พฤติกรรมชั่ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

… เรา เราได้เครื่องมือชนิดหนึ่ง ซึ่ง องมือชนิดหนึ่ง ซึ่งให้ชื่อว่า “ตะแกรงกายสิทธิ์” สำหรับ ร่อนทิ้ง พฤติกรรมชั่ว ๑๖ อย่าง ดังกล่าวแล้ว เพื่อตรวจสอบว่าใครบ้างเป็น คนชั่ว หรือเพื่อคัดคนชั่วออกไปให้ห่างตัว อย่างไรก็…

…นวทางในการตรวจสอบและปรับปรุงพฤติกรรมของตัวเองด้วยเครื่องมือที่เรียกว่า 'ตะแกรงกายสิทธิ์' เพื่อคัดแยกพฤติกรรมชั่วร้ายออกจาก ชีวิต โดยเน้นการมีจิตเมตตาในการช่วยเหลือคนอื่น หากพบว่าตนเองมีนิสัยไม่ดี ก็ต้องรีบปรับปรุ…

7.6 มิตร 7.6.1 มิตรเทียม [254] คหบดีบุตร คน 4 จำพวกนี้ เธอพึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม คือ 1. คนที่ถือเอาแต่ประโยชนจากผู้อื่นฝ่ายเดียว (คนเห็นแก่ได้) พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็น มิตรเทียม

…่ คนที่เห็นแก่ตัว, คนดีแต่พูด, คนที่พูดประจบ, และคนที่ชักนำในทางเสื่อม การคบหามิตรเทียมสามารถนำไปสู่พฤติกรรมชั่วและลดคุณค่าของตนเอง พระพุทธองค์จึงให้หลีกเลี่ยงมิตรชนิดนี้เพื่อป้องกันความเสื่อมของศีลธรรมและคุณธรรม…

…็นคนดี จึงค่อยกระทำในโอกาส หน้า ๒. เราได้เครื่องมือชนิดหนึ่ง ซึ่งจะให้ชื่อว่า “ตะแกรงกายสิทธิ์” ร่อนพฤติกรรมชั่ว ๑๖ อย่าง ดังกล่าวแล้ว เพื่อตรวจสอบว่าใครบ้าง เป็นคนชั่ว หรือเพื่อคัดคนชั่วออกไปให้ห่างตัว อย่างไรก็…

บทความนี้พูดถึงการใช้ 'ตะแกรงกายสิทธิ์' ในการตรวจสอบพฤติกรรมของทั้งตัวเราและคนรอบข้าง เพื่อระบุคนที่มีลักษณะนิสัยเลว 16 ประการ โดยการหลีกเลี่ยงคนที่เป็นอันตรายต่อการพัฒนาตนเองและยังเสนอวิธีในการช่วยปร

ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว ศัตรูในคราบมิตร สังคมมนุษย์มีคนชั่วคนเลวอยู่มากมาย แต่ละคนล้วนแสดง พฤติกรรมชั่วของตนออกมาในรูปแบบต่างๆ กัน พระสัมมาสัม พุทธเจ้าทรงแบ่งคนชั่วเหล่านี้ออกเป็น ๔ ประเภท ตาม พฤติกรรมที…

ในสังคมมนุษย์เต็มไปด้วยคนชั่วที่แสดงพฤติกรรมชั่วในรูปแบบต่างๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแบ่งคนชั่วออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ คนปอกลอก, คนดีแต่พูด, คนช่างประจบ…

…รค์ บั่นทอนกำลังใจผู้คน สร้างความร้าวฉานและ ร้าวรานในหมู่พวกและสังคม อย่างยากที่จะหาความสงบสุข ๓) มีพฤติกรรมชั่วร้าย ผู้คนมิจฉาทิฏฐิ นอกจากแสดง พฤติกรรมชั่วร้ายทางวาจาแล้ว ยังจะแสดงพฤติกรรมชั่วร้ายออกมาทาง กายอีก…

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้เกิดพฤติกรรมที่ไม่ดีในสังคมไทย โดยยกตัวอย่างพฤติกรรมชั่วร้ายที่เกิดขึ้นจากการไม่เคารพระพระรัตนตรัย ซึ่งทำให้ภาพลักษณ์ของสงฆ์เสื่อมเสีย และกระทบต่อความสงบสุข…

…ญหามิตรเทียม บุคคลที่อยู่ในตำแหน่งสูงๆ ไม่ว่าจะเป็นนักการเมือง ข้าราชการหรือพนัก งานรัฐวิสาหกิจที่มีพฤติกรรมชั่ว ล้วนมีหลังฉากเป็นผู้ร้ายทั้งสิ้น แต่คนใน สังคมโดยทั่วไปไม่สามารถเห็นได้ จะเห็นได้แต่เพียงหน้าฉาก ขอ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์พูดถึงการแพร่ระบาดของโรคมักง่ายและเห็นแก่ตัว ซึ่งส่งผลให้เกิดการบุกรุกทำลายป่าและส่งผลต่อสังคม โดยแบ่งปัญหาออกเป็นสองประเภท ได้แก่ ปัญหาที่เห็นชัดและปัญหาที่ไม่เห็นชัด ซึ่งเกิดจากพฤ

…ผล ย่อมมี ลักษณะนิสัยทั้งของคนดีและคนเลวผสมกันอยู่ ดังนั้นเมื่อทราบ แล้วว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้พฤติกรรมชั่ว ๑๖ ประการของ คนเลวให้ดูแล้ว ก็จงใช้ความรู้นี้เป็นเกณฑ์มาตรฐาน หรือเป็น “ตะแกรงกายสิทธิ์” ร่อนหาลักษ…

จากพฤติกรรม 16 ประการของคนเทียมมิตร เราสามารถพบลักษณะนิสัยของคนไม่ดี คือ คนที่ขาดความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของมนุษย์ รวมถึงศีลธรรมทางเศรษฐกิจ การรู้จักพฤติกรรมดังกล่าวเป็นเหมือนตะแกรงกายสิทธิ์ในการคัดก

…กคลุม ครอบงำ ชำแรก กัดกร่อน บังคับบัญชา บีบคั้นจิตใจ ให้คิดแต่เรื่องร้ายๆ อันเป็นสาเหตุให้ คนเราแสดงพฤติกรรมชั่วร้าย และทำร้ายตัวเราเองในที่สุด ในพระไตรปิฎก ปรากฏพระพุทธพจน์ที่พระผู้มีพระภาคตรัสถึงทุกข์โทษภัย อัน…

เนื้อหากล่าวถึงการครอบงำของกิเลสที่ทำให้มนุษย์แสดงพฤติกรรมชั่วร้ายจากความโลภ ความโกรธ และโมหะ ซึ่งนำมาซึ่งทุกข์และความลำบากจากการเป็นทาสของตัณหาและกิเลส พระพุทธเจ…

…้วลงมือคดโกงผู้อื่นได้ เมื่อบันดาลโทสะก็ถึงกับทำร้ายผู้อื่นได้ ฆ่าผู้อื่นได้ เมื่อเกิดความหลง ก็แสดงพฤติกรรมชั่วร้ายได้หลากหลายรูปแบบ แม้แต่ทำร้ายตนเอง มาตนเองหรือเมื่อกิเลสทั้ง ๓ ตระกูลออกฤทธิ์พร้อมๆ กัน คนเรากอ…

เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตราย ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังส่งผลกระทบต่อบุคคลรอบข้างด้วย การจะเข

…ชั่วเป็นมิตรแล้ว ในที่สุดก็จะถูกอิทธิพล ของคนชั่วครอบงำ จนกลายเป็นคนชั่วตามไปด้วย เมื่อเป็นคนชั่ว มีพฤติกรรมชั่ว ชีวิตก็จะตกต่ำลงเรื่อยๆ ชีวิตก็จะถูกรุมเร้าด้วยปัญหาเดือดร้อนนานัปการ ครั้นเมื่อตายไปยังจะ ต้องไปสู…

การคบคนชั่วเป็นมิตรจะส่งผลกระทบต่อชีวิตในทางลบ ทำให้ผู้ที่เคยมีนิสัยดีเสื่อมเสียและกลายเป็นคนชั่วตามไปด้วย สิ่งนี้นำไปสู่ปัญหาและทุกข์ในชีวิต รวมถึงผลกรรมในโลกหน้า เช่น การเกิดในสภาพที่ไม่ดี ในบทนี้มี

…พูดถูกต้องอยู่เป็นประจำจนกลายเป็นนิสัยนี้จะมีพลังอำนาจ ควบคุมกาย ให้แสดงแต่พฤติกรรมดีมีมารยาทดี เว้นพฤติกรรมชั่ว และมารยาทชั่วอื่นๆ ได้ เรื่องนี้อาจเป็นเรื่องเข้าใจยากสักหน่อย แต่ถ้าท่านลองย้อนระลึก ถึงประสบการณ์…

บทนี้กล่าวถึงการมีความคิดสร้างสรรค์และการพูดที่ถูกต้องตามหลักธรรม ส่งเสริมให้ผู้คนคิดทำความดีตลอดไป เพื่อป้องกันการทำลายตนเองและผู้อื่น เนื้อหายังนำเสนอถึงพลังของคำพูดที่มีอิทธิพลต่ออารมณ์และพฤติกรรม

บทที่ ๑ แสดงพฤติกรรมชั่วร้าย และทำร้ายตัวเราเองในที่สุด ทำนองเดียวกับต้น ไผ่เมื่อออกขุยหรือเมล็ดแล้วก็ต้องยืนต้นตายนั่นเอง อ…

บทนี้กล่าวถึงอันตรายจากกิเลสทั้ง ๓ ตระกูล ซึ่งเป็นอุปสรรคในการเห็นธรรมและทำให้คนเกิดความชั่วร้าย กิเลสทำให้เกิดความคิดที่อาฆาตและก่อปัญหาให้ตัวเองมากขึ้น จากนั้นอธิบายนิสัยการจัดการปัญหาที่ไม่ถูกต้องข

กว่าดิรัจฉานมากมาย พฤติกรรมชั่วร้ายของมิจฉาทิฏฐิชน ย่อมก่อความเดือดร้อนวุ่นวายขึ้นในสังคมมนุษย์ ตลอดจนสังคมโลกอย่างยากที่จะหาสันติส…

การดำรงชีวิตในสังคมมนุษย์ถูกก่อความเดือดร้อนจากพฤติกรรมชั่วร้ายของมิจฉาทิฏฐิชน ซึ่งต้องการการปฏิรูปด้วยการปลูกสัมมาทิฏฐิในใจคน เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดความมืดบอด…

…ุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ ธัสเต ปาปมาจร (๒๖/๓๗๘) ผู้มีศีล ย่อมได้มิตรมากมาย ด้วยความสำรวม ส่วนผู้ทุศีล ประพฤติกรรมชั่วช้า ย่อมปราศจากมิตร อวณฺญญฺจ อกิตติญจ ทุสฺสีโล ลภเต นโร วณฺณ์ กิตติ ปสํสญฺจ สทา ลภติ สีลวา (๒๖/๓๗๘) …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลในชีวิต โดยเสนอให้เห็นว่า ผู้มีศีลจะมีความสุขในด้านต่างๆ รวมถึงการได้รับคำสรรเสริญและการมีมิตรสหายที่ดี ในขณะที่การทุศีลจะนำไปสู่การถูกติเตียนและขาดมิตรภาพ นอกจ

Bsumaประช โทษของการทำปาณาติบาต ๒๕๐ พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ใน ยามที่เรามีความทุกข์ สามารถช่วยให้เราพ้นทุกข์ได้ ในยามที่มี ความสุขก็ช่วยเพิ่มเติมความสุขได้ ยิ่งถ้าเรามีใจรว

…หนึ่งกับพระรัตนตรัยจะพบความสุขได้อย่างแท้จริง ซึ่งต้องอาศัยการเจริญสมาธิและการทำใจให้มั่นคงผู้ที่ประพฤติกรรมชั่ว หรือทำลายชีวิตผู้อื่น ย่อมต้องประสบกับผลกรรมที่ตามมาในอนาคต ตามที่กล่าวในเทวคาถาของเขมเทพบุตรในเขมส…

…า เหตุ ปาปานี กุมานี สมาจันตุ ทุกเขน ผูลจา บิตติบาล สนตุ ฉนุทา จ โสาส น ชนุติ มุ่ฒ บัณฑิตย่อมไม่ประพฤติกรรมชั่ว เพราะเหตุแห่งสุดตน สัตบรุข้องทุกข์ถูกต้อง แม้พลาดพลังไป ก็ไม่ยอมละธรรม เพราะฉันทาคติและโทษคดี (บ.ข.…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาธรรมในชีวิต โดยบัณฑิตจะไม่ประพฤติกรรมชั่ว ไม่ว่าจะมีโอกาสทำเพื่อใครก็ตาม พวกเขาจะทำความดีด้วยความสุขและมีเป้าหมาย ไม่ท้อถอยจากคำติชมและอุปสรร…

…วลงมือคดโกงผู้อื่นได้ เมื่อบันดาลโทสะก็ถึงกับทำร้ายผู้อื่นได้ ฆ่าผู้อื่น ได้ เมื่อเกิดความหลง ก็แสดงพฤติกรรมชั่วร้ายได้หลากหลายรูปแบบ แม้แต่ทำร้ายตนเอง ฆ่าตนเอง หรือ เมื่อกิเลสทั้ง 3 ตระกูลออกฤทธิ์พร้อมๆ กัน คนเร…

กรรมกิเลส 4 หมายถึงการกระทำ 4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับเจตนาและอำนาจกิเลส 3 ตระ

PP การศึกษาที่ไม่ใช่เอาแต่ ความรู้ แต่เป็นศึกษา เพื่อมุ่งก่าจัดแก้ไข พฤติกรรมชั่วๆ ในตัว ให้หมดไป และชุ่มชีวิต สร้างความดีเพื่อให้เกิด นิสัยดีๆ ขึ้นในตน การศึกษา คือ การพัฒนานิสัยใฝ…

การศึกษาที่แท้จริงไม่ใช่เพียงแค่การหาความรู้ แต่เป็นการพัฒนาตนเพื่อกำจัดพฤติกรรมไม่ดีและสร้างความดีในตัว โดยอาศัยหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้ที่ฝึกฝนตัวเองให้มีนิสัยติดตัวในการใฝ่รู้และใฝ่ดี จะเข้า

…ำกรรมชั่วทางกายและทางวาจาที่เรียกว่า “กรรมกิเลส ๔” ได้แก่ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม การพูดปด พฤติกรรมชั่วเหล่านี้ ชาวพุทธต้องไม่ทำ เพราะเป็น เหตุให้เกิดปัญหาอาชญากรรมต่างๆ ขึ้นในสังคม เช่น ปัญหา ฆาตกรรม ปั…

สิงคาลกสูตรเป็นบทสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ช่วยในการสร้างความรับผิดชอบต่อสังคมพุทธ โดยมีการฝึกฝนอบรมให้ชาวพุทธเป็นคนดีที่มีความรับผิดชอบต่อศีลธรรม 4 ประการ ได้แก่ การไม่ทำกรรมชั่ว เช่น การฆ่า การลัก

…หลงอยู่กับ การพนันทำให้มีหนี้สินท่วมล้นพ้นตัวจำต้องหันไปค้ายาเสพติด เพื่อหาเงินมาใช้หนี้สิน เป็นต้น พฤติกรรมชั่วร้ายต่างๆ ดังกล่าว ล้วนเกิดจากการที่จิตใจถูกกิเลสครอบงำา บีบคั้น ซึ่งยังผลให้เกิด ปัญหาทุกข์ในชีวิตป…

มาร ๕ ฝูง ได้แก่ กิเลสมาร, ขันธมาร, อภิสังขารมาร, เทวบุตรมาร, และ มัจจุมาร ทำให้มนุษย์ประสบกับปัญหาทุกข์ในชีวิตประจำวัน การมีใจไม่บริสุทธิ์และร่างกายอ่อนแอส่งผลให้เกิดกรรมชั่วและเวียนว่ายตายเกิดในวัฏส