หน้าหนังสือทั้งหมด

วิภัชกิจกรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้า ๖๘
69
วิภัชกิจกรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้า ๖๘
…ยว โดยลักษณะ คือ ความจำได้ (แต่) ว่าโดยชาตินั้น เป็น ๓ คือ กุสโล อุคสโล และอัพยากฤต ในสัญญา ๓ นั้น (พิษทราบว่า) สัญญาที่สัมปุฏด้วยกุสลวิญญาณ จัด เป็นกุสลสัญญา ที่สัมปุฏด้วยอัพยากฤตวิญญาณ จัดเป็นอัพยากฤตส…
เนื้อหาเกี่ยวกับสัญญาที่เกิดจากความจำในธรรมชาติ โดยพระสารีบุตรเถระได้อธิบายเกี่ยวกับสัญญาที่แบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ กุสล, อุคสล และอัพยากฤต พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัญญากับวิญญาณ
มรณทุกข์: การศึกษาและความหมาย
182
มรณทุกข์: การศึกษาและความหมาย
…ไว้) เป็นรสดีวิติวาส (ความพลัดจากคติที่ตามเข้าถึงแล้วไป) เป็นปัจจุปกรณ์ ส่วนที่ว่า (มรณะ) เป็นทุกข์ พิษฐานว่า เพราะความเป็นที่ตั้งแห่งคุณ (เหตุนี้ นักปราชญ์จึงกล่าวคำประพันธ์ไว้ว่า ปาโฏ ปาปญฺญาโต - ปา ป…
เนื้อหาเกี่ยวกับมรณทุกข์ที่ประกอบไปด้วยการวิเคราะห์ความหมายของความตายและวิธีการเข้าถึงการปล่อยวางในพุทธศาสนา, โดยอธิบายลักษณะของมรณะและความสำคัญของการเข้าใจทุกข์ที่เกิดจากการแยกจากกันในชีวิต. แนวทางนี
การบันทึกนามสกุลและปฏิทินที่เกี่ยวข้อง
311
การบันทึกนามสกุลและปฏิทินที่เกี่ยวข้อง
…กปลุกเลิศ สมั สุกิตพฤฒาวโด สมิฏฐาขา นาม ฯ เอก สุมา สพพูเสิน เอกสุดส กมมาที่สุด สห วนุดิ น เอกปิ ตโต พิษฐา สมุทัสติ ตสมา ตานี สพพานิชิน คเนตุวา เอโ้ ล้าวโส นามาติ อาหาร ฯ โส ฯ ฯ จุตุปกาโร ส้าวโส เตน ปฤกเณ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการบันทึกนามสกุลและเอกสารในปฏิทินที่มีความสำคัญในชุมชน รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับอาหารและสุขพิธี นอกจากนี้ยังพูดถึงนิมิตต่างๆ ที่มีความหมายต่อตนเองและสังคม โดยเสนอข้อมูลอย่างละเอียดใ
การศึกษาศาสตร์จิตวิทยา
515
การศึกษาศาสตร์จิตวิทยา
…นมิว ๆ คสลัว สึม สึม คุเนโต กมมูฐานิ นรมุตปวตติ วิย หุตวา อุปจาติ ๆ ออก นิรันด์ ปวดติที ธนูา อนโต่ว พิษ วาว อรโย คหฤวา ปริมาณเยนวา เววาเบ คณดพีพ์ ๆ อนโต้- ปริสนวาเดหิ สุกรี จิตติ ปวายโต อพนุตร์ วาดพฤกด เ…
เนื้อหานี้มุ่งเน้นการสำรวจและวิเคราะห์แนวคิดพื้นฐานของจิตวิทยาที่ช่วยให้เราเข้าใจจิตใจและพฤติกรรมของมนุษย์ รวมถึงวิธีการในการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการปรับปรุงสภาพจิตใจ ในโลกที่เราเผชิญกับความท้าทายต่างๆ
พระโล-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 220
221
พระโล-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 220
…กาย จิตติ นมกฺดี โน มมเทสนาย. [วิ. มหาวค ๔/๖] “คู่่อนผู้เจริญ ท., โลกอภิหนอนอคู่่อนผู้เจริญ ท., โลก พิษหนอ, ในโลกไรเลย จิตของพระถากถุรหันต์ สัมมา-
ในบทนี้มีการอธิบายความสำคัญของอนุประโยคในพระธรรมเทคนิค ประกอบด้วยตัวอย่างและการใช้คำในประโยคเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน เช่น การเรียงรวมกันของคำในวรรคยาว รวมถึงการเปรียบเทียบอรรถของพระศาสดากับพระสาวก โดย
ปฐมสมุนไพรและการวิเคราะห์คำสอน
190
ปฐมสมุนไพรและการวิเคราะห์คำสอน
ประโยค - ปฐมสมุนไพรจากภาค ๑ - หน้า 185 [ อภิษายว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " ] พิษทรามวินิจฉัยในว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " นี้ ต่อไป บวว่า " มหา " มีความว่า ใหญ่ด้วยความมีผู้อื่นมี …
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับ 'มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ' ซึ่งอธิบายถึงคุณธรรมและความหมายที่เกี่ยวข้องกับจำนวนภิกษุที่มากด้วยคุณธรรมและคุณลักษณะเฉพาะที่ทำให้ภิกษุเหล่านั้นเป็นที่เคารพนับถื
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
93
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
ประโยค(ค) - ปฐมสมุทรปาสาทิกาเนภา ๒ - หน้า ที่ 93 ต่างกัน มีพิษญชนะต่างกัน หรือมีอรรถอย่างเดียวกัน ต่างกันแต่ พิษญชนะเท่านั้น ?" โสปากสามเณรนั่น ทูลแก้ปัญหาเหล่านั…
…่างโสปากสามเณรกับพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการอุปสมบทและปัญหาที่เกี่ยวข้อง โสปากสามเณรตอบคำถามเกี่ยวกับพิษญชนะและการแก้ปัญหาต่างๆ ซึ่งได้รับการยอมรับจากพระผู้มีพระภาค Overall, เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับการอนุญา…
การวินิจฉัยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในน้ำ
276
การวินิจฉัยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในน้ำ
ประโยค - ปฐมมัญจดปลาสักภาค ๒ - หน้าที่ 276 กว่าด้วยทรัพยที่ตั้งอยู่ในน้ํา พิษทราบวินิจฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในน้ํา :- หลายขอว่า อุทก นิคลุตตุโหติ ความว่า ภยะถอนอพวกชนผู้กัลลเวตร…
เนื้อหาวิเคราะห์ว่าวินิจฉัยเกี่ยวกับทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในน้ำมีความสำคัญอย่างไร โดยใช้คำพูดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับน้ำและทรัพย์สิน สามารถสนทนาเกี่ยวกับวิธีการที่ทรัพย์ดังกล่าวอาจได้รับผลกระทบเมื่ออยู่ในสภาพแว
ปฐมมันปลาสกากแปล: ภาค ๑ หน้า 116
117
ปฐมมันปลาสกากแปล: ภาค ๑ หน้า 116
…ุมากรู่ร่วมอธิษฐานกันไว้ เป็นเหมือนใบวนที่เขียนพรรนา ( คุณความตาย ) ไว้จะนั้น วิจฉนถึงข้อผู้นพทกรรม พิษทราบโดยยัคงที่กล่าวแล้วในใบวนนัน่แล ในหนอกและมวนก็นี้ ในหลาดและไมค่อน มีวิจฉนเช่นกันก็ที่กล่าวแล้วใน…
เนื้อหาในหน้าที่ 116 บทความนี้พูดถึงการตัดสินใจของภิกษุในการใช้ดาบในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน รวมถึงหลักการทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการทำความดีและผลที่จะเกิดขึ้นจากการกระทำของเขา การอภิปรายวิเคราะห์การใช้
ประโคม: ทุ่งสนั่นป่าสถากาเปล
50
ประโคม: ทุ่งสนั่นป่าสถากาเปล
…ือเป็นตนนี้ไม่มี แต่ผ้ากาสะวะก็ครานไป วางไว้ข้างหน้า แต่ไม่ควรกล่าวว่า " จงจับนี้" เมื่อท่านจับแล้ว พิษสาวมาด้วยทำในว่า " เราสาวบริหารมา " ก็สามารถกล่าว พิ้งไปข้างหน้า ๆ แล้วปล่อยโยนว่า " อย่ากลัว.." ถ้า…
ในบทนี้กล่าวถึงสมุฏฐานและวิบัติฤทธิภายในสงฆา โดยเฉพาะการมีความรักกับสมาชิกในครอบครัว ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจว่าการจับต้องนั้นถูกมองอย่างไรในระบบทางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระบาึมที่แสดงถึงความสำคั
การรับประเคนมังสะและการอาบัติในพระพุทธศาสนา
183
การรับประเคนมังสะและการอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ำเจาะจง ภายหลังรู้เข้า ก็ด้วยอาการแสดงอาบัติ ไม่มี. ส่วนอภิกษุไม่รู้ ฉันกัปปิยมสะ แม้ภายหลังรู้เข้า พิษแสดงอาบัติ. จริงอยู่ เป็นอาบัติเกิดกุญรู้แล้ว ฉันมังสะที่มาทำจะจง. และ เป็นอาบัติเหมือนกัน แม้แก่อภิ…
บทความนี้พูดถึงการรับประเคนมังสะของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการต้องถามก่อนรับประเคนเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การกระทำที่ต้องรอบคอบทำให้เกิดการเข้าใจในหลักการปฏิบัติ เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดอาบัติที่ไม่
คำอรรถาธิบายลูกสุกาโกร่ม
227
คำอรรถาธิบายลูกสุกาโกร่ม
…ายให้นิศนไป ด้วยข้อปฏิบัติชั่วของตน, ด้วยเหตุนันและ ในบทบาทแห่งนั้น ท่านจึงกล่าวว่า ปูผน วา เป็นต้น พิษปราณวินิฉัยในบทว่า ปูผาทาน เป็นต้นนั้นดังนี้: ภิกษุใด นำไปให้ของดี ให้ค้านไปให้ดี เอากลางให้เองดี ให…
บทความนี้กล่าวถึงคำอรรถาธิบายเกี่ยวกับลูกสุกาโกร่ม และการให้ดอกไม้ในศาสนา โดยเน้นไปที่คำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น คาม, นิคม รวมถึงวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่มีต่อชีวิตประจำวัน ความสำคัญในการให้และการทำ
การผลิตน้ำมันจากเมล็ดพันธุ์ผักกาด
405
การผลิตน้ำมันจากเมล็ดพันธุ์ผักกาด
…าวชีวิต จึงไม่มีโทษ ในการับประเคน พร้อมทั้งวัตถุ ฯ นี้แหล, น้ำมันเม็ดพันธุ์ผักกาดเป็นต้น ที่คนทำเอง พิษบริโภค โดยกรมบริโภคปราศจากอามิสอย่างเดียวได้ตลอด 3 วัน. น้ำมันที่กุรับประเคนเมล็ดพันธุ์ผักกาดเป็นต้น…
บทความนี้นำเสนอวิธีการผลิตน้ำมันจากเมล็ดพันธุ์ผักกาด โดยเริ่มตั้งแต่การคั่วเมล็ดและการรักษาคุณภาพของน้ำมันที่ได้ โดยน้ำมันนี้ควรบริโภคภายใน 3 วันเพื่อความสดใหม่และปลอดภัย น้ำมันมีประโยชน์มากมาย ซึ่งรว
รัฐภาพสื่อสารศิลป์และการันต์ในภาษาศาสตร์
80
รัฐภาพสื่อสารศิลป์และการันต์ในภาษาศาสตร์
รัฐภาพสื่อสารศิลป์ อาชีพในด้านการศึกษา พิษณุโลกกล่าวนั้น นักปราชญ์ทางด้านภาษาศาสตร์ผ่านกำหนดตามสระที่สุดแห่งสัพพ เรี ยกว่า "การันต์" สระที่เ…
บทความนี้พูดถึงรัฐภาพสื่อสารศิลป์และการันต์ในภาษาศาสตร์ โดยอธิบายความหมายของคำว่า 'การันต์' และการจำแนกประเภทของการันต์ในภาษาไทย พร้อมให้ตัวอย่างการใช้และความรู้เกี่ยวกับอักษรที่ไม่ออกเสียงในคำต่างๆ ใ
ประกาศกรมอนามัย
149
ประกาศกรมอนามัย
… ปฏิบัติ บทสนทนา ๓ มาตร ใน การ ทราบ เป็น คณะ (กฎ ก.พ.ราช) บริวิถี แล้ว คณะ จิต ตลาด พิษ เป็น คณะ ผู้ อาศัย อาศัย เป็น ทู อธิบาย บางแบบำ ปฏิบัติ เป็น คณะ และ เป็น ๓ เป็น ต…
ประกาศนี้เป็นข้อมูลเกี่ยวกับมาตรการการปฏิบัติและการสังเกตภายในเขตเชียงเจียโดยกรมอนามัย มีการระบุถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามกฎระเบียบ รวมถึงวิธีการสังเกตการดำเนินการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดูแลสุขภาพ
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ 1 วิถีประสงค์
227
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ 1 วิถีประสงค์
… วีวิภาค ค. วานสัมพันธ ง. ฉันทลักษณะ 2. องค์ประกอบใดต่อไปนี้ไม่จัดอยู่ในสมญญาภิธาน ? ก. สะ ข. พิษุ ค. ฐานกรณ์ 3. คำราษในภาษาบาลีสิ่งที่หมายถึงตัว ? ก. ๓๑ ตัว ข. ๓๓ ตัว ค. ๔๑ ตัว ง. ๔๓ ตัว 4. …
แบบประเมินผลตนเองนี้ถูกออกแบบมาเพื่อประเมินความรู้ความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับสมญญากิริยาและภาษาบาลี โดยนักเรียนจะต้องทำการอ่านคำถามแต่ละข้อและทำเครื่องหมายกากบาทลงในคำตอบที่เขาเห็นว่าถูกต้องที่สุด
สมุนไพรและวิญญาณฤๅษี
12
สมุนไพรและวิญญาณฤๅษี
…ก สาวกาน อปิหิต ฎ ป๎ อาปดีติ เอ๋อ วุฒพูลโพ ปมุฌส๎ ฬ ป ฎ๎ โจนกส๎ วิสชชา ฎ มุษฏา ฎ ปฺ ฎตา อิปักติฤๅษี พิษ สยเกตน อาปดีติ สมุนไพร๎ กั ฎ ปีน ฎ ป๎ ฎ โหติ ฎ สาวกา ปูจิด๎ วิภุตฺตน ตวิภิสฺสติ ฎ วิภุตสฺส ฎ ฎ โภติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่ใช้ในการบูชาวิญญาณฤๅษี โดยแสดงถึงลักษณะและการใช้สมุนไพรในพิธีกรรมต่างๆ ผ่านความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการรักษา ยกตัวอย่างพฤกษาและฤๅษีที่ใช้ การสื่อสารระหว่างโลกมนุษย์แ
สมุนไพรสำหรับนาม วิถญูอภิวาท อุดมโภชนา (ทุติโภค)
22
สมุนไพรสำหรับนาม วิถญูอภิวาท อุดมโภชนา (ทุติโภค)
ประโยค - สมุนไพรสำหรับนาม วิถญูอภิวาท อุดมโภชนา (ทุติโภค) - หน้าที่ 22 ตกต่ำ ตมม์ พิษะ พิสัญฺญติอาทิวาวน วุโติอิต ปก อาราโร ฯ สาลิน ฯ เป ฯ อาทิสุปลิวเกศ วุฒ จิต ฯ จีตะพิชัย ฯ ฤๅคามปริมา…
เนื้อหานี้ว่าด้วยสมุนไพรและการใช้ประโยชน์จากมันในการรักษาอาการต่าง ๆ อธิบายถึงพิษภัย วินิจฉัยและการจัดการความรู้ในสาขาวิชา การใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพและความสมบูรณ์ เป็นการรวบรวมข้อมูล…
สมุนไพรสันกานาม วินิจฤทธิ์ก อุดมภูมิรา
23
สมุนไพรสันกานาม วินิจฤทธิ์ก อุดมภูมิรา
…นุ ติด อนนุกติลิพิธิกา พิธี... คูจิอิสุตติ ฯ อีก เด่อ ฯ ยิ้ว สีย ฯ ตัปโง น ฯ ฯ ฯ ฯ กลุมา ฯ ตากิสสุต พิษสุต อุตุตามุตา ฯ ตากุตสุต มูลสุต การณสุต อาวา โต ฯ ดิษใจ ฯ สมาปุนโต ฯ ฯ [๒] ตุตากิ ฯ หริตาบมุมิทิ ฯ …
ในหน้า 23 ของหนังสือ กล่าวถึงพืชสมุนไพรที่มีคุณสมบัติทางการแพทย์ที่สำคัญ เช่น สมุนไพรสันกานาม และสรรพคุณต่าง ๆ ของพืชสมุนไพร เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในด้านการแพทย์ทางเลือกและการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน
สมุนไพรเอกา และพิธีกรรมในวรรณกรรมไทย
266
สมุนไพรเอกา และพิธีกรรมในวรรณกรรมไทย
… สาขา น รฺุติ ตฺตดกุปปโรธิกจํ นตติ วนฺนติ ๆ (๒๕) ปญฺจํ สมณปุปปิตติ ปญฺจํ สมณโวามารํ ฯ กินฺนาย ปี พิษาน อคฺคินา ผุจฉมตุเตน นาขทิ วิลินนมฺตุเตน ๑ ม. ตตฺถตวา ๆ [ม. ท. ๒๔๕ ส. ท. ๒๐-๓]
เนื้อหาของหนังสือกล่าวถึงสมุนไพรเอกาที่ชื่อว่า 'เสละยุค' ซึ่งมีลักษณะเด่นทางกลิ่นและคุณสมบัติที่ช่วยในการรักษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพิธีกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในวรรณกรรมไทย โดยอ้างอิงถึงความเชื่อแล