หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์บาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
92
การวิเคราะห์บาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
…ิ ก ศัพท์ ในปุ๊ลิงค์ท่านให้แปลง กึ เป็น ก แล้วแจกตามแบบ ย ศัพท์ ดังนี้ :- ป. ทุ เอก. โก ກໍ ปุ๊ลิงค์ พหุ. เก เก ต. เกน เกหิ จ. กสฺส เกส เกสานํ ปญฺ. กสฺมา กมหา เกหิ ฉ. กสฺส เกส เกสานํ ส. กสฺมึ กมฺหิ เกสุ
บทความนี้อธิบายถึงการใช้คำว่า 'เอก' ในบริบทต่าง ๆ ของบาลี โดยเฉพาะการแปลและการแจกวิภัตติคำ โดยเน้นการทำความเข้าใจความหมายในแง่มุมต่าง ๆ เช่น 'คนหนึ่ง' หรือ 'พวกหนึ่ง' และวิธีการใช้คำถามที่มีความเฉพาะเ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
94
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…้าง, และเป็นคำให้ว่าซ้ำสองหน เหมือนวิธีใช้ไม่ยมก (ๆ) ในภาษาไทยเช่น "ใคร ๆ" หรือ "ไร ๆ" บ้าง, ถ้าเป็นพหุวจนะ แปลว่า "บางพวก" หรือ "บางเหล่า, เหล่า ไหน" หรือ "เหล่าไร" ตัวอย่าง เช่น :- เอกวจนะ . โกจิ กุมาโ…
เนื้อหาในหน้าที่ 92 นี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ในบาลีว่ามีความหมายและการใช้ในประโยคอย่างไร โดยจำแนกเป็นรูปแบบที่แสดงถึงวิเสสนสัพพนามและประธาน รวมถึงการเพิ่มคำว่า 'จิ' ที่ทำให้เกิดความหมายที่แตกต่างอ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
96
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยคด - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 94 นปุสกลิงค์ เอก. พหุ. ป. ยงฺกิญฺจิ ยานิ กานิจิ ทุ ยงฺกิญฺจิ ยานิ กานิจิ ต. เยน เกนจิ เยหิ เกหิจิ จ. ยสฺส กสฺสจิ เยส์ เกส…
…ี้ทำการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในเรื่องของนามและอัพยยศัพท์ โดยให้ความเข้าใจในการใช้คำและกฎการสนธิ ในเอกและพหุวจนะ และการแปลคำที่ใช้ในบริบทต่าง ๆ รวมถึงศาสตร์การตั้งคำถามในภาษาบาลี อาทิเช่น การใช้ 'ปุจฉันตุกนิบ…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
99
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…97 ยกศัพท์ ย กับ ภิกขุ ขึ้นแจกเปรียบเทียบในวาระเดียวกัน พอ เป็นตัวอย่าง ดังต่อไปนี้ :- วิภัตติ เอก. พหุ. สัพพนาม นามนาม สัพพนาม นามนาม ป. โย ภิกฺขุ เย ภิกฺขโว ทุ. ย ภิกฺขุ เย ภิกฺขโว ต. เยน ภิกฺขุนา เยหิ…
ในหน้าที่ 97 ของบทเรียนนี้ มีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างภาษาบาลีกับไวยากรณ์ โดยนำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างสัพพนามและนามนาม ซึ่งการศึกษาจะเห็นได้ว่า สัพพนาม กับ นามนาม ต้องมีลิงค์ วจนะ วิภัตติ ที่ตรงก
บทความเกี่ยวกับมรณสติในวิสุทธิมรรค
21
บทความเกี่ยวกับมรณสติในวิสุทธิมรรค
…หนอ เราพึงเป็นอยู่ได้ชั่วขณะหายใจเข้าแล้ว หายใจออก หรือหายใจออกแล้วหายใจเข้า (เพราะฉะนั้น) เราจึง * พหุ กติ มีความหมายเท่า พหุการ (มีอุปการะมาก)
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญมรณสติในชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ที่เจริญมรณสติจะได้รับอุปการะมากจากการทำใจให้ระลึกถึงคำสอนของพระองค์ในช่วงเวลาต่างๆ ของวัน ซึ่งรวมถึงช่วงเวล
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อานาปานสติกรรมฐาน
87
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อานาปานสติกรรมฐาน
… เป็นคำทรงธรรมที่ได้ตรัสถามไว้ ด้วยความเป็นผู้ ทรงใคร่จะตรัสให้พิสดาร โดยประการต่าง ๆ แม้ในคำว่า 'ก พหุลี- กโต ฯเปฯ รูปสเมติ" นั้นก็นัยนี้เหมือนกัน ในบทเหล่านั้น บทว่า ภาวิโต-ทำให้มี นั้นคือ ทำให้เกิดขึ้…
เนื้อหานี้สำรวจเรื่องอานาปานสติกรรมฐานซึ่งเน้นการเจริญสมาธิที่เกี่ยวข้องกับลมหายใจ ทั้งนี้มีการอธิบายว่าการทำให้เกิดขึ้นของอานาปานสติสมาธิเป็นอย่างไร มีการถามพระพุทธเจ้าถึงวิธีการและประโยชน์จากการฝึกส
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อุปจารและอัปปนา
235
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อุปจารและอัปปนา
…ทธิมรรคเป็น ตสฺส ปูนปุปุน อาวชฺชโต มนสิกโรโต เห็นว่า คลาดเคลื่อน เพราะประโยคหน้าเป็น อาเสวติ ภาเวติ พหุลีกโรติ ประโยคหลังนี้ก็ต้อง เป็น อาเสวโต ภายโต พหุลีกโรโต ไปตามกันจึงจะถูก ในที่นี้แก้และแปลตามที่เห…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนึกหน่วงเอากสิณในฌานอุปจาร การพัฒนาจิตให้รู้ลึกในนิมิตแห่งอากาศ การรำงับนิวรณ์และเสริมสร้างสมาธิ ที่สำคัญคือ การเข้าใจในรูปแบบการละนิวรณ์อย่างละเอียดในอรูปฌาน เพื่อให้เข้าถึงค
ความรู้เกี่ยวกับการตายและการเกิดใหม่ในวิสุทธิมรรค
86
ความรู้เกี่ยวกับการตายและการเกิดใหม่ในวิสุทธิมรรค
… เป็นชื่อฤทธิ์อย่าง หนึ่ง เรียกว่า วิกุพฺพานอิทธิ หมายถึงบิดเบือนร่างกายได้ต่าง ๆ ส่วน เอโกปี หุตวา พหุธา โหติ - เป็นคนเดียว (อธิษฐาน) เป็นคนมากก็ได้ นั้นเป็น อธิฏฐานาอิทธิ หมายถึงสำเร็จ ได้ด้วยแรงอธิษฐา…
ข้อความดังกล่าวในวิสุทธิมรรคแสดงถึงความรู้เกี่ยวกับการตายและการเกิดใหม่ของสัตว์ โดยอ้างอิงถึงการพัฒนาจิตที่บริสุทธิ์ซึ่งสามารถนำไปสู่การบรรลุฤทธิ์หลายประเภท เช่น การเป็นคนเดียวหรือหลายคนได้ ซึ่งการทำส
อิทธิวิธในประโยค 8 ของวิสุทธิมรรค
115
อิทธิวิธในประโยค 8 ของวิสุทธิมรรค
…ธ แปลว่า ส่วน (หนึ่ง) แห่งฤทธิ์ บทว่า ปจฺจนโภติ ความว่าได้เสวย คือได้ถูกต้อง ได้ทำให้แจ้ง ได้บรรลุ [พหุภาวปาฏิหาริย์ - ทำคนเดียวให้เป็นคนมาก] หุตวา ต่อนี้ เมื่อจะทรงแสดงความที่อิทธิวิธะนั้นมีหลายอย่าง ตึ…
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาความสามารถทางจิตใจโดยการเข้าถึงอิทธิวิธ ซึ่งเป็นการสร้างสรรค์ภาพลักษณ์ทางจิตที่สามารถทำให้ภิกษุมีรูปแบบที่หลากหลายได้ อธิบายถึงวิธีการและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ
อธิบายบาลีไวยากรณี สมาสและตัทธิต
2
อธิบายบาลีไวยากรณี สมาสและตัทธิต
…พท์นั้นเป็นอันเดียวกัน จะแยกจากกัน ไปเป็นอย่างอื่นไม่ได้ และบางคราวให้มีเนื้อความพิเศษขึ้นก็มี เช่น พหุพพิหิสมาส ท่านนิยมให้แปลว่า มี ข้างหน้า ดัง อุ ว่า กตกิจโจ แปลว่า ผู้มีกิจอันทำแล้ว ดังนี้ และ อุ. ว…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของสมาสในภาษาบาลี โดยการย่อคำเพื่อให้เข้าใจความหมายได้ชัดเจนและเป็นหนึ่งเดียวกัน เช่น การจัดเรียงคำที่มีความสัมพันธ์กัน ในการใช้คำที่มีความซับซ้อนได้น้อยลงแ
อภิปรายกาสิวยานวณี: สัตมีพุทธพิธี
32
อภิปรายกาสิวยานวณี: สัตมีพุทธพิธี
…ตติ ยาย สะ=สนุจิตตา ภิฆูณ จิต ของภิญญาใด สงบแล้ว ภิญญานั้น ชื่อว่ามิจิตสงบแล้ว. พาหุ ธนานี ยสุมี ตะ=พหุชน ดุล ทรัพย์ ท. ใจสุดใด มาก สกุลนั้น ชื่อว่า ทรัพย์มาก.
บทความนี้กล่าวถึงสัตมีพุทธพิธี โดยเน้นการแปลและวิเคราะห์ประโยคที่มีความซับซ้อนในเนื้อหา การจัดการกับตัวประธานในประโยค การประยุกต์การใช้ภาษาในรูปแบบต่างๆ เพื่อให้เข้ากับความหมายและบริบท โดยเริ่มต้นจากก
การวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา
33
การวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา
ประโคด - อธิบายบาลีไวรากณ์ สมาธิและดับติชิต - หน้า 32 พหุพพิทธาลนี้ รูปวิจารณ์ ตัววิสเหนะและตัวประธาน มิงค์ว จนสง วิทติสี เสมอกัน แปลแต่ สัพนาม คือ ย และ ค ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการตีความที่เกี่ยวข้องกับคำและแนวคิดในบาลีไวรากณ์ รวมถึงการปฏิเสธเนื้อความในสมาธิ การเรียงลำดับศัพธ์และการอธิบายคำศัพท์ทางพุทธศาสนา สามารถศึกษ
อธิบายบาลีไวรากณี สมาทและตัชฌิต
55
อธิบายบาลีไวรากณี สมาทและตัชฌิต
…ห่งวิสุทธิ ชื่อว่า วาสิฐฺ เป็นต้น. แทนคุณนาม เช่น ในพหลวัตถิติติแทน ปกติศพท ซึ่งแปลว่า ปกติ หรือแทน พหุ ศพท ซึ่งแปลว่ามาก อันนี้ว่านิเป็นคุณศพท โดย วิ. ในตำรับนี้ว่า อภิจูณา อสุจิ ปกติ อภิจูณา แปลว่า อภิ…
ในเนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้สามัญญิตติเป็นปัจจัยแทนศพทในรูปแบบต่างๆ โดยแยกประเภทการใช้ตามประเภทของนามนาม คุณนาม และกริยา รวมถึงตัวอย่างที่สื่อให้เห็นถึงความหมายและการใช้งานในบริบทต่างๆ ว่าด้วยประ
การบริหารใจในภาวนา
22
การบริหารใจในภาวนา
…โกติ อิทิ ยกาวุตภาพาวุ อุปกรณ์มุมกิตุต ๆ กมมุวาน อนุญเชนฺตุสส ธ วิริย สติ สมูปฺยอมุตติ อิมา คย ชมมา พหุการ ฯ วิริยปลุกฌุฒิ กมมุฐาน สตสมปลฺยํสุขาา สติสตู วิริยาที จน หี สมาโยฤด คู สุทานุทุ สทูปาโน สงฺสฐา …
เนื้อหานี้พูดถึงการทำภาวนาและการใช้สติในชีวิตประจำวัน การสร้างเสริมความรู้สึกสงบและความเข้าใจในตัวเอง ผ่านการฝึกปฏิบัติทางจิต การสนับสนุนให้ผู้ฝึกฝนใช้ประโยชน์จากความสงบนั้นในการพัฒนาตนเองและการเรียนร
การศึกษาความสุขในชีวิต
111
การศึกษาความสุขในชีวิต
…หติ ๆ กาเลนาติ อธิยาน โกมานเด ฯ ลุกฺขีวา ลุตฺวา ๆ ปรโตติ อญโณโต ายกโต ๆ อนุคติตี อนุกเมปลาย ๆ [๕๕] พหุมิ อุปนิด มตฺโต ชนยูย ๆ สตติ สุตพกล้ อุปจิโต อุปจิศจิตติ อ าสาปรุหนน เอาถี เกษชูปลเนน วนสูร รูหณ วิน…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความสุขและการดำเนินชีวิตที่มีความสุขตามหลักศาสนาพุทธ โดยมุ่งเน้นถึงการสร้างสมดุลชีวิต การพัฒนาจิตใจ และการสร้างพลังบวกให้กับตัวเองและผู้อื่น เป็นการศึกษาที่มีค่าต่อการขัดเ
ปราณาและจักรพรรดิของวิสุทธิ์กุสสายวส
135
ปราณาและจักรพรรดิของวิสุทธิ์กุสสายวส
…๏ นาม มหาคาม เอกา วีติ อนุราปุรโยติ จ วนุนติ ๆ ทุถโม ปทโส เอตสุสติ ทุถมุปาโส วุตติ มงฺคล ปติฺติฺก พหุวิสทิกุนฺณ คหฺฑพนนฺติ วนานุ ฺ ๆ วุตติวิติวาสติกุนฺณนตฺติ อปริ ฯ โกภ รภติวาติ คติปยํ กาล อาคมฺวา ๆ ว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับปราณาและนาม พร้อมการเผยแผ่ว่าเป็นคำสอนในศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงปรัชญาต่างๆ ของตัวละครในงานดังกล่าว ที่นำเสนอในบริบททางศาสนาและวรรณกรรม อธิบายคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี
วิสุทธิมงคลและการสำรวมณาย
144
วิสุทธิมงคลและการสำรวมณาย
… เทปฺ ปรํ ฆรัญญู ดูดิฏ๚ อสฺส อารญฺญาสํติ จิตฺตสล สิโลสนวน อุตฺตฺตสํติ ภิษฺฏีติ วุฑฺโฑ ฤทธิญฺญํ ภาติ พหุเศรภัยยา อธิษญา วินิจกฺสนา มรณายสฺสู ทิรกญฺญ โคํ ฆวิโร ฆา วิสฺสาโร สตถกํ กถฺพิโต มนฺสิการสมโภโต ภาพ…
เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมงคลและแนวคิดเกี่ยวกับการสำรวมณายในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติในสติ๊ก ปจจิมณฑติ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติกรรมฐาน และการประสบความสำเร็จในชีวิตผ่านแนวปฏิบัติทางศาสนา。เพื่อให้ได้คว
การศึกษาความเข้าใจในพระธรรม
173
การศึกษาความเข้าใจในพระธรรม
…รปิตวา ๆ ลาเลวยา-ภาวโต อุจ ๆ การณจาศุ สชานโต อาณานิโย [๑๒๖] ปฏุชนันิกาติ ปฏุซูชนา ภาว ๆ ทูปุริมาตรา พหุปริสัสตยา ๆ ตกน สา อุดมเนสะยการา โตรณสัส ฯ นิฤสัสต ฯ วิปสานยะ ปโล่มิโร สมอาณิกลุส ฯ วิปสานา-ยาณิกสุต…
เอกสารนี้เน้นการศึกษาและสำรวจเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการทำความเข้าใจในพระธรรม โดยมีแนวคิดที่แสดงถึงวิธีการในการพัฒนาความสุขจากการเข้าถึงหลักธรรมต่างๆ รวมถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับความเหนื่อยยาก และก
ปฐม ภาคโด - วิสุทธิฺพุทฺธ สวณฺณญานาย
216
ปฐม ภาคโด - วิสุทธิฺพุทฺธ สวณฺณญานาย
…ํ อนุสฺสา ฯ อธิฺษฺฐานํ ปวตํตมนิฏฺฐิตํ วิสารฺโธ ภาวนามิจฺฉตํ พฺหุลํ อาเสวนุสสติ ฯ นิมิตฺตํ อาเสวนา- พหุสฺสํ วา โคจรานํเสน อาเสวนาพหุสํ ฯ ยن หิ ภาวนาํ ศสฺวา กวนาเสนา เนน โคจรเสนานํ อิจิจฺฉพทํ ฯ นน โหติ อุ…
เนื้อหานี้มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิฺพุทฺธและแนวความคิดที่เกี่ยวข้อง ผ่านการวิเคราะห์และตีความจากข้อความในปฐม ภาคโด ซึ่งสำรวจลักษณะของพระพุทธเจ้าที่เป็นองค์อุปมาของการบรรลุถึงธรรมะและความรู้ทางจ
อนุสรณ์นิเทศนา
387
อนุสรณ์นิเทศนา
…- ธารํ นิปุริเยยํ สุนฺทิจิตาอ jok จนฺทยย สุตฺต ฯ ปริยโท ปนฺเต ปริยตุมํปิ สมุนฺนเวตา ฯ ตตํ ปริยติมโม พหุสฺตน อาคตาเคน ปรมฺน สตินุปกุณฺน สมนุคตนฺต ปญฺฌวตฺตา อาติ- กลายณตาติวิเศษโต สาย ทุจฺฉโพติ สุนทิจิโก ฯ…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงการอนุสรณ์และการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงแนวทางในการพัฒนาจิตใจและการศึกษาสุตรที่เกี่ยวข้องกับความสุขจากการประพฤติปฏิบัติธรรม ซึ่งให้ความหมายในการดำเนินชีวิต และยังมีการเน้