หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัตินางสำรมและการบรรลุโสดาปัตติผล
149
ประวัตินางสำรมและการบรรลุโสดาปัตติผล
ประโยค - พระบรมโพธิสมภาร แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 147 ๒. เรื่องนางสำรม [105] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทบอยู่ในพระวุฒวั…
เรื่องราวเกี่ยวกับนางสำรมซึ่งมีความงดงามและเป็นหญิงแพศยา ในช่วงเวลาของพระศาสดาที่ประทับในพระวุฒวัน นางสำรมได้ฟังพระธรรมเทศนาและบรรลุโสดาปัตติผล จากการสอนให้ชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ ซึ่งเป็นหลักธรรมสำ
พระบรมโพธิสมภาร - ภาค 2 - หน้าที่ 105
107
พระบรมโพธิสมภาร - ภาค 2 - หน้าที่ 105
ประโยค - พระบรมโพธิสมภาร- ภาค 2- หน้าที่ 105 "เจ้าหรือ ? ชื่อภูโมสก." ภูโมสก. ข้แต่สมติทิพ พระเจ้าข้า. พระราชา. เพราะเหตุไร …
บทสนทนาระหว่างพระราชาและภูโมสกในเรื่องการดูแลทรัพย์สิน และสถานการณ์ที่ภูโมสกต้องพึ่งพาแหล่งอื่น สะท้อนถึงปัญหาสังคมในยุคนั้น เมื่อพระราชาทรงสั่งให้ภูโมสกเฉลยเกี่ยวกับทรัพย์และเหตุผลที่ทำให้เขาต้องรับจ
บุญและกรรมในพระพุทธศาสนา
20
บุญและกรรมในพระพุทธศาสนา
… ปกครองนครหมดลง เชียงตุงจึงต้องไปรวมกับพม่า และเจ้าฟ้าต้อง ตกจากฐานันดรศักดิ์สละราชสมบัติ เข้ามาพึ่งพระบรมโพธิสมภาร สมเด็จเจ้าฟ้ากองไต แผ่นดินไทย ทํามาค้าขาย เป็นธุรกิจค้า เครื่องเงินตามตระกูลของหม่อมธาดาใน เชียงใหม…
ข้อความนี้กล่าวถึงบุญที่เจ้าฟ้าทำในพระพุทธศาสนา โดยใช้จิตใจและอัธยาศัยที่ดีงาม จนทำให้ท่านเกิดในตระกูลสูงและมีฐานันดรศักดิ์ในเชียงตุง แต่เมื่อบุญหมดลง ทำให้จังหวัดเชียงตุงนั้นรวมกับพม่า และเจ้าฟ้าจึงต
ธรร ประชมโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต)
339
ธรร ประชมโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต)
…าพระพุทธเจ้า ทั้งสี่ ผู้เป็นประดุจกองเพลิงโดยรอบ คอยปรนนิบัติพระองค์ นับเป็นบัณฑิตคนที่ ๕ ผู้จะมาสู่พระบรมโพธิสมภารในวัยเยาว์
ในตอนที่ ๑ ของธรร ประชมโหสถบัณฑิต พระเจ้าวิเทหราชทรงพบกับนิมิตที่สงสัยว่าจะเป็นนิมิตร้ายหรือดี ระหว่างการเข้าเฝ้าของราชบัณฑิต ผู้ใช้มุมมองในการวิเคราะห์พระสุบิน โดยเชื่อว่ากองเพลิงที่ปรากฏในนิมิตนั้นเ
ความสุขภายในและการปกครองของพระเจ้ามฆเทวะ
33
ความสุขภายในและการปกครองของพระเจ้ามฆเทวะ
…พร่ฟ้าประชาราษฎร์ ด้วยทศพิธราชธรรม ทรงอุปัฏฐากบำรุงสมณพราหมณ์ ขจัด ทุกข์บำรุงสุขให้กับทุกคนที่มาพึ่งพระบรมโพธิสมภาร ทำให้ฝน ฟ้าตกต้องตามฤดูกาล ในแว่นแคว้นของพระองค์ไม่มีโจรผู้ร้าย ทุกคนมองกันเหมือนญาติมิตร มีเมตตาธร…
เรื่องราวของพระเจ้ามฆเทวะที่ปกครองเมืองมิถิลา ด้วยทศพิธราชธรรม ทำให้ประชาชนมีความสุขและไม่มีโจรผู้ร้าย พระองค์แสวงหาความสุขภายในอย่างแท้จริง แม้จะครองราชย์นาน แต่ยังไม่ประมาทในชีวิต รักษาความเข้มแข็งข
โอวาทแห่งพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
50
โอวาทแห่งพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…ารจะได้เป็นราษฎรที่ดี และมีความจงรักในชาติภูมิของตน และ ยังทรงพระอารีถึงชนชาวต่างประทเศผู้เข้ามาพึ่งพระบรมโพธิสมภาร พระราชทานธรรมิการักขา เพื่อได้อยู่เป็นผาสุก (๑) ขุ. ชา. มหา ๒๔/๑๕๔.
พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสได้ประทานโอวาทให้สมาชิกในสังคมรักใคร่และดูแลต่อกัน รวมถึงการทำเมตตาให้กับผู้อื่น โดยไม่จำกัดแค่บุคคลใดบุคคลหนึ่ง ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ มีการก
พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ - หน้า 113
115
พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ - หน้า 113
ประโยค - พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ - หน้า 113 ๕. เรื่องสันติมาหาอำมาตย์ [๑๐๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู…
พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ นี้นำเสนอเรื่องราวของสันติมาหาอำมาตย์ที่ได้ครองราชสมบัติ ๓ วัน หลังจากที่ทรงปราบปรามสงค…
พระบรมโพธิสมภาราภาค ๑
113
พระบรมโพธิสมภาราภาค ๑
ประโยค-พระบรมโพธิสมภาราภาค ๑ หน้า 111 ดังนี้แล้ว กล่าวว่า "เจ้าทำกรรมอันไม่สมควร" แล้วก็ปล่อยเขาไป [ของดียอมควรแก่กันดี ห…
บทนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดา ที่ทรงนำพระธรรมบทมาให้เห็นถึงการทำกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง พร้อมแสดงคำพยากรณ์เกี่ยวกับผู้ที่ทำกรรมอันไม่สมควรและการนุ่งผ้ากาสาวะ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการทำความ
พระบรมโพธิสมภารภา - หน้าที่ 133
135
พระบรมโพธิสมภารภา - หน้าที่ 133
ประโยคไตเติ้ล - พระบรมโพธิสมภารภา ออก - หน้าที่ 133 แทงคงนั้น พลิกกลับไปล้มมาทาอยู่ ได้อสูญสัญญาแล้ว เขาแสดงแก่ สหาย ๓ คนแม้นอกนิ้…
เนื้อหาในหน้าที่ 133 นี้กล่าวถึงการทำบรรพกรรมของกลุ่มภิกษุและความสำคัญของกรรมในอดีตที่มีผลต่อการบรรลุธรรมในปัจจุบัน การทำสมาธิและการบูชาแด่พระพุทธเจ้ามีความสำคัญอย่างยิ่ง และทุกคนที่ได้เพียรพยายามจะได
พระพุทธศาสนาและการเจริญจิตใจ
108
พระพุทธศาสนาและการเจริญจิตใจ
ประโยค - พระบรมโพธิสมภารภก ๔ - หน้าที่ 106 พระเจ้า ขตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย ใคร ๆ ไม่อาจให้ความโกธรหรือความประทุษร้าย เกิดข…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความมั่นคงของภิกษุที่มีจิตใจเหมือนแผ่นดินใหญ่ ไม่หวั่นไหวต่อความรู้สึกต่างๆ ไม่มีความโกรธหรือความประทุษร้าย และแสดงความสำคัญของการรักษาวัตรดีในชีวิต พ
พระบรมโพธิสมภารษภภ: เรื่องสังกิจลาฯมณเฑ
184
พระบรมโพธิสมภารษภภ: เรื่องสังกิจลาฯมณเฑ
ประโยค๒ - พระบรมโพธิสมภารษภภ ภาค ๔ - หน้าที่ 182 ๖. เรื่องสังกิจลาฯมณเฑ* [๔๘] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสนิกเมื่อประทับอยู…
ในบทนี้กล่าวถึงการบรรยายของพระศาสดาเกี่ยวกับสังกิจ-สามเณร ซึ่งได้รับการถวายการเรียนรู้จากพระศาสดา เกี่ยวกับการทำอุตสาหะในคันธรรและการบำเพ็ญวิปสนาธรร พระศาสดาได้ตรัสตอบกับบัณฑุกระ รวมทั้งความสำคัญของกา
สาระเกี่ยวกับTipitaka และศาสนาพุทธในสยาม
50
สาระเกี่ยวกับTipitaka และศาสนาพุทธในสยาม
…ไม่ว่าจะเปลี่ยนผ่านมากี่ยุคสมัย ผ่านมากี่แผ่นดิน อนุสรประชาชนผู้สุขอร่วมกันอย่างร่มเย็นเป็นสุขภายใต้พระบรมโพธิสมภารแห่งพระมหากษัตริย์ ผู้ทรงเป็น “ธรรมราชา” องค์อัครศาสนูปถัมภ์มากปกครองแผ่นดินโดยธรรมตามหลักพระธรรมคำส…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเน้นเรื่องการรักษาและเฉลิมฉลองคุณค่าทางศาสนาในสังคมสยาม ตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์จนถึงปัจจุบัน นอกจากนี้ ยังพูดถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการปกคร
ความสำคัญของพระไตรปิฎกในแผ่นดินสยาม
34
ความสำคัญของพระไตรปิฎกในแผ่นดินสยาม
…่ว่าจะเปลี่ยนผ่านมายุคสมัย ผ่านมากี่แผ่นดิน อาณาประชาชาติรั้วของอยู่ร่วมกันอย่างร่มเย็นเป็นสุขภายใต้พระบรมโพธิสมภารแห่งพระมหาเจดีย์ ทรงเป็น "ธรรมราชา" คงศักดิ์คุ้มค่า ศาสนุปถัมภกปกป้องแผ่นดินโดยธรรมตามหลักพระธรรมคำส…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระไตรปิฎกในแผ่นดินสยาม ซึ่งเป็นตัวแทนของพระพุทธศาสนาที่ได้รับการเคารพบูชาและรักษาไว้โดยบรรพชนชาวไทยตลอดช่วงเวลาหลายร้อยปี นอกจากว่าพระมหากษัตริย์ยังเคารพและดูแลรักษาคัมภีร์พ
พระไตรปิฎกและความสำคัญในกรุงรัตนโกสินทร์
60
พระไตรปิฎกและความสำคัญในกรุงรัตนโกสินทร์
…คร" เป็นเมืองหลวงของราชธานี จนจนปัจจุบันนับเป็นเวลา ๒๐๐ กว่า ปี ที่ปวงชนชาวไทยอยู่อย่างเป็นสุขภายใต้พระบรมโพธิสมภารของสมเด็จพระบรมมหากษัตริยา- อิทธิราชเจ้าผู้ครองแผ่นดินทั้ง ๙ พระองค์ พระมหากษัตริย์ไทยทุกพระองค์ทรงเ…
บทความนี้พูดถึงพระไตรปิฎกและความสำคัญในประวัติศาสตร์ไทย โดยเฉพาะในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ ซึ่งเริ่มต้นจากพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ภายใต้การปกครองของพระมหากษัตริย์ไทยที่ได้ยอมรับและสนับสนุนพระพุทธ