หน้าหนังสือทั้งหมด

การบรรลุธรรมและการหลุดพ้น
257
การบรรลุธรรมและการหลุดพ้น
…ส ส่งใจคล้อยตามท่านไป แล้วบูญเก่าก็สุด พราดไปเลย ถึงโคตรบุคคลบ้าง ถึงพระโสดาบันบ้าง พระสกิทาคามบ้าง พระอนาคามีบ้าง ถึงพระอรหัตบ้าง กายธรรมอรหัต คือ เป้าหมายสุดท้าย อรหัตผลนั้นหมดกิเลสแล้ว สังโยชน์เบื้องสูงส…
เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม ผู้ฟังพึงด้วยความเบิกบาน และยกใจให้สงบด้วยการปฏิบัติตามศีลและทาน พูดถึงอริสัจ 4 และการดับทุกข์จากกาม ตามด้วยแนวทางการบรรลุอรหัตผล การเห็นว่าสุดและการหลุดพ้นจากทุกข์
การเข้าถึงกายธรรมอรหันต์
234
การเข้าถึงกายธรรมอรหันต์
…ตติญาณทัสสนะ เห็นกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ พรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโคตรฤๅ พระโพธิบัน พระสิกขาคามี พระอนาคามี พระอรหันต์ นั้นแหละ ๑๙ กาย ช้อน ๆ กันอยู่ภายใน กายในกาย มีสอนอยู่เฉพาะในพระพุทธ ศาสนา ให้รู้ว…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงกายธรรมอรหันต์ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีชีวิตอันประเสริฐอีกหลายระดับซ้อนกันภายใน และแนวทางที่จะเข้าถึงกายธรรมอรหันต์ รวมถึงการทำบุญ การรักษ
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย
146
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย
…ดจะเป็นพระอริยเจ้ แต่ท่านแนะนำให้ได้เข้าถึงพระอริยบุคคลภายใน จะเป็นโครถบุคคล พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี หรือพระอรหันต์ ตลอดจนกระทั่งพระอรหันสัมมาสัมพุทธเจ้า
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน โดยเฉพาะในโอกาสครบรอบ 18 ปีของหลวงปู่ผ การสอนให้เรารู้จักหยุดเป็นตัวสำเร็จ และเข้าถึงพระอริยบุคคลภายใน โดยไม่ต้องแสวงหาภายนอก จุดมุ่งหมายคือก
การศึกษาและความบริสุทธิ์ในธรรมกาย
48
การศึกษาและความบริสุทธิ์ในธรรมกาย
เพิ่มขึ้นไปอีก ตั้งแต่เป็นพระโพธิสัตว์นั่น พระสิกขาดามี พระอนาคามี กระทั่งเป็นพระอรหันต์ ถ้าจะศึกษาให้ดี ๆ ก็จะต้องเข้าถึงพระในพระบาปแล้วบาปเล่าไปเรื่อย ๆ คือ ได้เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเพิ่มขึ้นของความบริสุทธิ์ตั้งแต่เป็นพระโพธิสัตว์ จนถึงการเข้าถึงพระอรหันต์ โดยผู้ศึกษาในวิชชาธรรมกายจะต้องมุ่งมั่นในการทำความบริสุทธิ์ใจ และเชื่อมโยงกับพระในอดีต ทั้งยังต้องเข้าถึ
พระสงฆ์และพระรัตนะภายใน
72
พระสงฆ์และพระรัตนะภายใน
…กที่ได้ฟังธรรมจากสมเด็จสมมาสัมพุทธเจ้า แล้วได้ตรัสรู้ตามบรรลุมรรคผลนิพพานเป็นพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี เป็นพระอรหันต์ พระสงฆ์ในเบ้องปลาย หมายถึง สังฆ์ตนะ คือ พระธรรมกายที่อยู่ในกลางธรรมรัตนะ ทำหน้าท…
บทความนี้กล่าวถึงพระสงฆ์ในท่ามกลางและเบื้องปลาย รวมถึงความสำคัญของพระรัตนะภายในที่อยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน การเข้าถึงพระรัตนะจะนำไปสู่วิถีชีวิตที่เปลี่ยนแปลงไปและส่งผลให้เกิดสันติสุขที่แท้จริงในโลก ข้อ
ใครควรไว้ใครในพระไตรปิฎก
110
ใครควรไว้ใครในพระไตรปิฎก
…ถ้าบรรลุองค์หลังกันใครควรจะกราบไหว้ใคร และถ้าบรรลุองค์เป็นพระอรหัตบุคคล คือ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี กับนิบาสยซึ่งยังไม่ได้รับรส ใครควรไหว้ใคร ก็นึกคำนิยมกันคือ บงชมวันหนึ่ง แล้วนไม่ได้รับรส อะไรอย…
ในพระไตรปิฎก เล่มที่ 46 หน้า 538 กล่าวถึงการเคารพกันระหว่างผู้บวชและอุบาสกหรืออุบาสิกา โดยแม้แต่สามเณรที่บวชเพียงวันเดียวก็สมควรได้รับการเคารพจากผู้ที่เป็นอนาคามิหรือพระอรหัตบุคคล จากคำสอนของพระสัมมาส
ธรรมกายในพระพุทธศาสนา
41
ธรรมกายในพระพุทธศาสนา
…ายฉัตตศูนย์ วัดเส้นผ้าศูนย์กลางได้ 15 วา แล้วกลับเป็นธรรมกาย หน้าตักกว้าง 15 วา สูง 15 วา มีชื่อว่า พระอนาคามิ ครั้นแล้วเอาธรรมกายของพระอนาคามิ เข้ามาน พิจารณาธิสร 4 ในกายอรพรหม เห็นชัดเช่นเดียวกันกับ ที่กล…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการพิจารณาธรรมกาย และความสำคัญของพระอนาคามิและพระอรหัตในพระพุทธศาสนา โดยการวัดส่วนขนาดและพิจารณาธิสร ในกายอรพรหม พร้อมกับความเข้าใจเกี่ยวกับ…
สามัญญผลเบื้องสูง
113
สามัญญผลเบื้องสูง
…ชชา ๘ ประการ ซึ่งเป็นการเข้าถึงคุณวิสุทธิ์ต่าง ๆ และบรรลุผลไปตามลำดับ ตั้งแต่ พระโพธิบัน พระสภาคามี พระอนาคามี จนกระทั่งถึงอภิสุข หมดสิ้นเป็นพระอรหันต์ในที่สุด ซึ่งผู้ที่จะเข้าถึงวิชชา ๘ ประการนี้ได้ จิตของพ…
บทความนี้ว่าด้วยการเข้าถึงสามัญญผลเบื้องสูงและวิชชา ๘ ประการ ซึ่งเป็นหนทางในการขัดเกลาจิตใจและบรรลุความเข้าใจในพระธรรมตามลำดับ โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิและความตั้งมั่นของจิตในการเข้าถึงระดับ