ยาว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 61 / 74

ประโยค - ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161 สุข ยาว รชา สีลิ, สุขา สุชรา ปภูวาคา, สุขไบ ปณฺฑาปภิฬฺโล ปาปาน อรณี สุขนิติ. ตฺุตฺต "อตฺถภูวาที: ปุฆฺพิตสฺส…

บทเรียนในหน้าที่ 161 ของชมภูวาคา พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสุข ความหมายของสุขในชีวิต และการเชื่อมโยงกับธรรมะต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการดำรงชีวิต อธิบายว่าอย่างไรที่เราจะเข้าถึงคุณค่าของความสุขที่แท้จริง มีกา

…มหลุกาน วา อลงกโร ทรากาโล โอสถ, "อุ่มมุตโต เอส มฤตาย สีอวาติ ปสสุปปาหน นโสมมจากา อหวาติเตน วูดี"สุบ ยาว ชรา สินดด. สทุธา ปติภูติกะ: โลกิโลกุตตรา ทวรํปิ สุขา นิโจลา หุตวา ปติภูติวา สุขา สุบิน ปอเจนาปูโลกโ…

เนื้อหาในหน้าที่ 162 กล่าวถึงการปฏิรูปภายในศาสนาต่าง ๆ โดยเฉพาะพุทธศาสนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการหาแนวทางความสุขในชีวิต โดยยกเอาหลักธรรมและแนวคิดที่สนับสนุนการเติบโตทางจิตว

…ธโรยาติ เทว ฐุวานฺติ สตวกา, เชฏฺโจ "วิปสุทฺธาริ ปูจลสํมติ. ปจฺจ วสฺสูติ อารฺธิยบูชานาน สมนิทก สติวา ยาว อรหตตา อมมาณฺกฺขณ อเหตวา อธิฏฺฐาน ปริสิสฺมาวา อารฺธ๎ ตาติอ มนฺตา โอรหตา อธิฏฺฐาน ปฏิปุจฺฉามานติ ยํา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกิโลกรัมในบริบทของมนุษย์และเดวา โดยเน้นถึงข้อคิดทางธรรม ที่เกี่ยวเนื่องกับการเป็นอริยบุคคลและการศึกษาเกี่ยวกับคุณธรรม และการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่า

…ชจัว วิรัณ์ โชก ต สถถ ชมมิ คุณหา โลโลก ทุรงอ่ย โลภ ต มหา ปปดนต์ อุทิวะทุก โรงบรา ติ โว วาทมิ ภูฏ โว ยาวนดูด สมคคา คุณหาย มูล ขน, อี สีรุโตว วิรัณ์ มา โว หัว โลโว่ มา โธ ภจุตะ ปุปุตนผนติ ตดด "ปมตุ จาริโน่…

บทความนี้เกี่ยวกับการสำรวจแนวคิดในปรัชญาและอารมณ์ รวมถึงแนวทางในการเข้าใจและปรับเปลี่ยนภาวะจิตใจของบุคคลเพื่อให้เกิดความสุขและความเข้าใจในชีวิต ประเด็นที่นำเสนอเกี่ยวข้องกับการระบุถึงอารมณ์และวิธีการท

ประชอภาค สรีรวชชนาภูวดา ปฏิญา ปุพวารส ทีสวา ตกู บุพวาส ญูปาเทวา ปรมจินาน ปฏิลิฏิ สา ตตก ยาวอายุ ฤวา ตโต ตุวา พระนโลก นิพพบุตติ ตโต จิวิว่ า ปัน คติวเสน อาวุตมา อาทินี สุรไโอโอ นิพพบุตติ อภิ ก…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับคาถาและการภาวนา ที่มีการกล่าวถึงวิธีการเข้าถึงความสงบและการเสริมสร้างจิตใจ ผ่านการใช้คาถาอย่างมีประสิทธิภาพ ภายในศาสตร์ทางจิตนี้ยังมีการเน้นถึงการเข้าใจในธรรมชาติต่างๆ เพื่อให

…นัง เสฏฐ์, สพุทธานัง ธมมารโล เสฏฐ์, สพุทธดี ธมมารต เสฏฐ์, คุณหญฺโญ โป ปน อรหํตู สุมปาอุปกฎา เสฏฐ์โยเยาวติ วัฎวา อิม คามมาห "สพุทธานัง ธมฺมานน ชินาน, สพุทธธฺ ธมฺมโร โส ชินาน, สพุทธธ ธมมํติ ชินานติ, ตท…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับประเพณีพุทธศาสนาในภาคอีที่เน้นไปที่ธรรมะและการสืบทอดภูมิปัญญาจากบรรพบุรุษ ผ่านพิธีกรรมและคำสอนที่มีความสำคัญต่อชุมชน ทั้งยังสะท้อนถึงความเชื่อและวิถีชีวิตของผู้คนในพื้นที

…รนฺด, โลโณ นาม กฤญฺญโณ อุปาสโก เฆสุส ชมพูถา ปสิตฺกวา เฆสุส สนฺติค ปภพฤกฺฏาม โส เรวน "ทุกโร" โน โลษณ ยาวชีว เอกกฤๅ เอกเสย ย พุรุฬมภินุติ วดาว เทวา เวรา ปฏิกิริโตปติ ปุพพซชยา อติวิวิ อุตฺสถานา ตติฺยามา เฆร…

ในหน้านี้ของชมพูทัณฑ์นำเสนอความคิดและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการทำงานของจิตใจ โดยอาจมีกล่าวถึงการใช้คำศัพท์ที่ลึกซึ้งจากภาษาสันสกฤตและบาลี เพื่อสื่อถึงศักยภาพและคุณธรรม ความเชื่อนี้สะท้อนถึง

…กาพุทธสา เม อชู ภูติ ทินุนิติ. "หนุก โภ กาหปัน คหนวกา เอด มูหะ ปินุกปาอา เทิติิ. "น เทมิ สามิติ. โส ยาว สหสัจ วุฒสิ อิโร สหสฺสนานี บานาสิส อน. ฑู "โอหด โภ, ยติ ปินุกปา น เทสิ, สาหสัจ คาหวา ปตติ เม เทิติ …

ในบทนี้จะเห็นถึงการอภิปรายและการสำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในมุมมองของตัวละคร โดยมีการเชื่อมโยงแนวคิดทางธรรมะและปรัชญาไปพร้อมกัน ซึ่งทำให้ผู้อ่านได้คิดตาม และขยายมุมมองเกี่ยวกับการใช้ชีวิตแล

…ฺนู: อนุภา รป โกฬฬปุตาว ปุตติ คหุตา มหนต โกติ ทุตวา ตสล สะภูรฺุลา ทาป็สโล โส สุมนสะจิต สายา โท ฯุหา ยาวชีป ปุญญานี กฺวา ตโต จุโต เทวา นิพพุตติฺตวา เทวบมุต-สนใ สาสรมฺโต, อิไมสํ ปุทฺโธาปํ กิลวาดูคุณา อมิโต…

บทนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรมในพุทธศาสนา การถวายอาหารไม่เพียงแต่เป็นการแสดงออกถึงความเคารพต่อพระสงฆ์ แต่ยังเป็นการพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น สอนให้รู้จักการให้และการอุทิศส่วน

…เณริ ปิณฺทาปาตา จิวิร ปราอุปโนติ ทิสฺวา ปฏิญฺญํ มาหาสุนํ อาทํ "ตตฺต อโย โย เม อนุทรฺฏอ ติวโต อาคโต, ยาวสํ อนฺโญ โกจิ ปิณฺทน น ค ฏา, ดาวุส คณุวา ปติญฺญํ คณุ, อฺหา อาสนะ ปุณฺญาเปสาติสํ ติโส ตา อกา สิ, อปาส…

บทความนี้สำรวจแนวทางและหลักการในพระพุทธศาสนาที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เกิดความสงบและสันติในจิตใจ รวมถึงการเข้าใจถึงวิธีการพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้น โดยผ่านการปฏิบัติตามคำสอนที่มีอยู่ใน

…อค น เทวตา อติสุวาprา เอวมาห "มายา เอส คะโณ พลิกมมนปิ มเญ อฏจิอ นฤติ, ฎุมาหา ปนะ กุลปฏฺเฑร รฤฺมภิภี ยาวิว่า ตน เตสล โปติวา อมุส สานุโต เนฌฎฺมิโต เทวา อิจฺฉา มุนฺยสุมํ,"นสฺสุยา เอส มรดฺวา น,น สกฺกุสุมห อย…

เนื้อหาที่กล่าวถึงในบทนี้มุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจเรื่องสีลและบทบาทที่มีในพระพุทธศาสนา สีลถูกมองว่าเป็นส่วนสำคัญในการฝึกฝนจิตใจและนำไปสู่การพัฒนาในเส้นทางทางจิตวิญญาณ ประกอบไปด้วยการอธิบายเกี่ยวกับ

…ิ อกลํ เอวา กณฺฑฺณํ ติสโล สมุทฺโทโย อติคา, เชฏฺฯ ชนฺท ปณ อรหตฺฺ ปฏิตฺถนฺุติ, อิติปิ แปลํ ปฐพจฺมํ. ๒ ยาวายูกํ รฺวา ๑๐ โต, จุตา เทวโลโก นิปฺพุตฺตวา เอโก พุทธนํ เปบิสํ. เดส เทวโลโก คตฺเทอวา วิบสํสี สมากสมพุ…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญเจกพุทธและบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การพัฒนาจิตใจและการพักผ่อนใ

ประโคม - ชมุทปฏิทิน (อิจูม ภาคโย) - หน้าที่ 164 ยาวดีซีย ชนุนมุตเตน โออินา โอเการปิสโล สตฺถู ปน ปาทุมเฉ ดิษฺมุตเตน อนฺคมุนิรัตนฺ ธปลี. เอว ฤกิรสุด อโลล…

ในหน้าที่ 164 ของหนังสือ 'ประโคม - ชมุทปฏิทิน (อิจูม ภาคโย)' มีการพูดถึงการใช้ชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการเข้าฌานและความสมดุลในจิตใจ โดยเฉพาะการค้นหาความสุขในความทุกข์ ผู้อ่านจะได้รับข้อมูลที่มีค่าในการทำ

…โน ปริเจตน ยกฺษาสุเสน สุภี รณี คุณิ์ ทุเติย อุปโมโล นาม อฏฺฐฺโน ปริรายญาณ ทุฏิธิ สะหสุเสน สุภี, ตนฺยาวิริโส นาม ติรา สหสุเสน สุภี, อุตฺตา วชิราพา นาม อุตฺติ สหสุเสน สหฺติ, ปญฺญา สภา โม นาม ปญฺญิ สหสุเสน…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับปรฺจฺทะกฺฺๅ และชํมฺปทฤกษา ในภาค ๒ ที่หน้า 167 โดยมีการกล่าวถึงชื่อและลักษณะต่างๆ ของสิ่งที่เกี่ยวข้องในทางศาสนาและวรรณกรรม รวมถึงการบรรยายถึงตัวละครและเหตุการณ์ที่สำค

…ป็นเจ้ามาทำสมบัติในให้ถาวร" จึงถือไม้วาด และกะแรเช่าสำหรับเทมปลอปลอสำเร็จด้วยทองไปถวาย. ๑. คาวุต ๑ ยาวเท่ากับ ๑๐๐ เส้น.

ในพระปิยมปฏิสังขรณ์ ฉบับ ๕ นี้ กล่าวถึงความเลื่อมใสในการทำทานที่นำไปสู่การเกิดในสวรรค์ จากอธิษฐานของพระเถระ เราได้เรียนรู้ว่าความปรารถนาที่ดีจะช่วยให้บุคคลได้รับรางวัลอันสูงส่งในภพถัดไป นอกจากนี้ยังมี

…้วอิยสสุขอิยสนี้นั้น ด้วยอานุภาพแห่ง สุขจิตกรรมในบางก่อนอยู่ ย่อมเห็นแม้บาปกรรมว่าดี. บาทพระกถากว่า ยาว ปาป น ปฎิจิต เป็นต้น ความว่า บาปกรรมของเขานั้น ยังไม่ให้ผลในปัจจุบันหรือในสัมปรโยท เพียงใด. (ผูทำบา…

ในข้อความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมองกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคล ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นที่แตกต่างของผู้ที่ทำบาปและกรรมดีในช่วงเวลาที่กรรมยังไม่ให้ผล โดยระบุว่าผู้ทำบาปมักมองว่าบาปคือความดีจนกว่าบาปจะใ

…รรมดีแม้นั้น เมื่อสวยทุกข์อันเกิดขึ้นด้วยอนุภาพแห่งกุศลใน ปางก่อน ย่อมเห็นกรรมดีชั้ว บาทพระคาถาว่า ยาว ภูมิ ณ ปัจจิต เป็นต้น ความว่า กรรมดีของเขานั้น ยังไม่ให้ผล ในปัจจุบันหรือสัมปรายภพ เพียงใด. (คนทำกร…

เนื้อหาพูดถึงการทำกรรมดีและผลที่เกิดขึ้นในชีวิตปัจจุบันและในสัมปรายภพ โดยแสดงให้เห็นว่าผลกรรมดีจะเห็นได้เมื่อเวลาอันเหมาะสม และมีผลต่อความสุขทางกายและจิตใจในชีวิตประจำวัน คำสอนนี้มีความสำคัญต่อผู้ที่ศ

…พามากหนอ. แต่เมื่อพระศาสดาประจักษ์ พระองค์นี้ เทศดาอัน ๆ จักไม่อาจหยุดมือได้; ก็แลบันทุกพล สิลาลนี้ ยาว 60 โยชน์ กว้าง 50 โยชน์ หนา 15 โยชน์ แม้เมื่อ พระศาสดาประทับนั่งแล้ว ก็กล้าคล้ายกับว่าวเปล่า." พระศ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาและการประทับนั่งบนบัลลังก์พลิสิลาด ตัวอย่างการดำเนินการอันอัชฌาศัยของพระศาสดาที่มีต่อมหาชน ซึ่งให้แวบมองถึงความสำคัญของพระองค์ที่มีต่อคนทั่วไปและสิ่งแวดล้อมที่

…;(ส่วน) ผู้มีความเมตตา ไม่มีเวร ไม่มีภัย เราก่าวว่า"เป็นบัณฑิต" [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ยาวา เป็นต้น คำว่า บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นบัณฑิต เพราะเหตุที่พูดมากในท่ามกลางสงฆ์เป็นต้น ส่วนบุคคลใด คนเองม…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงความหมายของบัณฑิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีเมตตาและการไม่มีเวร ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่สำคัญกว่าการพูดมาก ในบริบทของการบูชาพนา ชนหลายคนบรรลุอริยผล เช่น โสดา-ปฏิสัมปันนาในยุคนั้น มี

…รธ (รู้ธรรม) ในโลก ด้วยการพิจารณาที่อยู่ไป ผู้นั้นแลเรียกว่า "ภิกษุ." [แก้วรถว] บรรดาเทพันนั้น นทว่ ยาวนา ความว่า ชื่อว่าเป็นภิกษุ เพราะเหตุว่าสำอาเคยวานใกล้ผู้นั้นได้. นทว่า วิส เป็นต้น ความ ว่า ผู้ที่ส…

บทนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'ภิกษุ' ในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่ทำให้เรียกว่า 'ภิกษุ' และความสำคัญของการประพฤติพรหมวรรธในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของการทำบุญและการพิจารณาคุณธรรมตามคำสอนข