หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 403
403
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 403
…กข์ ๑, ถ้าเห็นแจ้งโดยเป็นทุกข์ มรรคก็ชื่อว่าอัปปณิหิตวิโมกข์ ๑ ฯ และผลก็มีชื่อว่าอย่างนั้น ย่อมมี ในมรรควิถี ด้วยอำนาจแห่งมรรคเป็นเหตุมร (เป็นเหตุบรรลุ) ฯ ก็ผลแม้ที่เกิดขึ้นตามหน้าที่ของตนแก่เหล่าพระโยคีผู้เห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และเข้าใจมรรคและผลในพระอภิธรรม โดยเน้นถึงวิปัสสนาและวิโมกข์ที่ทำให้เกิดการเห็นแจ้งในหลักธรรม ทั้งในมรรคและผล การบรรลุของพระอริยบุคคลเช่นโสดาบันและสกิทาคาสี ประเด็นสำคัญคือค
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
514
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…มลงไปถึงคอ ได้ชื่อว่าสอดบัติสมรรถ ลงไปที่หัวใจได้ชื่อว่า สกทาคามิรมรด เป็นต้น และเมื่อดำเนินจิตตาม “มรรควิถี” ดังนี้นถึงอรหัตมรรคแล้ว จึงจะเริ่มต้นดำเนิน “ผลวิถี” ตั้งแต่สอดบัติผลเป็นต้นไปจนถึงอภิลาฎในภายหลัง…
…ฐานเกี่ยวกับธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอธิบายถึงที่มาของโลกุตรธรรมและการพัฒนาจิตตามหลักการของมรรควิถี จัดทำตารางเปรียบเทียบระหว่างวิชาธรรมภายในและโยคาวจร รวมถึงพระไตรปิฎกบาลี เพื่อให้เห็นความแตกต่างและ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
297
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ถึงการปฏิบัติในระดับนี้แตกต่างออกไปบ้าง ในรายละเอียด กระหม่อม นาสิก คอ หัวใจ, อก สะดือ, นารี ผลวิถี มรรควิถี ภาพแสดงที่ตั้งของใจตามที่ปรากฏในคัมภีร์พระญาณคติสน แม้ว่าทั้งสองคัมภีร์จะมีข้อความสับสนไม่สอดคล้อง…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมและการวิเคราะห์ตำแหน่งที่ตั้งของใจในคัมภีร์ต่างๆ ข้อมูลในคัมภีร์พระญาณคติสนแสดงถึงการปฏิบัติในระดับที่แตกต่างกัน
เช้าอันชื่นบาน: มหาทานและดอกบานชื่น
11
เช้าอันชื่นบาน: มหาทานและดอกบานชื่น
…ักษณ์ แห่งความชื่นบานและนามแห่งดอกบานชื่นก็เป็น มงคลนาม เป็นนิมิตหมายแห่งการเข้าถึงสันติสุข ภายในตามมรรควิถีแห่งผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นหนทางสายเอก สายเดียวสู่ความหลุดพ้น ที่พ…
เช้าตรู่ของวันเสาร์ที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2552 เป็นวันที่เหล่าศิษยานุศิษย์ได้บำเพ็ญมหาทานด้วยการตักบาตรพระภิกษุสามเณรกว่า 15,000 รูป ณ แผ่นดินดอกบัว อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี ในวันครบรอบ 125 ปีพระมงคลเทพมุ
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
421
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
… มีอารมณ์อย่างเดียวกัน ด้วยอำนาจ กาลไม่น่าจะพึงมีได้ ? อนึ่งเล่า ความที่ชวนและอาวัชชนะในวิถีอื่นจาก มรรควิถีและผลวิถีมีอารมณ์ต่างกัน โดยประการไร ๆ ก็ตามที่ พระผู้มี พระภาคเจ้าก็มิได้ทรงประสงค์เอาแล้ว ฯ แก้ว่า…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ในอภิธัมมาฯ โดยเฉพาะในเรื่องของปรจิตตวิชชาที่ประกอบด้วยจิตในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต การวิเคราะห์และการตีความจากพระอาจารย์หลายท่านเกี่ยวกับความหมายของจ
นว วิปสฺสนาญาณานิ
431
นว วิปสฺสนาญาณานิ
…มือนบุรุษมีภรรยาที่ตนหย่าขาดแล้ว ชื่อว่าสังขารุเปกขาญาณ ญาณที่ 8 กล่าวคือสัจจานุโลมิกญาณ ที่เป็นไปในมรรควิถีก่อน โคตรภูญาณ โดยอนุโลมแก่วิปัสสนาญาณ ๘ ที่เป็นไปแล้วในหนหลัง เพราะมีอนิจจลักษณะเป็นต้นเป็นอารมณ์ แ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงญาณต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิปัสสนา เช่น อุทยัพพยญาณ, ภังคญาณ, ภัยญาณ และอื่นๆ ซึ่งเป็นกระบวนการพิจารณาและเห็นอาการของขันธ์ที่มีโทษ รวมถึงการพ้นจากทุกข์และการบรรลุธรรมในมรรคที่สูงขึ้น
อิทธิพลแห่งปัญญาวาสนา
272
อิทธิพลแห่งปัญญาวาสนา
…าวาสน ก็แสวงผลมีโลคานิตติผลเป็นต้น เรียกว่าอิทธิผล การสวยสของอิทธิผลนั้น ย่อมมีอารมณ์ ๒ คือ ในปวัตในมรรควิถี ๑ ในปวัตด้วยอำนาจผลสมบัติ ๑ ในอาการ ๒
…ัดการกิเลส โดยนำเสนอว่าปัญญาสามารถทำลายสิ่งที่ไม่ดีและสร้างความเข้าใจในโลคานิตติผล การดำเนินชีวิตตามมรรควิถีและการบรรลุผลสมบัติต่าง ๆ ถือเป็นอานิสงส์ของปัญญาที่มีความสำคัญในการพัฒนาตนเองและการบรรลุวัตถุประสงค…
ประโยคศาสนา - วิชาคณิมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒
279
ประโยคศาสนา - วิชาคณิมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ี ในลำดับแห่งโคตรภูมิ ในลำดับแห่งเนวาสัญญานสัญญา- ยตนะก็มี ในผลเหล่านี้ ผลในลำดับแห่งผลยัง ย่อมมีในมรรควิถี ผลหลัง ๆ ย่อมมีในลำดับแห่งหน้า ๆ ผลหน้า ๆ ในผลสมบัติ ทั้งหลาย ย่อมมีในลำดับแห่งโคตรภู คำว่า "โคตร…
…คิดทางศาสนาพุทธ ซึ่งกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลที่เกิดขึ้น โดยเฉพาะผลที่เกิดจากการปฏิบัติในมรรควิถี และการพิจารณาถึงผลสมบัติของพระอรหันต์ ตามหลักการที่กล่าวในคัมภีร์ฐาน ความสำคัญของอนุโลมญาณและการเกิ…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
462
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…รลุธรรมผลนั้นจะดำเนินจากมรรคนและผลเบื้องต่ำขึ้นไปสู่มรรคและผลเบื้องสูงตามลำดับ มีได้เป็นการดำเนินตามมรรควิถีจนจบแล้วจึงเริ่มดำเนินตามผลวิถีตามแนวทางของโยคาวจร ความแตกต่างที่พบในเชิงการบรรลุมรรคผลระหว่างวิชชาธ…
บทความนี้อภิปรายหลักฐานความรู้เกี่ยวกับธรรมะจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเปรียบเทียบแนวทางการปฏิบัติธรรมระหว่างวิชชาธรรมกายและโยคาวจร พบความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันในหลักการ จนถึงผลการบรรลุธรรม ผลการศึกษา