หน้าหนังสือทั้งหมด

สัมมาทิฏฐิในกรุงมิถิลา
223
สัมมาทิฏฐิในกรุงมิถิลา
…้วยกามคุณทั้งหลาย หาได้โดยไม่ยาก แต่สิ่งที่ยากกว่าและดีกว่านั้นคือ เราควรพากันไปหาสมณ พราหมณ์ผู้เป็นพหูสูต ผู้แสวงหาคุณ ซึ่งท่านสามารถกำจัด ความสงสัยของพวกเราได้” พระเจ้าอังคติราชทรงเป็นผู้ใคร่ในธรรม จึงสนั…
ในกรุงมิถิลา พระเจ้าอังคติราชมีอำมาตย์ 3 นายที่ปรึกษาเกี่ยวกับการเพลิดเพลินในราตรีที่งดงาม โดยมีการส่งเสริมให้ไปหาสมณพราหมณ์เพื่อพูดคุยเรื่องธรรมะและความสงสัยต่างๆ นายอลาตเสนอให้มีสงคราม ในขณะที่นายสุ
การศึกษาและพุทธศาสนาในมหาวิทยาลัย
102
การศึกษาและพุทธศาสนาในมหาวิทยาลัย
…ั้นพระภัททันตะ อาสภะ ธัมมาจริยะ ก็ยังมีความ ประสงค์ที่จะแสวงหาความรู้เพิ่มเติม เพื่อเพิ่มพูนความเป็นพหูสูต
…นการมุ่งเสริมสร้างความรู้ความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะทางด้านพระปริยัติธรรมและความเป็นพหูสูต ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาตนเองและชุมชนทางพุทธศาสนา
อานิสงส์แห่งการสร้างสังฆารามและการปฏิบัติธรรม
33
อานิสงส์แห่งการสร้างสังฆารามและการปฏิบัติธรรม
…ที่ได้ใกล้ชิดกับพระพุทธองค์มาก ที่สุด ได้รับยกย่องว่าเป็นยอดของภิกษุผู้เป็น พุทธอุปัฏฐาก แล้วยังเป็นพหูสูตอีกด้วย ปฏิจจ สมุปบาทธรรม แม้เป็นธรรมที่ลึกซึ้งยากต่อการ เข้าใจก็ดูเหมือนเป็นธรรมที่ง่ายสำหรับท่าน ท…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์จากการสร้างสังฆารามและการทำบุญของพราหมณ์สุชาติซึ่งมีผลทำให้เขาได้บวชเป็นพระอรหันต์ชื่อว่าอุบาลี และเป็นผู้ทรงพระวินัย สามารถเข้าถึงพระพุทธธรรมอย่างลึกซึ้งได้ เพราะการสร้างและถ
คุณค่าแห่งการทำบุญซื้อที่ดินสร้างวัด
34
คุณค่าแห่งการทำบุญซื้อที่ดินสร้างวัด
พระภาคเจ้าของเรา เมื่อท่านเสด็จออกผนวช ก็ได้รับแต่งตั้งเป็นยอดเอตทัคคะในด้านพหูสูต รวมไปถึงเป็นยอดพุทธอุปัฏฐาก นอกจากนี้ท่าน ยังได้รับการยกย่องจากพระพุทธองค์ว่า ใน บรรดาภิกษุผู้เป็นพ…
พระอานนท์ได้รับการยกย่องในฐานะยอดพุทธอุปัฏฐาก ที่มีอานิสงส์จากการทำบุญซื้อที่ดินเพื่อสร้างวัด งานนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและค่าของการทำบุญในการสร้างบารมี เพื่อครอบครองความมั่งคั่งทั้งในมนุษย์และส
การถวายวิหารแก่สงฆ์
17
การถวายวิหารแก่สงฆ์
…ศาสดา จนกระทั่งได้รับการ ยกย่องว่า เป็น “ยอดของภิกษุผู้เป็นพุทธอุปัฏฐาก” และเป็น “ยอดของภิกษุผู้เป็นพหูสูต” อีกด้วย ดังเรื่องราวในอดีตชาติดังต่อไปนี้ ในแสนกัปนับแต่ภัทรกัปนี้ พระบรมศาสดา ทรงพระนามว่า “ปทุมุ…
…ตชาติของพระอานนท์ เถระ พบกับพระบรมศาสดาอย่างใกล้ชิด และได้รับการยกย่องให้เป็นยอดพุทธอุปัฏฐาก ผู้เป็นพหูสูตและดำเนินชีวิตตามทางแห่งพระธรรมด้วยความตั้งใจ จึงทำให้การถวายวิหารที่มีความสำคัญอันยิ่งใหญ่ในพุทธศาส…
พระธรรมปฎิรูปกามเปล่า ภาค ๓ - ปลาทองคำและกรรม
8
พระธรรมปฎิรูปกามเปล่า ภาค ๓ - ปลาทองคำและกรรม
…? และเพราะเหตุไร กลิ่นเหม็นจึงฟุ้งออกจาก ปากของมัน ?" พระศาสดา มาบพิธ รถนี้ ได้เป็นภิกษุอัตโละ เป็น พหูสูตร มีวิริยะมาก ในธรรมวันของพระผู้พระภาคทรงพระนามว่า กัสสป ถูกความทะยานอยากในลาดกรองบังแล้ว ค่าปริยพวก…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับปลาที่มีสีเหมือนทองคำ และกลิ่นเหม็นที่มาจากปากของปลานั้น พระศาสดาอธิบายถึงกรรมที่ทำให้ปลานั้นมีลักษณะดังกล่าว โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับภิกษุชื
หน้า7
222
๒๕ ฟร ผู้นำ ป ร ะ โ ย ช น์ สุ ข 0 ม า ใ ห้ แก่ ช า ว โ ล ก มา ก ผู้ใดเป็นคนฉลาด แกล้วกล้า เป็นพหูสูต ทรงธรรม และเป็นผู้ประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรม ผู้เป็นเช่นนั้นท่านเรียกว่า เป็นผู้ยังหมู่ให้งดงาม
ธรรมะเพื่อประช
272
ธรรมะเพื่อประช
…ับเป็นสุดยอดวิธีในการแก้ไข ปัญหาด้วยสติปัญญา แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงสรรเสริญ พระอานนท์ว่าเป็นยอดพหูสูต ผู้มีปัญญาลึกล้ำ นอกจากทรงจำ คําสอนของพระพุทธองค์แล้ว ยังมีปฏิภาณไหวพริบในการน่า คําสอนนั้นมาใช้งาน…
ในเรื่องนี้ พระเถระแสดงให้เห็นถึงความฉลาดในการจัดการกับปัญหาโดยไม่ส่งผลกระทบต่อผู้อื่น เมื่อมีการถูกขโมยแก้วมณี ท่านได้ใช้วิธีที่สงบเพื่อคืนสิ่งที่ถูกขโมยมาโดยไม่มีใครเดือดร้อน การกระทำนี้ทำให้ประชาชน
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
55
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
…การอยู่ ร่วมกันเป็นสุข เหมือนอยู่ในสมาคมแห่งหมู่ญาติ เพราะเหตุ นั้นแล นรชนพึงคบบัณฑิตผู้มีปัญญา เป็นพหูสูต เอาการ เอางาน มีศีล มีวัตร ไกลจากกิเลส และเป็นสัตบุรุษ เปรียบดัง พระจันทร์คบกับอากาศ อันเป็นทางโคจร…
บทความนี้พูดถึงการคบกับบัณฑิตและคนพาล โดยชี้ให้เห็นว่าการคบกับคนพาลสามารถนำมาซึ่งความเศร้าโศกและความทุกข์ เนื่องจากพวกเขามักจะชักนำไปในทางที่ผิดและมีใจขุ่นมัว ในทางตรงกันข้าม การคบกับบัณฑิตจะนำมาซึ่งค
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราช
142
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราช
…รมคุ้มครองรักษา พหุสสติ สีลวตูปปนน ธมฺเม ฐิติ น วิชหาติ กิตติ ។ เกียรติคุณย่อมไม่ละบุคคลนั้น ผู้เป็นพหูสูต มีอรรถและธรรมได้สดับมาประกอบด้วยศีลาจารวัตร สถิตในธรรม ธมฺมฏฺฐ์ สีลสมฺปนฺนํ เนกข์ ชมโพนทสุเสว ใครคว…
บทความนี้กล่าวถึงสมเด็จพระญาณสังวรและพระราชทานคำแนะนำเกี่ยวกับการทำความดีเพื่อประโยชน์และสุขของคนและเทพ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดี โดยอิงตามหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา การกระทำที่ถูกต้องย่อม
ประโยชน์ของกัลยาณมิตรในพระไตรปิฎก
37
ประโยชน์ของกัลยาณมิตรในพระไตรปิฎก
…าอังคติราชสดับเช่นนั้นทรงเห็นดีด้วย อลาตมหาอำมาตย์จึงแนะว่ามีนักปราชญ์ท่านหนึ่ง ซึ่งเขาลือกันว่าเป็นพหูสูต พูดจาไพเราะ เป็นเจ้าคณะ พวกเราน่าจะไปกราบท่าน เมื่อสดับดังนั้นพระราชา ทรงเห็นชอบ จึงรับสั่งให้จัดขบ…
การมีมิตรดีถือเป็นสิ่งสำคัญเป็นอย่างยิ่งในชีวิต เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรที่ช่วยให้ผู้คนมีการคิด คำพูด และการกระทำที่ดีขึ้น ซึ่งสามารถสร้างบุญและกุศลในชีวิตได้ ยิ่งไปกว่านั้
การฟังธรรมและอานิสงส์ของมัน
94
การฟังธรรมและอานิสงส์ของมัน
…ำประโยชน์ใหญ่ให้เกิดขึ้น เพราะทำให้ผู้ฟังที่ไม่มีศรัทธา ให้เป็นผู้มีศรัทธา เพิ่มขึ้น ทำผู้ที่ไม่เป็นพหูสูต ให้เป็นพหูสูตขึ้น ทำผู้ที่ไม่มีศีล สมาธิ และปัญญา ให้เป็นผู้ที่มีศีล สมาธิ และ ปัญญาบริบูรณ์ และในท…
การฟังธรรมมีความสำคัญในชีวิตที่ช่วยให้เราได้รับปัญญาและความเข้าใจในธรรม ความตั้งใจฟังด้วยใจบริสุทธิ์จะส่งผลให้เกิดอานิสงส์ที่ดี เช่น ความเข้าใจที่ชัดเจน การลดความสงสัย และการเลื่อมใสในศรัทธา การฟังธรร
การพูดเท็จและการดื่มน้ำเมา
126
การพูดเท็จและการดื่มน้ำเมา
…ศีล การเกิดหิริ - พิจารณาถึงชาติกำเนิด - พิจารณาถึงอายุ - พิจารณาถึงความกล้าหาญ - พิจารณาถึงความเป็นพหูสูต การเกิดโอตตัปปะ - ภัยเพราะติเตียนตนเอง - ภัยจากการที่ผู้อื่นติเตียน - ภัยจากอาชญา - ภัยในทุคติ บทที…
บทนี้กล่าวถึงลักษณะของการพูดเท็จและการดื่มน้ำเมา รวมถึงผลกระทบที่อาจมีต่อศีลธรรม การพูดเท็จแบ่งเป็นลักษณะที่มีโทษมากหรือน้อย การรักษาศีลอาจใช้หิริและโอตตัปปะเป็นเหตุการณ์สำคัญที่ทำให้สามารถรักษาศีลได้
พระราชกุศลและธรรมะจากสมเด็จพระญาณสังวร
153
พระราชกุศลและธรรมะจากสมเด็จพระญาณสังวร
…รมคุ้มครองรักษา พหุสสติ สีลวตูปปนน ธมฺเม ฐิติ น วิชหาติ กิตติ ។ เกียรติคุณย่อมไม่ละบุคคลนั้น ผู้เป็นพหูสูต มีอรรถและธรรมได้สดับมาประกอบด้วยศีลาจารวัตร สถิตในธรรม ธมฺมฏฺฐ์ สีลสมฺปนฺนํ เนกข์ ชมโพนทสุเสว สงฺจว…
ข้อความนี้กล่าวถึงการทรงพระราชกุศลโดยสมเด็จพระญาณสังวรเพื่อเทวดามนุษย์และเพื่อความสุขสวัสดิ์ของประชาชน โดยเฉพาะการเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเกื้อกูลต่อกันในสังคม โดยถือว่าการดำรงอยู่ในธรร
การคบบัณฑิตและคนพาล
26
การคบบัณฑิตและคนพาล
…) 26 ส่วนบัณฑิตมีการอยู่ร่วมกันเป็นสุข เหมือนอยู่ใน สมาคมแห่งหมู่ญาติ นรชนพึงคบบัณฑิตผู้มีปัญญา เป็นพหูสูต เอาการ งาน มีศีล มีวัตร ไกลจากกิเลส และเป็นสัตบุรุษ เปรียบ ดังพระจันทร์คบกับอากาศ อันเป็นทางโคจรแห่…
การคบกับบัณฑิตนำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรือง อำนวยประโยชน์และการชี้แนะที่ดี ในขณะที่การคบคนพาลก่อให้เกิดความทุกข์และการเสื่อมเสีย โดยทั่วไปมนุษย์ต่างมีความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองให้เป็นผู้รู้และม
ปัญญาเพื่อการหลุดพ้น
269
ปัญญาเพื่อการหลุดพ้น
…ษุรูปใด พวกนางได้ปรึกษากัน แล้วกราบทูลขอฟังธรรมจาก ท่านพระอานนทเถระ เนื่องจากท่านเป็นผู้ทรงธรรม เป็นพหูสูต ทรงจําคําสอนที่พระพุทธองค์ทรงแสดงไว้อย่างยอดเยี่ยม พระ *มก. มหาสารชาดก เล่ม ๕๖ หน้า ๓๒๕
บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของปัญญาในขณะมีเหตุการณ์คับขัน โดยเน้นว่าผู้มีปัญญาจะสามารถนำตนเองและผู้อื่นพ้นจากความทุกข์ได้ พร้อมเล่าถึงเหตุการณ์ในสมัยพุทธกาลที่พระสนมของพระเจ้าได้ขอให้ฟังธรรมจากพระอานน
บัณฑิตที่แท้จริง
52
บัณฑิตที่แท้จริง
…มีการอยู่ ร่วมกันเป็นสุข เหมือนอยู่ในสมาคมแห่งหมู่ญาติเพราะเหตุนั้นแล นรชนพึงคบบัณฑิตผู้มีปัญญา เป็นพหูสูต เอาการเอางาน มีศีล มีวัตร ไกลจากกิเลส และเป็นสัตบุรุษ เปรียบดังพระจันทร์ คบกับอากาศ อันเป็นทางโคจรแ…
ในข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเลือกคบคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเลือกคบบัณฑิต ซึ่งเป็นผู้มีปัญญา มีศีลและวัตรที่ดี ที่จะช่วยให้เราอยู่ในความสุขและห่างจากคนพาลที่นํามาซึ่งความทุกข์ การอยู่ร่วมกับบัณฑิต
สันโดษในพระพุทธศาสนา
108
สันโดษในพระพุทธศาสนา
…ุณภาพดีและราคาแพง ภิกษุรูปนั้นจึงมีความคิดว่าจีวรและบาตร นี้ย่อมสมควรแก่พระเถระผู้บวชนาน หรือผู้เป็นพหูสูต หรือผู้อาพาธ หรือผู้มีลาภน้อย จึงนำไปถวายแก่ผู้ สมควร ไม่เก็บไว้ใช้เอง หรือเปลี่ยนเอาจีวรเก่าของพระ…
สันโดษในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 3 ประเภทหลัก ได้แก่ ยถาลาภสันโดษ (ยินดีตามที่ได้), ยถาพลสันโดษ (ยินดีตามกำลัง) และยถาสารุปปสันโดษ (ยินดีตามสมควร) ซึ่งในชีวิตประจำวัน ภิกษุจะใช้แนวทางนี้ในการรับจีวร บิ
การบริหารสมณะแห่งความสันโดษ
109
การบริหารสมณะแห่งความสันโดษ
…ะที่ดีมาก มีถ้ำและมณฑป (เรือนยอดที่มีรูปสี่เหลี่ยม) เป็นต้น ก็ยกให้แก่พระเถระผู้บวชนาน ภิกษุ ผู้เป็นพหูสูต ผู้มีลาภน้อย หรือผู้อาพาธเสีย ส่วนตนเองก็ยินดีอยู่ ณ ที่ใดที่หนึ่งซึ่งสมควรแก่ตน เมื่ออยู่ใน เสนาสน…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ของความยินดีตามสิ่งที่ได้รับในเสนาสนะและคิลานปัจจัยสำหรับพระภิกษุ โดยสอนให้รู้จักการพอใจในสิ่งที่มี แม้จะเป็นเพียงเครื่องมือที่มีคุณภาพต่ำก็ตาม รวมถึงความสำคัญของการมีบริขาร 8
ประเภทและวิธีการบูชาพระรัตนตรัย
101
ประเภทและวิธีการบูชาพระรัตนตรัย
…เจดีย์ 84,000 องค์ ทั่วชมพูทวีป เพื่อบูชาพระธรรม 84,000 พระธรรมขันธ์ นอกจากนี้การบูชาพระภิกษุผู้เป็นพหูสูตคือผู้ศึกษาพระธรรมมามากก็ถือเป็นการบูชา พระธรรมเช่นกัน ดังพุทธดำรัสที่ตรัสแก่พราหมณ์ท่านหนึ่งว่า “ดู…
บทความนี้อธิบายถึงประเภทและวิธีการบูชาพระรัตนตรัย แบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ อามิสบูชา ซึ่งรวมถึง การถวายดอกไม้, ธูปเทียน และการสร้างพระพุทธรูป และปฏิบัติบูชา ซึ่งเน้นการปฏิบัติตามพระธรรมเพื่อพ้นทุกข