พระญาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

ประโยค - ปฐมสัมปทาน่ากาเลกากา - หน้า 89 พระญามารอคลื่น มีพระนามว่าวาคาอิพรหม ผู้เป็นพระสาวมิ่งของพระนาง สังกมิตตา ซึ่งเป็นพระภคินีในองค์พระราชา พร…

เนื้อหาในหน้าที่ 89 นี้พูดถึงพระศัสสระที่มีการนั่งอยู่ใกล้กับอามาตรัศรีและการสนทนากับพระราชาในเวลาที่เขาได้ทราบถึงการบวชของพระอัคริพรหม อีกทั้งกล่าวถึงความเข้าใจผิดในเรื่องบริเวณโดยรอบที่เกี่ยวข้องกับ

ประโยค - คำชี้พระมามป่าวทุจริต ยกศัพท์แปล ภาค 6 หน้า 15 เรื่องมรรคาภะพระญามภาคะยมกฐะสรา 4.15/4.25 ตั้งแต่ อปปรน สมยน ชมผกาว กำ เนืองต้นไป อปปรย สมยน โดยสมยอื่นอีก (กิญฺญ) อ. …

เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับมรรคาภะพระญามและการสำรวจความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธเจ้าและการอนุเคราะห์ของท่านต่อลูกศิษย์แ…

ประโยค๒ - คำฉีพระบรมปฐมฤกษ์ ยกศพที่แปล กาภ ๓ หน้า ๒๐ ดังนี้ อโหสิ ได้แล้ว ๆ วิญญุโพ อ.พระญามารนาวิวุทกะ สุวา ทรงลงแล้ว ด งนั้น ซึ่งคำนั้น ชปลิS ทรงตั้งไว้แล้ว ฐิติี ซึ่งพระทัยว่าเดด สากิย อ.…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาการอันทรงเกียรติและความสำคัญของคำฉีพระบรมปฐมฤกษ์ อธิบายความรู้สึกวิญญาณและพฤติกรรมของพระราชาในความสัมพันธ์กับประชาชน ตลอดจนการบูชาต่อพระเจ้าและพระราชา ด้วยความเคารพเรียบร้อย สิ่

…นกลก่อน อติ ดั่งนี้ วิตฎาเรทฺวา เผสึ ครัส ไว้จากร ตรา แล้ว อธิฌจิตตชาติก ชิชฌาคอันธิทิตกำนคลแล้วด้วยพระญามพระนามว่า คลินิจิต ทุกนิปา ในทุกนิบาต อมิ นิว่า. ขุม อ.เสนา มติฺ หมู่ใหญ นิจสุลา อาศัยแล้ว อธิฌจิตต…

เนื้อหานี้สำรวจอภิญญาและบทบาทของสาริปุตรที่เป็นผู้มีความรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา อภิญญาเป็นความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมชาติของโลกและการเข้าถึงความจริงอันสูงส่ง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของความเพียรและสติใ

…ทรงศักดิ์ ชาญจินาโห พระธนวัช ฑาสทธิโท พระธนชัย เชาว์สมโม พระเทวิกฤต ฉัตรธนา โช พระณัชษ พฤทธิ์มโฬ และพระญามิตร พุทธวิภาโญ พระธนพล คึกฺฤติไตรและครอบครัว พระนิคม มณีสุโก พระประคอง ภคุภีโร พระประคอง อุทัย พระพุ…

本页列出了多位助印者以及他们所隶属的寺庙、中心，以促进佛教活动和修行，包括วัดพระธรรมกายอ่องกง等多个组织和个人的支持者。这些助印者包括许多僧侣及其家族，他们通过各自的方式共同推动和支持佛教发展与传播。更多详情请访问 dmc.tv。

…าฏิพี้เป็น ถ้าหลับตาолевนดังแสดงดาว ทานจัักบุญเห็นส่องแจ้งจิง ได้ชื่อว่า สังวรนะ จักให้เกิดเป็นท้าวพระญามิยม เด็กมักเป็นอินทรา พรหมา ชื่อวารธรรมรตนะ และ ถ้าเห็นดังพระอาทิตย์นี้ชื่อว่า พุทธรตนะ และ จักได้ไป…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิทานซึ่งนับได้ว่าเป็นการได้พบพระพุทธเจ้าและการเข้าสู่ไตรสรรค์ตามหลักของวิชาธรรมกายและโยคาวจร โดยเฉพาะการได้แสงสว่างจากดวงแก้วหรือเมืองแก้วนี ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับอานิสง