หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
71
พระพุทธศาสนา..ศาสนาแห่งการดับทุกข์
คำสอนอันวีิเศษของพระพุทธศาสนา
72
คำสอนอันวีิเศษของพระพุทธศาสนา
ลักษณะเด่นอีกประการหนึ่งของพระพุทธศาสนา คือ มีคำสอนอันวีิเศษ ที่ทำให้เราสามารถขจัดทุกความทุกข์ ซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์ให้ออกไปจากตั…
พระพุทธศาสนามีลักษณะเด่นคือคำสอนที่ช่วยให้เราขจัดทุกข์ด้วยการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา เมื่อบุญบารม…
พระหมีชีวิตเป็นนอมตะจริงหรือ
88
พระหมีชีวิตเป็นนอมตะจริงหรือ
…้ฌาน ตายแล้วไปเกิดเป็นพระพรหม แต่ชีวิตในพรหมโลกนั้นยาวนานมากๆ เมื่อพุทธพรหมไปอยู่ในนานเข้า..ก็มักคำ พระพุทธโลกเป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยม เป็นอมตะ ไม่มีการเกิด ไม่มีการตาย เป็นพวกพ้นจากทุกข์ เป็นที่สุดประเสริฐที่สุ…
เรื่องราวของท้าวพุทธพรหมเมื่อครั้งยังเป็นมนุษย์ที่ได้บำเพ็ญเพียรจนสามารถกลายเป็นพระพรหม ชีวิตในพรหมโลกเป็นอมตะ แต่เมื่อได้ฟังเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท้าวพุทธพรหมจึงเข้าใจว่าสภาพของพรหมโลกนั้นไม่ใช
การจำพรรษาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสวรรคชั้นดาวดึงส์
95
การจำพรรษาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสวรรคชั้นดาวดึงส์
…อ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาในสวรรคชั้นดาวดึงส์ (สวรรค์ชั้นที่ 2) เพื่อแสดงธรรมโปรดพุทธมารดา พระพุทธองค์ทรงประทับเหนือบัลลังก์มะพลคล ซึ่งเป็นที่ประทับของพระอินทร์ ทรงแสดงพระอธิษฐานปฏิผล 3 เดือน พุทธม…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาในสวรรคชั้นดาวดึงส์เพื่อแสดงธรรมโปรดพุทธมารดา โดยประทับเหนือบัลลังก์มะพลคล และแสดงพระอธิษฐานปฏิผล 3 เดือน ทำให้พุทธมารดาบรรลุโสดาปัตติผล พร้อมผู้ที่ได้เห็นพระสัมมาสัมพ
หน้า5
55
พระสรํารูปเจ้า ว่า ร่มใหญ่ อันไม่ขาด ไม่ ทะลุ แน่นหนา แข็งแรง ย่อมกันลม กันแดด ฝนหน้าได้ ฉันใด พระพุทธเจ้าผู้ั้นร่ม คือ คิล ผู้บริสุทธิ์ก็ กันฝน คือไฟ ๓ กอง อันทำให้ร้อนใจ ดู่นั้น
มิลินทิษญา: ฉบับ
64
มิลินทิษญา: ฉบับ
…้อความในภาพที่อ่านได้มีดังนี้: มิลินทิษญา: ฉบับ ข้อเขียนกับคำของพระสารีบุตรเถเจ้า ว่า พระมุณี คือ พระพุทธเจ้า ย่อมเป็นผู้มีพระหย่ายสมอกันแก้สัตว์ทั้งปวง เช่น พระเทวทัต โจร คุ้มลิลา และพระจุล เป็นกัน ข้แต่…
มิลินทิษญาแสดงให้เห็นถึงหลักคำสอนเฉพาะของพระสารีบุตรเถ้าเกี่ยวกับพระมุณี ผู้มีพระอานุภาพในการช่วยสัตว์ทุกชนิด เช่นเดียวกับธรรมที่สัมพันธ์กับธรรมไมขนาลและไม้ไผ่ ในการเติบโตและการทำตามคำสอน ประกอบด้วยกา
ผู้ยังงง สู่ความเพียร
65
ผู้ยังงง สู่ความเพียร
ผู้ยังงง สู่ความเพียร พระพุทธเจ้า ท่านเป็นสิ่งที่ดีงาม ไม่ฝืนพระธรรมวินัย สมกับคำของพระฐูล ว่า ควรกระทำตามซึ่งคำของพระพุทธเจ้า อั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่ความสำคัญของการไม่ติดอยู่ในกิเลสและการใช้ชีวิตในโลกุตตรธรรม เช่นเดียวกับดอกบัวที่เก็บ…
การเจริญในพระอรหัตตามธรรมชาติของเครื่องน้ำเต้า
66
การเจริญในพระอรหัตตามธรรมชาติของเครื่องน้ำเต้า
…ครื่องน้ำเต้า ย่อมเอางวงของตนพันหนุ่ง หรือ ต้นไม้ หรือเครื่องไม้ แล้วขึ้นไปออกงามอยู่เบื้องบน ฉันใด พระพุทธเจ้าผู้มุ่งหวังอรฺหัตผล ก็ควรยึดหน่วงอารมณ์ ทำให้เสผล*เจริญ ฉันนั้น
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นในการเจริญในความเป็นพระอรหันต์ โดยนำข้อเปรียบเทียบจากพฤติกรรมของเครื่องน้ำเต้าที่เกาะอยู่บนต้นไม้เพื่ออธิบายถึงการยึดมั่นในอารมณ์และการเจริญขึ้นไป โดยเชื่อมโยงก
ภาคผสมา : เรื่องธรรมกาย
83
ภาคผสมา : เรื่องธรรมกาย
ภาคผสมา : เรื่องธรรมกาย พระอมสินธ์ : ดูก่อนพระนาคเสน พระพุทธเจ้ามีอยู่หรือไม่ พระนาคเสน : ขอดถวายพระพร มีอยู่ พระอมสินธ์ : พระคุณเจ้าจะสามารถปีได้หรือไม่ว่า เวล…
บทสนทนาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและความรู้แห่งธรรมกาย ระหว่างพระอมสินธ์และพระนาคเสน พระนาคเสนตอบว่าพระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธ์ไปแล้…
มิลินทิญา : ฉบับ
84
มิลินทิญา : ฉบับ
…อยู่ที่ไหน พระยามิลินทร์ : ซีไม่ได้ เพราะเปลวไฟดับแล้ว ก็เป็นอันดับสิ้นไปแล้ว พระนาคเสน : เช่นกัน พระพุทธเจ้ามีอยู่จริง แต่เพราะพระองค์ได้เสด็จปรินิพพาน ด้วยอุบัติสถานสันพาน (ดับจนสิ้นเชื่อ) เสียแล้ว ฉะนั้…
ในบทสนทนานี้ระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินทร์ มีการพูดคุยถึงการเข้าใจความจริงของพระพุทธเจ้าผ่านการเปรียบเทียบกับเปลวไฟที่ดับไปเมื่อสิ้นอายุ จากนั้นกล่าวถึงธรรมกายที่เป็นตัวแทนพระพุทธองค์ใ…
โอวาทพระราชกาวนาวิสัยฉี
7
โอวาทพระราชกาวนาวิสัยฉี
…าณไม่ว่าจะเป็นหลวงในบุญๆ ไม่ว่าจะแผน่หยิ่งๆๆ บุญปานกลาง บุญใหญ่ อธิฐานขอให้ได้เป็นพระจะพุทธพงษ์ พระพุทธเจ้า เพื่อจะได้สัตว์โลก์ วาวาเราเป็นพระลูกของพระพุทธเจ้า ก็ต้องเดินตามพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าทำอย่าง…
…รมี โดยมีเป้าหมายที่ชัดเจนเหมือนการเดินเรือออกทะเลเพื่อไปสู่จุดหมาย มุ่งเน้นการปฏิบัติตนตามแนวทางของพระพุทธเจ้าและการศึกษาในโรงเรียนอนามัย.
Understanding the Foundation of a Strong Marriage
101
Understanding the Foundation of a Strong Marriage
for some length of time, the initial infatuation dissipated and they saw their husbands and wives sometimes at their worse behavior. Whether this other side of him or her leads to small or large confl
เมื่อจีนความรักในช่วงแรกจางหาย พวกเขามองเห็นความจริงที่ไม่สมบูรณ์ในชีวิตคู่ของตน พระพุทธเจ้าแนะนำคุณสมบัติ 4 ประการในการเลือกคู่ครองที่ดี ได้แก่ การเข้าใจกรรม, การปฏิบัติตามศีล, การช่วยเหล…
The Reality of Suffering and Happiness in Life
154
The Reality of Suffering and Happiness in Life
"Even though we may dislike difficulties and welcome happiness, there is no way to avoid suffering in our lives because life is a mixture of suffering and happiness. Instead, we should prepare for the
ชีวิตเป็นการผสมผสานของความทุกข์และความสุข ไม่มีทางหลีกเลี่ยงความทุกข์ได้ พระพุทธเจ้าสอนให้เตรียมใจให้พร้อมรับมือกับความทุกข์ ซึ่งรวมถึงความแก่ ความเจ็บป่วย และความตาย ผู้คนมักจะมอง…
Practicing Austerity and the Eight Precepts
177
Practicing Austerity and the Eight Precepts
observing the eight precepts, and meditating. Those who wish to practice must stay at a temple. Accommodations can depend on the geographical conditions where the temples are located and their ability
…สร้างนิสัยแห่งความระมัดระวัง โดยการใช้ชีวิตตามแบบอย่างพระสงฆ์และการแยกแยะด้านความต้องการและความอยาก พระพุทธเจ้าได้มอบกฎใช้อาศัยในภูมิประเทศต่างกัน ทั้งในแบบเดี่ยวหรือในร่มเพื่อความเหมาะสม บริบทนี้ชี้ให้เห็นถ…
การเรียนรู้จากธรรมะและชีวิตหลังความตาย
3
การเรียนรู้จากธรรมะและชีวิตหลังความตาย
…-- คำนำ ชีวิตหลังความตาย เป็นเรื่องลึกลับปลายนิ้วมือ วันเราจะได้รับการพิสูจน์ ของสิ่งมหัศจรรย์ไหม พระพุทธองค์ให้เรามองดู ธรรมะ อย่างเดียว ในเมื่อธรรมมะบรรจุในรูปปกของคุณ คืออยู่ในขั้นต้นของการเรียนรู้จากเม…
ข้อความนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในเรื่องชีวิตหลังความตายและการเรียนรู้จากธรรมะ โดยเฉพาะการวิเคราะห์กรณีศึกษาเพื่อเข้าใจความดียิ่งขึ้นในชีวิตของเรา ในวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2545 มีการจัดพิธีปล่อยก
ความงามของชีวิตและการบูชาคุณ
29
ความงามของชีวิตและการบูชาคุณ
…ในชีวิต โดยในเวลานี้ เมื่ออายุ ๖ ปี คำถาม คุณพ่อคุณแม่รอแล้วก็ใจคือใฝ่ใน บูชาบูชาคุณอย่างสูงใน พระพุทธศาสนา และใครบูชาคุณในสิ่งที่ให้ร่วมงานในคุณ ได้รับในบุญกุศล กำไรให้พรอันมีเต็ม ฉัน ใกล้คุณอานนท์ขอ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการบูชาคุณในพระพุทธศาสนา ทั้งยังนำเสนอการมองเห็นความงามในชีวิตและการมีคุณค่าต่อคนรอบข้าง โดยเฉพาะเมื่อสองใจต้องร่วมกันใ…
พระภาวนาวิริยคุณและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
13
พระภาวนาวิริยคุณและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ปฏิบูอื่นๆ ที่ต้องประสบกับความลำบาก เพราะยังมีความรู้ไม่สมบูรณ์นั้นเอง นับเป็นโชคดีที่พระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา รวมทั้งสูตรสำเร็จในการปฏิบบุคคลหรือปฏิบมนุษย์ ได้เป็นมรรคดกทอดมาตถึงบรรพบุรุษไทยแต่บรรพปล และส…
พระภาวนาวิริยคุณ ชี้ให้เห็นความสำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีความรู้ที่ถูกต้องในการเข้าถึงธรรม พระธรรมคำสอนที่สืบทอดมาตั้งแต่อดีตยังคงมีคุณค่า…
ความเสื่อมทรามของสังคมและความเห็นถูกผิด
34
ความเสื่อมทรามของสังคมและความเห็นถูกผิด
…สังคมของเรายังไม่มีปัญหาเลวร้ายถึงขั้นลุก ก็เพราะยังมีผู้คนที่มีความเห็นถูกต้อง คานอำนาจอิทธิพลน้อย พระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงความเห็นถูกและความเห็นผิดอันเป็นคู่ปรปักษ์ต่อกันไว้ ๑๐ คู่ ซึ่งสามารถแสดงเปรียบเทียบ…
…สดงให้เห็นถึงอำนาจของความเห็นผิดที่ทำให้ปัญหาทวีขึ้นเรื่อยๆ ถึงแม้จะยังมีเสียงที่ถูกต้องคานอำนาจไว้ พระพุทธศาสนาได้ชี้ให้เห็นความสำคัญของการแยกแยะความเห็นทั้งสองอย่างเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้นในอนาคต.
การสร้างสังคมสงเคราะห์สำหรับผู้ด้อยโอกาส
45
การสร้างสังคมสงเคราะห์สำหรับผู้ด้อยโอกาส
…งอยู่ในสมณเพศได้ จำต้องสึกหลากเพศออกไปประกอบอาชีพดังเช่นบรรดาสล็อตโดยทั่วไป ถ้าขาดศาสนทายาทเสียแล้ว พระพุทธศาสนาย่อมตั้งอยู่ไม่ได้ สังคมได้ข้อธรรมะในพระศาสนาเป็นเครื่องพัฒนาจิตใจแน่นอนเหลือเกินว่าผู้คนในสัง…
…าชนผ่านพระศาสนาเพื่อให้สังคมดีขึ้น หากผู้ด้อยโอกาสไม่ได้รับการช่วยเหลือจะส่งผลกระทบต่อการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนาเเละส่งผลต่อการพัฒนาสังคมโดยรวม  โดยมุ่งหวังว่าการช่วยเหลือจะทำให้ผู้คนสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่า…
กรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
57
กรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
…์ทำบาปด้วยประกายทั้งปวง เป็นการกระทำที่ก่อให้เกิดทุกข์และโทษทั้งแก่ตนเอง ผู้อื่น รวมถึงสังคมโดยรวม พระพุทธศาสนามีเกณฑ์การตัดสินกรรมดี กรรมชั่ว อย่างไร เกณฑ์ตัดสินว่ากรรมใดเป็นกรรมดี มีชื่อทางธรรมว่า "กุศลกร…
…ิดประโยชน์ ส่วนกรรมชั่วคือการกระทำที่ทุจริตและสร้างทุกข์ให้แก่ตนเองและสังคม. เกณฑ์การตัดสินกรรมดีตามพระพุทธศาสนาคือ "กุศลกรรมบถ ๑๐" ที่ช่วยให้เห็นว่าการกระทำใดถือว่าเป็นกรรมดี