หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
178
อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
…แห่งสัตว์ใหญ๋ คือ ช้าง ด้วยผู้เป็นใหญ่ คือ พระพุทธเจ้า บทว่า อิสาณทุตส คือ ผู้มงเข้ากับอนรถ บทว่ากา ยกโท รรค์ มะ สน มีความว่า สัตว์ใหญ่ คือ ช้างนี้ เป็นผู้เดียว คือยับยั้ง รื่นรมย์ในป่า เหมือนผู้ประเสริฐ …
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำอธิบายในพระวินัยมหาวรรคซึ่งอธิบายถึงคุณสมบัติของช้างที่เปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้า และการเชื่อมโยงกับกระแสของผู้ที่ยินดีในความเป็นหนึ่งเดี่ยว รวมถึงการสำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อ
ปฐมสมันป่าสักแปล ภาค ๒ - หน้า 86
86
ปฐมสมันป่าสักแปล ภาค ๒ - หน้า 86
ประโยค(คง) - ปฐมสมันป่าสักแปล ภาค ๒ - หน้า 86 บทว่า ยกโท มีความว่า ว่าด้วยอาณาจักร จะเป็นบุคคลเช่น ใครหรือเช่นนั้นก็ตาม คือจะเป็นสูงหรือคันเตี ยคนดำหรือคนขา…
บทความนี้อธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวกับอาณาจักรและการแบ่งประเภทของบุคคลตามลักษณะต่างๆ และวรรณะ ความสำคัญของชื่อและวิธีการจำแนกคนในสังคม รวมถึงการใช้ธรรมหรือวิธีอบรมในการอยู่ร่วมกันในสังคม.
พระมาลัยฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 83
85
พระมาลัยฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 83
…งอนุญาตวิธีอนุโมทนาเป็นดัง กิฏฐังกัลหลาย ไม่ทำอนุโมทนาแต่อพวกมนุษย์ในโรงวัคเลย ย่อมหลีกไป. พวกมนุษย์ยกโทษว่า "พวกเราได้ฟังมนแล้วมิเก่าของเดียรณ์ทั้งหลาย, แต่พระผู้เป็นเจ้าทั้งลายนี้เองหลีกไปเสีย." กิฏฐังก…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ทรงปรารถนาพวกเครียธิ์และได้ตรัสพระธรรมเกี่ยวกับการอนุโมทนา โดยมีการกล่าวถึงเหตุผลที่อนุญาตให้มีการอนุโมทนาในสถานที่ต่างๆ รวมถึงพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับพวกเดียรณ์และการจัดงานในโร
พระเทพฤทธิ์สถะ - การให้และการอดทน
84
พระเทพฤทธิ์สถะ - การให้และการอดทน
…ด้วย อาหาร สด มีอยู่ ปราณฑูติ ย่อมฉัน ต กูร ซึ่งข้าวตากนั้นๆ ภิกษุอ.ภิญญ ท. ณดา ทราบแล้ว อุปมาชิตวา ยกโทษแล้ว อารโณงค์ คราบพูดแล้ว ตูด ฯลฯ ซึ่งเนื้อความนั้น ภาวิโด แก่พระผู้มีพระภาค เจ้า ฯ สตา อ. พระศาสดา…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการทำบุญและการเสริมสร้างสุขภาพจิตผ่านการบริจาคและการทำทานของพระภิกษุ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการดำเนินชีวิตในทิศทางที่ดี การเสริมสร้างพลังจิตและการต่อสู้กับความทุกข์
การควบคุมอารมณ์และความสำคัญของคำพูด
51
การควบคุมอารมณ์และความสำคัญของคำพูด
…ไป ไม่ว่าจะเป็นคำพูด การกระทำ หรือแม้กระทั่งความคิด เพราะสิ่งนั้นเราอาจจะขอโทษ ขออโหสิกรรม และ เขาจะยกโทษให้เราหรือไม่ก็ตาม แต่สิ่งที่มันเกิดขึ้น ก็คือรอยร้าวที่เกิดขึ้นในใจของเรา และในใจของเขา อย่างยากที…
เรื่องราวของเด็กน้อยที่เรียนรู้การควบคุมอารมณ์ผ่านการตอกตะปูลงในรั้วหลังบ้าน โดยเมื่อเขาสามารถควบคุมตนเองได้แล้ว เขาได้ถอนตะปูออกจนหมด แต่พบว่า รอยแผลที่เกิดจากอารมณ์ไม่สามารถลบเลือนด้วยคำขอโทษได้ และ
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
121
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๕ คงรูปวิภัตตินั้นๆ ไว้ เช่น : กลัวโจร ใช้ โจรสมา ภายติ มิใช่ โจร ภายติ - ผมยกโทษให้ท่าน ใช้ ขมามิ เต มิใช่ ต์ ขมามิ : ประทุษร้ายบุคคลผู้ไม่ประทุษร้าย ใช้ อปปทุฏจสส ทุสสติ มิใช่ อป…
บทเรียนในเนื้อหานี้เน้นการเข้าใจหลักการไวยากรณ์และการใช้วิภัตติในภาษาไทย เช่น การใช้รูปวิภัตติที่ถูกต้องตามความหมายและการสังเกตการใช้ในประโยคต่างๆ เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการประยุกต์ใช้ในการเขียนและพูด เพ
เครื่องหมายของคนดี
70
เครื่องหมายของคนดี
…ง จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็กล่าวว่า “นันทะเอ๋ย พี่ดีใจที่น้อง ได้ที่พึ่งสำหรับตนแล้ว เรื่องในอดีตนั้นพี่ยกโทษให้ เธอจงดูแล มารดาบิดา อย่าได้ประมาท จงปฏิบัติต่อท่านให้ดี ให้ท่านบริโภค แต่ผลไม้ที่ดีมีรสเลิศ จงบ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการเข้าเยี่ยมอาศรมของพระราชาและความสำคัญของการให้อภัยระหว่างพี่น้อง โดยพระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นถึงความรักและการตอบแทนพระคุณของบิดามารดา ซึ่งมีค่ามากกว่าทรัพย์สมบัติทั้งปวง การดูแลบิดา
โทษของการวางเพลิง
60
โทษของการวางเพลิง
…ถีทาง แต่ เศรษฐีมิได้มีความโกรธแค้นเราแม้แต่น้อย กลับให้ส่วนบุญ แก่เราเสียอีก ถ้าเราไม่ให้ท่านเศรษฐียกโทษให้ ศีรษะของเรา ดงแตกเป็น ๗ เสียงแน่นอน” โจรจึงเข้าไปกราบแทบเท้าท่าน เศรษฐี พร้อมกับกล่าวสารภาพความ…
ในเนื้อหานี้มีการเล่าเรื่องของโจรที่มีอารมณ์ร้อนและหันมาสำนึกผิดเมื่อพบกับเศรษฐีที่เขาเคยประทุษร้าย แม้เศรษฐีจะให้การอภัย แต่โทษของการกระทำยังคงตามหลอกหลอนเขาในชาติหลัง จนทำให้ต้องตกอยู่ในนรกและกลายเป
ธรรมะเพื่อประชา
236
ธรรมะเพื่อประชา
…อบิดาของเราเถิด หากปุณณเศรษฐี ผู้เป็นบิดาในวัฏฏะ และบิดาในวิวัฏฏะ คือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งสองท่านยกโทษให้ เราก็จะยกโทษให้เช่นกัน” นางสิริมาตอบว่า “รู้จักแต่ท่านปุณณเศรษฐี แต่ไม่มี ความคุ้นเคยกับพระสัมม…
…างอุตตรา ซึ่งนางอุตตราเสนอให้ขอขมาบิดาของตน และเสนอให้ไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อต้องการจะได้ยกโทษ นิทานที่สอนให้เราเห็นถึงความสำคัญของการให้อภัยและความรักในมนุษย์ สาระที่แสดงถึงหลักธรรมานความเมตตา…
พระอิฐมปัณปัฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 188
190
พระอิฐมปัณปัฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 188
…กพวกเดียรย์มาแล้ว ทรงบังับว่า "พวกเธออย่าไปกล่าวว่าวพระครองอย่างนี้ว่า นางสุทนี ถูกพวก ข้าพเจ้าผู้ใดยกโทษแก่วพระสมุทรโคดมขึ้นมาแล้ว; โทษของพระสาวก ของพระสมุทรโคดม ไม่มี, เป็นโทษของข้าพเจ้าเพียงฝ่ายเดียว."…
ในเรื่องนี้ พระราชาได้ทรงส่งราชบุตรไปกับผู้ที่เกี่ยวข้องในเหตุการณ์ที่นางสุทนีถูกประหัตประหารชีวิต โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความจริงและการกระทำของนักเลงที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นี้ พระราชาทรงตักเตือนให้เข้า
ปัญญามะปลามณออรรถกะพระวินัย ปริวาร
17
ปัญญามะปลามณออรรถกะพระวินัย ปริวาร
ประโยค - ปัญญามะปลามณออรรถกะพระวินัย ปริวาร วันนั้น - หน้าที่ 731 ลักษาขบ ๑, ลักษาขบว่าด้วยการให้ฉันทะเพื่อกรรมที่เป็นธรรมแล้ว กลับบ่ว่า ๑, ลักษาขบว่าด้วยการให้จิตแล้วกลับบ่ว่า ๑ สองบทว่า ปริสมเมยุ ป
…ยงกับการให้ฉันทะ ซึ่งเข้าจับมีการอธิษฐานและการแลกเปลี่ยนต่างๆ บทความเน้นถึงการให้โอกาสบุคคลช่วยนาและยกโทษแก่ผู้อื่นที่มีจุดมุ่งหมายในการเสริมสร้างความเข้าใจในธรรม การศึกษาเกี่ยวกับคำถามและอันตรายที่อาจเกิ…
โครงการบวชขาลังกิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
82
โครงการบวชขาลังกิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…"นางทารกนี่ ว่าฉัน ผู้รับรับประทานข้าวปลายสมบูรณ์ในฤดูทอง ในเวลานั้นว่า ผู้กินของไม่สะอาด ,' พวกท่านยกโทษนาวิถี station นี้แล้ว จงรำ นางนี้ออกจากเรือนนี้." กูดูพี่ ทราบว่า อย่างนั้นหรือ? แม่. วิสาขา. ฉั…
บทสนทนาระหว่างเศรษฐีและวิสาขาเกี่ยวกับการบวชและหน้าที่ของสตรีในสังคม สิ่งที่ต้องทำเพื่อให้การบวชนั้นมีประโยชน์และไม่ก่อโทษใดๆ ว่าด้วยการศึกษาและปฏิบัติในศาสนาที่ถูกต้อง รวมถึงบทเรียนเกี่ยวกับความรับผิ
ชฎิลเศรษฐีและการสร้างบุญ
227
ชฎิลเศรษฐีและการสร้างบุญ
…มื่อได้ฟังภรรยาพูดอย่างนั้นก็ได้สติเกิดสลดใจ กล่าวขอขมาพระอรหันต์ ท่านก็บอก ว่า ท่านไม่ได้ว่าเรา เรายกโทษให้ท่านไม่ได้หรอก ท่านว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านต้องไป ขอโทษพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นายช่างทองก็ถามว่า…
ในสมัยพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ชฎิลเศรษฐีต้องเผชิญความท้าทายเมื่อจะช่วยสร้างพระมหาเจดีย์ หลังจากที่พระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว โดยมีเรื่องราวของนายช่างทองที่ทะเลาะกับภรรยาและการให้ทานทองคำเพื่อ
การสร้างบารมีและประเภทของบารมี
124
การสร้างบารมีและประเภทของบารมี
…่น เรื่องกฎ แห่งกรรม เรื่องบุญบาป เรื่องวิธีการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เป็นต้น อภัยทาน คือ การยกโทษความผิดที่บุคคลอื่นกระทำต่อเรา ไม่เอาความ สละอารมณ์ขุ่นข้อง หมองใจอันเกิดจากที่คนอื่นกระทำผิดต่อเรา…
…ารให้ทานแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ อามิสทาน (การบริจาคของ), ธรรมทาน (การให้ความรู้) และอภัยทาน (การยกโทษ) ถือเป็นหลักการสำคัญในพุทธศาสนา สิ่งเหล่านี้ช่วยทำให้ผู้คนกลายเป็นคนที่มีจิตใจดีและมีบารมีติดตัวไป
คำผู้พระปิ่นปฐมพระเกียรติ ทรงธรรม
78
คำผู้พระปิ่นปฐมพระเกียรติ ทรงธรรม
…ตอา อ. คีละ อิต ใดนี้ อาทาย พาเอาแล้ว ปริสึ ซึ่งบริษัท นิฎฐู กลับแล้ว ๆ กิญู อ. ภิญ ท. อุฌามัยสู ยกโทษแล้วว่า อาวุโส แน่ะ ผู้อายุ ท. (เอ็ต วดฺ) อ. เรื่องนี้ โว อันท่าน ท. ทิกิ เห็นแล้วก็อร (เอ็ต วดฺ) อ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารซึ่งมีความหมายอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการทำความดีและการมีศีลธรรมในชีวิต ผู้มีอายุและผู้สำเร็จธรรมก็ควรได้รับการยกย่องในความตั้งใจในการสร้างสิ่งที่ดีให้กับสังคม โดยมีพระพุ
อนาถบิณฑิกเศรษฐี: ความสำนึกผิดและการสร้างบารมี
366
อนาถบิณฑิกเศรษฐี: ความสำนึกผิดและการสร้างบารมี
…น ก็ไม่มีวิมานอยู่ เพราะตนเองมีบุญน้อย เกิดสำนึกผิด จึงไปขอร้องให้เทวดาชั้น ต่างๆ มาช่วยพูดให้เศรษฐียกโทษให้ แต่ก็ไม่มีเทวดาใดๆ มาช่วยได้ พระอินทร์จึงแนะวิธีว่า ถ้าอยากให้เศรษฐียกโทษให้ ต้องไปทวงหนี้คืนให…
…ัทธาในพระรัตนตรัย เมื่อเศรษฐีถูกเทวดาขับไล่ เขามีความสำนึกผิดและขอให้เทวดาชั้นต่างๆ ช่วยเจรจาเพื่อขอยกโทษให้ ในที่สุดเมื่อได้ทำตามคำแนะนำของพระอินทร์ ทำให้เศรษฐีได้กลับมายกโทษให้และยังคงทำทานด้วยใจที่เลื่…
ธรรมะเพื่อประช
152
ธรรมะเพื่อประช
…ถ้าเราไม่ขอโทษเขา เทวดาจะต้องลงโทษเราแน่ คิดดังนั้นแล้ว เศรษฐีจึงหมอบลงแทบเท้าอุบาสก และขอให้ อุบาสกยกโทษให้ อุบาสกจึงถามว่า “มีอะไรเกิดขึ้นหรือ” เศรษฐี จึงเล่าเรื่องทั้งหมดให้ฟัง พระพุทธองค์ทรงรู้เหตุการ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและไม่ควรดูหมิ่นบุญใดๆ แม้จะเล็กน้อย กรณีของเศรษฐีที่เห็นคุณค่าของการทำบุญและรู้สึกผิดที่เคยมองข้าม มีการอธิบายถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญอย่างต่อเนื่อง และคำสอนข
เส้นทางความเป็นจอมปราชญ์: เรื่องของพระนาคเสน
467
เส้นทางความเป็นจอมปราชญ์: เรื่องของพระนาคเสน
…ลยนะ” พระนาคเสนได้ฟังอย่างนั้น ก็ยอมรับผิด ว่าแล้วจึงก้ม กราบขอขมาท่าน พระเถระจึงบอกว่า “เราจะยังไม่ยกโทษให้ จนกว่าเธอจะไปทําให้กษัตริย์แห่งเมืองสากลนคร เลื่อมใสใน พระพุทธศาสนา เลิกเบียดเบียนย่ำยีสมณพราหม…
เรื่องราวของพระนาคเสนที่เป็นนักปราชญ์ ผู้มีปัญญาเล่าเรียนได้เร็ว แต่ต้องเผชิญกับการทดสอบจากพระอัสสกุตตเถระ โดยเน้นการพัฒนาความเคารพและความอดทนในการศึกษา พระนาคเสนต้องทำให้กษัตริย์เลื่อมใสในพระพุทธศาสน
ปัญจมนต์ปลาหากิ และความรู้ในพระวินัย
126
ปัญจมนต์ปลาหากิ และความรู้ในพระวินัย
…บๆ ก็ตาม ใช้ให้ครบถ้วน ซึ่งภูษาหรือดิน, รู้อยู่ ฉันบินทบาท อันภิญุฉบแนะนำให้กวาด, รู้อยู่ มุ่งหมายจะยกโทษ พอร้อนเมื่อแล้ว เป็นปจติยัง, รู้อยู่ บริโภคมัจฉ์ตัวสัตว์, รู้อยู่ ฟื้นอิทธิธรรที่ดีสน
เนื้อหาเกี่ยวกับอกิและปัญหาหลายประการในพระวินัย ปริวาร ที่กล่าวถึงวิธีการและการบรรจุภูมิเกล่า รวมถึงการสื่อสารเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในสิกขาบทต่างๆ อ้างถึงกรณีตัวอย่างและห
阿毘曇八健度論的歷史與背景
11
阿毘曇八健度論的歷史與背景
…นมัติว่าท่านอยู่ในตระกูลพราหมณ์ แต่ต่อมามีศรัทธาในพุทธธรรมจึงได้อบรม หากพิจารณาตามข้อมูลของคัมภีร์สงยกโทปรจนะจักร, 三論義 (San-lun Hsüan-i) และ大唐西域記 (จดหมายเหตุการเดินทางสู่ดินแดนตะวันตกของมหาราชวงศ์คัง) คาด…
本文探討了阿毘曇八健度論的歷史背景及其翻譯者,尤其是由梵文翻譯成漢文的過程。阿毘曇八健度論是佛教經典之一,由聖僧譯於公元383年,描述了與七部僧伽相關的教義。文中提及的其他經典,如三論義及大唐西域記,也提供了關於翻譯者及其貢獻的更多信息。