ยาว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 74

…้ง ๑๖ ศัพท์นี้ ทางสัมพันธ์รวมเรียกอย่างเดียวกันกับอรรถแห่ง สัตตมีวิภัตติว่า "อาธาร" นิบาตบอกปริจเฉท ยาวตา แปลว่า มีประมาณเพียงใด กีว แปลว่า เพียงไร " ยาว เพียงใด ตาวตา " มีประมาณเพียงนั้น " ตาว " ยาวเทว …

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับคำศัพท์ในบาลีที่มีการใช้บางอย่างในบริบทต่างๆ โดยอธิบายความหมายและการใช้งานของศัพท์เหล่านี้ในภาษา รวมถึงการถ่ายทอดความหมายของคำว่า 'อาธาร' และ 'วิทยาตา' ที่มีความเกี่ยวข้องกับก

…กฏฐาสทั้งปวง [ผม] อันดับแรก เกสา-ผมทั้งหลาย โดยสีปกติ เป็นสีดำดุจสีผล ๆ ประคำดีควายใหม่ ๆ โดยสัณฐาน ยาว กลม ดุจสัณฐานคันชั่ง โดยทิศ เกิดในทิศเบื้องบน (แห่งร่างกาย) โดยโอกาส (ที่ตั้ง) หนังสด ด. วินัยห้ามถ…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการพิจารณานิมิตในผม ซึ่งรวมถึงการถอนผมและการตรวจสอบลักษณะของโกฏฐาสตามสีและสัณฐาน . เนื้อหายังระบุถึงการพิจารณาความเป็นปฏิกูลของโกฏฐาสและการเลือกลักษณะซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติธร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 100 อำนาจฉันทะ เธอสูดลมเข้าเป็นลมหายใจเข้ายาว ในเพราะกาลที่นับว่า ระยะยาว เป็นลมละเอียดกว่าก่อนนั้น (๖) ด้วยอำนาจฉันทะ เธอ ทั้งระบายลมออกทั้งสูดล…

บทความนี้สำรวจการหายใจเข้ายาวและหายใจออกยาวที่เกิดจากอำนาจฉันทะและปราโมช โดยเน้นที่ความละเอียดของลมในระยะยาว การลดความยุ่งเหยิงขอ…

…าตุ ด้วยประการฉะนี้" กรีส์ - อาหารเก่า ว่า "อาหารเก่า อยู่ที่ปลายลำไส้ใหญ่ (สัณฐาน) ดังปล้องไม้ไผ่ (ยาว) ประมาณ 4 นิ้ว ที่เรียกกันว่า (ปักกาสยะ) กระเพาะอุจจาระ ในกระเพาะอุจจาระกับอาหารเก่านั้น กระเพาะอุจ…

ในบทความนี้เราได้สำรวจความคิดเกี่ยวกับอาหารใหม่และอาหารเก่า ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและธรรมชาติที่อยู่ภายในนั้น โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบระหว่างอาหารเหล่านี้กับสถานที่ต่างๆในร่างกาย เ

…าหนึ่งใต้ทั่วแสนโกฏิจักรวาฬ มนุษย์ทั้งหลายดีใจ นำ เอาพืชทั้งปวงไปหว่าน แต่ครั้นข้าวทั้งหลายงอกขึ้น (ยาว) พอโค กัดกินได้ เมฆนั้นก็ร้องเป็นเสียงลา ไม่ยังฝนให้ตกแม้แต่หยาดเดียว ฝนเป็นอันขาดไปในกาลนั้น ซึ่งเ…

…หรับสัตว์ที่อาศัยฝนและผลไม้นั้นต้องประสบกับการสูญพันธุ์, โดยเฉพาะการเกิดใหม่ในพรหมโลกเมื่อมีการขาดฝนยาวนาน ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางชีวภาพและจิตวิญญาณที่สำคัญในจักรวาล ทั้งนี้ยังเกี่ยวข้องกับคำสอนของพร…

…าภูมิ กำหนดเพียงแค่แห่งชีวิต ชื่อเพียงไรแห่งชีวิต ปฏิ จ นา แปลว่า กำหนด เป็นนามยังไม่ใชความ เท่ากับ ยาว นินาด คันแปลว่าเพียงไร จึงต้องใช้ ยถุต ที่แปลว่า เพียงใด เป็นวิเศษของ ปฏิ จ นา ในรูปเอกะหลักด้วย แม…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการใช้สมาสในภาษาไทย โดยมีการนำเสนอตัวอย่างและคำอธิบายเกี่ยวกับคำว่า ปฏิจจนา และการจัดเรียงคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายและการใช้งานจริง เพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างคำในเช

…ษใด ย่อม เป็นไปกับด้วยภริยา เหตุนันั้น บุรุษนัน ชื่อว่าเป็นไปกับด้วยภริยา (คือมีภริยา). สห สามเกิน ยาว วุตติ ดี สุตศิริมา (อิติ) หญิงใดย่อมเป็น ไปกับด้วยสามี เหตุนันั้น หญิงนันชื่อว่าเป็นไปด้วยสามี (คือ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์การใช้สมาสในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างการสัมพันธ์ระหว่างบุรุษและภริยา รวมถึงหญิงและสามี ผ่านทางการใช้คำศัพท์ที่ถูกต้อง เนื้อหายังพูดถึงการแปลความหมายของสมาสตามโครงสร้างของการใช้คำใ

…็นหฤทัย มองดูดวงหาปนะทะที่ตั้งไว้ บนเป็น (กองเงิน) ของหฤทัย ของร่างกายไม่เลื่อมใสก็ดีหวังตาม แปลก ๆ ยาว สั้น สีเหลี่ยม และกลม แห่งหาปนะทะทั้งหลายเท่านั้น หาไม่ว่า สิ่งนี้เขาสมมติว่าเป็นแก้ว เป็นเครื่อง (…

ในบทนี้สำรวจถึงความเข้าใจเกี่ยวกับความรู้และวิญญาณ โดยเปรียบเสมือนผู้คนที่ไม่เลื่อมใสและความเข้าใจเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ผ่านรูปแบบของการมองเห็น ไม่ว่าจะเป็นการรู้ตามสมมติหรือรู้ด้วยวิญญาณ ซึ่งเป็นข้อมูล

…นิมุตสุด คุณวาสียสสุข อาวาโต ฯ หฤุปรีซเสนาติ กาฬิ รูปามุนโตจิถวาย ชมมารมุนเดน กาฬี ชมมารมุนเดน กาฬิ ยาว รูปามุนติ เอ๋ เหตุจา อูธิ จ ปวดติสม ฯ เทสนากุเมน เจตุ เหตุ หฤุปริยติท ทฤุพุทธา ฯ กาฬิ กามวาอ กาฬิ ร…

บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการพยากรณ์ในด้านวรรณนา โดยเน้นการทำความเข้าใจแนวคิดและแนวทางการวิเคราะห์ที่เป็นระบบ พร้อมกับการอ้างอิงถึงแนวทางจากมหาวิทยาลัยสมมตาย และการแสดงปฏิสัมพันธ์ระหว่างแ

…ดดิษยา ๑ ตลกิ ชีวิตนินทร์ ยาปนา วุฒนาติ ๑ นิทภู่อ ๑ ตสสุ ๑ อาวิชญา อาหารปะโยคคน โหติ ๑ กายสุข จิตร๙ ยาว อายปโยค ตา อวฺฒนํ ยาปณาติ ทสเสนโต จิรากุลจิตด์ู วาดิ อาหาร ๙ อินทิ วุตฺตเมฆํ ปากกูรํ กําฐ มรุปดูลาป…

ในบทนี้พูดถึงการดูแลสุขภาพจิตและร่างกาย โดยมีการกล่าวถึงการใช้ยาและการรักษาในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังนำเสนอวิธีการเสริมสร้างคุณภาพชีวิตให้ดีขึ้น เพื่อให้ประชาชนเข้าใจถึงความสำคัญของการรักษาและการใช้

…ิสาโตโก ๆ โย ภูญจิตา อุตฺถา อกลฺกา ตุตฺตา ปริจตุติ อย่ ปุตฺตาอุโต ๆ โย ยกา กาเกติ อามติสุ สุกา เอวา ยาว มุขาวารา อาหารตรี

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงปรมุตตญาณและบทบาทของสติปัญญาในข้อวิเคราะห์เกี่ยวกับความรู้ที่เกี่ยวข้องกับอาหารและการนำเสนอทางโภชนาการท่ามกลางความหลากหลายของข้อมูลและความรู้ที่สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาคุณภาพชีว

…ริ๖ ๑ อปิ มหาเรสุ ปรมุกัลฺตา สตลปฺวปฏิค๎ ๑ ตถา หิ ทาหรํภิญใส นสฺสฺุปนํ น มนานุปติ วณฺฑ นิสสาลัย ยาว ปริณิพพานา ปฐวํตะนี² บทํ๎๏ วิจิตฉรณคูวิมารัติ วฑูรณาเหตุก ๓ อุตฺตวิเสนปน- เสน ปวดตฺมานา ๓ สฺโ…

เนื้อหาในบทความนี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับวิจิตฉราน คูวิมารัติ พร้อมกับการวิเคราะห์ทางการศึกษาที่สำคัญในบริบทต่าง ๆ โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในปรมดลกมณสายและอนาคตของการศึกษาในระด

…ุตปฺฒาน ฯ เสชนะมา ปรีญนุตา ปรมาณา เอกสฺสา เสปรียนโต ฯ นาว- รูปปรํญนุตโต กุลสมฺมุจามาตนา วา ปน ปุญญา ยาว โคตร- ภูดาว ปวดตุกสุมปุฟนโต เสชนะม ันา อหญฺจ จิตฺโต เสปรี- นุตโต ฯ เสบนีฺมาน วา หทจิมนุตฺตา สกลิฏฺฌ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคุณธรรมและจริยธรรมตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนาสุขภาพจิตและการมีวินัยในการปฏิบัติธรรม เนื้อหาดูที่ความสัมพันธ์ระหว่างคุณความดีและการบำเพ็ญบารมีกับจิตใจคน โดยม

…ํกามฺฐานํ ปรมานิวาโล ฯ สทฺส สทฺสุ มนฺสุ อุปารนุตํ นิวรณวตฺกํวินกฺถาทีณํ อุปสมฺ ธวิภวํ กามาวจรชานํ ฯ ยาว อุปนาติ อมินา ฯ ปุพฺพกาโตอุณกา- เยอ อภิญฺญาโกลํ วกฺโด วิสโลติ วิสลสติ วิสลติ ฯ อุปนาปฺปญฺญา ตน อภิญ…

เนื้อหาในหน้าที่ 163 นี้ครอบคลุมหลักคำสอนเกี่ยวกับสมาธิและการปฏิบัติธรรม คำอธิบายเกี่ยวกับผลของการทำสมาธิและวิธีการในการเข้าถึงความสงบสุขในจิตใจ ซึ่งเชื่อมโยงกับหลักปรัชญาในพระพุทธศาสนา และเน้นถึงความ

…า ปจเจกฺขิตฺโพติ สมุนโม ๙ นิยมิตฺด คเหดุ คมนฺ วิน นิสมติคุณ คหวา นิวุตนเบิป ยาสลุกภิสาสาทํจอุณฺญวนํ ยาว นิสมติวินาสา ปวดติศกิริยา อวิจเจนเทน อุปวรรณติ ๙ สติ หิ ดุสม นิสรณปรารณ วิหาร ปวิโลวา นิสนุกาแล กมฺ…

เนื้อหานี้สำรวจปรมคุณค่าในสายของวิษณุภิญญาสํวาสมุ่ย มหิดลาคอมศพาย โดยนำเสนอแง่มุมต่างๆ ของความหมายและธรรมชาติของจิต จึงมีการเชื่อมโยงกับการศึกษาและวิธีการต่างๆ เพื่อให้เกิดการเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวก

… ๆ อิมานา เนยาน เสลดปู บุปทุปะภูปมนต์คา เวทิตพุทพา ๆ ยกาม มหาสุโท หญาว จบกวาฟปามูลา อนุภูพนินโน เอว ยาว สินูรปามูลาติ เหตุชา สินูรปุมานโต อุปทุมปู- มาโคปี อนุศรปุโท ปรีวี สุปฏิจิโต เอวิ อิสสราทโบยิโต ทุจ…

เอกสารนี้พูดถึงปรมตัวญาณที่ศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุดาย มีการอธิบายถึงหลักการและกฎระเบียบเกี่ยวกับการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจและปรมวิชาโดยใช้ตัวอย่างและแนวคิดต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับปรมภูมิและการใช้ทั

…ุบันา นฤติฺสาติ อุตตตตุกหวาวิถานี จ ปฏกษตา โปท ปจจิสมุนิธิปโฑ ฯ นฤติฺถาย โยยัน โโลกปุปฺกา โทษปุปฺกา ยาว อุตตสตนุา- วิจิตรปูเปกติ ฯ สุพานี สุตาตา ทรปปริทพากราน กิสนาน อนนาคนี สตสาสนา อนุฐิติ ฯ อารมฺมมนุวิ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดที่สำคัญในศาสตร์และศิลป์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ในการพัฒนาความรู้และวัฒนธรรม ศึกษาความเชื่อมโยงของแนวคิดที่เกิดขึ้นในสังคมเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้สู่ความ

…ํ โอที ฯ ปุพพกาณฺฑุติ อคฺกฤติ ฯ สพฺพปาราเทน สพฺพคีตติ วตุมฺุติ ทุกขํนา ฯ ตกฺกวาาเรน ทุกฺขิน อรฺที ฯ ยาว อุพารฺติ-

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยกับการวิเคราะห์และศึกษาองค์ประกอบสำคัญของวิสสุทธิคุณ รวมถึงการประเมินความสัมพันธ์ระหว่างคำและความหมายที่ลึกซึ้ง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาทางปัญญาและการปฏิบัติในศาสนา.อธิบายถึงผลกระ

…าพานนี้ นิคหนึ่งก็ไม่มี อารา โธ อาวาสญา [อุทธานสถูปนิยมเถร. ๗/๘] ผู้นั้น [อยู่] ใกลจากความสิ้นอาสะ. ยาว มมคมนนา เอ ตุตกี นาม มุ้ง เมตต. [ยมญปูร– หริย. ๖/๘๙] พระพุทธนิรันดร์งแสดงธรรมชื่อเท่าที่เพียงไรแต่อ…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้คำว่า 'ปัญญามีวิกฤติ' และการเชื่อมโยงคำดังกล่าวกับกิริยาในประโยค โดยเน้นการระบุว่าคำใดควรใช้และเมื่อใดที่ควรเข้าใกล้กับกิริยา ทั้งยังมีการอ้างอิงถึงข้อความ

…๔/๕๕] ปุตรคนโตของเรา เป็นพระพุทธเจ้า; มุตรคนเล็ก เป็นพระอรหัต; มุตรปุรโรหิต เป็นพระพุทธิกาเสาว. สุข ยาว ชรา สี่ล. สุขา สฤา ปฏิญฺฐิโต. สุขู ปญฺญาปฏิญฺฐิโต. [มร. ๗/๒๕๔] สีใสให้เกิดสุข ตราบเท่าอรฺสรา. ศรัทธ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่สำคัญในพิธีถวายสัมพันธไมตรี โดยมีการเผยแพร่ความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะและการใช้ชื่อในพิธี รวมถึงการเสริมสร้างความเป็นหนึ่งเดียวและการแสดงความเคารพต่อผู้ที่เป็นเจ้าของ