พระ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1823 / 1823

ทุนในการพัฒนาวัดมาจากการตั้งอยู่ในความดีของ พระ คือ ๑) การปฏิบัติสมฐานในพระธรรมวินัย ประพฤติดีเหมาะสมตั้งแต่การบารมี การไหว้ของพระสงฆ์ และ ๒) การให้ธรรมทานด้วยจาก มารยาทในรับแขก ศาสนพิธีต่าง ๆ นอกจา

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการพัฒนาวัดผ่านบุคลากรและอาสาสมัคร ซึ่งการสร้างวัดที่ดีจะต้องอิงอยู่บนพื้นฐานของความดี การปฏิบัติตามพระธรรมวินัย และการรักษาอาสาสมัครให้มีสุขภาพดี การเน้นความสำคัญของ 'ธรรม' ในชีวิ

ใน การพัฒนาวัด มุ่งนำธรรมมาใช้ใน 4 เรื่อง ใหญ่ ได้แก่ ๑) การเข้าใจในพระธรรมคำสอนของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า - ภาวะปฏิบัติ (ทฤษฎี) คือการเรียนรู้ และทำความเข้าใจพระธรรมลึก สัจ จะเป็นการ สร้างความเข้าใจ (แล

เอกสารนี้นำเสนอวิธีการพัฒนาวัดโดยการนำพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปใช้ใน 4 เรื่องหลัก ได้แก่ การเข้าใจและปฏิบัติพระธรรมอย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างความสงบภายใน, การเผยแผ่พระธรรมอย่างมีประสิทธิผล เพ

ธรรมภายในโบราณคดีและคัมภีร์พุทธศาสนาเก่าในประเทศไทย ธรรมภายเป็นค่าน้ำของพระพุทธศาสนา ในเขตชาวพุทธนายื่นรู้ธรรมภายในฐานะนุสรณ์อารมณ์สูงสุด และเป็นภาพยิ่งแท้แน่จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนี้ ปรากฏใน

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของธรรมภายในในพุทธศาสนาในประเทศไทย และบทบาทของการจารึกและคำกล่าวที่บันทึกถึงหลักธรรมที่สำคัญ โดยมีการอ้างถึงหลักฐานต่างๆ ตั้งแต่คาถาและจารึกที่เกี่ยวข้อง ประกอบด้วยการบรรยา

พระใครปฏิญาณรับรองทรง และรับเป็นพุทธมามกะที่จะสร้างโดยพระบารมีพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก (ร. ๕) และพระบรมสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว (ร. ๓) ตามลำดับ บงชอบสถานะของคาถาพระธรรมกายในฐานะของราชอาณาจักร ในส่วน

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิญาณรับรองทรงและการสร้างศรัทธาโดยอิงราชอาณาจักร และเกียรติคุณของพระพุทธองค์ เรื่องคำว่า "ธรรมภาย" ที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนาและความหมายที่ลึกซึ้งของคำนี้ โดยเฉพาะเมื่อเกี่ยวข้องกั

พระอริยวงศ์คตฺญาณ (สร ปุลฺสโภ) ต่างพระญาณธรรมภายในแม่นมต่าง ๆ กัน แสดงถึงความเป็นภาวะจิตรู้ ธรรมที่เปลี่ยนพระบรมโพธิสัตว์เป็นพระสิขปัญญาเจ้า อันเป็นเหตุแห่งการปรินิพพานเจ้ อันเป็นเหตุแห่งการเกิดขึ้นขอ

พระอริยวงศ์คตฺญาณ (สร ปุลฺสโภ) แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงในจิตรู้ธรรมซึ่งทำให้พระบรมโพธิสัตว์ก้าวสู่พระสิขปัญญาเจ้า และเป็นเหตุผลที่ทำให้เกิดพระพุทธศาสนาในปัจจุบัน โดยพระพุทธเจ้าชางจีนได้ประสูติถึง ๒ ครั้ง

วิธีนั่งบริกรรมมิตฺ พระเดชพระคุณหลวงปู่ดวัดปทุม ฤทธิ์เจริญ ท่านให้เน้นถึงดวงไส้ประสานจุดพระอุระที่เจริญในแล้ว ไม่มีตำหนิ ไม่มีขีดข่วนคล้ายขนแมว โทษกับแก้วตา เป็นบริกรรมมิตฺ ท่านสอนให้เจาะใจหยุดนั่ง ๆ

บทความนี้เผยแพร่หลักการนั่งบริกรรมมิตฺตามคำสอนของหลวงปู่ดวัดปทุม ฤทธิ์เจริญ โดยมุ่งเน้นที่การหยุดใจกลางดวงไส้และการบริกรรม 'สัมมาอะระหัง' เพื่อเข้าสู่ภาวะสงบและเข้าใจความมืดเป็นมิตรในการปฏิบัติ สมาธิเ

แสงแห่งความบริสุทธิ์ เมื่อสว่างแล้วก็อย่าหักโหม อย่างสงสัย บางทีอาจล่วงล้ำ อัตร สงสัยแล้ว เอ๊ะ เราเปิดไฟรือเปล่า แสงมันแทงทะลุปกตาเข้าไปในท้องหรือเปล่า ไม่ต้องไปสงสัยว่าแสงจากดาวไหน เราเปิดไฟหรือเปล่า

บทความนี้พูดถึงแสงแห่งความบริสุทธิ์ที่เกิดจากการมีใจบริสุทธิ์ และการรักษาความสงบในจิต โดยเน้นว่าไม่ควรสงสัยในแสงที่เกิดขึ้นในใจ ซึ่งเป็นรางวัลสำหรับผู้ที่ปฏิบัติธรรม สว่างในจิตใจ มอบความสุขและสัมผัสได