หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
159
ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
…เรา " ภูกูผู้ลักษณ์บริหาร ที่ไม่ควรจำหน่าย และ ไม่ควรแจกโดยความเป็นอย่างนั้น สงเคราะห์พูดนี้ จัดเป็นมหาโจร พวกที่ ๔ . ก็เลย ภูกูนี้ เมื่อจำหน่ายครุภัณฑ์นี้ เพื่อสงเคราะห์ สกุล ย่อมต้องลูกสกุลทุกๆ ด้วย ย่อมเ…
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'เต๋า คีรี สุขคุณาชาติ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสงเคราะห์และการบริหารของครู และอธิบายการกระทำซึ่งมีความผิดในสังคมพระภิกษุ โดยเฉพาะการอวดอุตริมานุสรร หม ที่ไม่เป็นจริง ตามคำ
ปัญญามีตปลาสักกา และอรรถถกพระวินัย
90
ปัญญามีตปลาสักกา และอรรถถกพระวินัย
…ที่อาบน้ำ หรือ ที่สถานที่อาบของพระราชา. บทว่า คตฺปฏิภาค ะ ได้แก่ ผ้าที่เขานำไปสูบชาแล้วนำกลับมาอีก. มหาโจร ฯ กล่าวว่าล่วงในฤดูกรมุสุมสิมกสิขาบทะ. ข้อว่า ปญฺญาปฏิภิโตย กายโต สมุทาธนฺติ มีความว่า ภิกษุต้องอาบ…
ในบทนี้กล่าวถึงคำอธิบายทางพระวินัยเกี่ยวกับภิกษุที่ต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบต่างๆ ที่ได้ถูกตรัสไว้ โดยเฉพาะกรณีของการอาบัติที่เกี่ยวข้องกับอุปนิสัยและข้อกำหนดในการปฏิบัติตัว โดยยกตัวอย่างและอธิบายถึงการ
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
7
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
…ำครึ่งหนึ่ง และน้ำผึ้ง ๓. โทษของความเป็นคนพาล อุปมาด้วย ทางไปของไฟป่า ทัศพิ ขุยแห่งไม้ไผ่ รองเท้า มหาโจร ลอบที่ปากอ่อ ตะเทดบอด พระจันทร์รถมุฑิดปิดไว้ และรัส ๔. โทษของการคบคนพาล อุปมาด้วย ลูกกรเชยพิส ปลา…
เนื้อหาในหนังสือพูดถึงอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก โดยแบ่งเป็นมงคลต่าง ๆ เช่น มงคลที่ ๑ ไม่คบคนพาล ซึ่งอธิบายถึงลักษณะและโทษของการคบคนพาล รวมถึงการใช้ภาพเหมือนเพื่อทำให้เข้าใจง่ายขึ้น เช่น เปรียบเปรยเป็นง
อุปมาผู้มาจากพระไตรปิฏก
23
อุปมาผู้มาจากพระไตรปิฏก
…าของเรือ ที่งเรือ คำถ่ายอุจจาระและทิ้งไป คำม่าโก ท่อนไม้ ราชฤๅ โคเฝ้ามองอยู่ในดม ดอกไม้ที่ตากแดดไว้ มหาโจร ฝีมาบแผล ไม่แตกฯ แห่ง และบุคคลรำบาปแผล ๗. อานิสงส์ของการเจริญกายาตตลิด อุปมาด้วย ๒๖๗ แมว สารธิขับร…
เนื้อหานี้นำเสนออุปมาในพระไตรปิฏกที่ใช้ในการอธิบายธรรมะต่างๆ เช่น การถามธารวามะ การพิจารณาร่างกาย และอานิสงส์ของการเจริญกายาตลิด ตัวอย่างต่างๆ เช่น บุรุษในเรือนจำ และการลาสิกขา เพื่อให้เข้าใจความหมายแ
สมุนไพรปลากาฝาก: วิญญาณกถา (ปูโลโม)
8
สมุนไพรปลากาฝาก: วิญญาณกถา (ปูโลโม)
… เวนทิน ภิกขุ เอตทิโส กตฺต นุโบ มะ ชมมุนฺญ จ วิเนถุง สุกาเยยามิ ๆ อาโภ เรายน ภิกขุ เอตโทโส ราชศผ โจ มหาโจร ปฤทธสนาน ยันนุ มะ ราชศผ วลสุข วนฺตา มชมุนฺญ วิเนถุง สุกาเยยามิ น อนุญ ภิญญา ราชผ วสส์ อุปจฺฉเยนิตํ…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงสมุนไพรปลากาฝากและการใช้งานในด้านพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสมุนไพรที่มีส่วนช่วยในการปรับสมดุลและทำให้ร่างกายมีสุขภาพดี ภิกขุมีความรู้และใช้สมุนไพรเพื่อการบำบัดและการพัฒนาจิตใจ นอกจ
ปรมาณูสาย นาม วิชาธรรม
97
ปรมาณูสาย นาม วิชาธรรม
ประโยค - ปรมาณูสาย นาม วิชาธรรม ศิลาจารย์ มหาโจรสมมุตย มงกุฎสมมุตาย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 97 ศิลปินทเทส วณฺฒนา พยาปชุนมติ อพยาปชุน นิททกุฏ ฯลฯกุฏา ๑…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการสร้างสรรค์ศิลปะและการสื่อสารผ่านปรมาณูสาย นาม วิชาธรรม ซึ่งมีความสำคัญในวงการศิลปะและการพัฒนาของศิลปิน โดยเน้นถึงการวิจารณ์และการประเมินค่าของผลงานศิลปะที่แสดงออกถึงแนวคิดต่
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
32
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
…์แล้ว ผู้นั้นย่อมฆาตตตนเองด้วยศิลปะที่เรียนมาในอาจารย์นั้น ฉันนั้น. ขุเจา.(โพธิ) มก. ๕๗/๔๘๕ ๓.๕ มหาโจรเมื่อเกิดในราชสมบัติของพระราชา ย่อมเกิดขึ้นเพื่อสิ่งผู้ใช้ประโยชน์ เพื่อความทุกข์แก่มหาชน นั่นได้ บั…
บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะและโทษของคนพาล รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิทยาในการกระทำที่อาจนำไปสู่อันตรายให้กับผู้อื่น โดยใช้ข้อความทางศาสนามาอธิบายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลสามารถ
อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
234
อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
…าวบ้าน เหมือนกับบุคคลที่มีผลพวงทั้งตัว เข้าไปในเขาหญ้า ถูกตัดขาดเต็มตัว สงสผา. (พุทธ) มค. ๒๔/๙๗ ๕๘ มหาโจรต้องถึง ๓ ซึ่งฉีกช่องย่างเบา ปล้นสะดม และตีจีง เมื่อเทียบกับภิกษุชั่วแล้ว ประกอบด้วยองค์ ๓ คือ ๑. อา…
เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างภิกษุและบุคคลในธรรมวินัย ซึ่งพบว่ามีการประพฤติที่ไม่เหมาะสม รวมถึงการวิจารณ์ถึงความผิดของภิกษุ พร้อมทั้งตั้งคำถามเกี่ยวกับการลงโทษบุคคลที่ประพฤติผิด การใช
ความสัตย์และการกลับตัวจากอาชญากรรม
487
ความสัตย์และการกลับตัวจากอาชญากรรม
…่างเต็ดขาด อีกทั้งชวนกันเดิน ทางไปขอบวช และขอเป็นลูกศิษย์ศึกษาธรรมะกับสามเณรด้วย เมื่อสามเณรเห็นว่า มหาโจรทั้ง ๕๐๐ มีความตั้งใจจริงที่ จะกลับตัวกลับใจ มีจิตอนุโมทนาจึงให้ทุกคนโกนผมบวชเป็น สามเณร จากนั้นได้พ…
ในเรื่องนี้ สามเณรคนหนึ่งได้แสดงความสัตย์ซื่อ ด้วยการไม่เปิดเผยที่ซ่อนของพ่อแม่ แม้จะโดนโจรจับ โจรเห็นความกล้าหาญนี้จึงมีใจเปลี่ยนแปลง ตัดสินใจปล่อยพ่อแม่ของสามเณรและเลิกเป็นโจร หันมาศึกษาธรรมะและขอบว
ความสำคัญของความสัตย์และวาจาสิทธิ์
485
ความสำคัญของความสัตย์และวาจาสิทธิ์
…มงคล เหมือนเป็น แหล่งแห่งถ้อยคำ *ดังเรื่องของสามเณรอรหันต์ในสมัยพุทธกาล ผู้มีวาจาสัตย์ทําให้เอาชนะใจมหาโจร และรอดพ้นจากความ ตายมาได้ ทั้งยังทำให้บิดามารดารอดพ้นจากความตายด้วย ท่านชื่อ อธิมุตตกสามเณร ซึ่งเป็…
เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของการพูดความจริงและการมีวาจาสิทธิ์ โดยยกตัวอย่างสามเณรอรหันต์ในสมัยพุทธกาล ซึ่งสามารถโน้มน้าวใจคนอื่นและช่วยชีวิตบิดามารดาได้ สื่อถึงพลังของความสัตย์ที่นำมาซึ่งความสำเร็จทั้ง
ธรรมะเพื่อประชา: ปัญญา พิชิตปัญหา
299
ธรรมะเพื่อประชา: ปัญญา พิชิตปัญหา
…ั้ง ๕ คน จนไม่มีใครสามารถโต้แย้งได้ จึงทูลพระราชาว่า “ดูก่อน มหาบพิตร อำมาตย์ทั้ง ๕ คนนี้ เป็นประดุจมหาโจรผู้ปล้นแว่น แคว้น ขออย่าได้นําอำมาตย์เหล่านี้มารับราชการเลย เพราะ บุคคลต้องถึงความทุกข์ใหญ่หลวง ทั้ง…
ในเรื่องนี้, พระโพธิสัตว์ใช้สติปัญญาในการจัดการกับอำมาตย์ที่ทำให้ประเทศเสื่อมโทรม โดยแนะนำให้พระราชาไม่ให้อำมาตย์ที่มีศีลธรรมต่ำเข้าร่วมราชการ เพื่อป้องกันความทุกข์และความชั่วร้ายจากการคลุกคลีกับคนไม่
พระองคุลิมาล: การกลับใจและการบวชในพระพุทธศาสนา
67
พระองคุลิมาล: การกลับใจและการบวชในพระพุทธศาสนา
…นเป็นพวกเป็นหมู่มีอาวุธครบมือ ก็ปราบท่านไม่ได้ แต่อาศัยพระมหากรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้ มหาโจรกลับใจ มาเป็นผู้มีความเลื่อมใสในพระรัตนตรัย ได้ขอ บวชเป็นพระภิกษุ ที่มีความสำคัญรูปหนึ่งในพระพุทธศาส…
เรื่องราวของพระองคุลิมาล ผู้ที่เคยเป็นมหาโจรฆ่าคนถึง 999 คน แต่ได้รับพระมหากรุณาธิคุณจากพระพุทธเจ้า ทำให้ท่านกลับใจและขอบวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธ…
คาถากันยักษ์ ตอนที่ 2
69
คาถากันยักษ์ ตอนที่ 2
…ไม่เชื่อเสนาบดีของพระราชามคธ ไม่เชื่อถ้อยคำของเสนาบดี ของพระราชามคธ ไม่เชื่อรองเสนาบดีของพระราชามคธ มหาโจรเหล่านั้นเป็นข้าศึกศัตรูของพระราชามคธ ฉันใด อมนุษย์ทั้งหลายที่ดุร้าย ร้ายกาจ ทำเกินกว่าเหตุ อมนุษย์ …
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการใช้คาถากันยักษ์เพื่อป้องกันและคุ้มครองผู้ที่ทำกิจกรรมทางธรรมโดยเฉพาะภิกษุและอุบาสก อมนุษย์ต่างๆ เช่น ยักษ์และโจรในแว่นแคว้นของพระราชามคธ นั้นไม่เชื่อฟังพระราชาและเสนาบดี ซึ่งเป็
ประโยคในสมุดปกขาวทิ้ง
209
ประโยคในสมุดปกขาวทิ้ง
… เอาทกู ใบปัญวารบูร คอทโน อิทฺถวนุภา ปากเสนโต เอกา ภนฺตุอิตา มุทิตา ฯ ตัสสุโต เอกอ อหํ ภฏฺ หฤๅ ยา ฯ มหาโจรี เอว อภิญญามิ สมาโน ปริจํ สิกํ กิริ สะลิตา ปานา เต เอกสมํ หฤๅตา ิติก ปานา ฯ ตุนี้หฤๅตลดา สุกาเมนโต …
ในเนื้อหานี้เป็นการพูดถึงฤกษ์โบราณและคำสอนจากต่างๆ ในโลกวิญญาณ การศึกษาภายใต้แนวคิดของปรวิณีวิจัย และมุมมองที่เชื่อมโยงกับภาวะทางจิต การนำเสนอข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับวิธีการศึกษาที่เชื่อมโยงกับวรรณกรรมที่
สมาธิสุตรกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
44
สมาธิสุตรกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
…งคลเทพมุนี (สด จนทสโร) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ นับตั้งแต่เป็นไม่นานนี้ พวกเราซึ่งเป็นลูกศิษย์ลูกศิษย์ของมหาโจรยาจารย์ คือ พระเดชพระคุณหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ครูผู้คงปฏิบัติธรรมกายนัน้ ก็ได้ส่งสมบูรณ…
บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะสมาธิสุตร ที่ช่วยให้ศิษย์ได้สร้างบารมีและเข้าใจหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงกิจกรรมต่างๆ ที่จัดขึ้นเ
การมองดูอัตภาพและโลก
266
การมองดูอัตภาพและโลก
… ๖.๑๗ บูชไปพร้อมกับโจรถือของไป เห็นภัยที่จะเกิดจากการตัดของจึงจึงแล้วไปเสีย ฉันใด กายนี้เปรียบเหมือนมหาโจร เราจะกันที่กายนี้ไป เพราะกลัวถูกคุดคู่ คุ ฉันนั้นเหมือนกัน. ข.ซา (โพธิ) มก. ๕๕/๑๐ ๖.๑๘ ขนาดนี้รู้…
บทความนี้กล่าวถึงการสะท้อนถึงอัตภาพที่วิจิตรและไม่แน่นอน คำสอนชี้ให้เห็นถึงความหลอกลวงของกายที่สวยงามและการมองโลกในแง่ที่ลึกซึ้งกว่า เน้นถึงอันตรายของการยึดติดกับร่างกายและการปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิ
ราชกุมารผู้ทรงหวาดกลัวภัยในนรก
7
ราชกุมารผู้ทรงหวาดกลัวภัยในนรก
…“พระเตมิยกุมาร หรือพระเตมีย์ ขณะที่ทรงมีพระชนมายุได้ ๑ เดือน ทอดพระเนตรเห็นพระราชบิดารับสั่งลงโทษพวกมหาโจร จึงทรงดำริว่า “ในอนาคตถ้าเราได้เป็นกษัตริย์ก็คงต้องสั่งให้เฆี่ยนตี หรือฆ่าฟันผู้อื่นเช่นเดียวกัน แล…
เรื่องเล่าของพระโพธิสัตว์ที่เกิดเป็นพระราชโอรสแห่งเมืองพาราณสี และความหวาดกลัวที่ทรงมีต่อบาปกรรมและนรก ทำให้พระเตมีย์ตัดสินใจหาทางหนีจากพระราชวังเพื่อหลีกเลี่ยงการเป็นกษัตริย์ที่ต้องลงโทษผู้อื่น โดยเฉ
ชีวิตและบททดสอบของเพชฌฆาตเคราแดง
130
ชีวิตและบททดสอบของเพชฌฆาตเคราแดง
…รารถนาจะฆ่าลูกน้อง เพราะว่าลูกน้องทั้งหมดเป็นที่รักของตน แม้จะเป็นจอม โจร แต่ก็ยึดมั่นในอุดมการณ์ของมหาโจร คือไม่ทำร้ายลูกน้องและพวกกันเอง จึงตอบปฏิเสธอย่างเด็ดเดี่ยว พวกชาวเมืองจึงถามโจร 499 คนว่า ถ้าคนไหน…
เรื่องราวของนายเคราแดงที่ถูกปฏิเสธจากองค์กรโจร ถูกจับและต้องเผชิญหน้ากับการฆ่าลูกน้องเพื่อความอยู่รอด ความภักดีในกลุ่มและการเลือกไม่ที่จะทำร้ายเพื่อนฝูงทำให้เขาเปลี่ยนจากโจรมาสู่การเป็นเพชฌฆาต แต่สุดท
ความคิดและความทรงจำของพระราชกุมาร
24
ความคิดและความทรงจำของพระราชกุมาร
… ๑ ๑ ทรงอุ้มพระราชกุมารให้ประทับนั่งบนตัก แล้วก็ ทรงวินิจฉัยคดีความต่อไป โดยตรัสสั่งให้ลงพระ อาญาแก่มหาโจร ๔ คน ให้โบยโจรคนหนึ่งด้วย หวายหนามแช่น้ำเกลือจนตาย โจรอีกคนหนึ่งให้ จองจำไว้กับขื่อคา โจรอีกคนหนึ่ง…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของพระราชกุมารที่ตระหนักถึงคุณลักษณะที่ดีและโทษของบาปกรรม เมื่อเห็นการลงโทษที่รุนแรงจากพระราชบิดา พระองค์เริ่มคิดและไตร่ตรองถึงการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงการเกิดในนรกและเทพโลก พระร
พูดดี พูดโดน ง่ายกว่าที่คิด
93
พูดดี พูดโดน ง่ายกว่าที่คิด
…งหาอาวุธเท่าที่จะหาได้ไป ฆ่าล้างแค้น ท่านบอกมาสิว่า ข้าพเจ้าควรจะทำ ๆ แ พูดดี พูดโดน ง่ายกว่าที่คิด มหาโจรฆ่าคนเป็นพัน ฟังไม่กี่ค่าเท่านั้น ทิ้งคาบขอบวชเลย พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงใช้หลักครบทั้ง ๕ ข้อ คือ สิ…
บทความนี้มุ่งเน้นไปที่การสื่อสารที่สามารถสร้างความเข้าใจและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน โดยยกตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่สามารถเปลี่ยนแปลงใจขององคุลิมาลให้ยอมรับในการเข้าสู่ธรรมะ และมหาตมะ คานธีที่ใช้คว