หน้าหนังสือทั้งหมด

เวทิตพุทธ์: การอภิปรายและวิจิตติวา
268
เวทิตพุทธ์: การอภิปรายและวิจิตติวา
…พุทธ์ ปฐม องค์ นิภา นิภา นาวา วิจิตติวา ต อนุทิวา กมลปณิ วัตถุ วิจิตติวา วนฤติ เอกสุรี พิษฐ วาติ อาทิตย์ เอกเขยา การมิต อภิปราย สติป เอกพทุธตา สทุพ กตเมว โหติ วนฤติ า ทารุ วิจิต…
เนื้อหาเกี่ยวกับเวทิตพุทธ์ที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับองค์นิภาและวิจิตติวา รวมถึงการอภิปรายในเชิงลึกเกี่ยวกับหัวข้อเหล่านี้ ผู้เขียนได้สำรวจแนวคิดต่างๆ ในสังคมและโลกแห่งความเป็นจริง พร้อมทั้งวิเคราะห์ความส
สาระสำคัญจากนาม วันทวิภา สมนุดา
454
สาระสำคัญจากนาม วันทวิภา สมนุดา
… ทสสตี สทสติ สทสติ สทศึกษา วิโมดนา โหนตุ เตส มุเคนา หตุ ปิฏฐา มัทรา มัทรา ฯ คโต วิสญญา หุตวา ดิฏฐ์ พิษ ฌ ยเมวา ฺ [๒๐๗] อุมุชนิกาฏิ ปฐโลคามินา ฯ ฤ โชธรนฺน ฯ ฤ โชฌนฺณ ฯ น คมฺนิติ ฯ คฤ ฏ สมฺมตา ฯ ฤ ฤ ฤ ฤ …
บทความนี้กล่าวถึงประเด็นต่างๆ ภายใต้แนวคิดและวิวัฒนาการด้านการศึกษา รวมถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในสาขาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตและสมาธิ โดยยกตัวอย่างข้อความจากหนังสือซึ่งอ้างอิงถึงนาม วันทวิภา สมนุดา
ความเข้าใจในธรรมและการกำจัดมาร
16
ความเข้าใจในธรรมและการกำจัดมาร
…พรหมมนั้น ผู้มีเพียบเพ่งอยู่ เมื่อวันนั้น ความสงสัยถูกจะที่พึงเกิด ขึ้นเพราะไม่รู้เทพน ย่อมสิ้นไป. พิษทราบวันฉันในดวงธาร :- สามกว่่า อิมิ อุทาน อุทานสิ มีความว่า ทรงปล่อยอุทาน มีประการดังกล่าวแล้วนี้ ซ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมในพระวินัยและการกำจัดมารผ่านการปฏิบัติของพรหม เมื่อพรหมมีการเพียรเพ่งอยู่ ความสงสัยที่เกิดขึ้นจากการไม่รู้เทพนย่อมถูกกำจัดไป นอกจากนี้ยังพูดถึงเปรียบเทียบการกำจ
คดีสมุนไพรในพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
76
คดีสมุนไพรในพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
…ี่ได้แล้ว ๆ ใน ภาชนะใด ภาชนะนั้น ชื่อ อาวาปะ แปลว่ายถุง วิธานในคำว่า นาฏวา นาฏปุปฏชูพขน ปฐมฤกษ์ นี้ พิษราบดังนี้ :- ภิกฺขูเคยเป็นช่างโกนผม ไม่ควรเก็บรักษามิให้โกนไว้เลย แต่ จะปลอมผมด้วยมีโกนเป็นของตื่น ค…
เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวข้องกับการอรรถาธิบายถึงการดูแลสมุนไพรและการโกนผมของภิกษุ รวมถึงการให้ส่วนที่สูญเป็นธรรมเนียมและข้อห้ามต่างๆ ที่พระผู้พระภาคได้วิจารณ์เพื่อให้ภิกษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่าง
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
112
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
…่า ปริเวณ ได้แก่ ร่วมในแห่งเครื่องล้อมแห่งจตุจี้ ข้อว่า ยกธรรมโม การเจตร โมีความว่า ในวัดถวายทุกกุฏ พิษปรับทุกกุฏ ในวัดอังอิจฉิพิ พิษปรับอาจิตติ ในวัดแห่งอิติอิอิ พิษปรับอิติสันต์ [ว่าด้วยของโลหะเป็นตัน]…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับโลกและธรรมกถา พร้อมแนะนำคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับเครื่องประหารซึ่งทำจากโลหะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ในวัดต่างๆ เช่น องค์ประกอบและคุณสมบั
จุดดุลสมดุลปากกา
114
จุดดุลสมดุลปากกา
…ยู่. บทว่า สุขตุ คือ เพื่อความอยู่สบาย เพราะไม่มีอันตราย มีเม็นเป็นต้น. สองบทว่า แมอยติญอง วิลาสิติ พิษประกอบกับบทนี้ที่ว่า ว่า สุขตุญง. จริงอยู่ ท่านกล่าวคำธิบดั่งนี้:- การถวายวิหารเพื่อความสุข การถวาย…
บทนี้กล่าวถึงการที่ฝนเกิดจากเมฆโดยตรง และการถวายวิหารเพื่อความสุข การทำเช่นนี้เป็นการทำให้เกิดความสบายใจและปลอดภัย การถวายวิหารจึงถือเป็นการแสดงถึงความรู้สึกดี ๆ ที่จำเป็นในชีวิต สิ่งนี้ได้รับการสรรเส
จุดดื่มสมดุลในสาทิกา
145
จุดดื่มสมดุลในสาทิกา
…คำส่อเสียดและคำหยาบ ต้องนึกถึงศีลาฯ วัน อย่าให้ อารักขามมุ่งฐาน 4 เสื่อมคลาย จงเป็นผู้มักด้วยสมาธิ "พิษบรรธรรมเนียมถือไม่สีฟัน พิงบอวัตถ์อันราชฯ เมื่อกล่าวไว้พระเจดีย์หรือดันโพธิ์ เมื่อกล่าวบูชาด้วยของหอ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนในสังคม โดยเน้นให้ความสำคัญกับการใช้ภาษาที่สุภาพและไม่ใช้คำหยาบในการสื่อสารกับผู้อื่น รวมถึงการปฏิบัติตนในวันเข้าพรรษาที่ควรมีความเอื้อเฟื้อแล
มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
43
มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
ประโยค - มังคลิตกทีปนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓๓ พิษุนาสในนครปฐมูตร์ มฆ้องอันนัน ๆ เสียง เวสิสสุณกรผู้มารดา เดียวกัน โดยลำงไปแห่งบิลา ยังไม่ทันอภิเษกเลย…
เนื้อหาพูดถึงการอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์ การบริหารพระราชอาณาจักร และอำนาจของบุญที่ส่งผลต่ออำนาจแบบต่างๆ รวมถึงพระราชพิธีและบรรดาเทพที่มีบทบาทในการดูแลพระราชาและราชอาณาจักร จากการนำพาน้ำและผลิตภัณฑ
มังสณฑ์ทานฉบับแปล: สังคโยชน์และกรรม
79
มังสณฑ์ทานฉบับแปล: สังคโยชน์และกรรม
ประโยค - มังสณฑ์ทานนี้แปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 79 พิษทราบวิจัยฉบับ ๒ บทว่า : สังคโยชน์ เหล่านี้เป็นปัจจัยแห่งความหลาย ซึ่งเป็นที่ตั้งแห่งสงสารและวิบาก ย่…
บทนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสังโยชน์และกรรม โดยเห็นว่าปัจจัยแห่งสงสารและวิบากขัดขวางการถอนสัตว์ออกไปจากวิญญา ด้วยความที่ธรรมเหล่านี้เป็นสิ่งที่กำหนดกรรมและการเกิดในภพต่าง ๆ พร้อมทั้งการออกจากเครื่อง
การใช้ศัพท์คู่ในภาษาไทย
213
การใช้ศัพท์คู่ในภาษาไทย
…า - ตกา, ยกา - เอ้ว ช้างหน้า ช้างหลัง ปรุโต - ปัจจโต ก่อน ภายหลัง ปุรี - ปัจจา ข้างนอก ข้างใน พิษ - อนโต เด็กชาย เด็กหญิง กุมารโร - กุมาริ ขั้นตี โสรัจจะ ขุนตี - โสรัจขมา - โสรตา ฯ การใช้ศั…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้ศัพท์คู่ในภาษาไทยที่สำคัญ โดยยกตัวอย่างศัพท์ที่ถูกต้องและผิดเพื่อเตือนนักเรียนให้ระวังการใช้คำศัพท์ที่ไม่เหมาะสม ซึ่งอาจทำให้การเขียนไม่สวยงามและไม่รักษาความนิยมของภาษาได้. รายก
แบบเรียนบำลอายากรณ์สมบูรณ์แบบ 95
15
แบบเรียนบำลอายากรณ์สมบูรณ์แบบ 95
…. ถ้าจะให้ข้อใดเข้าใจว่า ทฤษฎี ดิดออกจากฟัน? ก. ก. ข. ค. ม. ง ช. จ. ฉ. ผ. ผบ. ๑๘. อ. อ. ป. พ. ภ. พิษฐาน ๙ ตัวเหล่านี้ฐานเกิดจากไหน? ก. คอ เรียกว่า กุนซชา ข. เฟดาน เรียกว่ากาลสุข ค. ริมฝีปาก เรียกว่า…
ในเอกสารนี้มีการเสนอบทเรียนเกี่ยวกับทฤษฎีดิดออกจากฟัน การแก้ไขปัญหาเกี่ยวกับเสียงและอักษรต่างๆ นอกจากนี้ยังมีเฉลยคำถามเพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการออกเสียงและการใช้งานของอักษรในบริบทต่างๆ โดยไม่ต้องมี
โทษและองค์ของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
115
โทษและองค์ของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
ประโยค 4- มังคลัตถิ่นที่นี้เป็นเปล เล่ม 2 - หน้าที่ 115 [โทษของอธิษฐาน] พิษของอธิษฐานนั้นมีน้อยและมีโทษมาก เหมือนอธิษฐานโดยนิ่งเป็นตนว่า "อธิษฐานนั้น ชื่อว่าวิ โทษน้อย ในเพราะ…
บทความนี้อธิบายถึงโทษของการอธิษฐานที่มีมากกว่าคุณ โดยเฉพาะเมื่อมีความโลภเป็นตัวตั้ง และจัดประเภทองค์ของการอธิษฐานว่าเกี่ยวข้องกับบุคคลอื่นและจิตใจของผู้ขอ นอกจากนี้ยังพูดถึงพยาบาทที่นำไปสู่ความพินาศขอ
มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289
289
มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289
…งเหตุอย่างใดอย่างหนึ่ง ในเหตุทั้งหลาย มิวงคลเป็นต้น ชื่อว่า การอย่างใดอย่างหนึ่ง. บทว่า ทุซา แปลว่า พิษให้. บทว่า อมฤตรี ความว่า ชื่อว่า อมฤตรี เพราะไม่มีความตื่นอันมีความไม่อดทนความที่สมควรของตน สารธารณ…
ข้อความภาษาไทยนี้เป็นการวิเคราะห์ทางจิตใจและความสำเร็จของสงฆ์ที่มุ่งหวังเพื่อประโยชน์แก่ชน. พูดถึงการทำความดีด้วยการบริจาคและการพัฒนาจิตใจ เป็นการอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบุญและความสำเร
อันตราความแทน
207
อันตราความแทน
…ญ เย ทิวธู ยา อิษ ฤาโลก ผู้ใดเป็นนักธรรมยะในโลกนี้ เอเตสุ ทุนานี มหุปผลา ทานที่ให้ในผู้นั้น มีผลมาก พิษาน วุตตานี ยาา สุขตเมต. เหมือนพิธีที่หว่านลงไปในนาฏิ ดินโกลานี เขตตานี นาทั้งหลาย มีข้าวเป็นโทษ รากโ…
เนื้อหานี้สำรวจถึงอันตราความแทนจากนโยบายโลสตีและผลกระทบของการให้ทานในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการช่วยเหลือและการสร้างความสุขให้กับเกษตรกร และความสำคัญของการเลือกให้ทานในสถานที่ที่มีผลมาก ซึ่งจะส่ง
ประโคม - ชุมนุมปฏิญาณ (สดุดีโม ภาคโ๙) - หน้า ที่ 147
147
ประโคม - ชุมนุมปฏิญาณ (สดุดีโม ภาคโ๙) - หน้า ที่ 147
…อุณฒรโอริ วิล. นิวาปูโจ: กุฏทุกกันนา สกฤตตน ปูฏโฒ. บุรสุโกะ พิ พลากาโต ปุจฒา ไปลอมาน โลดัสรีกาล เคห พิษ นิกรมดิตู อลมโน โหฐุมาอาที่สุด สมับริตุตฺตวา อุตสานโต ปลสุนฺโต สยตว. อิทิ วุตฺต โถติ: ยตา ปูฏิโสด ม…
เนื้อหานี้นำเสนอการประโคมและชุมนุมปฏิญาณในศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการแสดงความเคารพและยกย่องความสงบสุขในชีวิต มีการเรียกร้องให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก ซึ่งจะช่วยส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติพบความงดงามและ
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้าที่ 198
200
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้าที่ 198
…ว่า สงกิลูธิ์ ความว่า ชื่อว่า เศษรามองเพราะการเที่ยว ไปนอบโอ เกิยแพทยเป็นต้น. บทว่า สงฺกสุรํ ได้แก้ พิษเริดด้วยความสงสัยทั้งหลาย คือ เห็นสงฆ์แม่ที่ประชุมกันด้วยกิจอย่างใดอย่างหนึ่ง ในบรรดากมี จ ด้วยอุปโส…
บทนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเภทภัยที่เกิดจากกรรมและการกระทำของบุคคล รวมถึงการวิเคราะห์อารมณ์และความคิดในคนที่ประกาศศรัทธา การทำกรรมที่ดีและไม่ดีมีผลกระทบต่อชีวิตอย่างไร โดยยกตัวอย่างหญิงที่สูญเสียตามก
คำอธิบายเกี่ยวกับยาพิษและการใช้ฝีมือ
24
คำอธิบายเกี่ยวกับยาพิษและการใช้ฝีมือ
…คุณ ปนสุ ในบท ท.เหล่านั้นนานา ( ปกสุส ) แห่งเวว่า นาสุส อิตติ ดังนี้ ๆ ( อุตโค ) อ. อรรถว่า สกุณเยย พิษอา หรดี คู่เพื่ออนำ ไป ( อติ ) ดังนี้ (ปกสุส ) แห่งเวว่า หหยยุ อิตติ ดังนี้ ๆ ( ปุจฉา ) อ.อัณฑมว่า (…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการนำยาพิษไปใช้โดยเน้นถึงความจำเป็นในการมีฝีมือที่ดีเพื่อให้ทำการรักษาได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการที่ฝีมือ…
พระธรรมปิฎก: ประโยชน์และคุณค่าของธรรม
148
พระธรรมปิฎก: ประโยชน์และคุณค่าของธรรม
ประโยคคำ: คำนี้พระธรรมปิฎก ถูกผิด ยกพี่พี่เท่า ภาค ๔ หน้า 147 ทมมม ดูก่อนบุคคลมปัญญาที่ ว่าถูก ตี พิษชน์ ๑. ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ ชูวกิ ด้วยชูวก ท. กี โยอัน ๑. ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ อีชาสูย่า ด้วยผ้าสี…
บทนี้กล่าวถึงพระธรรมปิฎกและการตีความหมายที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมที่มีประโยชน์ต่อผู้มีปัญญา โดยเน้นการเรียนรู้ถึงคุณค่าของธรรม โดยเฉพาะความขัดแย้งและการประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขและค
ประโยค๒ - ชมฺปฏฺชกิตฺ (จตุโจ ภาค) - หน้า ที่ 30
30
ประโยค๒ - ชมฺปฏฺชกิตฺ (จตุโจ ภาค) - หน้า ที่ 30
…สํ เคเห สุพฺพานาฏิ ปูโรฺวา สกโล เคหํ ปูโรฺสิสสํ โอกาโส นาโหสิ ตสํ ภิยา ทารก พหฺฌุสํ คณฺฐวา นิรีหฺวา พิษ อญฺจสฺส โลส สตฺถา อนุคฺฆวา นิวิฺตโตร ทารก พิรํ ทิสฺวา กี อื่นุตติ ปุจฺจิ สามํ สกโล โน เคหํ สตฺถี รต…
เนื้อหาด้านในกล่าวถึงความหมายและบทบาทของสตฺถารีในทางปฏิบัติและการศึกษาในภาษาบาลี โดยระบุถึงประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการอธิบายถึงการลงมือปฏิบัติ และการเข้าใจธรรมของสตฺถารี รวมถึงบทบาทของปราชญ์และการ
พระฉิมปาทิฐิฤาควาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 169
171
พระฉิมปาทิฐิฤาควาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 169
…าร้อนในอเวจีนี้ มีประมาณยิ่งกว่าความเร่าร้อนของไฟโดยปกติ พระนาฏเสน่ห์จึงกล่าวว่าอุบามนี่ไว้ว่า "มหา-พิษฏร แม้นในประมาณเท่าเรือด อันบุคคลลุ้มไปในไฟรถ ย่อมถึงความอยู่อับได้โดยขณะเดียวกัน ส่วนสัตว์ที่เกิดใน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาของพระตาด ความเร่าร้อนในอเวจีที่ถูกกล่าวถึงในคำสอนว่าเป็นความร้อนที่สามารถทำลายและแผ่ขยายออกไปรอบเมืองอย่างกว้างขวาง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการถวายภิกษาและผลกระทบของกิเ