หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคเปภาคร ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
94
วิสุทธิมรรคเปภาคร ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…กโสด-โดยเป็นขนะ" ความว่า ภิกขุในพระธรรมวันนี้ พิจารณาอาทนิกเปนุว่า ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตาแล้ว พิจารณาจิตดวงแรก (ที่พิจารณารูป) นั้น ด้วยจิตดวง ๒ ว่าแม้จิตดวงแรกนั้น ก็ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา พิจารณาจ…
บทในหนังสือวิสุทธิมรรคเปภาคร ๓ ตอน ๒ แสดงถึงการพิจารณาจิตในระดับต่างๆ ว่าว่ามีลักษณะที่ไม่เที่ยง อันเป็นการแสดงธรรมเพื่อทำความเข้าใจถึงสภาวะของจิตและการไม่ยึ…
สัมมาอาชีวะ และ แนวทางการทำมาหากินที่สุจริต
170
สัมมาอาชีวะ และ แนวทางการทำมาหากินที่สุจริต
…ัสสนาสติปัฏฐาน) 2) พิจารณาเวทนา คือความรู้สึกสุข ทุกข์ ไม่สุข ไม่ทุกข์ (เวทนานุปัสสนาสติ ปัฏฐาน) 3) พิจารณาจิต คือให้รู้เท่าทันความนึกคิด เช่น จิตมีราคะหรือไม่มีราคะ มี โทสะหรือไม่มีโทสะ เป็นต้น (จิตตานุปัสสนาส…
ในพระพุทธศาสนา มีแนวทางในการทำมาหากินที่ชอบหรือตรงตามหลักธรรม เช่น สัมมาอาชีวะ หมายถึงการทำมาหากินด้วยอาชีพที่สุจริต โดยเว้นจากการทำมาหากินที่ไม่ดี อาทิเช่น การค้ามนุษย์ การค้าอาวุธ และการค้าเสพติด นอ
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
290
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 290 วิสุทธิมคเค อนุปปาโท เขมนติอาทินา นเยน ทิฏเฐ สนฺติปเทเยว อภิรมติ ตนฺนินฺนตปฺโปณต ปพฺภารมานโส โหตีติ ฯ นิพพิทานุปสฺสนาญาณ์ นิฏฐิติ
…ารบรรลุถึงนิพพาน เนื้อหายังครอบคลุมถึงอุปมาที่เกี่ยวข้องกับปัญญาที่เกิดจากการวิเคราะห์และเทคนิคในการพิจารณาจิตใจ โดยอ้างถึงคำสอนที่มีอยู่ใน พระสูตรต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ชัด…
สารัตถี: นิราม วิเนฏุกา และความคิดลึกซึ้ง
60
สารัตถี: นิราม วิเนฏุกา และความคิดลึกซึ้ง
ประโยค-สารัตถีนี้ นิราม วิเนฏุกา สมุดปกสักกา วุฒนา (ปริโมภาโค) - หน้าที่ 59 สุทท ล สุทามิ ทิวเทพ จ มานุเฑจา เจ ยุร สุทิก จ กาสโลปี ภิญจา ยาวเทา อนงค์ดี ทิวเทพ โสธารยา วิสุตทายา แขปฯ เขา ยุร สุทิก จ อ
…ตและการรับรู้ โดยมีการอธิบายความแตกต่างของจิตต่างๆ ผ่านประโยคที่ซับซ้อนและมีความหมายลึกซึ้ง เช่น การพิจารณาจิตตุติและความรู้สึกต่างๆ ที่มีต่อสิ่งรอบข้าง นอกจากนี้ ยังมีการชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างวิญญาณ…
พระธรรมและการพัฒนามนุษย์
252
พระธรรมและการพัฒนามนุษย์
…ริสุทธิ์อยู่เสมอ ซึ่งหมายความว่าจิตที่ไม่มีเลสรับผลส่วนพวกกิลาสเช่นโลภะเรียกว่าเป็นของจริงมา เมื่อมาพิจารณาจิตก็ย่อมจิตให้เป็นไปตามสภาพอั้นชั่วคราวของเลสเหล่านั้น จิตระคนด้วย
เนื้อหานี้พูดถึงการเกิดขึ้นของพระธรรมและความสำคัญของทรากว่าเป็นหัวใจพระอธิธรรมที่มนุษย์พัฒนามาจากพระธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงจิตที่บริสุทธิ์และการกระทำบุญหรือบาปที่เกิดจากสีของจิตที่แสดงออกถึงความสุขห
อภิธรรมมาตวิภาวินีและการวิเคราะห์จิต
182
อภิธรรมมาตวิภาวินีและการวิเคราะห์จิต
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 181 ปญฺจมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 182 สญฺญาวิราค ภาเวตวาติ สัญญาโรโค สัญญาคณโฑติอาทินา ธิ จิตติ ธิ วเตท” จิตฺตนฺติอาท
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อภิธรรมมาตวิภาวินีที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาจิตและสภาวะอารมณ์ต่างๆ รวมถึงประเด็นที่สำคัญ เช่น ความจงรักภักดี, สัญญา, และปฏิสัมภิทา ฯลฯ ในการอธิบายว…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - สรุปหน้าที่ 194
194
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - สรุปหน้าที่ 194
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 194 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 194 รุจจนตีติ ตติยาวิเสสน์ ฯ สตฺตชฺฌานยุคานิ กุสลพยากตชฌา นงคานีติ โกจิ คุณเหยีย ตสฺมา ฌานงค์ ว
ในหน้าที่ 194 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการพิจารณาจิตใจและการปฏิบัติทางจิตอย่างถูกต้อง การสำรวจรายละเอียดของจิตที่เกี่ยวข้องกับอโกตกรและกุสล เรื่องนี้พูด…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
418
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 417 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 417 ปุคฺคลานนฺติ วเสนาติ สมพนฺโธ ฯ วเสนาติ เมโทติ ตติยาวิเสสน์ ฯ เภโทติ ลิงฺคตฺโถ ๆ จิตฺตานํ ป
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และเข้าใจถึงการใช้ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะเกี่ยวข้องกับการพิจารณาจิตวิญญาณและบุคคลในมิติทางปรัชญาและจิตวิทยา คำอธิบายเชิงลึกเกี่ยวข้องกับบุคคลที่เกี่ยวข้องในหลักสูตรการ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
381
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 380 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 380 ปน เอา วจน์ ติกฺข...ตพุฒิ ปณฺฑิเตน อิติ วจน์ อาจ... เรน วิสุทธิมคฺคฎีกาย วัตต์ ฯ ตสฺมา ภคว
…ะข้อสังเกตเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยใช้แหล่งข้อมูลต่าง ๆ อธิบายถึงการบรรยายธรรมและการพิจารณาจิตซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของการปฏิบัติในทางธรรมและการศึกษาธรรมะของพระพุทธศาสนา สามารถเรียนรู้ได้ว่า วิสุทธิ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
110
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 110 วิสุทธิมคเค เอตฺถ จ เมตตาสหคเตนาติ เมตตาย สมนฺนาคเตน ฯ เจตสาติ จิตเตน ฯ เอก ทิสนฺติ เอกสสาย ทิสาย ปฐมปริคคหิต สตฺติ อุปาทาย เอกทิส
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งรวมถึงการพิจารณาจิตใจของมนุษย์และอุปนิสัยต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเมตตาและการมีจิตที่สงบสุข การวิจัยในระดับลึกเกี่ยวกับสิ…
การบันเทิงด้วยอำนาจสมาธิและวิปัสนา
137
การบันเทิงด้วยอำนาจสมาธิและวิปัสนา
…ือตั้ง จิตให้เสมอในอารมณ์ ด้วยอำนาจฌาน มีปฐมฌานเป็นอาทิ หรือ อนึ่ง เมื่อภิกษุเข้าฌานเหล่านั้นออกแล้วพิจารณาจิตอันสัมปยุตกับฌาน โดยความสิ้นไปเสื่อมไปอยู่ ขณิกจิตเตกัคคตา (ความมีอารมณ์เดียว แห่งจิตอันตั้งอยู่ชั่ว…
บทความนี้ว่าด้วยการเข้าฌานและการปฏิบัติวิปัสนาที่จะช่วยให้ภิกษุสามารถบันเทิงจิตได้อย่างมั่นคง ซึ่งมุ่งเน้นการพิจารณาที่ทำให้จิตใจอยู่ในอารมณ์เดียวกัน โดยอธิบายถึงการตั้งจิตให้มั่นและการปลดปล่อยจากนีวร
ปัญญามีตนปลาทากา
198
ปัญญามีตนปลาทากา
…า (คือไหวพริบ). สองบทว่า ยามวิกรมุต น ปญาณกุฏิ มีความว่า เป็นผู้มิได้ใช้สติเครื่องพิจารณา ๙ ประเภท พิจารณาจิตตามที่พิพากษา
…องค์ประกอบของความรู้และปัญญาที่เป็นบรรลุญาณแตกฉาน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการใช้สติในกระบวนการพิจารณาจิต ทำให้เข้าใจถึงการเข้าใจธรรมะในมุมมองที่ลึกซึ้งมากขึ้น โดยเฉพาะการเข้าใจในเรื่องของปฏิสัมภิทาและญาณต…
พระธรรมคำสอนของหลวงพ่อทัตตชีโว
66
พระธรรมคำสอนของหลวงพ่อทัตตชีโว
หลวงพ่อตอบปัญหา เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้สร้างสรรค์ สังคมให้อยู่ร่วมกันได้อย่างร่มเย็นเป็นสุขไว้ อย่างไร? ANSWER คำตอบ สมเด็จพระบรมศาสดาท
…ที่ร่มเย็น โดยเน้นว่าหากใจของคนสะอาด สังคมก็มีความสงบสุข ในการเข้าถึงประโยชน์ทั้งตนเองและผู้อื่นต้องพิจารณาจิตใจเป็นหลัก สังคมจะดีได้เมื่อจิตใจของบุคคลเป็นไปในทางที่ดีและมีคุณธรรม ซึ่งเป็นคำสอนที่หลวงพ่อได้ถ่าย…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค) หน้า 290
290
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค) หน้า 290
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 290 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 290 [๑๗๓] อิจเจวนติอาทิวจนสฺส นิคมนภาว์ มาเป็นโต อาห อิจเจวนติอาทิตยาที่ ๆ อิจเจวนติอาทิวจน์ ยถ
…ินิยา นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับจิตและอาการของจิตที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ อธิบายถึงอาการที่แตกต่างกันพิจารณาจิตที่มีคุณธรรมและไม่มีคุณธรรม มีการนำเสนอเนื้อหาที่ให้ความสำคัญกับการเข้าใจและการประยุกต์ใช้ทฤษฎีในชีว…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
223
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 223 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 223 เอตฺถ กวจิ โตติ โยควิภาเคน สตฺตมตฺเถ โต ๆ วัยนฺติ คจฺฉนฺติ เอตายาติ วีถี จิตฺตานํ เอตาย อาวลิ
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และวิธีการพิจารณาจิตตาโดยละเอียด มีการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงทางจิต ความสามารถในการดำรงอยู่ของจิตและอิทธิพลต่าง ๆ ที่มีต่อจ…
มหาสติปัฏฐานสูตร - การพิจารณาเวทนาและจิต
404
มหาสติปัฏฐานสูตร - การพิจารณาเวทนาและจิต
…ุกข์น้อย ถ้าไปถึง กายธรรมอรหัต ก็เสวยเอกันตบรมสุขอย่างเดียว คือเป็นสุข ล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปน ต่อมา พิจารณาจิตในจิตเป็นอย่างไร ในพระบาลีท่าน กล่าวเอาไว้ว่า จิตเต จิตตานุปัสสี คือตามเห็นจิตในจิต จิตของ กายแต่ละก…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะในมหาสติปัฏฐานสูตรที่เน้นการพิจารณาเวทนาและจิต โดยมีการอธิบายถึงกายธรรมแต่ละประเภท สามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้เมื่อสามารถบริสุทธิ์ได้ทุกระดับของกาย รวมทั้งการหยุดจิตทำให้เห็
การดูใจและการพัฒนาตนเอง
151
การดูใจและการพัฒนาตนเอง
ดูใจเราเกิด (ก.ย. ๒๕๔๑) • ดูอะไร ไม่สุขใจ เท่าดูจิต ชนะใด ชนะใคร ไม่เพียงพอ เพ่งพินิจตรองดู รู้แล้วหนอ ชนะใจ ของตนหนอ ดีจริงเอย พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงธรรมเกื้อกูลต่อเหล่าสรรพสัตว์ ทั้งหลาย โดยมุ่
การพิจารณาจิตถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราเข้าใจตนเองมากขึ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงธรรมเกี่ยวกับการดูจิตเพื่อ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
280
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 280 วิสุทธิมคเค รูปารมฺมณ์ กตฺวา มโนทวาราวชุชเน อุปฺปชฺชิตวา นิรุทเธ ตเทว รูป อารมณ์ กตวา จัตตาริ ปญฺจ วา ชวนานิ อุปฺปชฺชนฺตีติ สพฺพ์
บทคัดย่อว่า วิสุทธิมคฺคสฺส นาม เป็นการสำรวจลึกเกี่ยวกับการพิจารณาจิต และถอดรหัสการตั้งอยู่ของรูปและอารมณ์ภายใน ในที่นี้จะมีการกล่าวถึงขนธ์และอภิญญาที่เกี่ยวข้องกับรูปอา…
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
26
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต Budhi-Patîna for Life Adjustment แห่งมหาสติปัฏฐานสูตรที่ใช้พิจารณานำให้จิตใจไปสู่ความเป็นบวกและความเป็นบที่เรียกว่า อภิษฐานและโทมนัส ความยินดีและยินร้ายเน่องเป็นการทำให้
เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธภิญญาและการปรับสมดุลชีวิต โดยอธิบายถึงการใช้หลักมหาสติปัฏฐานสูตรเพื่อพิจารณาจิตใจให้มีความเป็นบวกและเป็นไปตามธรรมชาติ เข้าใจในสิ่งที่เป็นความจริง โดยการไม่ยึดติดกับความยินดีหรือคว…
การพิจารณาจิตและการทำความเข้าใจในความทุกข์
134
การพิจารณาจิตและการทำความเข้าใจในความทุกข์
อดสู อนฺทยพุฒนํ ฆโรติ มิจฉาจํานนีติ จิตติ โตติ ปาปุชฺชํ ตํ ปุกฺคลี กาเรยย ฯ ทิสฺสเวน หิ อิมสมํเขยะ อดฺตภาวา ทุกขํ วา อุปปายนฺยุ สิวํขยํ วา เจรญฺจา มิจฺฉนาโหติ จิตตนฺดุ เหตุํสมํ อนฺทยพุฒนํ ปาปฺวา อตฺถว
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาจิตและการเข้าใจความทุกข์ที่เกิดจากการคิดผิด ซึ่งอาจนำไปสู่การใช้ชีวิตที่ไม่ถูกต้องและต้องการการปรับเปลี…