หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสัมพันธ์ในอรรถกถา
198
ความสัมพันธ์ในอรรถกถา
…รรถ ญ ศัทธ์ และตัดบทเป็น ย่อ-อักษร ใช้เป็นบทสรุปสะบ้าง กริยา-ปรามาสบ้าง เหมือน ย่อ พนามม. แต่มเพราะ ยกที คงอุปอย่างเดี่ยว ทั้งนี้เป็นวิสันะของบทความทุกคำกวนน. ในอรรถกถา ท่าน จึงงเป็นบุตร. ไม่เช่นนั้น ท่าน…
เนื้อหาในหน้าที่ 197 กล่าวถึงความสัมพันธ์และการใช้งานของคำว่า 'ยกที' ในอรรถกถา โดยจำแนกรูปประโยคเป็น 3 ประเภท และวิเคราะห์ความเป็นไปได้ของการใช้คำนี้ในบริบทต่างๆ เช่นก…
อภิธานายในสัมพันธิ์ เล่ม ๒ - การศึกษาเกี่ยวกับวิถีและสัมพันธภาพ
205
อภิธานายในสัมพันธิ์ เล่ม ๒ - การศึกษาเกี่ยวกับวิถีและสัมพันธภาพ
…ั่นเป็นปัจจัยแห่งชราของมนะ คือ ชาติ" แปล อย่างนี้ ใกล้กับบูรพา: ผู้พยายามนิยมแปลดังนี้. บทกำหนดด้วย ยกที นี้ คล้ายกันกับบูรพา. อาเทียบกันได้ ดังนี้: บทกำหนดคนเดียว เป็นวิสาสะ, หลายบท เป็นสุรป, แม้ แสดงกำห…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาอภิธานาในแง่ต่างๆ โดยยกตัวอย่างการใช้คำในประโยคและการแปลที่เกี่ยวข้องกับพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ทางภาษา การมองเห็นความสัมพันธ์ระหว่างคำและนิยาม พร้อมทั้งลงรายละเอียดเกี่ยวกับกร
สมุดปาสิกา นาม วิทยุถกา (ปฐม ภาคี)
13
สมุดปาสิกา นาม วิทยุถกา (ปฐม ภาคี)
…วิเนย์ ปรีติภูติ นิสสาวา อายสมุนุตู อุปาโล เอตาทคุเณ รวบสิ เอตาทคุ ภิกขุ มะ สาวกานี ภิกขุน วิเนธราน ยกที อูปลิสิ สุมาลู อูปลิตฯรัษ วิเนย์ สงคายามาตี ๆ โต โกโร วิเนย์ ปุญญฤกฎ อตตนาว อุตตานี สมมุนินี ๆ อูปล…
เนื้อหาใน 'สมุดปาสิกา นาม วิทยุถกา' แสดงถึงความสำคัญของคำสอนในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การปฏิบัติตนและการใช้ชีวิตตามหลักธรรมในสังคม เรื่องราวที่กล่าวถึงในเอกสารนี้ชี้ให้เห็นถึงวิธีการที่ชัดเจนของกา
เอททุกคู่ในบทสัมมวล
208
เอททุกคู่ในบทสัมมวล
… หน้ ๑๐๗ เอททุกคู่ (๓) เอททุกคู่ ท่านตัดเป็นบท เอท+อคู และใช้ได้ ในสิ่งทั้ง ๓ พึงถือเป็นนิยามเหมือน ยกที เพราะใช้รูปอยู่ อย่างเดียวในบทมบทมบทมบทที่ ๒ แสดงเป็นบทสมมวว่า เอท (ในบทสมฤกฎ, แต่ในบทไม่มียพันธะกร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเสนอเรื่องเอททุกคู่ในบริบทของการสัมมวลและความหมายที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงการจัดบทและความหมายของคำสำคัญ รวมถึงการใช้ในบริบทของพระอภิธรรม ในการศึกษาด้านนี้ เพื่อให้เข้าใจถึงการใ
การเข้าใจความยินดีในใจ
63
การเข้าใจความยินดีในใจ
ประโโยค - คำอื่นพระมามปฏูฒด ยกที่พักแปล กาภ ๔ หน้า ๖๓ ก. อันยินดีได้โดยยาก ยุดู วิจา ในวิจาใด (ปัญทิโต) ก. บัณฑิต ทิตวา เล่าแล้ว กา…
บทความนี้พูดถึงการเข้าใจความยินดีในใจตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ใสสะอาดและการปล่อยวางจากความกังวล เพื่อให้สามารถเข้าถึงความรู้สึกยินดีอย่างแท้จริง โดยเน้นการประพฤติปฏ
คุณยายอาจารย์ฯ: ประวัติและปฏิปทา
56
คุณยายอาจารย์ฯ: ประวัติและปฏิปทา
…างสมเกียรติ เด็ดเดี่ยว คุณยายท่านมีอัธยาศัยเด็ดเดี่ยว เมื่ออายุ ๒๖ ปี ท่านตัดใจทิ้ง ทุกสิ่งทุกอย่าง ยกที่ดินและเงินทองให้น้อง ๆ ของท่าน แล้วออกจาก บ้าน ตั้งใจจะไปศึกษาธรรมะ ทั้ง ๆ ที่ท่านไม่รู้เลยว่า ทางข…
คุณยายอาจารย์ฯ เป็นบุคคลที่มีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่ธรรมะและดูแลผู้คนในชุมชน โดยเฉพาะการช่วยสร้างรูปหล่อหลวงปู่ด้วยทองคำ คุณยายทองสุขเป็นครูสอนสมาธิที่สำคัญ สำหรับคุณยายท่านได้ทิ้งทุกอย่างเพื่อมุ่งมั่นศ
การแสดงธรรมเกี่ยวกับนิพพานและการเรียนรู้
137
การแสดงธรรมเกี่ยวกับนิพพานและการเรียนรู้
… ที่ไหน เพราะไม่ ล่วงรู้วิสัยความเป็นไปของพระอริยเจ้า อันนี้ ความบริสุทธิ์ภายในเป็นของละเดียดยบมแท้ ยกที่จะล่วงรู้ ของกันและกันได้ ไม่ต้องกล่าวถึงความบริสุทธิ์ภายในก็ได้เพียงแต่ใจ ๆ ก็ยังล่วงรู้ของกันและก…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงพระนิพพานของพระโคสิโกและการวิพากษ์วิจารณ์เรื่องราวเกี่ยวกับการเกิดและตายของศิษาผ กะโลศิยะในสมัยพุทธกาล สามารถเข้าใจถึงความบริสุทธิ์ภายในและข้อจำกัดในการรู้ใจผู้อื่นได้ดี โดยย
การรักษาจิตและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
199
การรักษาจิตและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…ว่า) จิตที่มิคุ้มครองไว้ได้ เป็น เหตุนำสุขมายัง" [แก้ธรณ] บรรดาท่านเหล่านั้น บาทว่า สุกุทธ์ ได้แก่ ยกที่จะแห็นได้ ด้วยดี. บาทว่า สุขปุ่ง ละเอียดที่สุด ได้แก่ ละเอียดอย่างยิ่ง. บทพระคาถาว่า ยุขณ กามินปติณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาจิตในพระพุทธศาสนา พระศาสดาว่าให้ผู้ภิกษุรักษาจิตของตน เพื่อลดทุกข์และนำมาซึ่งสุข ในเรื่องนี้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจ ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมมีความสงบและ
ประโฒค ๒ - คำฉิญพระมังมปฐมถกูล
93
ประโฒค ๒ - คำฉิญพระมังมปฐมถกูล
ประโฒค ๒ - คำฉิญพระมังมปฐมถกูล ยกที่พแปล ภาค ๑ หน้า 93 ให้แล้ว ปจดฤณานี ซึ่งเครื่องปลอด า. อบริน ในเบื้องบน อสานาน แห่งอาสนะ ท. ยา อาว…
ในบทประโฒคนี้มีการนำเสนอเกี่ยวกับการบูชาและพิธีกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเครื่องปลอด อาสนะ และการตั้งไว้ในสถานที่ตามความเชื่อ และหลักการที่ถือปฏิบัติกันมาอย่างยาวนาน การสนทนาของนายครหทินกับนายสรีคุฏฐ
การสร้างความสามัคคีในครอบครัวผ่านมื้ออาหาร
75
การสร้างความสามัคคีในครอบครัวผ่านมื้ออาหาร
…ม่ใช่คนช่างประจบ ก็ทำให้เขาเป็นโรคน้อยใจคนในบ้าน มีช่องทางก็จะหนีออกจากบ้านทันที จุดเริ่มต้นความแตกแยกที่อาจมองเป็นเรื่องเล็กในบ้าน ก็คือ เรื่องกินข้าวไม่พร้อมกัน เพราะเป็นความไม่ยุติธรรมที่เกิดขึ้นบาดตา …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการกินข้าวพร้อมหน้ากันในครอบครัว ซึ่งเป็นวิธีง่ายๆ ที่สามารถสร้างความอบอุ่นและความสัมพันธ์ที่ดีได้ การกินข้าวพร้อมกันช่วยให้สมาชิกในครอบครัวได้พูดคุย แบ่งปันปัญหา และเสริมสร
คำญี่ปุ่นพระบรมปฏิญาณ
17
คำญี่ปุ่นพระบรมปฏิญาณ
ประโยค๒ - คำญี่ปุ่นพระบรมปฏิญาณ ยกที่พิมพ์แปล ภาค ๑ หน้า ๑๗ ซึ่งการต้อนรับ (วาจา) เมื่อคำว่า อิตาเร ตาปา อ.คามส ท. เหล่านอกนิ (วสนุตติ)…
บทความนี้นำเสนอการตีความคำญี่ปุ่นในพระบรมปฏิญาณซึ่งประกอบไปด้วยวาจาและประโยคที่สำคัญ พร้อมการอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์และบทสนทนาที่เกิดขึ้น เมื่อประเด็นถูกกล่าวถึงในบริบทที่มีน้ำอุ่นร้อนและการถวา
ความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
199
ความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
प्रโบคต - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 198 ยกที่ บุคคลตรา [อง. เอก 20/๕๔] “ภิณทิ ท., บุคคลตรา นี้ใด, บุคคลตรานี้ เป็นอออกแห่งอุบลิกา ท. ผู้สำากของเ…
ในบทนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและปัจจัยต่างๆ ตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งนำเสนอผ่านตัวอย่างหลายประการ ให้เห็นถึงการมีอยู่และการกระทำของบุคคลในกรอบของธรรมต่างๆ โดยมีการอ้างอิงบันทึกสดุดีในพระไตรปิฎก
คำฉิมพระมาลัยฏิทัศน์
99
คำฉิมพระมาลัยฏิทัศน์
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมาลัยฏิทัศน์ ยกที่พระแปล ภาค ๔ หน้า 99 ดาว เหมือนอย่างนั้น น นาคราบ ปี ฯอา อ. ชาวพระนคร ท. อดุลฎา เมื่อไม่ได้ นิคมมิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำฉิมพระมาลัยฏิทัศน์ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับพระราชาและพระราชินีในกรุงเทพฯ รวมทั้งการจัดสรรการจัดงานและเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น เน้นถึงความสำคัญของพระราชาในการปกค
พลังใจในการทำบุญและสมาธิ
47
พลังใจในการทำบุญและสมาธิ
…ด้ที่ปฏิบัติธรรม เจ้าของก็ยินดี จะยกให้โดยไม่มีเงื่อนไข ซึ่งก็น่าแปลกใจที่มีคนไม่ เคยรู้จักกันมาก่อนยกที่ดินให้เป็นร้อยไร่เช่นนี้ โดย ไม่ต้องการผลตอบแทน” ในฐานะที่มีอาชีพรับราชการ ซึ่งเป็นอาชีพที่ มีเงินเ…
การมีจิตที่เป็นสมาธิช่วยให้เราทำสิ่งที่ยากได้อย่างง่ายดาย โดยการตั้งใจทำดีในทุก ๆ ด้าน ทำให้มีสิ่งดี ๆ เข้ามาในชีวิต การทำบุญแม้ด้วยเงินเพียงเล็กน้อยเมื่อทำอย่างตั้งใจสามารถสร้างผลดีได้อย่างมาก โดยมีเ
หน้า15
5
ก้าวแรกของการชกมวย ยกที่ ๑ ก้าวแรกของการชกมวย การชกมวย ถ้าพิจารณาโดยผิวเผิน ชาวโลกก็จะถือว่าเป็นเกมทีฬาอย่างหนึ่ง ที่ทำให้ผ…
คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
94
คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
…าวต่างๆ นึกองค์พระได้บ้าง ไม่ได้บ้าง หรือไม่ก็ไป เดินเล่น เข้าห้องน้ำ ดูนก ดูไม้ ดูดาว ดูเดือน พอเรียกทีก็มา นั่งที แต่สำหรับคุณยายแล้ว ท่านไม่เคยโดนหลวงพ่อวัด ปากน้ำดุด้วยคำนี้เลยจนกระทั่งหลวงพ่อท่านมรณภ…
เนื้อหาพูดถึงคุณยายที่มีความมุ่งมั่นในการฝึกสมาธิและไม่เคยถูกดุจากครูบาอาจารย์ ท่านเน้นการศึกษาและความพยายามในการพัฒนาตนเอง จนกระทั่งท่านเป็นบุคคลตัวอย่างในโรงงานทำวิชชา เมื่อสุขภาพของท่านทรุดโทรมจากก
การแบ่งแยกบุคคลในสังคม
251
การแบ่งแยกบุคคลในสังคม
…ที่มีแต่คนดี แต่ หากไม่รักในการฝึกฝนตนก็อาจเป็นคนพาลได้ ดังนั้นพฤติกรรม หรือการกระทําจึงเป็นตัวแบ่งแยกที่สําคัญ บางคนเกิดในสังคม ที่ด้อยโอกาส ขาดโอกาสที่ดี ทั้งเรื่องความเป็นอยู่ และการศึกษา ไม่ได้อยู่ในป…
…เกิดความแตกต่างระหว่างบุคคล ไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติ ศาสนา หรือการศึกษา การทำความดีหรือชั่วเป็นตัวแบ่งแยกที่สำคัญ โดยบางคนสามารถยกระดับตนเองได้ผ่านการกระทำที่ดี ในประวัติศาสตร์มีการแบ่งกลุ่มคนออกเป็น 4 ชนชั้…
คำบูชาพระบรมปฐมปฏิรูป
46
คำบูชาพระบรมปฐมปฏิรูป
ประโยค๒ - คำบูชาพระบรมปฐมปฏิรูป ยกที่พวกแปล ภาค ๑ หน้าที่ 46 อันเป็นไปในธรรมอันเห็นแล้ว และเป็นไปในภาพเป็นที่ไปในเบื้องหน้ามีคุณธรร เป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบูชาพระบรมปฐมปฏิรูป และการอธิบายความสำคัญของคุณธรรมในบริบทของการทำความดี และความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับอุบาสก รวมถึงความเชื่อเกี่ยวกับสมมติเทพและการทำกิจกรรมในสังคม โดยเฉพาะในวันสำ
โทษภัยในปัจจุบันสําหรับนักมวย
13
โทษภัยในปัจจุบันสําหรับนักมวย
ยกที่ ๔ هاها โทษภัยในปัจจุบันสําหรับผู้ชม ส่วนสมบัติที่ได้จากการประกอบอาชีพ นักมวย ส่วนมากเป็นสมบัติที่ร…
บทความนี้พูดถึงผลกระทบที่นักมวยประสบหลังจากเลิกอาชีพซึ่งส่วนใหญ่จะทำให้มีคุณสมบัติที่ลดลง พวกเขามักจะเข้าสู่วงจรอาชญากรรม เช่น การเป็นนักเลงหรือรับจ้างทวงหนี้ และเสี่ยงต่อจิตใจที่เศร้าหมองเป็นผลลัพธ์
การวิเคราะห์พระวินัยและอุปวรรค
30
การวิเคราะห์พระวินัยและอุปวรรค
…นคำว่า อุณ คณา นี้ ในพวกตรึกดัก เพราะเหตุนี้นั้น ถ้ามีมานัตตราภิกุฎ์ อยู่กับ ภูษฎ 3 รูป เป็นรัตติเดียกทีเดียว ในการเก็บและสมาทานมานัต วินิจฉัคล้ายกับที่กล่าวมาแล้ว นั่นแล. คำที่เหลือทุก ๆ แห่ง นี้นั้นนั้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระวินัยและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับภูษฎและมานัตตราภิกุฎ์ พร้อมแสดงถึงความสำคัญของการเก็บและสมาทานมานัตในบริบททางพระพุทธศาสนา โดยอิงจากคำสอนและหลักฐานที่มีอยู่ ข้อความนี้มีจุ