หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
248
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
… ดังนี้ ฯ ความเกิดขึ้น คือความ เป็นไปแห่งมรณะ ชื่อว่ามรณุปปัตติ (ความเกิดขึ้นแห่งความตาย) 1 ન บทว่า มรณกาล คือในเวลาใกล้จะตาย ฯ บทว่า ยการห ન คือสมควรแก่สัตว์ผู้จะเกิดในคตินั้น ๆ ๆ ก็ธรรมชาตมีนามธรรมและ รูป…
เนื้อหานี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความตายซึ่งเกิดจากกรรมที่มีผลกระทบ โดยเฉพาะในเหล่าสัตว์ที่เป็นพิเศษ เช่น สัตว์นรก ถึงแม้กรรมบางประการจะทำให้ถึงความตายได้ นักวิชาการยังพูดถึงความเกิดขึ้นแห่งความตายว่า
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
170
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
…ค์ เวระปา เป็นผู้มีรูปอย่างนี้ หิตรตุปสมฌนา เป็นผู้ดำรงพร้อมแล้วด้วยหิติและโอตัปปะ (ให้ติ) ย่อมเป็น มรณกาล ในกาลอันเป็นที่ตาย สา สมานเทวา อ. นาง สมุนาเทวนัน อกโณตุ ไม่อาจอยู่ สติ ปจจุบันาเต‌ เพื่ออ้นยัง สติ…
คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ
วิปัสสนากรรมฐานและการปฏิบัติ
52
วิปัสสนากรรมฐานและการปฏิบัติ
…ความแน่ใจ ในวิธีการปฏิบัติ วิปัสสนากรรมฐาน ตามครรลองวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะ ฉะนั้น เมื่อยามชราภาพใกล้มรณกาล จึงปรากฏว่าท่านหันไปบำเพ็ญ อานาปานสติกรรมฐาน ซึ่งเป็นกรรมฐานฝ่ายสมถภาวนา ทั้งๆ ที่ ท่านเองเคยเรียนแ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานของพระติสาสนธชในถ้ำใกล้วิหารเชตวัน โดยท่านได้เข้าไปอาศัยอยู่และบำเพ็ญกรรมฐานตามวิธีการวิเศษ แต่ตามคำเรียกต้นแบบที่อาจเกิดจากการทำหน้าที่ในฐานะพระอาจารย์สอนพร
พระตรงคมหาเถระ: การพัฒนาสู่เกียรติยศในพระศาสนา
60
พระตรงคมหาเถระ: การพัฒนาสู่เกียรติยศในพระศาสนา
…ย่องว่าท่านเป็นผู้มีความรู้สูงเด่น หนักหนา เมื่อพระมหาเถระผู้เป็นคณะปาโมกข์ปกครองสงฆ์ใน มหาวิหาร ถึงมรณกาลล่วงลับดับสังขารไป พระตรงคมหาเถระ ก็ได้ขึ้นดำรงตำแหน่งเป็นคณะปาโมกข์ ปกครองสงฆ์สืบแทน ท่านคณะปาโมกข์…
พระตรงคมหาเถระเริ่มต้นจากการเป็นพระอาจารย์ในมหาวิหาร สั่งสอนพระคัมภีร์ จนเลื่อนตำแหน่งเป็นคณะปาโมกข์ ปกครองสงฆ์ต่อจากท่านเก่าและได้รับเกียรติยศชื่อเสียงมากมายจากศิษย์และประชาชน รวมถึงได้รับความเคารพจา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
171
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
…านํ ฯ ปิสทฺโท อวยวาเปกฺโข ฯ มร... เยวาติ อุปฏฺฐาตีติ ปเท อาธาโร ฯ มรณสฺส กาโล มรณ กาโล ฯ เอวสทฺโท น มรณกาลโต ปุพเพ อุปฏฐาตีติ ญาเปติ อิติ สมภโวติ ปเท เหตุ ฯ กุโตติ คหณาติ ปเท อุปาทาน ฯ ตสฺสาติ คหณาติ ปเท กม…
เนื้อหานี้ตามข้อมูลจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจกา ได้กล่าวถึงมรณาและการอุปัตถาในบทที่หลากหลาย โดยเน้นรูปแบบของมรณาสนโนและวัตถุประสงค์ซึ่งมีผลต่อการดำเนินชีวิต อาทิ มรณาเชิงอธิบายการดำเนินชีวิตและความส
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
373
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
…สนุนกาเล ปญฺจ ปวตฺตนฺติ ตยาธิปปาโย ฯ สมฺโมหวิโนทนิยมปี มรณกาเล ปญฺเจวาติ วุตต์ ฯ สมฺโมหวิจเฉทนิยมปี มรณกาลาที่สุ ปญฺจกฺขตตุเมวาติ วุตติ ฯ ตสฺมา กามาวจรชวนาน สตฺตกฺขตต์ ฉกฺขตตเมว วา ชวนตีติ มุจฉากาเล ฉ.ปญฺจ …
บทความนี้นำเสนอแนวคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นการอธิบายมุมมองเกี่ยวกับมรณาและวิธีการพิจารณาปรัชญาจากคำสอนของพระพุทธเจ้า การปฏิบัติและการเข้าใจความหมายภายในของหลักคำสอนที่เป็นภูมิพื้นฐานสําหรับการ
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - หน้าที่ 22-23
23
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - หน้าที่ 22-23
…ถ ตทาลมพนนิยม ฯ ชวเนส จ ปริตฺตชวนวีถีย์ กามาวจรชวนาน สตฺตกฺขต ฉกฺขตตเมว วา ชวนฺติ ฯ มนฺทปปวตฺติยมปน มรณกาลาทีสุ ปญฺจวารเมว ฯ ภควโต ปน ยมกปาฏิหาริยกาลาทีสุ ลหุกปปวตฺติย จตุตาริ ปญฺจ วา ปัจจเวกขณจิตตานี ภวนตี…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหที่สอดคล้องกับการศึกษาความรู้จากอภิธรรม โดยการวิเคราะห์พฤติกรรมจิตใจผ่านการประพฤติปฏิบัติและสำรวจอารมณ์ต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงความสุข โศมนัส และโทมนัส รวมทั้งการประยุกต์ใช้วิธ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
150
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…ารวิถีเภท จิตตนิยมโต จ ฯ มนฺทปปวตฺติยนฺติ มรณกาเล วัตถุทุพพลตาย มนฺทภูตเวคตฺตา” มนท์ หุตวา ปวตฺติ ฯ มรณกาลาทีสูติอาทิสทฺเทน มุจฉากาล สงฺคณฺหาติ ฯ ภควโต ฯเปฯ วทนตีติ ภควโต ยมกปาฏิหาริยกาลาที่สุ อุทกกฺขนฺธอคฺ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับบทเรียนในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการศึกษาอภิธรรมในด้านต่าง ๆ รวมถึงการจดจำและบรรยายสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอานุภาพของวิญญาณ และพฤติกรรมของจิตใจในขณะมรณกรรม นอกจากนี้ยังมีการอภิปราย
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
165
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
…สฺส อาสนฺโน โหติ อนฺตมโส ทุพพลชรคฺคโวปิ โสว ปฐมตรี นิกขมติ เอว์ ครุกโต อญฺเญ กุสลากุสเลสุ สนฺเตสุปี มรณกาลสุส อาสนุนตฺตา อาสนุนเมว ปฐม วิปาก เทตีติ อิธ ต์ ปฐม วุตติ ฯ ทิฏฐธมฺโม ปจฺจกฺขภูโต ปัจจุปปันโน อตฺตภ…
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สถาบันที่ศึกษาความหมายและการประยุกต์ใช้ของอภิธรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับหลักการและทฤษฎีต่างๆ ที่สำคัญ อันช่วยให้เข้าใจแนวคิดที
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
178
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ป็นไปอ่อน เพราะ ชวนจิตที่กำลังอ่อน เพราหทัยวัตถุหย่อนกำลังในเวลาใกล้จะตาย ฯ ด้วย อาทิ ศัพท์ ในบทว่า มรณกาลาทีสุ ท่านอาจารย์สงเคราะห์เอา เวลาสลบเข้าด้วย ฯ [ปัจจเวกขณะชวนจิต] คำว่า ภควโต ฯ เป ฯ วทนฺติ ความว่า…
บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจอานุภาพของอินทรีย์และจิตการในการฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระผู้มีพระภา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
217
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
… กรรมที่เป็นกุศลและอกุศลเหล่าอื่นจากครุกกรรม แม้มีอยู่ อาสันนกรรม นั้นแล ย่อมให้ผลก่อน เพราะอยู่ใกล้มรณกาล เพราะฉะนั้น ใน ปกรณ์นี้ ท่านอาจารย์จึงกล่าวอาสันนกรรมนั้นไว้ก่อน ๆ [อธิบายกรรม ๔ อย่าง ให้ผลตามคราว…
…ระหว่างกรรมและผล การกระทำดีและไม่ดีในทางปฏิบัติ เพื่อให้ผู้อ่านรู้ถึงสถานการณ์ที่อาจเกิดขึ้นเมื่อถึงมรณกาล และการใช้กรรมในการพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้นในชีวิตหน้า