พระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 642 / 1867

พระปิลินทวัจฉเถระ ๑๗๘ ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง ๑๗๘ พระสารีบุตรเถระ พระมหาโมคคัลลานเถระ ๑๗๙ พระเรวตเถระ พระจัน…

พระปิลินทวัจฉเถระเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญของพระพุทธศาสนา โดยมีภิกษุหลายรูปที่มีชื่อเสียง เช่น พระสารีบุตรเ…

๒๑ เรื่องพระโลฬุทายีเถระ เทว เม โคณา มหาราช เยหิ เขตต์ กสาม เส เตสุ เอโก มโต เทว ทุติย์ เทหิ ขตฺติยาติ ขอเดชะฝ่า…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระโลฬุทายีเถระที่ได้ขอให้พระราชาทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานโคตัวที่สอง เนื่องจากโค้อตัวหนึ่งล้มเสี…

…คคลไม่พึงเสพธรรมอันเลว ไม่พึงอยู่ร่วมด้วย ความประมาท ไม่พึงเสพความเห็นผิด ไม่พึงเป็น คนรกโลก. เรื่องพระเจ้าสุทโธทนะ อุตติฏฺเฐ น ปมชฺเชยย ธมม์ สุจริต จเร ธมฺมจารี สุข เสติ อสฺมึ โลเก ปรมฺหิ จ ธมฺม์ จเร สุ…

…ยความตั้งใจดีในทุกสถานการณ์. การปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอจะนำมาซึ่งความสุข ดังที่ได้กล่าวถึงในเรื่อง พระเจ้าสุทโธทนะ.

…ิกษุผู้เจริญวิปัสสนา ยถา พุพุพุฬก์ ปสฺเส ยถา ปสฺเส มรีจิก เอว์ โลก์ อเวกฺขนฺติ มจจุราชา น ปสฺสที่ติ พระยามัจจุ ย่อมไม่เห็นบุคคลผู้พิจารณาเห็นอยู่ ซึ่งโลก เหมือนบุคคลพึงเห็นฟองน้ำ (และ) เหมือน บุคคลพึงเห็…

…ที่เกิดจากการอยู่อย่างถูกทำนองคลองธรรมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ผู้ที่ปฏิบัติอย่างถูกต้องจะไม่ถูกมองโดยพระยมมราชา เพราะการทำความดีจะนำมาซึ่งการเห็นตนเองในแสงสว่าง ท่านทั้งหลายควรพิจารณาโลกนี้อย่างรอบคอบและไ…

๓๙ พระพุทธเจ้าพระองค์นั้นชนะแล้วไม่ได้ พวกเจ้าจัก นำพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น ผู้มีอารมณ์ไม่มีที่สุด ไม่มีร่อ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระพุทธเจ้าที่ชนะอารมณ์ต่างๆ ที่ไร้ขอบเขตและร่องรอยว่า จะนำพระองค์ที่เข้าใจถึงอารมณ์ไร้ขอบเขตไม่ไปสู่ภพ…

คโต นุ จิตฺตกูฏ์ วา เกลานํ วา ยุคนฺธวํ ๘๑ น โน ทกฺเขมุ สมฺพุทฺธ์ โลกเชฏฐ์ นราสภนฺติ พระศาสดาเสด็จไปสู่เขาจิตรกูฏ หรือสู่เขา ไกรลาส หรือสู่เขายุคันธร เราทั้งหลายจึงไม่เห็น พระสัมพุทธเจ้าผู…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมพุทธเจ้าผู้เป็นปราชญ์ผู้ประเสริฐ ทรงยินดีในวิเวก และไม่เสด็จกลับมาอีก เราไม่สามารถพบเห็นพระองค์ได…

๔๒ ในกาลใด พระพุทธเจ้าผู้เป็นยอดบุรุษ ประทับ อยู่เหนือบัณฑุกัมพลศิลา ณ ควงไม้ปาริฉัตตกะ ในภพดาวดึงส์ ในกาลนั้น เทพ…

ในกาลหนึ่งพระพุทธเจ้าได้ประทับอยู่บนยอดเขาและมีเทพดาทั้งหมดมาประชุมในที่นั้น โดยพระองค์ได้ยกย่องอังกุรเทพบุตรซึ่ง…

…จติ อมเหหิ องกุโร เอตมพรวิ ทักขิเณ เยน สุญญต ทชชา ทานํ ปริตต จนฺโท ตารคเณ ยถาติ ๔๓ อังกุรเทพบุตร อันพระศาสดาผู้มีพระองค์อัน อบรมแล้ว ตรัสเตือนแล้ว ได้กราบทูลคำนี้ว่า ข้า พระองค์จะต้องการอะไร ด้วยทานอันว่…

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบการทำทานของยักษ์ชื่ออินทโก กับการทำทานของอังกุรเทพบุตร แสดงให้เห็นว่าการทำทานที่มีคุณค่าแม้ว่าจะน้อย ก็สามารถนำมาซึ่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่และเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ในหมู่ดาว

៤៣ พระศาสดา ผู้มีถ้อยคำอันไพเราะ ทรงเป็น อาจารย์แห่งคณะ เสด็จมาจากดุสิตอย่างนี้ เรายัง ไม่เห็น หรือไม่ได้ย…

บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของพระสัมพุทธเจ้าในฐานะผู้มีสติและปราชญ์ที่เข้าใจในธรรมชาติของฌานและความสงบสุขในชีวิต แสดงให้เห็นถึงความเช…

๔๙ ผู้เป็นใหญ่อย่างไรเล่า ชื่อว่าพระราชา อย่างไร เล่า พระราชาชื่อว่ามีธุลีบนพระเศียร อย่างไรเล่า ชื่อว่าปราศจากธุลี อย่างไรท่านจึงเรียกว…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะของผู้มีอำนาจในสังคมโดยใช้คำเปรียบเทียบว่า พระราชาซึ่งมีธุลีบนพระเศียรหมายถึงผู้ที่มีความกำหนัดและไม่สามารถปล่อยวางจากสิ่งต่างๆ ขณะที่ผู้ที่ปราศจา…

…ํ กิจโฉ พุทฺธานมุปปาโทติ ความได้อัตภาพเป็นมนุษย์ เป็นการยาก ชีวิตของ สัตว์ทั้งหลายเป็นอยู่ยาก การฟังพระสัทธรรม เป็นการยาก การอุบัติขึ้นของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นการยาก. เรื่องปัญหาของพระอานนทเถระ สพฺพปา…

…าะในภาวะที่คนพาลถูกพัดพาไปยังความไม่ดี บัณฑิตที่ฝึกโยคะจะสามารถลดทุกข์ได้ โดยการเกิดเป็นมนุษย์และฟังพระธรรมเป็นสิ่งที่ยากยิ่ง พระพุทธเจ้าเกิดขึ้นยากและมีค่า

…พุทฺธานสาสนนฺติ ความไม่ทำบาปทั้งสิ้น ความยังกุศลให้ถึงพร้อม ความทำจิตของตนให้ผ่องใส นี่เป็นคำสอนของ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย. ความอดทน คือความอดกลั้น เป็นธรรมเผาบาป อย่างยิ่ง ท่านผู้รู้ทั้งหลาย ย่อมกล่าวพระนิ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ทำบาปและการทำจิตให้ผ่องใส ซึ่งเป็นแนวทางในการบรรลุนิพพาน และการฝึ…

๕๒ ในภัตตาหาร ๑ ที่นอนที่นั่งอันสงัด 9 ความ ประกอบโดยเอื้อเฟื้อในอธิจิต ๑ นี่เป็นคำสอนของ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย. เรื่องภิกษุผู้ไม่ยินดี ยาวตา จนฺทิมสุริยา (ปริหรนฺติ) ทิสา ภนฺติ วิโรจนา สพฺเพ ว ท…

บทเรียนนี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการไม่ยินดีในกาม โดยชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงอยู่เหนือวัตถุและการเสพสุขจากโลกี…

໕໘ บัณฑิตรู้แจ้งดังนี้แล้ว ท่านย่อมไม่ถึงความยินดี ในกามทั้งหลายแม้ที่เป็นทิพย์ พระสาวกของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ย่อมเป็นผู้ยินดีในความสิ้นไป แห่งตัณหา เรื่องปุโรหิตชื่ออัคคิทัต พหุ เว …

บัณฑิตที่มีความรู้แจ้งจะไม่ยินดีในกามและจะหันไปหาความสิ้นไปแห่งตัณหา ในฐานะที่เป็นพระสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มนุษย์จำนวนมากจะหาที่พึ่งจากภูเขา ป่า อาราม และรุกขเจดีย์ เมื่อเผชิญภัยคุ…

…้งหลาย มีความไม่มีโรคเป็นอย่างยิ่ง ทรัพย์ มีความสันโดษเป็นอย่างยิ่ง ญาติมีความคุ้นเคย เป็นอย่างยิ่ง พระนิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง เรื่องพระติสสเถระ ปวิเวกรส ปิตวา รส์ อุปสมสฺส จ นิทฺทโร โหติ นิปปาโป ธมฺมปีติ…

…ถึงการจำแนกประเภทของลาภและความสำคัญของสภาพที่ปราศจากโรค นอกจากนี้ยังเน้นการมีความสันโดษและการเข้าถึงพระนิพพานเพื่อเติมเต็มความสุขในชีวิต โดยรสแห่งธรรมไม่เพียงช่วยให้สงบเท่านั้น แต่ยังชี้ให้เห็นถึงความไม่…

…ณฺฑิโต ภว นิทธนฺตมโล อนงฺคโณ ทิพฺพ์ อริยภูมิเมหิสีติ. บัดนี้ ท่านเป็นดุจใบไม้เหลือง อนึ่ง บุรุษแห่ง พระยายม (คือความตาย) ปรากฏแก่ท่านแล้ว ท่านตั้งอยู่ใกล้ปากแห่งความเสื่อม อนึ่ง แม้ เสบียงทางของท่านก็ยัง…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในความดีและความมุ่งมั่นเพื่อพัฒนาเป็นบัณฑิตในขณะที่ย้ำเตือนให้เรารู้ถึงความใกล้ชิดกับความตาย และแนวทางการแก้ไขชีวิตเพื่อเข้าถึงอริยภูมิที่เป็นที่ประเสริฐ โดยการปฏ

…ติ รอยเท้าในอากาศนั่นเทียวไม่มี สมณะภายนอก ไม่มี หมู่สัตว์เป็นผู้ยินดียิ่งแล้วในธรรมเครื่องเนิ่นช้า พระตถาคตทั้งหลาย หาธรรมเครื่องเนิ่นช้ามิได้ รอยเท้าในอากาศนั่นเทียวไม่มี สมณะ ภายนอกไม่มี สังขารทั้งหลา…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมของพระพุทธเจ้า การพูดถึงสมณะภายนอกและการไม่มีรอยเท้าในอากาศ รวมถึงการวิเคราะห์ในเรื่องการตัดสินใจของมหาอำม…

…จะทั้งหลาย บท ๔ ประเสริฐ บรรดา ธรรมทั้งหลาย วิราคะประเสริฐ บรรดาสัตว์ ๒ เท้า และ (อรูปธรรมทั้งหลาย) พระตถาคต ผู้มีจักษุ ประเสริฐ ทางนั่นเท่านั้น เพื่อความหมดจดแห่ง ทัสสนะ ทางอื่นไม่มี

ข้อความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเดินทางเพื่อความหลุดพ้นจากความทุกข์ ผ่านการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมอันเป็นสั…

…าบทางเป็นที่สลัดลูกศรแล้ว จึงบอกแก่ท่าน ท่านทั้งหลายพึงทำความเพียรเครื่องเผากิเลส ะ ทั้งหลาย (เพราะ)พระตถาคตทั้งหลาย เป็นแต่ผู้บอก ชน ทั้งหลายผู้ดำเนินไปแล้ว มีปกติเพ่ง ย่อมหลุดพ้น จากเครื่องผูกของมาร. เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินทางที่เป็นที่ลุ่มหลงแห่งมาร เพื่อทำให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ โดยพระตถาคตได้สอนให้ทำความเพียรเครื่องเผากิเลส โดยบอกว่าเมื่อใดที่บัณฑิตเห็นว่าสังขารทั้งปวงไม่เที่ยง ก็จะ…

…เยื่อใยของตนเสีย เหมือนบุคคล ถอนดอกโกมุทที่เกิดในสารทกาลด้วยมือ จงเจริญ ทางแห่งสันติทีเดียว (เพราะ) พระนิพพานอันพระ สุคตแสดงแล้ว. เรื่องพ่อค้ามีทรัพย์มาก อชเชว กิจฺจํ อาตปป์ โก ชญญา มรณ์ สุเว น หิ โน สงฺ…

…ารเตือนว่าความตายไม่แน่นอน จึงควรมีการปฏิบัติอย่างจริงจัง ในชีวิตประจำวันอย่างต่อเนื่อง เพื่อเข้าถึงพระนิพพานและมีความสุขอย่างแท้จริง.