ผู้ไม่หวั่นไหว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… พรูมิ พราหมณนฺติ เรากล่าวบุคคลผู้องอาจ ผู้ประเสริฐ ผู้แกล้วกล้า ผู้แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ผู้ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้ตรัสรู้แล้วนั้น ว่าเป็นพราหมณ์ น เว กทริยา เทวโลก์ วชนฺติ พาลา หเว นปฺปส์สนฺติ ทาน ธ…

เนื้อหาพูดถึงผลทางกรรมของการพูดเท็จและการทำบาป โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่เดินตามทางธรรมจะไม่มีผลกระทบจากบาป เห็นชัดว่าผู้มีความมุ่งหวังในความดีจะได้รับการยอมรับในสังคมและมีโอกาสเข้าถึงภพภูมิที่ดีในปรโลก ส

…ว่า :- "เรากล่าวว่าคผู้ออกผู้ออกอา ผู้ประเสริฐ ผู้กล้า กล้า ผู้แสดงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยอิทธิพล ผู้ไม่หวั่นไหว ผู้กล้าแล้ว ผู้คร่ำครวญแล้ว นั่นว่า เป็นพรรณหมกดิ" แม้พระราชาถึงความโทมนัสว่า “พระศาสดาไม่ทรงทำ อ…

ในเนื้อหานี้พระศาสดาได้ตรัสถึงความกล้าหาญและความไม่หวั่นไหวของผู้ที่ทำความดี ไม่ว่าจะเป็นการทำทานหรือการประพฤติธรรม โดยทรงเปรียบเทียบคนที่มีคุณธรรมเสมอโคผู้ถวายประเสริฐ ทำให้ผู้ฟังเกิดความมั่นใจในการท

… พรูมิ พราหมณนฺติ เรากล่าวบุคคลผู้องอาจ ผู้ประเสริฐ ผู้แกล้วกล้า ผู้แสวงหาคุณอันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ผู้ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้ตรัสรู้แล้วนั้น ว่าเป็นพราหมณ์ น เว กทริยา เทวโลก์ วชนฺติ พาลา หเว นปฺปส์สนฺติ ทาน ธ…

บทความนี้พูดถึงการพูดเท็จและผลกระทบที่มีต่อชีวิตหลังความตาย รวมถึงการอธิบายถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและการเห็นผลของการให้ทาน และความสำคัญของการสงบจิตในทางพระพุทธศาสนา และช่วยให้เข้าใจว่าความกตัญญูและการทำค

…คะ ผู้เป็นเลิศกว่าเหล่าอุบาสก ผู้เลื่อมใสในพระรัตนตรัยไม่หวั่นไหว ดังนั้น ชาวพุทธที่แท้จริง ต้องเป็นผู้ไม่หวั่นไหวดังเช่น ท่านปุรพันธะ ที่มีศรัทธาเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย ซึ่งข้อนี้เป็น คุณสมบัติประการแรกของสาธุชนในพ…

ในบทนี้กล่าวถึงปุรพันธะผู้มีจิตที่มั่นคง ซึ่งได้ขับไล่พญามารด้วยความกล้าหาญ และยืนยันความเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย เมื่อพระบรมศาสดาทราบเรื่องก็ทรงสดับด้วยความปลื้มปีติและสรรเสริญท่าน จึงเป็นตัวอย่างที่ดี

…่งเฉย ไม่เดือดร้อนใจอะไรทั้งนั้น ไม่มีความยินดี ยินร้ายแล้ว พอใจหยุด โลกธรรมก็ทำอะไรไม่ได้ เราจะเป็นผู้ไม่หวั่นไหว เหมือนศิลาแท่งทึบ ไม่หวั่นไหวต่อแรงลมที่พัดมาจากทิศทั้ง ๔ ใครหยุดใจได้ อย่างนี้ ถือว่าได้บรรลุความเ…

เมื่อจบพระธรรมเทศนา อุบาสกทั้ง ๕๐๐ บรรลุธรรมในความเป็นพระ การนินทาหรือสรรเสริญมีมายาวนาน สิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจไม่ควรส่งผลกระทบต่อเรา หากเรารู้จักหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และทำใจให้หยุดนิ่ง โลกธร

…นาเกิดขึ้นก็ไม่ครอบงำจิต เพราะเหตุ ที่ได้อบรมจิตมาดี เพราะฉะนั้นพระอริยสาวกในพระธรรมวินัยนี้ จึงเป็นผู้ไม่หวั่นไหวในสุขและทุกข์ *พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสต่อไปว่า “เมื่อใดที่เราปลงผม และหนวด นุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์ออกบว…

ในบทนี้นำเสนอแนวคิดของพระอริยสาวกที่ไม่หวั่นไหวต่อสุขและทุกข์ โดยอธิบายการอบรมกายและจิตเพื่อไม่ให้ถูกสุขเวทนาและทุกขเวทนาครอบงำ จึงมีสติรู้ทันต่ออารมณ์ ความสำคัญของการปลงผมและออกบวชเป็นบรรพชิตเป็นทางเ

…รม และพระสงฆ์ว่าเป็นสรณะ และประกาศตนเป็นอุบาสกไปจนตลอดชีวิต เพราะฉะนั้น ใจที่หยุดนิ่ง จะทำให้เราเป็นผู้ไม่หวั่นไหว ในทุกสิ่งทุกอย่าง หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่สุด คำสอนของ พระพุทธเจ้า ทั้ง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ ก็เกิดจ…

ในบทสนทนานี้ พระบรมศาสดาอธิบายถึงการที่ใจหยุดนิ่งภายใน ไม่ไยดีต่อสิ่งรอบข้าง แม้จะเกิดเหตุการณ์น่าตกใจ เช่น ฟ้าผ่า โดยเมื่อปุกกุสะได้ฟัง ก็เกิดความเลื่อมใสและประกาศตนเป็นอุบาสก ความสำคัญของการหยุดนิ่ง

…ู้มีผิวพรรณงดงามเป็นที่ ดึงดูดตาดึงดูดใจของผู้พบเห็น ประการที่ ๑๒ ท่านได้ถวายประคดเอว ทำให้ท่านเป็น ผู้ไม่หวั่นไหวในอุปกิเลส เป็นผู้มีความชำนาญในสมาธิ หมู่คณะ ของท่านไม่เคยแตกแยก อีกทั้งยังเป็นทูตสมานไมตรีที่ดีเยี่…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายเครื่องอัฏฐบริขาร ซึ่งประกอบด้วยการถวายพัดที่จะช่วยให้ผู้ถวายไม่รู้สึกหนาวหรือร้อนและดับไฟในใจได้ การถวายภาชนะใส่น้ำมันช่วยทำให้มีรูปร่างงดงาม และความสุขในชีว

…ั่งเฉย ไม่เดือดร้อนใจอะไรทั้งนั้น ไม่มีความยินดี ยินร้ายแล้ว พอใจหยุด โลกธรรมก็อะไรไม่ได้ เรายังเป็นผู้ไม่หวั่นไหวเหมือนศิลาทั้งทิม ไม่หวั่นไหวต่อแรงลมที่พัดจากทิศทาง ๔ ใครหยุดใจได้อย่างนี้ ถือว่าได้บรรลุความเป็นมง…

การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราไม่หวั่นไหวต่อโลกธรรมทั้งหลาย หากเราสามารถควบคุมใจได้นั้น ถือว่าเป็นความมงคลที่แท้จริง หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ สอนไว้ว่า ใครทำหยุดได้ เป็น

…กับธรรมกายภายใน เพราะฉะนั้น ให้หมั่นทำใจหยุดใจนิ่งกันทุกๆ วัน เราจะได้เข้าถึงธรรมกาย เข้าถึงความเป็นผู้ไม่หวั่นไหว อย่างแท้จริงกันทุกๆ คน

จิตที่ไม่หวั่นไหว เป็นแหล่งแห่งความรู้แจ้งที่ทำให้เรามีสันติสุขภายใน เมื่อเราเข้าถึงความรู้แจ้งจะรู้สึกอบอุ่นและปลอดภัย สำคัญต่อการดับทุกข์ในชีวิต เราจะมองโลกด้วยจิตใจที่แจ่มใส มีความสุขตลอดเวลา นอกจา

…ุดนิ่งเฉย ไม่เดือดร้อนใจอะไรทั้งนั้น ไม่มี ความยินดียินร้าย พอใจหยุดโลกธรรมก็ทำอะไรไม่ได้ เราจะ เป็นผู้ไม่หวั่นไหว เหมือนศิลาแท่งทึบ ไม่หวั่นไหวต่อแรงลมที่พัด มาจากทิศทั้ง ๔ ใครหยุดใจได้อย่างนี้ ถือว่าได้บรรลุความเ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการหยุดใจให้สงบซึ่งเป็นหนทางสู่การมีชีวิตที่มีความเป็นมงคลและไม่หวั่นไหวต่อปัญหาหรืออุปสรรคต่างๆ โดยการควบคุมอารมณ์และทำให้ใจสงบเป็นสิ่งสำคัญ หลวงปู่วัดปากน้ำได้กล่าวว่า เมื่อใจหยุด

…ษฐาน บารมี ๖๕ เดิม ไม่สะเทือนเพราะลมแรงกล้า คงตั้งอยู่ในที่ของตนเอง แม้ฉันใด แม้ท่านก็ฉันนั้น จงเป็นผู้ไม่หวั่นไหวในอธิษฐาน ในกาลทั้งปวง ถึงความเป็นอธิษฐานบารมีแล้ว จักบรรลุ พระสัมโพธิญาณได้” การอธิษฐานเป็นประดุจหา…

การอธิษฐานเปรียบเสมือนหางเสือที่ช่วยนำทางชีวิตไปสู่ความสำเร็จ ผ่านการสร้างบุญและบารมี อธิษฐานในทุกขณะที่ทำความดีเพื่อให้บรรลุเป็นพระอรหันต์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การอธิษฐานนำไปสู่การเสริมสร้างความสำเร

…ณใหญ่ในกาลก่อน ถือปฏิบัติเป็น ประจำท่านจงสมาทานอธิษฐานบารมีข้อที่ ๔ นี้ กระทำให้ มั่นก่อน ท่านจงเป็นผู้ไม่หวั่นไหวในอธิษฐานบารมีนั้น จัก บรรลุพระสัมโพธิญาณได้ ภูเขาหินไม่หวั่นไหว คงตั้งอยู่ตาม

บทความนี้เน้นความสำคัญของการให้โอกาสแก่ตนเองในการฝึกฝนจิตใจเพื่อนำไปสู่ความสงบสุข ที่ไม่สามารถหาซื้อได้ด้วยเงินทอง รวมถึงการอธิษฐานบารมีที่เป็นแนวทางในการเข้าถึงความสุขอันแท้จริงที่มีอยู่ภายใน เหตุการ

…ตามเดิม ไม่สะเทือน เพราะลมแรงกล้า คงตั้งอยู่ในที่ของตนเอง แม้ฉันใด แม้ท่าน ก็ฉันนั้นเหมือนกัน จงเป็นผู้ไม่หวั่นไหวในอธิษฐาน ในกาล ทั้งปวง ถึงความเป็นอธิษฐานบารมีแล้ว จักบรรลุพระสัมโพธิญาณ

…มารไม่สมควรเลย สังขตธรรมทั้งปวง ล้วนไม่เที่ยง มีแต่จะพลัดพรากจากกัน หวั่นไหวไปมา ท่าน ทั้งหลายจงเป็นผู้ไม่หวั่นไหวในการจากไปของเรา จงยินดีใน พระนิพพานเถิด” พอสิ้นคำกล่าว พระเถรีเข้าฌานสมาบัติไป ตามลำดับ จนถึงเนวสัญ…

พระปชาบดีเถรีได้แสดงฤทธิ์และทูลลาก่อนเข้าสู่นิพพาน พร้อมกับสอนให้ผู้ที่เคารพรักไม่ต้องเศร้าโศกต่อการจากไป เพราะสังขตธรรมไม่เที่ยง ควรยินดีในพระนิพพาน หลังจากนั้นพระเถรีก็เข้าฌานสมาบัติและประโยชน์ของกา

…ว ย่อมไพรโรงล่างซึ่งปฐชนูมีผู้อย่างหลายด้วยปัญญา ฉันนั้น. ซ.อ. (อรรถ) มก. ๔/๓ ๔.๑๐ พระนาคเสนและเป็นผู้ไม่หวั่นไหวเหมือนญเขาสิเนรุ องอาจจรัสสี มีโรคดังลคลื่นในมหาสมุทร เป็นผู้บูชาสงเสียงดงพญาช้าง พญาวาสสี เป็นผู้สม…

เนื้อหาครอบคลุมการอุปมาอุปไมยที่พบในพระไตรปิฎก เช่น ดอกบัวที่งามแม้อยู่ในกองหยากเยื่อ สะท้อนถึงคุณธรรมของสาวกพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีปัญญาสามารถเจริญในสัจธรรม แม้มีอุปสรรค นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึงประ

…ษฏิกา ปรัชญาปรมิติ) - การสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ในภูมิที่ 8 เมื่อเข้าสู่พระธรรมกาย ภายในแล้วจะเป็นผู้ไม่หวั่นไหว (p. 489; จากวิบูลเกียรติเทคสูตร) - ธรรมกายไม่มีมิติและลักษณะ (p. 490, 491, 493; จากวิบูลเกียรตินิเท…

คัมภีร์นี้รวมข้อมูลเกี่ยวกับธรรมกายในพุทธศาสนา จำนวน 13 แห่ง โดยอธิบายความหมายต่างๆ เช่น ธรรมกายคืออตตตาและสัญญตา การสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ และมุมมองที่เกี่ยวข้องกับวิชาธรรมกายโดยตรง ซึ่งแสดงให้เห็

…กอบด้วยพระมหากรุณา ทรงมีความชานาญ เป็นผู้มีชัยชนะ เป็นพระพิชิตมาร ไม่ทรง คะนอง ทรงหมดความห่วงใย เป็นผู้ไม่หวั่นไหว ไม่มีความหวาด กลัว เป็นนักปราชญ์บัณฑิต ไม่หลงใหล ไม่มีใครเทียมทัน เป็นมุนีมีปกตินําธุระไป ทรงอาจหาญ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพุทธคุณของพระผู้มีพระภาคเจ้า ที่ช่วยในการดับกิเลสและทำให้ผู้อื่นสงบใจ โดยทรงมีความเพียรและพระปัญญา นอกจากนี้ยังสรรเสริญพระคุณในหลายๆ ด้าน ทั้งในฐานะที่เป็นนักรบ ผู้รู้ และผู้นำที่มีค

…าคุณ ใหญ่ในก่อน ถือปฏิบัติเป็นประจำ ท่านจงสมาทานอธิษฐานบารมีข้อที่ 8 นี้ กระทำให้มั่นก่อน ท่านจงเป็นผู้ไม่หวั่นไหวในอธิษฐานบารมีนั้น จักบรรลุพระสัมโพธิญาณได้ ภูเขาหินไม่หวั่นไหว คงตั้งอยู่ตามเดิม ไม่สะเทือนเพราะลม …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอธิษฐานบารมี ซึ่งเป็นการตั้งใจมั่นและแน่วแน่ต่อเป้าหมายของตน แม้จะเผชิญกับอุปสรรคหรือบุคคลที่ขัดขวางก็ตาม การมีจิตใจที่มั่นคงสำคัญต่อการบรรลุพระสัมโพธิญาณ การบ่มเพาะความตั

… คงตั้งอยู่ตามเดิม ไม่สะเทือนเพราะลมแรงกล้า คงตั้งอยู่ในที่ของตนเอง แม้ฉันใด แม้ท่านก็ฉันนั้น จงเป็นผู้ไม่หวั่นไหวใน อธิษฐานในกาลทั้งปวง ถึงความเป็นอธิษฐานบารมีแล้ว จักบรรลุพระสัมโพธิญาณได้ เมตตาบารมี หากท่านปรารถน…

เนื้อหานี้ครอบคลุมหลักการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพัฒนาบารมีต่างๆ เช่น ปัญญาบารมี วิริยบารมี ขันติบารมี และเมตตาบารมี ที่จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุพระโพธิญาณได้ ผ่านการประพฤติปฏิบัติอย่