว ผลบุญผล บาปไม่ส่งผลบิดเบือนไปตามความเชื่อของใคร แต่เป็นไปตามกฎประจำ โลกที่มีอยู่ประจ…
การอ่านข่าวเพียงฝ่ายเดียวอาจทำให้เราเข้าใจผิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและพระภิกษุ จำเป็นต้องเข้าใจกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์ที่สอนให้เราตระหนักถึงผลของการกระทำและความไม่เที่ยงของชีวิต การมีความรู้ดังกล่าวจะ
กฎแห่งกรรม: ทำไมต้องเป็นภรรยาน้อย
57
กฎแห่งกรรม: ทำไมต้องเป็นภรรยาน้อย
กฎแห่งกรรม ๓๔. ทำไมต้องเป็นภรรยาน้อย การที่ต้องกลายเป็นภรรยาน้อยนั้น เป็นเพราะกรรมอะไรคะ เพราะผิดศีลข้อ 5 ใช่ไหม ถ้าเรารู้ทีหลังล่ะคะ บาป ไหม ? คนที่เป็นภรรยาน้อยเขานี่ ก่อนอื่นก็มีเวรมิจฉาทิฏฐิ คือมี
…รยาน้อยเกิดจากกรรมที่ทำไว้อย่างไร? คำถามนี้นำไปสู่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมที่เกิดจากความอิจฉาและผลแห่งการกระทำที่ติดตัวข้ามภพข้ามชาติ. ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับอานุภาพและศักดาของตัวเอง รวมถึงความไม่ประณีตในการทำทา…
ความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต
85
ความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต
…ผู้ใดรู้ว่าจะระเบิดเมื่อไร ระเบิดเวลาที่เราทํากรรมเอาไว้ข้ามภพข้ามชาติ ทำไว้นานจน ตนเองลืมไปแล้ว แต่ผลแห่งการกระทำนั้นยังคงอยู่ไม่สูญหาย ไปไหน รอคอยเวลาและจังหวะที่จะให้ผล ทุกวันนี้เราจึงมีชีวิต อยู่ท่ามกลางมรสุมร้…
ความเกียจคร้านเป็นภัยร้ายที่นำไปสู่ความตาย ทุกคนควรตระหนักถึงผลกรรมที่หนีไม่พ้น การเรียนรู้เรื่องความตายช่วยให้เราหยุดประมาท และเข้าทำความเพียรเพื่อสร้างบารมีในชีวิต ควรใช้เวลาในทุกขณะที่มีให้ได้อย่าง
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายทานด้วยตัวเอง
188
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายทานด้วยตัวเอง
…พ็ญกุศลไว้ให้มาก เพราะว่าผู้ที่ทำบุญไว้ดีแล้ว ย่อม เพียบพร้อมด้วยโภคสมบัติบันเทิงอยู่ในสุคติสวรรค์” ผลแห่งการกระทำทุกอย่างในโลกนี้ มีผลโดยตรงต่อผู้ที่ กระทำเสมอ หากทำดีก็ย่อมได้ผลดี ทำชั่วได้ผลแห่งความชั่ว ต้องประส…
ทุกคนที่เกิดมาบนโลกนี้จำเป็นต้องศึกษาเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิต เพื่อเตรียมความพร้อมทั้งในปัจจุบันและหลังความตาย การฝึกฝนจิตใจให้สะอาดเป็นสิ่งสำคัญเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง การทำบุญมีผลโดยตรงต่อชีวิต
เรื่องราวของบุคคลเศรษฐีและการดื่มน้ำเมา
233
เรื่องราวของบุคคลเศรษฐีและการดื่มน้ำเมา
ประโยค๕ - มังคลดาภิสัปปิ ล่ม ๑ - หน้า ๑ ๓๓๓ พระกล่าวว่า มุมา คุมา พุทธิทา ได้แก่ ทำลายแล้วซึ่งหม้อ เพราะความประมาท สองว่า นุโค จ โปโค จ ความว่า บางความเป็นคนเปลือย บางความเป็นคนงุ่มง่าม้า เก่า เพราะเป
…น้ำเมาและการทำผิดในอดีต เช่น เรื่องของนางกีรณีที่มีหน้าเหมือนม้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประพฤติอกใจ และผลแห่งการกระทำที่ไม่ดีในอดีต นอกจากนี้ยังมีเนื้อหาเชื่อมโยงกับความประมาทของมนุษย์และการพิสูจน์ความจริงในพระพุทธศาส…
การแก้กรรมและวิบากกรรม
79
การแก้กรรมและวิบากกรรม
แท็กภาพเป็นภาษาไทย: แต่กภูแห่งกรรมส่งผลเสมอ แม้ว่าไม่มีใครเร่งไม่ต้องรับผลแห่งการกระทำ จริง ๆ แล้วต้องรับ เพราะไม่มีอะไรที่พ้นกฎแห่งกรรม กฎแห่งกรรมศักดิ์สิทธิ์กว่ากฎหมายบ้านเมืองเสียอีก …
บทความนี้สำรวจหลักการของกรรมและวิบากกรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำความดีและการหลีกเลี่ยงการทำผิดซ้ำ การเข้าใจวิบากกรรมช่วยให้เราเห็นถึงผลของการกระทำในอดีตและปัจจุบัน การแก้กรรมสามารถทำได้ด้ว
บาปและวิบากในพระไตรปิฎก
116
บาปและวิบากในพระไตรปิฎก
…ไสวให้สกปรกคือมืดมัว กรรมที่บุคคลประพฤติผ่านทางกาย วาจาและใจ ทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล ย่อมมีวิบาก คือผลแห่งการกระทำเสมอ วิบากจะเป็นประดุจเงาติดตามกรรม โดยมีกรรมเป็นเหตุและวิบาก เป็นผลเสมอ กรรมและวิบากย่อมติดอยู่ในใจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาปและวิบากในพระไตรปิฎก ระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของทุกข์และการเกิด ชรา มรณะ มีผลต่ออนาคตอย่างไม่สิ้นสุด บทความอธิบายว่า กรรมที่กระทำจะส่งผลตามวิบาก โดยเฉพาะในกรณีที่จิตใจหยุดนิ่งและมีสมาธิ
การสร้างบารมีตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
27
การสร้างบารมีตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… ก่อน ทำอย่างนี้จึงจะถูกหลักวิชชา ชีวิตหลังจากตายแล้วในสัมปรายภพ ไม่มีมีการทํา มาค้าขาย มีแต่การเสวยผลแห่งการกระทำของเรา เพราะฉะนั้น ให้ใช้ชีวิตให้เป็นประโยชน์ด้วยการสร้างบารมี มีผู้ไม่รู้อย่างนี้อีกเยอะแยะมากมายก่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตเพื่อสร้างบารมีตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการทำความดีและช่วยชี้ทางสวรรค์ให้กับผู้ที่ไม่รู้ จึงสามารถเปลี่ยนโลกียทรัพย์เป็นอริยทรัพย์ และนำความสุขติดตัวไปในภพเบื้องหน้า เพ