หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค 5-มงคลคุณปีนี้
335
ประโยค 5-มงคลคุณปีนี้
… วิทฺถู ๆ สุตา สุตา อนฺภิ กุฏฺน วนฺธีพน สมุนาอุตตา ทกฺขุหนต์ อฑุสนฺโท มาหาเนส สุ ปฏิญฺตา โมหิเอยาติ วจนาฯ ธมฺมปญฺญาสุ พราหมณวคฺค อิม คาถมาท
ในบทนี้กล่าวถึงคำสอนและพุทธคุณที่มีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของมงคลในปีนี้ รวมถึงการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างบุญและความเจริญในชีวิต การสนับสนุนทางความคิดและการเรียนรู้ที่สามารถช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจ
ประโคต - ชมมุปชกฤา (ปัจจุบัน ภาคโค)
115
ประโคต - ชมมุปชกฤา (ปัจจุบัน ภาคโค)
…) - หน้าที่ 114 อุปสุตตาย, อญฺญสมมิ วิจตฺพ, อญฺญเมว วทีติ; อุปสุตถุปริโลส หิ พลิภทพาสีโม นาม โหติติ วจนา ฉรจา คามา "อุปสุตตายปริโล โพลิพทฺโวกา ธริตา, มัณฑิต ตสฺว วุตฏุณิ, ปญฺญา ตสฺว นวฺปสติ: ดคฺฆ อุปสุตตา…
เนื้อหานี้พูดถึงอุปสุตตาย การประกอบคำและวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญญา โดยให้คำอธิบายความหมายของคำที่มีความเชื่อมโยงกันในโครงสร้างทางภาษาและศาสตร์ของพุทธศาสนา เช่น การนำเสนอผ่านวัจนาการว่าด้วยการสัมผัสกับโลก
ประโคม - ชุมชนตามฤกษ์ (อุโบสถ ภาคอี)
39
ประโคม - ชุมชนตามฤกษ์ (อุโบสถ ภาคอี)
…มนฺมา จตุปิยกาย คายย กตา อนุโมทนา เสฏฐา; ตา หิ ทาน สุตฺตา คาทาย คตา อกฺฆโมทนา เถอา ธมฺมสุโม เทสนาปี วจนาปี สวนปิ มหาวารสถิตานี วิหารานิ โลภปาสถานสถานนู ปาตานี อนุกฺนิ สตฺถสุสถาน กาเรตวา ทินนฺทนาเสนานทานโด…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับประเพณีพุทธศาสนาในภาคอีที่เน้นไปที่ธรรมะและการสืบทอดภูมิปัญญาจากบรรพบุรุษ ผ่านพิธีกรรมและคำสอนที่มีความสำคัญต่อชุมชน ทั้งยังสะท้อนถึงความเชื่อและวิถีชีวิตของผู้คนในพื้นที
คำฉัตรพระภิรมณ์ที่ถูกชำ
159
คำฉัตรพระภิรมณ์ที่ถูกชำ
… อาภินตก จงเที่ยวไป นคร ตลอดพระนคร อิต ดังนี้ ๆ เต ติดอิยา อ เดรียติ อา. เหล่านั้น วฎวา กล่าวแล้ว ( วจนานิ) ซึ่งคำ ท. อันมีคำว่า ดูมเห อ. ท่าน ท. ปสอจ งดงุ ญามิ ซึ่งกรรม สมานิ ของสมณะ ท. สวยปฏิติเตมิ ผู้เ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและสมณะเกี่ยวกับกรรมและความหมายของชีวิตในพระนคร การตั้งคำถามถึงนิรันดร์และการเข้าใจในสิ่งที่พระองค์ทรงสอนเกี่ยวกับ 역할ของสมณะในสังคม ความเชื่อและการสร้างชีวิตใหม่ท
ชมภูปฐกุล (ปฐม ภาค๓) - การศึกษาและพุทธศาสนา
102
ชมภูปฐกุล (ปฐม ภาค๓) - การศึกษาและพุทธศาสนา
…สทธี ปริจิณ นกี ภนฏติ. พุทธศรี สทธี กณน มยุท ภีโร โหตฯ ตวั มนุษฎิ อิติสุกากา สุจเดตุ. สิราทุตโม ตสส วจนา อุดโตรโน นิวัสนาวา ราชมนเน อุดธรรมสมุติ ธาน สมดิล การเตวา วากลี โอศิธวา ลาปนามานิน ปุจบนา จิริตา ฉิ…
เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยหลักการและค่านิยมของพุทธศาสนา ซึ่งนักศึกษาจะต้องเข้าใจและประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการเข้าใจธรรมชาติและความสำคัญของสติปัญญา เช่น การวิเคราะห์ความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นไ
ภะโค ตะมะปะฤกษา (จุดโทษ โก่า โก) - หน้า 43
43
ภะโค ตะมะปะฤกษา (จุดโทษ โก่า โก) - หน้า 43
…า นามา วุตเต น ภิกขเว อีทนา วาที มูลคงภิกขุ กาเนย วิปฏิสารา กถิ ปุจฺฉํ ธีรสา น เต อิทนฺน มายากมฺ มม วจนากกา กถา ปฐพี กาลา ฑฺเหวิด วิวา ตมฺคุํ โสจามเม ภิกขุชิท ธายิโต " ยุทธโก โลกติ พพฺพุ" ตติโย อ ตุ…
ในหน้าที่ 43 ของภะโค ตะมะปะฤกษา กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจจิตใจ โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับภิกษุและการสอบถามถึงสภาวธรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น การทำความเข้าใจในพระธรรมเทศนาและการเข้าถึงความรู
ศึกษาเกี่ยวกับคำฉิมพระมามปุรณภาย
51
ศึกษาเกี่ยวกับคำฉิมพระมามปุรณภาย
…ิกขาย เพื่อภิกษา จิต ดำรงอยู่แล้ว อิจฉาจาร ในความประพฤติด้วยอำานาแห่งความอ่อนโยน วาทนิติ ย่อมกล่าว (วจนานิ) ซึ่งคำ ท. นี้มิว่า อุปาสก คู่อุปาสกา สุข อ. ความสุข (อถิโก) ย่อมมี ปฏิทารสุด แก่นุตรและเภทระ ฯ ข…
เนื้อหาดังกล่าวได้อธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการมีชีวิตที่เรียบง่ายซึ่งเต็มไปด้วยความสุข โดยไม่ต้องพึ่งพาอาศัยสิ่งต่างๆ อย่างไม่จำเป็น นอกจากนี้ ยั
การศึกษาเกี่ยวกับอายสมุนโโต
45
การศึกษาเกี่ยวกับอายสมุนโโต
…ฺตุ / กฺุยาณํ วา ปาปี วา, / อมหปายสมฺต น กิญฺจิ วคฺขามิ / กฺุยาณํ วา ปาปิกํ วา, / วิรมถายสมุนโโต มม วจนายนาติ, / โส ภิกฺขู ภิกฺขุอีว มสสุข วจนีโย / "มา อายสมา อตฺตานํ อวญนียํ อกาส″, / วจนียเมว อายสมา อตฺต…
การศึกษาเกี่ยวกับอายสมุนโโตในพระพุทธศาสนานั้นมีความสำคัญในการเข้าใจถึงหลักการและการปฏิบัติตนในฐานะนักบวช ซึ่งธรรมะเหล่านี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีช่วงเวลาแห่งการสำรวจและสำสะสมความรู้เพื่อการพัฒนาจิตใจและกา
อุทุมมฺปิ: ย้อนอดีตสู่อนาคตพระพุทธศาสนา
58
อุทุมมฺปิ: ย้อนอดีตสู่อนาคตพระพุทธศาสนา
…าฬในกลางเรือน" เป็นเหตุให้ท่านเกิดความเบื่อหน่าย และเดินทางออกจากเรือนเพื่อแสวงหาหนทางสงบ ไม่มัวแต่ วจนามพบกับพระผู้พระภาคเจ้า ภายหลังจากการฟัง "อนุปุพพิกา" และ "อิริยสัญ ๕" จากพระพุทธองค์ ยสกุลบดุฎีได้บร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมของพระโสดาบันในยุคแรก หลังจากที่พุทธองค์ประทับอยู่ที่ปิโลสินนมนุคคาทิวา โดยเน้นการเปลี่ยนแปลงและความสำคัญของพระสกุลบดุฎีและการบรรพชาอุปสมบทของเขา รวมถึงการมีส่วนร่วมของผู