หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
178
อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
…แห่งสัตว์ใหญ๋ คือ ช้าง ด้วยผู้เป็นใหญ่ คือ พระพุทธเจ้า บทว่า อิสาณทุตส คือ ผู้มงเข้ากับอนรถ บทว่ากา ยกโท รรค์ มะ สน มีความว่า สัตว์ใหญ่ คือ ช้างนี้ เป็นผู้เดียว คือยับยั้ง รื่นรมย์ในป่า เหมือนผู้ประเสริฐ …
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำอธิบายในพระวินัยมหาวรรคซึ่งอธิบายถึงคุณสมบัติของช้างที่เปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้า และการเชื่อมโยงกับกระแสของผู้ที่ยินดีในความเป็นหนึ่งเดี่ยว รวมถึงการสำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อ
ปฐมสมันป่าสักแปล ภาค ๒ - หน้า 86
86
ปฐมสมันป่าสักแปล ภาค ๒ - หน้า 86
ประโยค(คง) - ปฐมสมันป่าสักแปล ภาค ๒ - หน้า 86 บทว่า ยกโท มีความว่า ว่าด้วยอาณาจักร จะเป็นบุคคลเช่น ใครหรือเช่นนั้นก็ตาม คือจะเป็นสูงหรือคันเตี ยคนดำหรือคนขา…
บทความนี้อธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวกับอาณาจักรและการแบ่งประเภทของบุคคลตามลักษณะต่างๆ และวรรณะ ความสำคัญของชื่อและวิธีการจำแนกคนในสังคม รวมถึงการใช้ธรรมหรือวิธีอบรมในการอยู่ร่วมกันในสังคม.
พระมหา-กัสสปะ และความสำคัญของมนุษย์ในธรรมะ
76
พระมหา-กัสสปะ และความสำคัญของมนุษย์ในธรรมะ
…ไม้ อ. พระเถระชื่อว่าพระมหา- กัสสปะ โวิโร จักแส แล้ว จารินี ซึ่งจิราวี ท. ๆ ภิญญ อ.ภิญญ ท. อุจมาลัย ยกโทษแล้วว่า เจริก อ. พระ เถระ โวทิติ ย่อมสบ จิราวี ซึ่งจิราวี ท. กาสมา เพราะเหตุอะไร มนุษโกฎโย อ. โกฎิแ…
เนื้อหาพูดถึงพระเถระชื่อว่าพระมหากัสสปะและผลงานที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของหลักธรรมและชีวิตของมนุษย์ในมุมมองของพระพุทธศาสนา เนื้อหานี้สอดคล้องกับหลักธรรมของพระเถระที่พูดถึงการกระท
แรงจูงใจในการละทิ้งความผิดและการให้อภัย
93
แรงจูงใจในการละทิ้งความผิดและการให้อภัย
…ญเยอะขึ้น แต่ทางจิตใจจะเป็นดั่งหัวจิตหัวใจแก้ไขไม่ได้ ควรมีความเข้าใจและมหรรณพเป็นอันดับแรก เช่น ควรยกโทษให้กัน เพราะบางครั้งเรามักจะเก็บความผิดไว้กับตัวเอง ควรปล่อยวางและเข้าใจผู้อื่น เช่น การให้อภัยผู้อ…
การละทิ้งขนมและผิดวาจาเป็นสิ่งที่มีผลต่อจิตใจและสังคม การยกโทษให้กันและไม่เก็บความผิด เป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสังคมที่เจริญขึ้น การยอมรับความผิดพลาดจะทำให้มีการเป…
การพูดคุยระหว่างอาจารย์เศรษฐีกับนางวิลิษา
106
การพูดคุยระหว่างอาจารย์เศรษฐีกับนางวิลิษา
เดินทางมา มักอาจารย์เศรษฐีเข้ามาขอโยนทานว่าสาวกล่าวว่า “โอ! พ่อเข้าใจผิด ไม่รู้ว่ามันเป็นอย่างนี้เองยกโทษให้พ่ออดีต” นางวิลิษากล่าวว่า “ดีฉันยกโทษให้ อยู่แล้วค่ะ แต่ถ้าดีฉันเป็นบุตรของเศรษฐี ผู้มีทรัพย์ศร…
ในบทสนทนานี้ อาจารย์เศรษฐีได้ขอโทษนางวิลิษาเกี่ยวกับความเข้าใจผิด นางวิลิษาก็ยอมรับและยกโทษให้ แต่ก็เตือนเกี่ยวกับสถานะทางเศรษฐกิจ ว่าจะต้องมีความคิดที่ถูกต้องเพื่อที่จะประสบความสำเร็จหรือมี…
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
121
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๕ คงรูปวิภัตตินั้นๆ ไว้ เช่น : กลัวโจร ใช้ โจรสมา ภายติ มิใช่ โจร ภายติ - ผมยกโทษให้ท่าน ใช้ ขมามิ เต มิใช่ ต์ ขมามิ : ประทุษร้ายบุคคลผู้ไม่ประทุษร้าย ใช้ อปปทุฏจสส ทุสสติ มิใช่ อป…
บทเรียนในเนื้อหานี้เน้นการเข้าใจหลักการไวยากรณ์และการใช้วิภัตติในภาษาไทย เช่น การใช้รูปวิภัตติที่ถูกต้องตามความหมายและการสังเกตการใช้ในประโยคต่างๆ เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการประยุกต์ใช้ในการเขียนและพูด เพ
หน้า7
146
…ูเชหิ อิโต คโต ฯ ลูกเอ๋ย ใครก็ตามที่ไว้ใจเจ้า ทนต่อการถือวิสาสะของเจ้าได้ ทั้งยอมฟังคำพูดของเจ้า และยกโทษให้เจ้าได้ เจ้าไปจากที่นี้แล้ว จงคบหากับเขาเถิด ที่มา : อรัญญชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๖๙๑
พระมาลัยฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 83
85
พระมาลัยฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 83
…งอนุญาตวิธีอนุโมทนาเป็นดัง กิฏฐังกัลหลาย ไม่ทำอนุโมทนาแต่อพวกมนุษย์ในโรงวัคเลย ย่อมหลีกไป. พวกมนุษย์ยกโทษว่า "พวกเราได้ฟังมนแล้วมิเก่าของเดียรณ์ทั้งหลาย, แต่พระผู้เป็นเจ้าทั้งลายนี้เองหลีกไปเสีย." กิฏฐังก…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ทรงปรารถนาพวกเครียธิ์และได้ตรัสพระธรรมเกี่ยวกับการอนุโมทนา โดยมีการกล่าวถึงเหตุผลที่อนุญาตให้มีการอนุโมทนาในสถานที่ต่างๆ รวมถึงพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับพวกเดียรณ์และการจัดงานในโร
โทษของการวางเพลิง
60
โทษของการวางเพลิง
…ถีทาง แต่ เศรษฐีมิได้มีความโกรธแค้นเราแม้แต่น้อย กลับให้ส่วนบุญ แก่เราเสียอีก ถ้าเราไม่ให้ท่านเศรษฐียกโทษให้ ศีรษะของเรา ดงแตกเป็น ๗ เสียงแน่นอน” โจรจึงเข้าไปกราบแทบเท้าท่าน เศรษฐี พร้อมกับกล่าวสารภาพความ…
ในเนื้อหานี้มีการเล่าเรื่องของโจรที่มีอารมณ์ร้อนและหันมาสำนึกผิดเมื่อพบกับเศรษฐีที่เขาเคยประทุษร้าย แม้เศรษฐีจะให้การอภัย แต่โทษของการกระทำยังคงตามหลอกหลอนเขาในชาติหลัง จนทำให้ต้องตกอยู่ในนรกและกลายเป
ธรรมะเพื่อประช
152
ธรรมะเพื่อประช
…ถ้าเราไม่ขอโทษเขา เทวดาจะต้องลงโทษเราแน่ คิดดังนั้นแล้ว เศรษฐีจึงหมอบลงแทบเท้าอุบาสก และขอให้ อุบาสกยกโทษให้ อุบาสกจึงถามว่า “มีอะไรเกิดขึ้นหรือ” เศรษฐี จึงเล่าเรื่องทั้งหมดให้ฟัง พระพุทธองค์ทรงรู้เหตุการ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและไม่ควรดูหมิ่นบุญใดๆ แม้จะเล็กน้อย กรณีของเศรษฐีที่เห็นคุณค่าของการทำบุญและรู้สึกผิดที่เคยมองข้าม มีการอธิบายถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญอย่างต่อเนื่อง และคำสอนข
เส้นทางความเป็นจอมปราชญ์: เรื่องของพระนาคเสน
467
เส้นทางความเป็นจอมปราชญ์: เรื่องของพระนาคเสน
…ลยนะ” พระนาคเสนได้ฟังอย่างนั้น ก็ยอมรับผิด ว่าแล้วจึงก้ม กราบขอขมาท่าน พระเถระจึงบอกว่า “เราจะยังไม่ยกโทษให้ จนกว่าเธอจะไปทําให้กษัตริย์แห่งเมืองสากลนคร เลื่อมใสใน พระพุทธศาสนา เลิกเบียดเบียนย่ำยีสมณพราหม…
เรื่องราวของพระนาคเสนที่เป็นนักปราชญ์ ผู้มีปัญญาเล่าเรียนได้เร็ว แต่ต้องเผชิญกับการทดสอบจากพระอัสสกุตตเถระ โดยเน้นการพัฒนาความเคารพและความอดทนในการศึกษา พระนาคเสนต้องทำให้กษัตริย์เลื่อมใสในพระพุทธศาสน
ปัญญามะปลามณออรรถกะพระวินัย ปริวาร
17
ปัญญามะปลามณออรรถกะพระวินัย ปริวาร
ประโยค - ปัญญามะปลามณออรรถกะพระวินัย ปริวาร วันนั้น - หน้าที่ 731 ลักษาขบ ๑, ลักษาขบว่าด้วยการให้ฉันทะเพื่อกรรมที่เป็นธรรมแล้ว กลับบ่ว่า ๑, ลักษาขบว่าด้วยการให้จิตแล้วกลับบ่ว่า ๑ สองบทว่า ปริสมเมยุ ป
…ยงกับการให้ฉันทะ ซึ่งเข้าจับมีการอธิษฐานและการแลกเปลี่ยนต่างๆ บทความเน้นถึงการให้โอกาสบุคคลช่วยนาและยกโทษแก่ผู้อื่นที่มีจุดมุ่งหมายในการเสริมสร้างความเข้าใจในธรรม การศึกษาเกี่ยวกับคำถามและอันตรายที่อาจเกิ…
โครงการบวชขาลังกิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
82
โครงการบวชขาลังกิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…"นางทารกนี่ ว่าฉัน ผู้รับรับประทานข้าวปลายสมบูรณ์ในฤดูทอง ในเวลานั้นว่า ผู้กินของไม่สะอาด ,' พวกท่านยกโทษนาวิถี station นี้แล้ว จงรำ นางนี้ออกจากเรือนนี้." กูดูพี่ ทราบว่า อย่างนั้นหรือ? แม่. วิสาขา. ฉั…
บทสนทนาระหว่างเศรษฐีและวิสาขาเกี่ยวกับการบวชและหน้าที่ของสตรีในสังคม สิ่งที่ต้องทำเพื่อให้การบวชนั้นมีประโยชน์และไม่ก่อโทษใดๆ ว่าด้วยการศึกษาและปฏิบัติในศาสนาที่ถูกต้อง รวมถึงบทเรียนเกี่ยวกับความรับผิ
การสร้างบารมีและประเภทของบารมี
124
การสร้างบารมีและประเภทของบารมี
…่น เรื่องกฎ แห่งกรรม เรื่องบุญบาป เรื่องวิธีการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เป็นต้น อภัยทาน คือ การยกโทษความผิดที่บุคคลอื่นกระทำต่อเรา ไม่เอาความ สละอารมณ์ขุ่นข้อง หมองใจอันเกิดจากที่คนอื่นกระทำผิดต่อเรา…
…ารให้ทานแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ อามิสทาน (การบริจาคของ), ธรรมทาน (การให้ความรู้) และอภัยทาน (การยกโทษ) ถือเป็นหลักการสำคัญในพุทธศาสนา สิ่งเหล่านี้ช่วยทำให้ผู้คนกลายเป็นคนที่มีจิตใจดีและมีบารมีติดตัวไป
การฉันบิณฑบาตและการรับประทานอาหารในพระพุทธศาสนา
109
การฉันบิณฑบาตและการรับประทานอาหารในพระพุทธศาสนา
… การนำไปใช้ หรือร้องขออาหารที่ชอบใจจากเจ้าภาพ โดยขาดความเกรงใจ เราจักไม่มองดูบาตรของผู้อื่นด้วยคิดจะยกโทษ เป็นเหตุนำมาซึ่งการอิจฉา เราจักไม่ทำคำข้าวให้ใหญ่เกินไป ไม่ควรตักอาหารจนพูนช้อน จะทำให้ต้องอ้าปากก…
บทเรียนเกี่ยวกับการฉันบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงความสำคัญของการรับประทานอาหารอย่างมีอาการสำรวมและไม่เลือกปฏิบัติ รวมถึงการไม่ขออาหารที่ตนชอบโดยไม่เกรงใจเจ้าภาพ เพื่อสร้างความรู้สึกดีในจิตใจและรักษ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปรนิมมิตวสวัตดี ตอน สิริ มาเทพนารี
370
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปรนิมมิตวสวัตดี ตอน สิริ มาเทพนารี
…ผู้มีบิดา ถ้าหากปุณณเศรษฐี ผู้เป็นบิดาในวัฏฏะ และบิดาในวิวัฏฏะคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งสองท่านนี้ ยกโทษให้ เราก็จะยกโทษให้” นางสิริมาจึงบอกว่า “นางรู้จักแต่ท่านปุณณเศรษฐี แต่ไม่คุ้นเคยกับพระสัมมาสัมพุทธ…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของนางสิริมาที่มีบิดาและพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ยกโทษให้กับเธอ แม้ว่าเธอจะไม่รู้จักพระองค์มาก่อน นางมีความตั้งใจที่จะถวายเครื่องสักการะและขออโหสิกรรมในว…
คำผู้พระปิ่นปฐมพระเกียรติ ทรงธรรม
78
คำผู้พระปิ่นปฐมพระเกียรติ ทรงธรรม
…ตอา อ. คีละ อิต ใดนี้ อาทาย พาเอาแล้ว ปริสึ ซึ่งบริษัท นิฎฐู กลับแล้ว ๆ กิญู อ. ภิญ ท. อุฌามัยสู ยกโทษแล้วว่า อาวุโส แน่ะ ผู้อายุ ท. (เอ็ต วดฺ) อ. เรื่องนี้ โว อันท่าน ท. ทิกิ เห็นแล้วก็อร (เอ็ต วดฺ) อ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารซึ่งมีความหมายอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการทำความดีและการมีศีลธรรมในชีวิต ผู้มีอายุและผู้สำเร็จธรรมก็ควรได้รับการยกย่องในความตั้งใจในการสร้างสิ่งที่ดีให้กับสังคม โดยมีพระพุ
ธรรมะเพื่อประช - ปัญญาพาพ้นภัย (๒)
336
ธรรมะเพื่อประช - ปัญญาพาพ้นภัย (๒)
…เพื่อประช ปัญญาพาพ้นภัย (๒) ကောဇ พระมารดา ผู้ประพฤตินอกใจพระบิดา แต่ด้วยความรักในฐานะ เป็นพระชนนีจึงยกโทษให้ จากนั้นก็ชวนกันกลับไปกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงประทานตำแหน่งอุปราชให้พระอนุชา ทรง ช่วยกันบริหา…
พระมารดาได้รับการอภัยจากพระบิดา จึงร่วมกันนำบ้านเมืองสู่ความเจริญ โดยพระโพธิสัตว์ช่วยบริหาร นอกจากนี้ยังมีการสร้างบุญกุศลเพื่อไปเกิดในสวรรค์ เรื่องราวอดีตชาติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงการทำคว
ชนะด้วยเมตตา
397
ชนะด้วยเมตตา
…ามดี ของพระนางสามาวดี แต่ตัวเราเป็นมนุษย์กลับไม่รู้เลย พระราชา ทรงวางคันธนูลง แล้วขอให้พระนางสามาวดียกโทษให้ และ ขอให้พระนางเป็นที่พึ่งของพระองค์ด้วย พระนางสามาวดีกราบทูลว่า “พระองค์อย่าได้ยึดเอา หม่อมฉัน…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระนางสามาวดีและความเมตตาที่ช่วยให้พระราชาคลายความโกรธ พระนางสอนให้แผ่เมตตาจิต โดยไม่ต้องมีความเกลียดเคืองต่อผู้อื่น การแสดงออกของความเมตตาทำให้ลูกศรที่ยิงกลับมาหาพระราชาเอง เป็นการเ
การวิเคราะห์เรื่องพระอิฐบุตรซื่อ
61
การวิเคราะห์เรื่องพระอิฐบุตรซื่อ
…นสมูญฐิ ความว่า บรรดา ธรรมทั้งหลายมีนามเป็นต้น ธรรมเมื่อนึง ย่อมไม่เจริญแก่ บุคคลผู้ถือเอามาไปอวดการยกโทษ เพราะความเป็นผู้เสาะโทษของ ชนเหล่าอื่นว่า “ควรนั่งอย่างนี้ ควรนั่งอย่างนั้น” เป็นต้น โดยที่แม้ อาส…
…นื้อหาในบทนี้กล่าวถึง พระอิฐบุตรซื่อ กับหลักธรรมที่เชื่อมโยงกับการเจริญและการสำราญใจของบุคคลที่ทำการยกโทษหรือเสาะหาความผิดของผู้อื่น โดยเชื่อมโยงถึงแนวทางการฝึกฝนตนเองเพื่อให้พ้นจากอาสวะและบรรลุอริยผล ได้…