หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
118
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll ได้โปรดอภัยเถิด ๑๑๗ พาราณสี มีพระนามว่า พระเจ้าเอกราช ทรงปกครองแผ่นดิน ด้วยทศพิธราชธรรม ทรงมีความห่วงใยต่อไพร่ฟ้าประชาราษฎร์ ได้บริจาคทานในที่ 5 แห่ง คือ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าเอกราชที่ปกครองกรุงพาราณสีด้วยทศพิธราชธรรม มีความเมตตาต่อประชาชน บริจาคทานและสงเคราะห์มหาชน แต่ก็มีอ่ามาตท…
พระเจ้าเอกราชและการเมือง
119
พระเจ้าเอกราชและการเมือง
ได้โปรดอภัยเถิด ๑๑๘ และเกรียงไกร จึงลองส่งทหาร โดยให้ปลอมเป็นโจรไปปล้น สดมภ์ชาวเมือง ราชบุรุษของพระเจ้าเอกราชจับโจรได้ แทนที พระเจ้าเอกราชจะลงโทษ กลับปล่อยตัวไป และยังมอบทรัพย์ ให้อีกเพื่อจะได้นำไปทำมาหากิน ตั…
ในเรื่องนี้เป็นความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าเอกราชและการตัดสินใจทางการเมืองที่ส่งผลต่อความสงบสุขของประชาชน พระเจ้าเอกราชได้แสดงจิตใจที่ดีด้วยการไม่ลงโ…
อุปราชผู้ผดุงความยุติธรรม
31
อุปราชผู้ผดุงความยุติธรรม
veen man paintural www.alamitra.org อุปราช ผู้ผดุงความยุติธรรม พระจันทกุมารเป็นพระโอรสของพระเจ้าเอกราช และพระนางจันทาเทวี แห่งเมืองปุปผิวดี ทรงเป็นอุปราชผู้ปรีชาสามารถ และมีน้ำพระทัยที่เปี่ยมไปด้วยพระเม…
พระจันทกุมารเป็นอุปราชการแห่งเมืองปุปผิวดี ผู้มีน้ำพระทัยเมตตาและชอบตัดสินคดีด้วยความยุติธรรม ในวันหนึ่ง พระองค์นำคดีที่ขัณฑหาลพราหมณ์ตัดสินอย่างไม่เป็นธรรมมาพิจารณาใหม่ จนได้รับการสรรเสริญจากประชาชน
บำเพ็ญขันติบารมี
32
บำเพ็ญขันติบารมี
D บำเพ็ญขันติบารมี แม้ชีวีจะดับสูญ วันหนึ่งพระเจ้าเอกราชทรงพระสุบิน (ฝัน) เห็นดาวดึงส์เทวโลกอันงดงามอลังการ เมื่อตื่นจากบรรทมทรงปรารถนาที่จะไปสวรรค์ชั้นดาวด…
เรื่องราวนี้เล่าถึงพระเจ้าเอกราชที่มีความปรารถนาไปสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ โดยพราหมณ์ได้หลอกลวงให้มีการบูชายัญเพื่อไปยังสวรรค์ ความอดทนของ…
อคติและการปกครองในพระไตรปิฎก
146
อคติและการปกครองในพระไตรปิฎก
…จะยกตัวอย่างเรื่อง “จันทกุมารชาดก” ดังมีใจความดังนี้ ในอดีตกาล กรุงพาราณสีนี้มีชื่อว่า เมืองปุปผวดี พระเจ้าเอกราชทรงครองราชสมบัติ ในเมืองนั้น พระราชโอรสของพระองค์ทรงพระนามว่า พระจันทกุมารได้ดำรงตำแหน่งเป็นอุปราช พ…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอคติและการปกครองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นการไม่วางตนสูงส่งเกินไปในฐานะผู้ปกครองและการละเว้นอคติ 4 ประการ ได้แก่ ฉันทาคติ, โทสาคติ, โมหาคติ, และภยาคติ ซึ่งสามารถสร้างควา
ธรรมะเพื่อประชา: บทเรียนจากพระจันทกุมาร
343
ธรรมะเพื่อประชา: บทเรียนจากพระจันทกุมาร
…ถาคตได้” พระพุทธองค์ทรงนำเรื่องในอดีตมาตรัสเล่าว่าในอดีตกาล กรุงพาราณสีนี้ชื่อว่า เมืองปุปผวดี โดยมีพระเจ้าเอกราชครอง ราชสมบัติ ทรงมีพระราชโอรสพระนามว่า พระจันทกุมาร ได้ดำรง ตาแหน่งเป็นอุปราช พระราชาทรงแต่งตั้งให้…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารที่ทรงเป็นผู้นำในการตัดสินคดีความให้มีความยุติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีคดีความที่ถูกตัดสินโดยกัณฑหาลพราหมณ์ที่ชอบกินสินบน พระจันทกุมารทรงแสดงให้เห็นถึงความเอื้อเฟื้อและ
ธรรมะเพื่อประชา
349
ธรรมะเพื่อประชา
…เวลายาวนาน แม้มีความตั้งใจดี แต่ เพราะวิธีการไม่ถูกต้อง นับเป็นอันตรายอย่างยิ่ง เรามาติดตามเรื่องของพระเจ้าเอกราช ผู้ปรารถนาไป สวรรค์กันต่อ พระองค์ฝันเห็นสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ แต่ได้ที่ปรึกษา ผู้เป็นมิจฉาทิฏฐิว่า หาก…
เรื่องราวนี้กล่าวถึงความปรารถนาของพระเจ้าเอกราชที่จะไปสวรรค์ แต่กลับได้รับคำปรึกษาจากผู้ที่มีมิจฉาทิฏฐิ ทำให้ต้องเผชิญกับอันตรายจากความเข้าใจผิด แม…
จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
352
จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
…ประกาศว่า พรุ่งนี้เช้าจะบูชายัญ พวก อำมาตย์ข้าราชบริพารบางคนรีบไปกราบทูลพระราชมารดาและ พระราชบิดาของพระเจ้าเอกราช พระราชมารดาทรงตกพระทัย รีบเสด็จมาขอร้องว่า “ลูกเอ๋ย อย่าเชื่อค่าที่ว่า สุคติจะมีเพราะ เอาบุตรบูชายั…
ในเรื่องนี้มีการอภิปรายระหว่างพระราชาและสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับการบูชายัญที่อาจนำมาซึ่งทุกข์ระหว่างคนจำนวนมาก จันทกุมารขอร้องให้พระราชาหยุดการบูชายัญเพื่อรักษาชีวิตของตนและเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์กั
ธรรมะเพื่อประชา: การบูชายัญและความรักของพระเจ้าเอกราช
353
ธรรมะเพื่อประชา: การบูชายัญและความรักของพระเจ้าเอกราช
…พระโอรสพระธิดาและพระมเหสีรวมไปถึง สัตว์ต่างๆ ได้รับอิสระกันถ้วนหน้า แต่ใช่ว่าเรื่องราวการบูชายัญ ของพระเจ้าเอกราช ผู้ปรารถนาจะไปบังเกิดในสวรรค์จะจบลง เพียงแค่นี้ เพราะยังมีกัณฑหาลพราหมณ์ ผู้คอยยุยงอยู่เบื้องหลัง ก…
ในเนื้อเรื่องนี้พระราชาจึงมีความทุกข์ใจจากคำอ้อนวอนของจันทกุมาร เมื่อทรงได้ยินว่ามีการบูชายัญที่จะเกี่ยวข้องกับพระโอรสและพระญาติ พระองค์จึงตัดสินใจยกเลิกการบูชายัญ โดยการทบทวนคุณค่าของการอยู่ร่วมกันแล
ธรรมะเพื่อประชา: จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๔)
357
ธรรมะเพื่อประชา: จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๔)
…รมี ติดตัวไปข้ามภพข้ามชาติ *วันนี้เป็นตอนสุดท้ายสำหรับเรื่องราวการสร้างขันติ บารมีของจันทกุมาร ครั้นพระเจ้าเอกราชได้ฟังจันทกุมารทูล อ้อนวอนขอชีวิต ทรงมีพระทัยอ่อนโยน รับสั่งให้เลิกบูชายัญทันที ส่วนกัณฑหาลพราหมณ์ซึ…
…นกลาง ซึ่งสามารถนำไปสู่การสร้างบารมีที่ติดตัวข้ามภพข้ามชาติ เรื่องราวนี้สอดคล้องกับการยุติบูชายัญจากพระเจ้าเอกราชเมื่อฟังคำอ้อนวอนของจันทกุมาร.
พระโพธิสัตว์กับความเมตตา
120
พระโพธิสัตว์กับความเมตตา
…งตน โดยปราศจาก ความคิดประทุษร้ายใดๆ ทั้งสิ้น เมื่อฝังเสร็จแล้ว พระราชาผู้เป็นศัตรูก็เสด็จกลับไป ส่วนพระเจ้าเอกราชทรงแผ่เมตตาไปยังพระราชานั้น แล้วเจริญ สมาธิ ทำฌานและอภิญญาให้บังเกิดขึ้น ด้วยอานุภาพแห่ง เมตตาและอำน…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ทรงแสดงความเมตตาและมีจิตใจที่งดงามโดยไม่คิดประทุษร้ายผู้ใด แม้ในยามที่ต้องเผชิญกับการถูกข้าศึกจับตัวและฝังดิน พระองค์ยังคงมีจิตใจสงบและเพ่งไปที่ความกรุณา เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึง
ธรรมะเพื่อประชาชน
122
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ได้โปรดอภัยเถิด พระเจ้าเอกราชตรัสว่า “เราไม่มีใจขัดเคืองในท่าน ขันติ เป็นตบะธรรมอย่างยิ่ง เราปรารถนาขันติธรรม บัดนี้เราได้ขันติ บ…
เรื่องราวเกี่ยวกับความปรารถนาและการบำเพ็ญภาวนา ของพระโพธิสัตว์ที่เข้าใจว่า ความสุขที่แท้จริงไม่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สมบัติและสถานะทางสังคม แต่เกิดจากการเจริญเมตตาและการมีขันติธรรม จึงได้มอบราชสมบัติและอ