ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ยุวา จเร พรหมจริย์ พรหมจารี ยุวา สิยา ฯ คนหนุ่ม ควรประพฤติพรหมจรรย์ ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ควรเป็นคนหนุ่ม ที่มา : เตมิยชาดก ขุ.ชา. ๒๘/๑๑๐๔

…ชี้อานิสงส์ในการถวายทานว่า “สัปบุรุษย่อมให้ทาน คือ ข้าวและนํ้าที่สะอาด ประณีต ตามกาลสมควรเนืองนิจใน ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ผู้เป็นบุญเขต บริจาคทานมากแล้ว

เนื้อหาพูดถึงชีวิตหลังความตายและการประสบความทุกข์ของเปรตที่ไม่สามารถทำบุญได้ พวกเขาต้องการให้คนเข้าใจถึงสภาพของตนและความสำคัญของการทำบุญเพื่อลดความทุกข์ให้แก่ตนเอง บทสนทนายังเสนอถึงอานิสงส์ของการให้ทา

…เป็นตอนไปตามลำดับ เรียกว่าอาศรม 4 (Four Ashrams) ดังนี้ 1) พรหมจารี (Brahmacharya : Student) แปลว่า ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ เป็นวัยที่ ต้องศึกษาเล่าเรียน จะเริ่มทำพิธีเล่าเรียนเรียกว่า “อุปานยัน” แปลว่านำชีวิตเข้าสู่ความรู้…

คัมภีร์อุปนิษัทประกาศว่ามีพรหมันหรือพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว ทุกสิ่งเกิดจากพรหมันและจะกลับไปรวมกับพรหมัน บุคคลคือชีวาตมันต้องทำพิธีกรรมเพื่อบรรลุโมกษะและเชื่อมสัมพันธ์กับจักรวาล สำหรับพราหม

…านะออกจากใจ ดังเรื่องของอุปกาชีวก ดังนี้ *ในสมัยพุทธกาล มีนักบวชนอกพระพุทธศาสนานามว่า อุปกาชีวก เป็นผู้ประพฤติพรหมจรรย์แสวงหาทางพ้นทุกข์ เผอิญครั้งนั้น ได้เดินทางไปพบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใน ระหว่างทางอันเป็นเขตเมืองคยา…

ในสมัยพุทธกาล นักบวชชื่ออุปกาชีวกเดินทางไปพบพระพุทธเจ้าและเกิดความประทับใจในพระอรหันต์ อุปกาชีวกซึ่งปฏิบัติตนด้วยมานะ ได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีรัศมีอันสว่างไสว จึงอยากเรียนรู้และพัฒนาใจเพื่อละมา

…ู้ว่า “ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ ก่อนสนทนาปราศรัยกัน ขอทราบนามของท่าน” พระนาคเสน ถวายพระพรว่า “เพื่อนผู้ประพฤติพรหมจรรย์เรียกอาตมภาพว่า นาคเสน มารดาบิดาให้ชื่อหลายชื่อว่า นาคเสน วีรเสน สุรเสน หรือสีหเสน แต่ชื่อที่อาตมาว่…

บทสนทนาที่พระยามิลินท์สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับชื่อและความหมายที่สำคัญของการมีตัวตน พบว่าความหมายของชื่อเป็นเพียงสมมติ ขณะที่บุคคลและสัตว์ไม่มีตัวตนจริงตามธรรมชาติ ชี้ให้เห็นถึงมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกั

…ที่ถามมาด้วยพระพักตร์อันแจ่มใส ไม่มีความลำบาก พระทัยในการตอบ พระพุทธองค์ตรัสตอบหมดทุกคำถามว่า “ภิกษุผู้ประพฤติพรหมจรรย์ สำรวมในกามทั้งหลาย ปราศจากตัณหาความทะยานอยาก มีสติระลึกได้ทุกเมื่อ เห็น ธรรมโดยชอบ สามารถดับเครื่อง…

…ชน์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม เพื่อบรรลุเป้าหมายคือความหลุดพ้นหรือการเข้าถึงนิพพาน พระองค์ตรัสถึงภิกษุผู้ประพฤติพรหมจรรย์และทรงอธิบายถึงความสำคัญของการเห็นธรรมโดยชอบ การดับความวุ่นวายและการไม่ติดอยู่ในความอยาก ความรู้สึกเ…

…สติคอยกำกับเตือนตนเองอยู่ ตลอดเวลา โดยเฉพาะต้องอดทนต่อความกำหนัดยินดีในกาม เพราะชีวิตพระเป็นชีวิตของผู้ประพฤติพรหมจรรย์ คือ ประพฤติเหมือนกับพรหมในพรหมโลก ที่เสวยสุขอยู่ด้วยฌาน- สมาบัติ เมื่อสมณะไม่ยุ่งเกี่ยวกับกามคุณ ท่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิวัติชีวิตของสมณะโดยการยกจิตใจให้สูงขึ้น ด้วยการฝึกปฏิบัติศีล สมาธิ และปัญญา การสละความสุขส่วนตัว และการปฏิบัติตามพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด โดยไม่ล่วงละเมิดกฎหมายบ้านเมือง การม

…้น ร่ ว ม ส ร้ า ง ห อ ฉัน สัตบุรุษย่อมให้ทาน คือ ข้าวและน้ำที่สะอาด ประณีต ตามกาลสมควรเนืองนิตย์ ในผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ผู้เป็น เขตดี บริจาคของมากแล้วก็ไม่รู้สึกเสียดาย ท่านผู้มีปัญญา เห็นแจ้งย่อมสรรเสริญทานที่สัตบุรุษใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานที่สัตบุรุษปฏิบัติ คือการให้ข้าวและน้ำที่สะอาด โดยไม่มีความรู้สึกเสียดาย สัตบุรุษผู้มีปัญญาจะยกย่องการให้ทานนี้ และผู้นั้นจะสามารถเข้าถึงโลกที่ไม่มีความเบียดเบียนและมีความสุขไ

…e image: "เราต้องฝึกฝนพัฒนาความละเอียด ตั้งแต่ความละเอียดในเรื่องหยาบ ๆ ฝึกพัฒนา ไปสู่จุดละเอียดของผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ผู้ที่จะเป็นนักรบกองทัพธรรมต้องไม่ติดข้อง อะไรเลย คำว่า “ทิ้งทุกอย่าง วางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว” ม…

การฝึกฝนความละเอียดเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเป็นนักรบกองทัพธรรม ซึ่งต้องเริ่มจากการฝึกฝนในระดับหยาบ ๆ ก่อนที่จะไปสู่ความละเอียดที่ถูกต้อง การฝึกหยาบรวมถึงการปรับปรุงกิจวัตรและความเป็นอยู่ให้ลงตัว เพื่อเป

…ามั่ง เช่น ตาสวย จมูกสวย ฟันสวย ผิวสวย ทำให้เกิดความกำหนดยินดีในกาม เกิดความทุกข์ โทษส่วนผู้มีปัญญา ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ต้องฝึกสมองให้เห็นโทษ มองให้ดู ให้ลึก เช่น ตามปฏิญญาคือขัติ ฯมู่ชื่น ฯฟื้นฟูผิวหนังมีปฏิรูปไหลออกมาค…

ร่างกายของเรามีทั้งสิ่งเน่าเสีย ที่ดูไม่สวยงาม ดิ้นรนเพื่อความงามในขณะที่เป็นสิ่งที่เรียกว่าปฏิรูป มีมุมมองของความเปลือกภายนอกที่ทำให้เกิดความทุกข์ รวมถึงการหาความสวยงามแบบผิวเผิน การเสื่อมของร่างกายเ

…ผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า สัปบุรุษย่อมให้ทาน เช่น ข้าวและน้ำที่สะอาดประณีต ตามกาลสมควรอยู่เป็นนิตย์ แก่ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ซึ่งเป็นบุญเขตอันเยี่ยม สำหรับผู้ให้เครื่องบริโภคนั้น ได้ชื่อว่าให้ฐานะห้าประการแก่ปฏิคาหก ดังต่อไป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอาราธนาศีลและสมาทานศีลในพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นขั้นตอนเบื้องต้นในการบำเพ็ญกุศลของพุทธศาสนิกชน โดยเริ่มจากการขอสรรนาคมน์ เป็นการแสดงถึงความตั้งใจในการรองรับพระธรรม นอกจากนั้

เราต้องฝึกฝนพัฒนาความละเอียด ตั้งแต่ความละเอียดในเรื่องหยาบ ๆ ฝึกพัฒนา ไปสู่จุดละเอียดของผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ผู้ที่จะเป็นนักรบกองทัพธรรมต้องไม่ติดข้อง อะไรเลย คำว่า “ทิ้งทุกอย่าง วางทุกสิ่ง นิ่ง อย่างเดียว” ม…

การพัฒนาความละเอียดในชีวิตนั้นเริ่มต้นจากการฝึกซ้อมทั้งในรูปแบบหยาบและละเอียด เพื่อเตรียมตัวให้เหมาะสมสำหรับการประพฤติพรหมจรรย์ โดยไม่ยึดติดกับสิ่งใด และต้องมีวิถีชีวิตที่เรียบง่ายแต่เต็มไปด้วยพลัง ตา

คําสอนของยาย ๑๑๓ บริสุทธิ์มาก ได้บุญมาก ผู้ที่จะนั่งธรรมะได้เห็นชัดใส ต้องเป็นผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ต้องมีความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจมาก ๆ ไม่มีห่วงกังวล ใจไม่เศร้าหมอง ไม่เอาเรื่องใครทั้งนั้น เอาแต่บุญ…

คำสอนนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการมีใจที่บริสุทธิ์ในการนั่งทำสมาธิ โดยผู้ที่จะนั่งธรรมะได้ต้องมีความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ ไม่มีห่วงกังวล และไม่เศร้าหมอง เน้นการทำความดีและช

…คคลผู้ทุศีล มีบาปธรรมมีสมาจารไม่สะอาดน่ารังเกียจ ปกปิดกรรมชั่ว มิใช่ สมณะ แต่ปฏิญญาว่าเป็นสมณะ มิใช่ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ แต่ปฏิญญาว่าประพฤติ พรหมจรรย์ ในชุ่มด้วยราคะ เป็นเพียงดังหยากเยื่อสงฆ์ย่อมไม่อยู่ร่วมกับบุคคลนั้น ป…

บทสนทนาระหว่างพระโสดาบันกับปหาราทะเกี่ยวกับบุคคลผู้ทุศีล และการศึกษาทางธรรมว่า แม้จะมีตำแหน่งหรือชื่อเสียงก็ยังไม่สามารถทำให้เป็นสมณะได้ ถ้าหากไม่ปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้าเหมือนแม่น้ำที่รวมกันไปส

…ชญาฮินดูมีอิทธิพลต่อความเชื่อ ความรู้สึกนึกคิดและวิถีการดำเนินชีวิตของ ประชาชนเป็นอย่างมาก 3) นักบวชผู้ประพฤติพรหมจรรย์ที่มีผู้นิยมยกย่องและนับถือมาก สามารถ ยก ฐานะได้สูงเท่าเทียมกับจักรพรรดิ 122 DOU ศาสนศึกษา

บทความนี้เสนอภาพรวมของแคว้นใหญ่ต่าง ๆ ในชมพูทวีปในยุคก่อนพุทธกาล โดยมีการวิเคราะห์ถึงสภาวะการปกครองที่แบ่งแยกตามวรรณะและการบริหารของแต่ละแคว้น ตั้งแต่การปกครองในรูปแบบที่มีกษัตริย์หรือคณะบุคคล การแบ่ง

ผู้ที่จะนั่งธรรมะได้เห็นชัดใส ต้องเป็นผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ต้องมีความบริสุทธิ์กายวาจา ใจมากๆ ไม่มีห่วงกังวลใจไม่เศร้าหมอง ไม่เอาเรื่องใครทั้งนั้น เอกแต่นบุณ ค…

พี่ที่รัก และป่าที่รักของลูกด้วย ป่าเป็นต้นแบบที่งดงามของผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ป่างาช้างเป็น “ดอกฟ้าของกงกง” เนื้อแน่น น้องๆ ทั้งในชีวิตจริงและน้องๆ ในทางธรรม รวมถึงหลายๆ ด้วย ป่…

บทความนี้พูดถึงความรักและความห่วงใยที่ลูกมีต่อป่า ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจและมิตรต้นแบบของการสร้างบารมี ลูกแสดงความรู้สึกที่อบอุ่นและการตั้งใจจะอยู่เคียงข้างป่าเสมอ แม้จะอยู่ห่างไกลกัน ลูกนึกถึงความทรงจำที

…มีลักษณะข้อวัดและกิจจที่เหมือนกัน คือ ทุกคนที่เข้าปฏิบัติจะต้องรักษาศีล โดยเฉพาะศีล 8 ซึ่งเป็นศิลของผู้ประพฤติพรหมจรรย์ รวมถึงสีก 227 โดยจะมุ่งเน้นให้ตั้งใจรักษาให้บรรลุธิบบุรี ในส่วนรายละเอียดของกิจจและข้อวัดก็จะแตกต่า…

…มไทย โดยวิเคราะห์ข้อวัดและกิจจาของกรรมฐาน ให้เห็นว่าทุกสายมุ่งมั่นที่จะรักษาศีล โดยเฉพาะศีล 8 สำหรับผู้ประพฤติพรหมจรรย์ การปฏิบัติแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะหลัก คือการฝึกในสำนักปฏิบัติและการฝึกด้วยตนเอง ทั้งนี้แต่ละลักษณะมีข้…

…าว และน้ำ, ที่สะอาด ประณีต, ตามกาลสมควรอยู่เป็นนิตย์, อ่านว่า พา - มา คําอาราธนา และนําถวายต่างๆ แด่ผู้ประพฤติพรหมจรรย์, ซึ่งเป็นบุญเขตอันเยี่ยม สำหรับผู้ให้เครื่องบริโภคนั้น ได้ชื่อว่า, ให้ฐานะห้าประการ แก่ปฏิคาหก ดังต…

ในบทสวดมนต์ฉบับนี้มีการกล่าวถึงการสมาทานสิกขาบทและการอาราธนาเพื่อถวายสังฆทาน โดยเน้นถึงการให้ทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา ผู้ให้จะได้รับบุญ 5 ประการ ได้แก่ อายุ วรรณะ สุขะ พละ และปฏิภาณ พร้อมการกล

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๒๑๓ แด่ผู้ประพฤติพรหมจรรย์, ซึ่งเป็นบุญเขตอันเยี่ยม, สําหรับผู้ให้เครื่องบริโภคนั้น ได้ชื่อว่า ให้ฐานะ ๕ ประการ, แก่ปฏิคาหก ดั…

บทสวดมนต์นี้เชิญชวนให้ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ตั้งใจถวายภัตตาหารเป็นสังฆทาน ซึ่งก่อให้เกิดคุณประโยชน์กับผู้ให้และผู้รับ การให้ทั้ง 5 ประการ คือ อา…