หน้าหนังสือทั้งหมด

บทที่ ๓ และ ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาตศัตรู
14
บทที่ ๓ และ ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาตศัตรู
บทที่ ๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระประสงค์ไปเฝ้าพระพุทธองค์ - หมอชีวกส…
บทที่ ๓ กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน และปฏิสัมพันธ์กับพระเจ้าอชาตศัตรู รวมถึงการสรรเสริญพระพุ…
การสารภาพผิดและการอบรมเยาวชน
17
การสารภาพผิดและการอบรมเยาวชน
…รม- ๓๔๔ ภาคผนวก ๒ อักษรย่อชื่อคัมภีร์ - ๓๔๖ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๓๔๗ บรรณานุกรม - ๓๕๘ ประวัติย่อของพระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) - ประวัติย่อของคุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ๓๖๓ ៣៦១
…ภาพของคน และเหตุแห่งการเกิดของศาสดาใหม่ รวมถึงวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้นและประวัติของบุคคลสำคัญในวงการพระพุทธศาสนา เช่น พระภาวนาวิริยคุณและคุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง.
ความนำแห่งสามัญญผลสูตร
19
ความนำแห่งสามัญญผลสูตร
…ล คำว่า “สามัญญผล” ในสามัญญผลสูตร หมายถึง ผล หรืออานิสงส์ของความเป็นสมณะ หรือผลดีของการเป็นนักบวช ในพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ผู้ครองชีวิตเป็นนักบวช ที่บริบูรณ์บริสุทธิ์อย่างแท้จริงในพระ
บทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "สามัญญผล" ซึ่งหมายถึงผลหรืออานิสงส์ของการเป็นนักบวชในพระพุทธศาสนา ผู้ที่มีความบริบูรณ์บริสุทธิ์ในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนาจะได้รับอานิสงส์ดีหลายด้าน โดยไม่มี…
การบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา
21
การบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา
เมื่อบุญเต็มเปี่ยมแล้ว ย่อมเป็นเหตุให้ได้บรรลุนิพพาน อัน เป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา ความย่อ ในปลายสมัยพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับ ณ สวนอัมพวันของหมอชีวกโกมารภัจจ์ ในเขต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช่วงปลายสมัยพุทธกาล เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูได้เข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อถามเ…
การยกฐานะของผู้บวชในพระพุทธศาสนา
22
การยกฐานะของผู้บวชในพระพุทธศาสนา
…ยิทธิ อิทธิวิธี ทิพยโสต เจโตปริยญาณ ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ จุตูปปาตญาณ และอาสวักขยญาณ ตามลำดับ ก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะตรัสถึงสามัญญผล เบื้องกลางและเบื้องสูงนั้นได้ทรงแสดงถึงข้อปฏิบัติที่นักบวชต้อง ปฏิ…
…นระดับต่าง ๆ เช่น ปฐมฌานจนถึงจตุตถฌาน รวมถึงการบรรลุวิชชา ๘ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเจ้าอชาตศัตรูได้ปฏิญาณตนเป็นอุบาสกและกราบขอขมาแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและสามัญญผล
23
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและสามัญญผล
เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จกลับไปแล้ว พระสัมมาสัม พุทธเจ้าได้ตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า ถ้าพระเจ้าอชาตศัตรูไม่ได…
ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า พระเจ้าอชาตศัตรูจะได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน หากไม่ปลงพระชนม์พระราชบิดา โดยพ…
การประกอบเหตุดีเพื่อได้รับผลดีในพระพุทธศาสนา
24
การประกอบเหตุดีเพื่อได้รับผลดีในพระพุทธศาสนา
9 ประกอบเหตุดี ดังนั้น ผลดีคือสามัญญผลอันประณีต ก็ย่อมจะ บังเกิดขึ้นแก่นักบวชผู้นั้น ตามที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ดีแล้ว อย่างแน่นอน นักบวชผู้มีส่วนแห่งสามัญญผล หรือผู้ที่จะได้รับประโยชน์ จากการบวช จ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการประกอบเหตุดีในการได้รับผลดีในเส้นทางของนักบวช พระพุทธเจ้าตรัสว่านักบวชต้องมีการปฏิบัติอย่างจริงจังตามพระธรรม ไม่เพียงแค่การจดจำคำสอน การไม่ประพฤติตาม…
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงนิพพาน
25
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงนิพพาน
…แต่ หากมิได้นำหลักธรรมไปปฏิบัติ ก็ย่อมไม่มีโอกาสบรรลุมรรคผล นิพพานได้เลย ชีวิตนักบวชนั้นประเสริฐสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสามัญญผลสูตรว่า “ฆราวาสเป็นทางคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี บรรพชาเป็น ทางปลอดโป…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและบทบาทของนักบวชในการเข้าถึงนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ว่า การเป็นฆราวาสมีโอกาสน้อยกว่าการเป็นนักบวชในการทำความดี เนื่องจากเวลาที…
คุณค่าของการบวชในพระพุทธศาสนา
27
คุณค่าของการบวชในพระพุทธศาสนา
…เข็ญขั้นรุนแรงเข้า ก็ย่อมจะต้องเสวยผลกรรม อยู่ในนรกโดยไม่มีผู้ใดสามารถช่วยลดหย่อนให้ได้ ด้วยเหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงสนับสนุนการบวช ทั้งทรงชี้ให้เห็น คุณค่าอันประเสริฐยิ่งของการบวช ซึ่งแสดงไว้ในส…
การบวชในพระพุทธศาสนาเป็นขั้นตอนสำคัญที่ช่วยให้มนุษย์หลีกหนีจากกรรมหนัก และการศึกษาสามัญญผลสูตรชี้ให้เห็นถึงคุณค…
การประพฤติปฏิบัติตนต่อนักบวช
29
การประพฤติปฏิบัติตนต่อนักบวช
พระสูตรนี้แล้ว ย่อมจะเข้าใจได้เองว่า ควรจะประพฤติปฏิบัติตน ต่อนักบวชอย่างไร จึงจะไม่ขัดต่อพระวินัยหรือศ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติตนต่อนักบวช มีความสำคัญต่อการรักษาศีลและพระวินัย โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ได้บวชก็สามารถบำเพ็ญกุศลธรรมได้ การเตรียมตัวก่อนบวชจึงมีความสำคัญ เพื…
การเข้าใจศาสนาและการสั่งสมบุญบารมี
32
การเข้าใจศาสนาและการสั่งสมบุญบารมี
…าใจสามัญญผลสูตรได้เป็นอย่างดีแล้ว จะสามารถ สร้างบารมีได้อย่างยิ่งยวด สามารถเดินหรือปฏิบัติตามรอยบาท พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่าพระอรหันต์ทั้งหลายไปได้อย่าง องอาจ ไม่มีผิดพลาด จนบรรลุมรรคผลได้อย่างอัศจรรย…
…ที่ถูกต้อง ส่งผลให้มีการปรับปรุงชีวิตและความรู้สึกที่ดีขึ้น มีแนวทางที่ชัดเจนในการเดินตามเส้นทางแห่งพระธรรมประทานที่นำไปสู่การบรรลุผลในที่สุด.
แคว้นมคธในสมัยพุทธกาล
34
แคว้นมคธในสมัยพุทธกาล
…มฉลาดเฉลียวในการหาทรัพย์ นำ ความมั่งคั่งร่ำรวยมาสู่แว่นแคว้น ถึงกับต้องเจาะภูเขาเป็นถ้ำ เพื่อใช้เป็นพระคลังหลวง สำหรับเก็บมหาสมบัติและอาวุธ ยุทโธปกรณ์ต่าง ๆ กล่าวได้ว่า แคว้นมคธในสมัยพุทธกาลนั้นเป็นศูนย์…
…ูนย์กลางแห่งความเจริญรุ่งเรืองทั้งด้านเศรษฐกิจ การศึกษา และศิลปวัฒนธรรม โดยเฉพาะการเป็นฐานที่ตั้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและศาสดาต่าง ๆ มีความมั่งคั่งนำมาสู่แผ่นดินและเป็นสถานที่พบปะของนักปราชญ์หลายท่าน.
พระพุทธศาสนาและพระเจ้าแผ่นดินพิมพิสาร
35
พระพุทธศาสนาและพระเจ้าแผ่นดินพิมพิสาร
ด ต่าง ๆ ในยุคนั้น และเพราะเหตุนี้เอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึง ทรงประดิษฐานพระพุทธศาสนา ณ แคว้นนี้เป็นแห่งแรก ธรรมราชาพิมพิสาร พระเจ้าแผ่นดินผู…
บทความนี้สำรวจบทบาทของพระเจ้าแผ่นดินพิมพิสารในแคว้นมคธ ระบุถึงความสามารถในการบริหารและสงคราม พร้อมทั้งการสร้างสัมพันธไมตรีกับ…
พระเจ้าพิมพิสารและการบรรลุธรรม
36
พระเจ้าพิมพิสารและการบรรลุธรรม
นับแต่พระเจ้าพิมพิสารทรงบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน เป็นต้นมา ความกระหายอำนาจก็ลบเลือนไปจากพระทัยของ พระองค์ทรงยุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าพิมพิสารที่ทรงบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันและได้เปลี่ยนแปลงการปกครองโดยใช้ธรรมในการสร้างไมตรี ทำให้แค…
การทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา
37
การทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา
ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาไปจนตลอดพระชนม์ชีพ เพราะทรงเป็นพระโสดาบัน พระเจ้าพิมพิสารจึงทรง ตระหนักดีว่า การแผ่ขยายพระร…
พระเจ้าพิมพิสารทรงทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาและตระหนักว่าการรบทำให้เกิดบาปกรรมและความทุกข์ ทรงรักและเคารพในพ…
พระเทวทัตและแผนร้ายต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
38
พระเทวทัตและแผนร้ายต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
9 พุทธเจ้าและพระอสีติมหาสาวก” ทั้งหลาย ที่มีผู้คนหลั่งไหลนำ เครื่องสักการะไปน้อมถวายพร้อมบริบูรณ์ ส่วนตนเองนั้นไม่ ใ…
ในเนื้อหาเล่าถึงพระเทวทัตที่มีความริษยาและวางแผนร้ายเพื่อล้มล้างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการใช้เล่ห์เพทุบายเพื่อให้ราชกุม…
ปาฏิหาริย์ของพระเทวทัตและมุมมองทางธรรม
39
ปาฏิหาริย์ของพระเทวทัตและมุมมองทางธรรม
เมื่ออชาตศัตรูราชกุมารทอดพระเนตรเห็นเด็กน้อยนั้น กลับกลายร่างเป็นสมณะดูน่าเลื่อมใส จึงทรงบังเกิดความรู้สึก เลื่อมใสศรัทธาในปาฏิห…
เรื่องราวเกี่ยวกับเจ้าชายผู้เป็นรัชทายาทที่หลงเชื่อในปาฏิหาริย์ของพระเทวทัต จนมีผลต่อความคิดและจิตใจในการติดตามพระเทวทัต ซึ่งส่งผลให้เกิดความมืดมัวในจิตใจ โดยเฉพาะมิจฉาท…
พระเทวทัตและความขัดแย้งกับพระพุทธเจ้า
40
พระเทวทัตและความขัดแย้งกับพระพุทธเจ้า
ความมืดที่เข้ามาแทนความสว่าง เพราะไฟดับฉะนั้น วันหนึ่ง ขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับนั่งทรงแสดง ธรรมอยู่ท่ามกลางพุทธบริษัทและพระราชาจากเมืองต่างๆ พระ เทวทัตได้เข้…
ในขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม พระเทวทัตได้เข้ามาขอปกครองสงฆ์แทน โดยยกเหตุผลว่าพระพุทธองค์ทรงชราภาพ แต่…
ความขัดแย้งในราชวงศ์: เรื่องราวของอชาตศัตรูราชกุมาร
41
ความขัดแย้งในราชวงศ์: เรื่องราวของอชาตศัตรูราชกุมาร
…นะนำยุยงเนือง ๆ ว่า สมัยก่อนคนเราอายุยืน แต่สมัยนี้คน อายุสั้น ด้วยเหตุนี้อชาตศัตรูราชกุมารอาจจะสิ้นพระชนม์เสีย ก่อนที่จะได้ขึ้นครองราชย์ก็ได้ ดังนั้นพระองค์จึงน่าจะปลง พระชนม์พระราชบิดา แล้วยึดครองราชสม…
บทความนี้กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างอชาตศัตรูราชกุมารและพระราชบิดา โดยมีการแนะนำให้ปลงพระชนม์พระราชบิดาเพื่อยึดครองราชสมบัติ และแม้จะมีความรักและความสัมพันธ์ด้…
มหาอำมาตย์และการตัดสินพระราชกุมาร
42
มหาอำมาตย์และการตัดสินพระราชกุมาร
มหาอำมาตย์เหล่านั้นมีความเห็นแตกแยกออกเป็น ๓ พวก คือ พวกที่หนึ่งเห็นว่า ควรปลงพระชนม์อชาตศัตรูราช กุมารและฆ่าพระเทวทัตกับพระลูกศิษย์ทั้งหมดเสีย พวกที่สอง เห็นว่าไม่ควรฆ่าพวกพระผู้ไม…
เรื่องราวเกี่ยวกับมหาอำมาตย์ที่มีความเห็นแตกแยกถึง 3 พวกในการจัดการกับพระราชกุมารอชาตศัตรูและพระเทวทัต โดยพวกที่หนึ่งเสนอให้ปลงพระชนม์ทั้งหมด ส่วนพวกที่สองเสนอให้ฆ่าเฉพาะผู้…