พิษ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 13

…่าเดิม หันกลับมาบ้าเพ็ญพระราชกรณียกิจ นําความสุขสงบ ร่มเย็นมาสู่อาณาประชาราษฎร์ดังเดิม เราจะเห็นว่า พิษของความเศร้าโศกนั้น ไม่ใช่ของพอดี พอร้าย เป็นความทุกข์ทรมานอย่างที่สุด เป็นเครื่องบั่นทอนสิ่งที่ดี ใ…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงพิษของความเศร้าโศกและความทุกข์ ซึ่งหากไม่สามารถถอนออกจากใจได้อาจก่อให้เกิดทุกข์ทรมานอย่างยิ่ง การฝึกใจใ…

…อาจรุกรานได้ด้วยถ้อยคำของตน บุรุษมาปะทะ ช้างซับมันเข้าก็ดี เจอกองไฟอันกำลังลุกโพลงก็ดี กระทบงูที่มี พิษร้ายก็ดี ยังพอเอาตัวรอดได้บ้าง แต่มาเจอพระโคดมเข้าแล้ว

ในบทสนทนานี้ นิครนถ์ได้ฟังคำสอนของพระโคดมเกี่ยวกับเบญจขันธ์ ซึ่งเป็นสาระสำคัญของการเข้าใจตนเองว่า 'เราไม่ได้เป็นนั่น นั่นไม่ใช่ตนของเรา' จึงทำให้จิตหลุดพ้นจากการยึดมั่น หรือความทุกข์ โดยการเข้าใจธรรมช

…้แก่เราได้เป็นอย่างดี ในสมัยพุทธกาล มีพระภิกษุรูปหนึ่ง กำลังนั่งฟัง ธรรมในเวลากลางคืน ขณะนั้นได้มีงูพิษเลื้อยออกมาจากที่ อยู่ของมัน ตรงมากัดที่ขาของท่าน เมื่อท่านรู้ว่าถูกงูกัด ท่านจึงรีบตั้งสติมั่น เพื่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระธรรมกายโดยการรักษาศีลและการทำสมาธิ ซึ่งเป็นเครื่องมือที่นำไปสู่ความบริสุทธิ์และการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ มีการอ้างถึงเรื่องราวของพระภิกษุที่ได้ตั้งสติในยามที่ถูกงูกัด และน

…อานุภาพแห่งศีลที่ข้าพเจ้าตั้งใจรักษามา อย่างบริสุทธิ์บริบูรณ์ ไม่มีด่างพร้อย ด้วยสัจจะวาจานี้ ขอ ให้พิษร้ายจงพลันมลายหายสูญไปด้วยเถิด” พอสิ้นคำอธิษฐานของท่าน ความมหัศจรรย์ก็ บังเกิดขึ้น พิษร้ายได้ไหลย้อน…

พระธรรมเทศนา ๒ นี้ได้เปิดเผยถึงความบริสุทธิ์และอานุภาพของศีลที่ท่านพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ปฏิบัติตลอดมา ซึ่งนำไปสู่ความปีติและการเข้าถึงดวงธรรม ท่านได้สัมผัสประสบการณ์การรักษาอาการป่วยด้วยการอธิษฐานผ่า

…วดร้าวเหมือนโดนบีบ ดำริว่าเกิดเหตุอะไร จึงยก พระเศียรขึ้นจากวงในขนด เห็นหมองูกำลังร่ายมนตร์ก็คิดว่า พิษของเรานั้นมากมาย ถ้าเราโกรธ แล้วพ่นลมจมูกออกไป ร่างกายของหมองูต้องแตกละเอียดเป็นธุลี แต่ถ้าทำอย่างนั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดเป็นมนุษย์และอุปนิสัยของนาคราชที่พบกับหมองู ซึ่งพยายามจับนาครราชไปแสดงเพื่อหารายได้ ในขณะนั้นนาคราชยังคงรักษาศีลและไม่ทำร้ายหมองู ถึงแม้จะต้องทนทุกข์จากการถูกมนตร์ การตั้งใจในกา

…ร ๑๓๕ ๑๗. กัณฐกวิมาน ๑๔๕ ๑๘. คนมีเมตตา ชื่อว่ารักตนเอง ๑๕๓ ๑๙. สำรวมอินทรีย์ นำชีวีพ้นทุกข์ ๑๖๓ ๒๐. พิษแห่งกาม ๒๑. สุกรโพธิสัตว์ ๑๘๑ ๒๒. เทวดาเตือนภัย ๑๙๑ ๒๓. ผู้นําต้องรอบคอบ ๒๐๑ ๒๔. ผู้รักในการทําความด…

หนังสือนี้นำเสนอหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและสงบ มุ่งเน้นการพัฒนาตนเองผ่านการมีเมตตา การรู้คุณค่าในตนเอง และการใช้ชีวิตร่วมกับกัลยาณมิตร เพื่อให้พ้นจากทุกข์และเข้าใจถึงความสำ

…ทุกวัน แต่ก็ยังทนประพฤติพรหมจรรย์ได้ถึง ๕๐ ปี ด้วย ความสัตย์นี้ ขอความสวัสดีจงมีแก่ยัญญูทัตตกุมาร ขอพิษจง คลายออก ให้เด็กรอดชีวิตเถิด” ทันใดนั้นเอง พิษในกายของ เด็กไหลออกมา แล้วตกลงซึมหายไปในแผ่นดินส่วนห…

เรื่องราวที่สื่อถึงความเชื่อในความดีกับการช่วยชีวิตเมื่อเด็กน้อยประสบกับพิษ การอธิษฐานและศรัทธาของบิดามารดาในพระพุทธศาสนา ส่งผลให้เด็กสามารถรอดชีวิตได้ เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงพ…

ธรรมะเพื่อประชาชน พิษแห่งกาม ๑๗๓ ความไม่ประมาท เป็นยอดแห่งกุศลธรรมทั้งปวง เป็นที่ ประชุมรวมลงแห่งธรรมทั้งหลาย ดุจรอยเท้าข…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีความไม่ประมาทในชีวิต การใช้ชีวิตอย่างมีสติและใส่ใจ เพื่อให้ชีวิตมีคุณค่าและสมบูรณ์ โดยยังชี้ให้เห็นว่าความไม่ประมาทเป็นยอดแห่งกุศลธรรม ซึ่งรวมถึงการมีสติที่ศูนย์กลางก

พิษแห่งกาม ๑๗๔ ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงที่เรากำลังแสวงหา เมื่อปล่อยชีวิตให้ผ่าน ไปวันๆ ก็เท่ากับว่า ชีวิตก…

บทความนี้สำรวจถึงอำนาจแห่งกิเลสและพิษของกามที่มีผลกระทบต่อชีวิตของเรา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญในการทำประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น เพื…

ธรรมะเพื่อประชาชน พิษแห่งกาม ๑๗๕ กับภรรยาก็ยังมีอยู่ ฝ่ายภรรยาเองไม่เต็มใจที่จะให้ท่านบวชอยู่ แล้วแต่ก็ขัดไม่ได้ เมื่อท่า…

…าถึงเรื่องราวของพระภิกษุที่มีความหวั่นไหวจากภรรยาเก่าเมื่อบวชเป็นพระ พระพุทธเจ้าจึงทรงเตือนเกี่ยวกับพิษแห่งกามที่ส่งผลต่อจิตใจและการตัดสินใจ พระองค์ได้ยกตัวอย่างอดีตของพระราชาเสนกะเพื่อชี้ให้เห็นถึงความร…

พิษแห่งกาม ๑๗๖ ครั้นตกกลางคืน พญานาคราชเกิดความสำนึกใน บุญคุณของพระราชา เมื่อกลับถึงนาคพิภพแล้ว ได้ถือเ…

ในบทนี้เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับพญานาคราช ที่มีการแลกเปลี่ยนของขวัญและความรู้สึกอันลึกซึ้ง พญานาคราชตั้งนางนาคมาณวิกาเพื่อดูแลพระนคร แต่แล้วเกิดปัญหาเมื่อพระราชารู้ว่านางนาคไปมีชู้กับงูน้ำ

ธรรมะเพื่อประชาชน พิษแห่งกาม බෙඹ “เจ้าทั้งหลาย จงเดินทางไปที่เมืองพาราณสีโดยเร็ว พากัน เข้าไปยังที่บรรทมของพระราชาแล้วจัด…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงเรื่องราวที่เกิดขึ้นในเมืองพาราณสี โดยพระราชาเล่าถึงนางนาคมาณวิกาที่ได้แปลงร่างเป็นงู และความเข้าใจในคำพูดของสัตว์ที่ได้รับจากพญานาคราชา เรื่องนี้ช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมะและกา

พิษแห่งกาม ๑๗๘ วันหนึ่ง ขณะที่พระองค์ประทับนั่งอยู่ที่ท้องพระโรงกำลังเสวย ขนมจิ้มกับน้ำผึ้งอยู่ น้ำผึ้ง…

ในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์หนึ่งในพระราชวังที่พระราชานั่งเสวยขนมและน้ำผึ้ง ในขณะที่มดเรียกเพื่อนมาช่วยกันกิน สิ่งนี้ทำให้พระราชาสรวลขณะพระเทวีตั้งคำถาม พระราชาเล่าเรื่องราวทั้งหมดให้พระเทวีฟัง โดยพระเทวีแ

ธรรมะเพื่อประชาชน พิษแห่งกาม ๑๗๘ ตักเตือนพระราชาให้ได้คิดทันทีว่า “สหายเอ๋ย แกนั่นแหละที่โง่ ปล่อยให้เขาสนตะพายเทียมที่ลา…

ในเรื่องนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการตักเตือนพระราชาให้พิจารณาเองว่า การตกอยู่ใต้อำนาจแห่งกามทำให้เขาลืมรักตนเองและสูญเสียสิ่งมีค่า ในที่นี้ แพะที่พูดคือการสื่อสารเพื่อให้องค์พระราชาตระหนักถึงอนาคตของตนว่า

ธรรมะเพื่อประชาชน อานิสงส์ถวาย ข น ม ส ด ๓๘๓ ด้วยความที่วิ่งไปโดยไม่ได้ระมัดระวัง จึงเหยียบงูพิษตัวหนึ่ง ที่นอนขดอยู่ระหว่างทาง งูนั้นก็ฉกนายโคบาลโดยที่เขาเอง ไม่ทันรู้สึกตัว เพราะมัวห่วงแต่ฝูงโค …

ในเรื่องนี้กล่าวถึงนายโคบาลที่เหยียบงูพิษและเสียชีวิต แต่เนื่องจากเขาทำบุญถวายทานกับพระเถระก่อนตาย จึงได้ขึ้นสวรรค์ชั้นดาวดึงส์และมีวิมานทองค…

…รัทธาและพระราชวรฤทธิ์ ไม่มีใครอื่นจะทำได้ และในศึกหลัง พระราชอุตสาหะเสด็จพระราชดำเนินขึ้นไปสู่เมือง พิษณุโลก ทรงปิดทองและสมโภชพระพุทธชินราช อันเป็นพระพุทธรูปสำคัญพระองค์หนึ่งใน ประเทศนี้ มีพระนามปรากฏในพ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญและการบำเพ็ญพระราชกุศลของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยชี้ให้เห็นถึงการยืนยันในศรัทธาและการสร้างพระพุทธรูป รวมถึงการทำบุญหลายๆ อย่างในพระราชประวัติ ซึ่งมีพระเกีย

… ลำ ไว้สำหรับรักษา พระราชอาณาเขต, ทรงสร้างทางรถไฟสายตะวันออกถึงเมืองฉะเชิงเทรา ขยายสายเหนือถึงเมือง พิษณุโลก แล้วเสร็จได้เปิดให้ชนไปมา ฝ่ายการต่างประเทศทรงตั้งข้าหลวงให้จัดการปั้นแดนใน ระหว่างพระราชอาณาเ…

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับพระราชกรณียกิจที่ทรงจัดขึ้นด้วยพระเดชานุภาพโดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งรวมถึงการปฏิสังขรณ์วัดราชาธิวาสและการตั้งกฎหมายด้านการบริหารประเทศ สร้างความเจริญให้กับ

…อกาลกิริยานั้น จึงเป็นอันตรายแก่เรา (อนึ่ง) เราจึงพลาดตก (เหว ?) ก็ได้ ภัตรที่เรากินแล้วจึงเกิดเป็น พิษก็ได้ น้ำดีของเราจึงกำเริบก็ได้ เสมหะของเราจึงกำเริบก็ได้ ลม สัตถกะ (ตัดความสืบต่อแห่งชีวิต) ของเราจ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการพิจารณาความตายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยแสดงให้เห็นว่าร่างกายมีอุปัทวะที่สามารถนำไปสู่ความตายได้มากมาย และสอนให้ระลึกถึงความไม่แน่นอนของชีวิต ทุกข์หรือปัญหาที่เกิดขึ้

…ุข ตื่นเป็นสุข ไม่ฝันร้าย เป็นที่รักของมนุษย์ทั้งหลาย เป็นที่รักของมนุษย์ทั้งหลาย เทวดารักษา ไฟก็ดี พิษก็ดี ศัสตราก็ดี ไม่แผ้วพานเขา จิตตั้งมั่นเร็ว สีหน้าผ่องใส ไม่หลงทำกาลกิริยา เมื่อยังไม่บรรลุคุณอันย…

อานิสงส์ ๑๑ ของการเจริญเมตตา ประกอบด้วยการหลับและตื่นอย่างมีความสุข ไม่ฝันร้าย เป็นที่รักของคนและเทวดา ปลอดภัยจากอันตรายต่างๆ และจิตใจที่มั่นคงและสดใส. ผู้ที่เจริญเมตตาย่อมเข้าถึงพรหมโลกได้ หากไม่ให้จ

…ทวดาทั้งหลายย่อมรักษา (ผู้มีเมตตา เป็นวิหารธรรม) ดุจมารดาบิดาทั้งหลายรักษาบุตรฉะนั้น ข้อว่า "ไฟก็ดี พิษก็ดี ศัสตราก็ดี ไม่แผ้วพานเขา" อธิบายว่า ไฟเล่าก็ไม่แผ้วพาน คือไม่เข้าในร่างกายของผู้มีเมตตาเป็นวิหา…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีที่เทวดารักษาผู้มีเมตตา โดยเทียบเคียงกับวิธีการที่พ่อแม่รักษาบุตร สำหรับไฟ พิษ และศัสตราไม่ส่งผลกระทบต่อผู้มีเมตตา อย่างเช่น เรื่องราวของแม่โคนมที่มีความรักในลูกโค ในกรณีที่พรานพ…