พระ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1802 / 1823

รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนาบุญ เจ้าภาพกิตติศักดิ์ดี พระวิชัย ศิธโรโย, คุณบุญวีร์-ธรนันท์-นิชานนันท์ ศรีประเสริฐยิ่ง ครอบครัวธรรมปรีฑรวา ครอบครัวศรีแดง-ครอบครัวเจียจำรูญ-ครอบครัวเธียรตระกูล คุณจ

รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนาบุญประกอบด้วยพระวิชัย ศิธโรโย, คุณบุญวีร์-ธรนันท์-นิชานนันท์ ศรีประเสริฐยิ่ง และครอบครัวต่างๆ รวมถึงบริษัทริสตอล กรุ๊ป จำกัด ซึ่งทุกคนได้มีส่วนร่วมในการทำบุญและส่งเสริมกิจกรรม

เจ้าภาพกองทุน พระวิเทศภาวนาจารย์ (สมบูรณ์ สมบูรณ์ปญฺโญ) พระครูวรรณาวิเทศ (พระมหาวีรัต มณีญาโณ) พระครูวาสสุวรรณวิเทศ (หาญชัย อาสุกฺโณ) พระครูรจนาวุฒิภาค (พิพัฒนพล คติสฺโส), ครอบครัวงามเกียรติทรัพย์ พร

เอกสารนี้กล่าวถึงบทบาทของเจ้าภาพในกองทุนพระสงฆ์ รวมถึงรายชื่อของเจ้าภาพต่างๆ ที่สนับสนุนบำรุงวัดและการดำเนินกิจกรรมทางศาสนา ข้อมูลระบุถึงพระสงฆ์และคณะผู้มีส่วนร่วมในการจัดงาน และการส่งเสริมกิจกรรมที่เ

บุญจากการรักษาศีล ๑๓๓ ๔๔ รักษาศีล ๕ ทุกคนทำได้ ๑๓๔ ๔๕ อานิสงส์การรักษาศีล ๑๓๕ ๔๖ ทำไมต้องถือศีล ๕ ๑๓๖ ๔๗ เรื่องส่วนตัวให้งดอบายมุข ๑๓๗ ๔๘ การถือศีล ๕ สำหรับผู้ครองเรือน ๑๓๘ ๔๙ พระมหาจรรย์ ๑

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาศีล 5 และอานิสงส์จากการปฏิบัติศีล รวมทั้งความสำคัญของการงดเว้นอบายมุขและการถือศีลในชีวิตประจำวัน เหตุผลที่ต้องรักษาศีล 5 สำหรับผู้ครองเรือน การรณรงค์ต่อต้านยาเสพติด และบทบาทของ

3 บุญบาปสู้กันอยู่ บุญกับบาปสู้กันอยู่ มนุษย์เหมือนหุ่นให้บุญและบาป เชิด เพราะพญามารบังคับมนุษย์ให้ทำบาป เมื่อบาปมาก เข้า ๆ ก็เก็บเอาวิภากรรมนของทุกคนมารวมกัน ถ้วรว่ทั้ง โลกเมื่อไร กับปวิณาภิก

เนื้อหาเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างบุญและบาปในมนุษย์ พญามารบังคับมนุษย์ให้ทำบาป ซึ่งทำให้เกิดภัยพิบัติต่างๆ การสั่งสมบุญก็เป็นทางออกในการแก้ปัญหาโลก ปัจจุบันที่แยกออกจากกันสู่ยุคพระศรีอริยมตไตรย์ ที่มนุษ

11 ทำบุญกับทักษิณโดยบุคคล พระรัตนตรัยเป็นต้นแห่งบุญกุศล เป็นบุญเขต อันเนื่องของพวกเราทั้งหลาย พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ว่า ทานที่บุคคลให้แล้วในบุญเขตใดมีผลมาก พึง เลือกให้ทานในบุญเขตนั้น พระสุดเจ้าทรงสรรเ

เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับทักษิณบุญกุศลที่มีผลมากในการทำบุญในบุญเขตที่มีการชี้ให้เห็นถึงผลของการให้ทานในบุญเขต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าสู่พระธรรมกายตามระดับต่างๆ อย่างอรหันต์ ว่าไม่ว่าผู้ใ

ว่าเป็นทักขิไยยบุคคลทั้งสิ้น เพราะมีพระธรรมกายปรากฏ จึงเป็นผู้ควรแก่การต้อนรับ ควรแก่การเคารพสักการบูชา กราบไหว้ ควรแก่ทักษิณาทาน ผู้ที่ทำบุญด้วยจะได้บุญมาก แม้ตัวเราเข้าสู่ถึงพระธรรมกายก็ได้ชื่อว่าเป

การทำบุญกับพระธรรมกายถือเป็นการสร้างอานิสงส์สูงส่ง และเป็นการเคารพสักการะที่ควรทำเมื่อมีพระธรรมกายปรากฏ การทำบุญเช่นนี้จะส่งผลให้ผู้ที่ปฏิบัติได้ชื่อว่าเป็นทักขิไยยบุคคลและได้รับผลบุญที่มากขึ้น โดยเฉพ

16 มหาทานบารมี มหาทานบารมีเป็นบันไดเบื้องต้นแห่งบารมี 10 ทัศ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุก ๆ พระองค์ เมื่อยังเสวยพระชาติ เป็นพระบรมโพธิสัตว์ ตั้งความปรารถนาจะเป็นพระสัมมา สัมพุทธเจ้าก็พิถีพิถันด้วย

มหาทานบารมีเป็นขั้นตอนพื้นฐานในการสร้างบารมี 10 ทัศ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ตั้งใจทำเมื่อยังเป็นพระบรมโพธิสัตว์ เป็นการเริ่มต้นสร้างบุญบารมีเพื่อไปสู่พระนิพพาน จำเป็นต้องสร้างมหาทานบารมีเพื

17 ผู้ให้..ยอดได้รับ ในสมัยพุทธกาล พระราชดำของพระเจ้าโกศล พระนามว่า "สุมา" เมื่อทรงพระเยาว์มิพระชนม์ได้ ๗ พระชันษา ทรงทอดพระเนตรเห็นสิ่งที่เป็นอจินไตยเกิดขึ้น แต่เก็บไว้เป็นความลับ ไม่กล้าบอกใครเพราะเ

ในสมัยพุทธกาล พระเจ้าผู้มีชื่อว่าโกศล ทรงมีประสบการณ์ที่อจินไตยตั้งแต่พระวัยยังน้อย ทรงเห็นภาพเด็กสองคนที่มีความแตกต่างกันในสถานะที่แต่งต่างกัน และที่สุดก็ยังคงเป็นความลับที่ไม่สามารถบอกใครได้ วันหนึ่

"เห็นไหม ท่านไม่เชื่อคำชักชวนของเราให้ทำทานตั้งแต่สาติดีแล้ว ถ้าทำทานก็จะได้ เกิดในอุทอง แล้วก็มีสมบัติใหญ่ ๆ อย่างนี้" เด็กชายที่นอนที่พื้นบอกว่า "ถึงจะรังรวยมีทรัพย์สินเงินทองแค่ไหน มันก็เป็นแค่ราาต

ในบทนี้ เด็กชายสองคนได้พูดคุยเกี่ยวกับคุณค่าของการทำทานและความสำคัญของทรัพย์สินในชีวิต โดยมีเด็กชายคนหนึ่งมองว่าทรัพย์สินเป็นเพียงสิ่งชั่วคราว ไม่ใช่สิ่งที่ทำให้ชีวิตมีความสุข การปรับมุมมองเช่นนี้ช่วย

และเมื่อกลามาเกิดเป็นมนุษย์ก็จะแตกต่างกันโดยเหตุ ๕ ประการนี้ นั่นคือ ตอนเป็นมนุษย์ จะแตกต่างกันที่อายุ ผิวพรรณวรรณา ความสุข ยศ และความเป็นใหญ่ และแม้ ออกบวชแล้ว ก็แตกต่างกันโดยธรรม ๕ ประการนั้นเช่น

บทความนี้อธิบายถึงความแตกต่างที่เกิดขึ้นเมื่อกลายเป็นมนุษย์ ซึ่งมีเหตุผล 5 ประการที่แตกต่างกัน เช่น อายุ ผิวพรรณ ความสุข และความเป็นใหญ่ แม้กระทั่งการเป็นบรรพชิตก็ยังมีกลุ่มที่แตกต่างกันตามธรรม 5 ประก

จริง ๆ แล้ว ภาพในดีดี เราเป็นคนเคยรวยกันมาก่อนทั้งนั้น และก็เคยทำความดีกันไว้มาก รวมถึงทำความไม่ดี ก็ มากด้วย ปัจจุบันชาตินี้เราจึงยังพบอุปสรรคในชีวิตมากมาย ทั้ง ๆ ที่เราตั้งใจดีมาส่งสมบุญกัน เพราะวาบ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการออกแบบชีวิตให้มีสุขภาพแข็งแรง โดยเชื่อว่าผลกรรมในอดีตส่งผลต่อชีวิตปัจจุบัน พร้อมเสนอแนวทางการทำบุญและการพัฒนาในอนาคตเพื่อประสบความสำเร็จในทุกภพชาติ นอกจาก

๓๑ อานิสงส์จุดประทีป บูชาพระผู้ปราบมาร การที่เราได้บูชามหาปูชนียาจารย์ บูชาบุคคลที่ควรบูชา ด้วยประทีป แสงสว่าง จะทำให้เราเป็นผู้มีจุดปัญญาที่สว่างไสว มีดวงตาที่สดใส สวยงาม ปราศจากโรคเกี่ยวกับดวงตา สม

การบูชามหาปูชนียาจารย์และพระผู้ปราบมารด้วยประทีป จะช่วยให้มีปัญญาที่สว่างไสวและดวงตาที่สดใส ทำให้สามารถบรรลุธรรมที่ประเสริฐและมีอานุภาพมากยิ่งขึ้น อันเกิดจากการติดต่อกับบุคคลผู้มีคุณธรรมและฤทธิ์เดช.

ปลายทางที่จะต้องไปเป็นทีมนี้ได้สั้นเข้า ใกล้เข้า กลิ่นแก้ว วิบากกรรมจากนักเป็นเบา เบาเป็นหยาย เพราะฉะนั้นในทุกๆวันอาทิตย์ต้นเดือนต้องมากันนะ เป็นบุญใหญ่พิเศษ ที่เราไม่ควรขาดเลย ๑ เดือน มีเพียงครั้งเดี

ปลายทางที่จะถึงนั้นคือการทำบุญใหญ่อย่างต่อเนื่องที่จัดขึ้นในวันอาทิตย์ต้นเดือน โดยเป็นโอกาสพิเศษในแต่ละปี และเป็นการถวายไทยธรรมแด่พระธรรมกายของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นสิ่งที่ยากจะเกิดขึ้น โดยเรามาร่วมกันบ

พระบรมศาสดา กล่าวคำถวายด้วยจิตที่เลื่อมใส แล้วเราก็อธิษฐานจิตนึกถึงบุญนั้น ที่ผ่านมา ก็จะทำกันอย่างนี้ การบูชาข้าวพระในวันอาทิตย์ต้นเดือนนี้ ไปถึงถูกตัวจริงที่ทำให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอรหตันต์

พระบรมศาสดากล่าวถึงความสำคัญของการบูชาข้าวพระในวันอาทิตย์ต้นเดือน โดยย้ำให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการสร้างบุญที่มีคุณค่าที่จะนำพาไปสู่การเข้าถึงวิชชาธรรมกาย การอธิษฐานจิตและการทำความดีถือเป็นสิ่งสำคัญในการส

บุญทุกบุญที่เราทำมีความสำคัญมาก ๆ ทำครั้งหนึ่งใช้ได้หลายครั้ง เหมือนรถยนต์ เขาใช้เวลาแค่ 1 นาที ในการผลิตให้สำเร็จรูปเป็นรถยนต์ขึ้นมา แต่เราสามารถใช้รถคันนั้นได้หลาย ๆ นาที หลาย ๆ ปี บุญก็เช่นเดียวกัน

บุญทุกบุญที่ทำมีความสำคัญมาก สามารถใช้ได้หลายชาติ คล้ายกับการใช้รถยนต์ที่ผลิตขึ้นมาและใช้งานได้ยาวนาน หากศึกษาในพระไตรปิฎกจะเข้าใจถึงผลแห่งบุญ เช่น การเกิดเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ และพระราชาที่มีอำนาจ ผ่า

3๙ บุญกิ่ฌิ่น มหากาลทาน บุญกิ่ฌิน ถือเป็นบุญใหญ่ ที่มีอานิสงส์มากเพราะเป็นบุญที่ทำได้ง่าย และมีข้อจำกัดบางประกว่างอย่างมากมาย อีกทั้งการบุญทอดกฐินก็จะมีเฉพาะในพระพุทธศาสนาเท่านั้น จะต้องมีการบังเกิดข

บุญกิ่ฌิน ถือเป็นบุญใหญ่ที่มีอานิสงส์มาก ซึ่งทำได้ง่ายและมีข้อจำกัดบางประการ การทอดกฐินเป็นกิจกรรมที่เฉพาะในพระพุทธศาสนาเท่านั้น จำเป็นต้องมีการปรากฏตัวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรมคำสอน และพระสงฆ์สา

ประการที่ ๒ เป็นบุญที่ถูกจำกัดด้วยประเภทของทาน คือ ต้องถวายเป็นสังทานเท่านั้น จะถวายแบบเฉพาะเจาะจงก็รูปหนึ่งเหมือนทานอื่น ๆ ไม่ได้ ประการที่ ๓ บุญจากการทอดกฐิน เป็นบุญที่ถูกจำกัดด้วยคราว คือ ใน ๑ ปี

การทอดกฐินเป็นการทำบุญที่มีข้อกำหนดเฉพาะเกี่ยวกับประเภทและเวลาของบุญ เช่น ต้องถวายเป็นสังทาน, สามารถทำได้ปีละครั้งในแต่ละวัด, ต้องมีพระภิกษุจำพรรษาอย่างน้อย 5 รูป และการถวายต้องมีการจัดเตรียมผ้าจีวรให

3 บุญกฐิน...รื้อผังจนถาวร บุญทอดกฐินหนึ่งปีมีเพียงครั้งเดียว เป็นกาลทาน มีอานิสงส์ใหญ่ เพราะนอกจากเราจะได้บุญส่วนตัวแล้ว ยังทำให้พระได้รักษาพระวัชนย์ได้ครบถ้วนบริบูรณ์ เพราะฉะนั้นอานิสงส์จึงเป็นพิเศษ

บุญทอดกฐินเป็นบุญพิเศษที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยเป็นโอกาสในการแสดงความกตัญญูต่อพระพุทธเจ้าและช่วยเหลือพระสงฆ์ให้ได้รับผ้ากฐิน นอกจากจะเกิดอานิสงส์ส่วนตัวแล้ว การถวายผ้ากฐินยังช่วยละลายความจนแ

๓๓ สังสมบุญวันตรุษจีน วันตรุษจีน เป็นวันปีใหม่ของชาวจีน หลวงพ่อมีความเห็นว่า ไม่ว่าจะเป็นวันปีใหม่ ไทย จีน ฝรั่ง เมื่อถึงวันนี้ เราจะต้องหวนนึกกลับมาคิดว่า เรามีอายุเพิ่มขึ้นอีก ๑ ปีแล้ว ควรจะทำให้ถู

วันตรุษจีนเป็นวันปีใหม่ของชาวจีน ซึ่งเป็นเวลาที่เราควรทบทวนชีวิตในปีที่ผ่านมา ว่าได้สั่งสมบุญหรือไม่ หลวงพ่อแนะนำให้เริ่มต้นปีใหม่ด้วยการสร้างบุญบารมีทุกวัน โดยปฏิบัติตามหลักการของบุญรีบาวัตถุ ๑๐ หรือ

ซึ่งจะทำให้เราไปสู่พระนิพพาน หลอดพันจากความทุกข์ ทรมานของชีวิตในสังสารวัฏไปได้ โดยทั่วไป เมื่อถึงวันปีใหม่ครั้งหนึ่ง เราก็จะอวยพร กันว่า ให้มั่งมีศรีสุข ค้าขายร่ำรวย คือ มุ่งไปที่เศรษฐกิจ อย่างเดียว

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการมุ่งไปที่ด้านจิตใจควบคู่กับเศรษฐกิจในชีวิต โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าและการเตือนใจให้รู้ถึงความไม่แน่นอนของชีวิต อีกทั้งยังเปรียบเทียบระหว่างความสำเร็จทางการค้าและควา