ลุง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 11

ประโยค - ชมรมปฏิรูป (สุดฤทธิ์ ภาโก) - หน้าที่ 24 คตุก "มาณฑ์ เว ยาถลุนฑิ" ลุงปุนีตา หสูงสุด ยงดิจิ เทนโต ชิโน ยาถลุติ อุตโน สุธารูปวม เทติ ยถาปานนิติ: เกรนาวีสุด อยู่สุข ยสมุ ยส…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทบทวนหลักการและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำบรรยายและคำอธิบายที่เจาะจงถึงแนวคิดในการนำเสนอธรรมะ ทั้งในด้านความรู้สึกและการปฏิบัติตามอุดมการณ์ ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแล

…าค) - หน้าที่ 12 ชาติ: อิม สุตตา ตาลคาเรนะ ตสานิอิส สูงข คตาย คุณหยาย ปุรณทา ปริวิจา หุตวา. พาชิโต: ลุงกนก อธนู พาภโส สโส วิช ปริสปฺปนิติ ภาณุทีต: สโยสมุตตตา: ทสวิน สโยเนเนา สตวิน ราคา สูคมานิอา สุตตา พุ…

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับอุฏฐานโม รวมถึงผลของการปฏิบัติตามหลักการทางพระพุทธศาสนา มีการเน้นถึงคุณประโยชน์จากการทำความเข้าใจและปฏิบัติตามคำสั่งสอนต่าง ๆ เพื่อช่วยให้สามารถหลีกเลี่ยงทุกข์และเข้าถึงนิพพาน โดย

…ทูลเตือนแล้ว ๆ เล่า ๆ ก็ประกับ นั่งรับสั่งอย่างนั้นแล. พระศาสดาไม่ได้หนทางจากสำนักงานของพระมาดาละ (ลุง) แล้ว จึง * พระมหาใหญ่ ป. ช. ๗ วัดกรมวาฬา แปล.

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสุปภูทุทธะที่นั่งปิดทางพระศาสดา แสดงถึงการประทับใจและการประทวนแก่เจ้าผู้มีอำนาจ ความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดากับลูกสาวและลูกชาย โดยมุ่งเน้นที่เรื่องราวทางพระธรรมและการเปิดเผยความจริ

…าทรงพระนามว่าวิศส เศรษฐีนี้ เป็นหลานของกุลิมีพี่ออโรชา ได้มีชื่อว่า อโรชา ซึ่งมีชื่อ พ้องกัน ฉะนั้น ลุงของเขาปรารถนาจะสร้างกันฤทธิ์ เพื่อ พระศตถ ค. เขาไปสู่สถานของลุงแล้ว กล่าวว่า "ลุง เรามังตั้ง ๒ จงสร้…

เนื้อหาเกี่ยวกับต้นน้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อยและการค้าขายในชุมชนเทพวิปฺ โดยเฉพาะเรื่องของเศรษฐีในกาลพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าวิศส ผู้ต้องการสร้างกันฤทธิ์ร่วมกับญาติ นอกจากนี้ยังมีการเรียกเครื่องไม้และวัสดุท

…ือนกับตนนันแล้ว เข้าไปหาอุปชกญภูมิพื้นที่แล้ว กล่าวว่า "แม่ฉันก็จัดสร้าง ท่านจงให้ส่วนบุญแก่ฉันเกิด ลุง" เขากล่าวว่า "พ่อ ฉันไม่ให้ ฉันจัดสร้างไม่ให้ทั่วไปด้วยชนะเหล่าอื่น." หลานชายนัน อ่อวนแม่เป็นอันมาก…

เนื้อหาเกี่ยวกับน้องชายที่ถวายทานแก่พระสงฆ์และสร้างพระคันถกฎให้กับพระศาสดา พร้อมการกล่าวถึงการทำบุญและการชวนผู้อื่นเข้าร่วมในบุญวาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการปกป้องบุญและการไม่แบ่งปันให้หล

…ถวา อ. คำนี้ว่าอาโบ ครั้งนั้นแฉ พุทธานุกรมษาโล อ. พราหมณ์ผู้มหาศาล อนุญาโต คนโคดนึง ลูโจ ผู้ร่ำหงอก ลุงปวารโณ ผู้มีผ้ามอ้นเศร้าหมอง อุปสงฺกิ ม เข้าไปเฝ้แล้วภาคา อ. พระผู้พระภาคเจ้า (วาสติ) ย่อมเสด็จ ประท…

เนื้อหาในหน้า 197 ของคำสัตย์พระธรรมปิฎก กล่าวถึงลักษณะของพระสมณะ โคตโม ผู้มีพระพักตร์ไม่สู้จอด และการดำเนินการสอนของพระเจ้าตลอดจนรายละเอียดเกี่ยวกับการเข้าฝึกอุปัชฌาน ซึ่งผู้ที่มีอุปนิสัยดีจะได้รับการ

…รบแล้ว อูปี่ ซึ่งก็เลย เป็นเครื่องเข้าไปทรงไว้ใน โลก ในโลกว่า สุขโ เป็นธรรมเครื่องน้อง อิทธิ ดังนี้ ลุงู พิพิษศึกษา วิทยา เพื่ออำนำจัด สุตฺเสว อูปีโน ซึ่งก็เลย เป็นเครื่องเข้าไปทรงไว้ในนั่นนานเทียว อิทธิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานที่ใช้ในมนต์และการอธิษฐานเพื่อความสำเร็จในชีวิต การอ้างอิงถึงภูเขาและธรรมชาติ ซึ่งเป็นเครื่องหมายของความสำเร็จ และการเข้าใจถึงความทุกข์ที่มีอยู่ในชีวิตมนุษย์ในขณะที่ยังมีธรร

…กายโผ คว้า เย ปุตตา อ. บุตร เหล่านั้น อุปฏฺฐินุ่ง ย่อมบำรุง มาตาปิตโร ซึ่งมารดาและบิดา ท. เหล่านั้น ลุงคติ ย่อมได้ ปลัดฉัน แม้จะความสำเร็จ ชิน นิพัทฺฐติ ย่อมบังเกิด สกุล ในสวรรค์ เทกา เพราะความแตกไป กายส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสนับสนุนมารดาและบิดา โดยเน้นว่าบุตรที่ไม่ดูแลพ่อแม่จะนำไปสู่นรกหรือความทุกข์ ในขณะที่การเลี้ยงดูบิดามารดาจะส่งผลต่อความสุขและเกียรติยศในสวรรค์ โดยพระพุทธเจ้าสอนว่าความ

…โยค-ชมพูปทุ่งกะดอก (ฤดูโยภาโค) - หน้าที่ 27 ทานพุาโภอ โสภี. อิท โมนาสกุเอจิน อุปโถติ. สุม ปน กาส ลุงกุงเอจิน กุทาจิตเสฐจูนิ นาม โนสกา-เสจจิน อมฤจุปุมพลหายโก อโสภี. กุทาวินคร โต อาทาคำ วาณิชาน สนฺติเอก…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอความงามและชีวิตในธรรมชาติของฤดูโยภาโค โดยมีการตีความตนเองอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมชาติและความเชื่อมโยงระหว่างสัตว์และผู้คนในวรรณกรรมไทยแห่งนี้ วรรณกรรมดังกล่าวกล่าวถึ

… ยาวนัตติ ตสุเม อญโ โอเดดิก ทิตย สุขายดี อุจโถเยสีโล เอ๋ โโลปญฺฌนุสนา วสสานี นาฏิโ คูติ ทานนุโต เกส ลุงอนุโต ภูมิยะ สมาโนน วีตินามมิสี. Please let me know if you need further assistance!

เอกสารนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปภาพในสังคมไทยและบทบาทของมนุษย์ในการเปลี่ยนแปลง สะท้อนให้เห็นถึงปัญหาทางสังคมและวัฒนธรรมที่มีผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตของผู้คนในประเทศ โดยมีการพูดถึงตัวอย่างที่เก

… "ผดี" เราจะไม่ทำบุรชาติคนนั้นให้เป็นเจ้าของทรัพย์สมบัติของเรา" ดังนั้น จึงบอกนายนเสมียนคนหนึ่งว่า "ลุง ฉันปรารถนาจะพบบุตรของฉัน, ท่านจงส่งคนรับใช้ไปคนหนึ่ง ให้เรียกบุตรของฉันมา" เขาบอกว่า "ได้ครับ" ให้ห…

ในเรื่องนี้ เศรษฐีประสบกับความเศร้าโศกเมื่อได้ยินข่าวไม่ดี ส่งผลให้เขามีอาการป่วย จึงต้องการพบลูกชายของเขาเพื่อขอความช่วยเหลือและกำลังใจ เหตุการณ์นี้เน้นถึงผลกระทบของอารมณ์ต่อสุขภาพและความสัมพันธ์ในคร

…้ามลละเหล่านี้มันทั้งหมดแล้วครองราชสมบัติ" อันพระชนันและพระชนกหามแล้ว โดยประกายต่าง ๆ เป็นต้นว่า "ลุงเอ๋ย นี้ เป็นราชประเพณี, เจ้าไม่ได้เพื่อทำอย่างนั้น" จิง ๑. คำว่า "ประตู" หมายความว่าหมู่บ้านที่…

เรื่องราวในข้อความนี้เกี่ยวกับมหาลิกุมารที่แสดงศิลปะให้เจ้าจอจิและพวกเจ้าจอจิจึงได้ประทับใจในความอุตสาหะของพระองค์ ถึงแม้พระเนตรของพระองค์ได้แตกไปแล้ว พวกเจ้าจิจึงไม่ทอดทิ้งพระองค์ โดยถวายประดุิที่เก็

ท่า "ลุงของเรา ถูกพระราชอวุโสกันนี้ ให้ตายแล้ว" ข่าวว่า จำเดิม แต่การที่พันธสู่ไม่มีความผิดผิดถูกฆ่าแล้ว พระ…

เนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาต้องเผชิญหลังจากการตายของลุง และพระอาจารย์ที่มีพระบรมราชโองการมาเกี่ยวข้อง พระราชาเดินทางไปพบพระศาสดาเพื่อถวายบังคมและมอบเครื่อง…

…ู อุปถัมภ์วา เข้าไปถึงแล้ว สติ- ซึ่งสติ อาคุณณฺ มาย ปฏิญาณ์ต วา ก้าวกลับแล้ว ปจภฺโต ข้างหลัง วฤณจิส ลุงแล้ว สติ ี ซึ่งหอก ๆ อก ครั้งนั้น (มหาปริโส) อ. พระมหาปัญญู ปฏิญฺญติวา รวม รวัดแล้ว น ึ่งฤมารกี ซึ่ง…

ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนินชีวิต การตีความคำสอนในทางศาสนาดัดแปลงได้หลายอย่าง แล

…าม เป็นชื่อ พุทธวจนสุส แห่งพระพุทธวจน เตปฏุกสุ คือประชมแห่งปีภ ค (ให๊ติ) ย่อมเป็น (นิโร) อ. นร คุ- ลุงมิตฒวา เข้าไปหาแล้ว อาจเจริ จิ่งอาจารย์ ท. อุดคุณทวดวา เรียนเอาแล้ว ตุ พุทธวจน จิ่งพระพุทธวจน้น ภาสโ…

ในหน้า 177 ของคำฉันพระธัมมมัญญ์ลูกยกคำแปล ภาค ๑ กล่าวถึงความไม่มั่นคงและความสำคัญของจิตใจในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงบทบาทและคุณธรรมที่ต้องมีในการดำเนินชีวิต ทั้งยังเน้นถึงการฟังและศึกษาธรรมจากพระพุทธ

…าที่ ๑๖ อตาคุณอุ์ ผู้ใดมออยู่ ทิสะวา ทรงเห็นแล้ว (ตั สุกิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐีนี้น รางคูเดน อุทิ ลุงเทวา อาศุญดา อาคุณดา ผู้ กระโดดข้ามแล้ว ซึ่งน้ำ ที่นินของพระราชา เดินมาอยู่ ปุวีฏิวา ครสมอมแล้ว (เสฏ…

บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา

…ตสุดติ จักคัดเลือก คือว่า อุปปริกฐิสสุด จัก เข้าไปจิราณาเห็น คือว่า ปฏิวัติสุดติ จักแท้งตลอด คือว่า ลุงจิ- กริสุดติ จักกระทำให้แจ้ง โพธิปฏิยชมปิวัง แม้ซึ่งแห่งธรรม อันมีในฝ่าฝายแห่งพระปัญญาเป็นเครื่องครร…

บทประพันธ์นี้สื่อถึงความงามและความสงบในธรรมชาติ โดยเสนอภาพศิลป์ของดอกไม้และสัตว์ต่างๆ ในบริบทที่ยกย่องความสง่างามทางจิตใจและความงามของธรรมชาติที่สัมพันธ์กับพระปัญญา อันเป็นแนวคิดสำคัญในวรรณกรรมไทย พบก

…. ปลาสด องฅ สุ วัปนาร์ ซึ่งประการ อินแปลก อนาหาก ของเรา ท.เกิด คฤทธิ์ กุลปุตที่ นาม เอเดตกน การเเนะ ลุงชิต อ. อัศอ๋อ อ.ชื่ออัญคุณครู ท. ละอาย ด้วยเหตุอันมี ประมาณนี้ ยูกติ สมควรแล้ว อติ ดิ่งนี้ เน ปริวรร…

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงการวิเคราะห์และการตีความคำฉีพระธรรมมวาทูฤกษาที่ถูกถ่ายทอดในรูปแบบที่ซับซ้อน โดยมีการกล่าวถึงวิหารชงชเวว และแนวคิดเกี่ยวกับการประสานงานของครูและนักศึกษา ที่มีการเชื่อมโยงถึงความร

…่าวว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ถ้าใจไม่อยู่ตำแหน่งแห่งความสำเร็จ ให้ศจดานะโหลนาบาก ก็ไม่สำเร็จ สมัยก่อนลุงเปล่งเล่าให้หลวงพ่อฟังว่า ตอนที่ พระเดชพระคุณหลวงปู่* ท่านยังมีชีวิตอยู่ ลุงปล่อยเงยมาท่านว่า “เวลา…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการอยู่ในตำแหน่งแห่งความสำเร็จที่เกิดจากสภาพจิตใจโดยยกคำสอนของหลวงปู่ที่บอกว่า 'หยุดเป็นตัวสำเร็จ' และการมีจิตใจที่มุ่งมั่นในความสำเร็จก็จะนำไปสู่วิธีการสร้างของศักดิ์สิทธิ์ด้

รชมพระธรรมเทคนิค ๔ พระราชพรหมยวิริยะ (ไชยบูล ธนมุโต) เจ้าอาวาสวัดธรรมกาย ต.ลุงสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี