หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการศึกษาในเครือข่ายกัลยาณมิตร
241
ความสำคัญของการศึกษาในเครือข่ายกัลยาณมิตร
… ชุมชน สังคม ที่เครือข่ายมี เพียง 2 สถาบัน คือ บ้านกับโรงเรียน กรณีที่สอง ถ้าเครือข่ายมีเฉพาะบ้านกับวัด ผู้คนในหมู่บ้าน ในชุมชน หรือสังคม ก็ย่อมจะ มีโอกาสมีความรู้ทางธรรมสูง แต่ขาดความรู้ทางโลก ย่อมขาดคว…
…ข่ายการศึกษาในสังคมและผลกระทบที่เกิดขึ้นหากเครือข่ายมีเพียง 2 สถาบัน ได้แก่ บ้านกับโรงเรียน, บ้านกับวัด หรือ วัดกับโรงเรียน โดยสรุปแล้ว การศึกษาที่สมบูรณ์ควรมีทั้งความรู้ทางโลกและทางธรรม ไม่เช่นนั้นอาจเก…
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
122
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
…ากภัยต่าง ๆ และคนภัยคนพาลทั้งหลาย 5. เพื่อสร้างระบบปลูกฝังศีลธรรมที่เข้มแข็งให้แก่ท้องถิ่น คือ บ้าน วัด โรงเรียนอัน เป็นพุทธวิธีสร้างคนดีให้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นวงจรศีลธรรมจากรุ่นหนึ่งไปสู่รุ่นหนึ่ง…
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองด้านเศรษฐกิจด้วยจักรธรรมคือเพื่อสร้างความเจริญก้าวหน้าให้กับตนเองและคนดีอื่น ๆ ร่วมกัน โดยช่วยกันปกป้องชีวิตและทรัพย์สิน สร้างเครือข่ายคนดีเพื่อส่งเสริมความดีและศีลธรรมในสัง
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
182
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
ทั้งแก่ตนเอง ผู้อื่น และพระพุทธศาสนา วัด - ที่เหมาะแก่การปลูกฝังศีลธรรมนั้น ต้องประกอบด้วยองค์ประกอบ 5 ประการ จึงจะเป็นถสานที่เหมาะสมแก่การล…
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธจำเป็นต้องมีองค์ประกอบ 5 ประการ ได้แก่ การมีอาวาสที่สบาย, การมีอาหารดี, พระภิกษุผู้ทรงศีล, บุคคลที่ตั้งใจฝึกตน, และการปฏิบัติธรรมร่วมกัน ซึ่งเป็นเครื่องมือในการพัฒนาตนเองให้พ้นจ
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในจีน
132
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในจีน
…มีพระชนม์ 10,000 ปี แต่นักบวชเต๋าขอให้พระองค์ทำลายพระพุทธศาสนาเสีย พระเจ้า ปุ๋ยบูเต้จึงตรัสสั่งทำลายวัดและประหารพระสงฆ์ ในครั้งนั้นพระราชโอรสซึ่งเป็นพุทธมามกะได้ ส่งสายลับไปเตือนพระสงฆ์ให้หนีไปก่อน พระภิ…
…่อมาในยุคราชวงศ์จิ้น มองโกลแผ่อิทธิพลเหนือ จีนใต้กลายเป็นแนวแดนของพระพุทธศาสนา พระเจ้าปุ๋ยบูเต้ทำลายวัดถึง 30,000 วัด ก่อนที่พระราชนัดดาจะฟื้นฟูในปี พ.ศ.929-1077 ด้วยการสร้างถ้ำตุนหวงเพื่อเก็บรักษาคัมภีร…
ประวัติพระถังซัมจั๋งและการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในจีน
134
ประวัติพระถังซัมจั๋งและการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในจีน
พระเจ้าจงไม่พอพระทัย ทรงสั่งทำลายวัดกว่า 4,600 วัด ทำลายเจดีย์และวิหารกว่า 40,000 แห่ง บังคับให้ภิกษุและภิกษุณีสึกมากกว่า 260,000 รูป สม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำลายวัดและการออกบวชของพระภิกษุในสมัยพระเจ้าที่จง รวมถึงการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสมัยราชวงศ์ถัง โดยมีพระถังซัม…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในจีน
136
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในจีน
…ท้เผง ใช้เวลารบ 16 ปี ยึดจีนได้ 1 ใน 3 ตั้ง เมืองหลวงขึ้นที่นานกิง บังคับให้ประชาชนเข้ารีต แล้วทำลายวัดและศาลเจ้า ฆ่าคน 20 ล้านคน วัดในเขตของกบฏจำนวนพันๆ ร้างโดยไม่มีทางบูรณะใหม่ขึ้นเลย สมัยสาธารณรัฐ ดร.…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในจีน ตั้งแต่กบฏโฆษณาที่พยายามทำลายศาสนาต่างๆ จนถึงการฟื้นตัวในยุคของเติ้งเสี่ยวผิง โดยระบุการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญเช่น การปกครองของเหมาเจ๋อตุงและก
หลักการของนิกายพระชานเตาและสถานะศาสนาในเกาหลี
138
หลักการของนิกายพระชานเตาและสถานะศาสนาในเกาหลี
…อบคอมมิวนิสต์ไม่สนับสนุนศาสนา มีพุทธศาสนิกชนนิกายเซนอยู่เพียง 400,000 คน (1.67%) ลดลงจากเดิม 23.33% วัดมีอยู่ 300 วัด และมีคริสต์ศาสนิกชน ประมาณ 12,000 คน (0.05%)' เกาหลีใต้ (South Korea) มีชื่อเป็นทางกา…
นิกายพระชานเตามีหลักสำคัญ 3 ประการคือการมีศรัทธาในพระอมิตาภะ, การตั้งปณิธานเพื่อไปเกิดในแดนสุขาวดี และการปฏิบัติกาย วาจา ใจให้อยู่ในกุศลธรรม โดยขั้นตอนการบูชาพระอมิตาภะสำคัญต่อผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ บทค
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
143
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…ี้ ต่อมาได้รับการขนานพระนามว่า โชโตกุ ไทชิ เจ้าชายโชโตกุทรงยกพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ ทรงสร้างวัดประมาณ 400 วัด ทรงรอบรู้พระไตรปิฎก ทรงนิพนธ์อรรกถาพระสูตรสำคัญของมหายาน 3 สูตร คือ สัทธรรมปุณฑริกสูต…
พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นเริ่มเจริญรุ่งเรืองในยุคเจ้าชายโชโตกุที่ทรงสนับสนุนการสร้างวัดและการเผยแผ่ คำสอนที่ทรงติดตามมีหลักธรรมองค์ธรรมะที่ผสมผสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท และมีการสร้างพร…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในล้านนาและอยุธยา
159
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในล้านนาและอยุธยา
…ยุธยาเป็นเมืองที่อุดมสมบูรณ์ด้วยพืชพันธุ์ธัญญาหาร ดังคำกล่าวว่า “ในน้ำมีปลา ในนามีข้าว” ทั่วทั้งจังหวัดพระนครศรีอยุธยา มีวัดวาอาราม ปราสาท พระราชวัง ปูชนียสถาน และปูชนียวัตถุมากมาย พระเจ้าอู่ทองทรงสร้างว…
…องพระมหากษัตริย์ในการส่งเสริมพระพุทธศาสนา เช่น พระเจ้าอู่ทอง และสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถ รวมถึงการสร้างวัดใหญ่และพิธีผนวชครั้งยิ่งใหญ่ ชี้ให้เห็นความสำคัญของพระพุทธศาสนาที่มีต่อสังคมไทยจนถึงปัจจุบัน.
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในรัชกาลที่ 4, 5 และ 6
163
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในรัชกาลที่ 4, 5 และ 6
…ได้ผนวชอยู่ 27 พรรษา ทรงลาสิกขาแล้วขึ้นครองราชย์เมื่อพระชนมายุ 57 พรรษา ใน พ.ศ. 2394 พระองค์ทรงสร้างวัดใหม่ขึ้นหลายวัด เช่น วัดปทุมวนาราม วัดโสมนัสวิหาร วัด มกุฏกษัตริยาราม วัดราชประดิษฐสถิตมหาสีมาราม แล…
ในรัชกาลที่ 4 พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้สร้างวัดใหม่และจัดตั้งประเพณีมาฆบูชา ในรัชกาลที่ 5 สมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทำการปฏิรูปการศึกษาและจัดต…
พระพุทธศาสนาในกัมพูชาและพม่า
170
พระพุทธศาสนาในกัมพูชาและพม่า
… 2,000,000 คน พระที่เหลือถูกเขมรแดงสั่งให้ทำงาน ถ้าไม่ทำงานจะไม่มีข้าวฉัน บ้างก็ถูกบังคับให้ลาสิกขา วัด ถูกปิดหรือรื้อทิ้ง บ้างก็ถูกทำเป็นฟาร์มไก่หรือเล้าหมู คอมมิวนิสต์ถือว่าศาสนาคือยาฝิ่นของ ประชาชน ภิ…
ในช่วงรัฐบาลของนายพลลอน นอล พระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนอย่างต่อเนื่อง แต่ในที่สุดถูกคุกคามโดยกลุ่มเขมรแดงภายใต้การนำของนายพล พต การดำเนินการทางการเมืองทำให้ประชาชนและภิกษุถูกสังหารอย่างโหดเหี้ยม ศาส
ประวัติพระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง
176
ประวัติพระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง
…เรือง สมัยพระเจ้าวิชุลราชาธิปัต (พ.ศ.2044-2063) พระองค์ทรงเอาพระทัยใส่พระพุทธ ศาสนา เช่นกัน ทรงสร้างวัดบรมมหาราชวังเวียงทอง วัดวิชุลราช และอัญเชิญพระบางจาก เวียงคำมาประดิษฐานที่วัดนี้ ในรัชสมัยพระเจ้าโพธ…
…ติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง ตั้งแต่การไม่สามารถยกพระพุทธรูปไปยังเชียงทองได้ จนถึงการสร้างวัดและประดิษฐานพระดังๆ อาทิ พระแก้วมรกตและพระพุทธสิหิงค์ โดยเฉพาะในยุคของพระเจ้าไชยเชษฐาธิราชที่มีความเ…
การกดดันทางศาสนาในสหภาพโซเวียต
210
การกดดันทางศาสนาในสหภาพโซเวียต
…ุทธศาสนิกชนในปี พ.ศ. 2534 พบว่ามีชาวพุทธอยู่ประมาณ 300,000 คน มีศูนย์ พระพุทธศาสนา อยู่ 432 ศูนย์ มีวัดอยู่ 16 วัด มีลามะประมาณ 70 รูป ชาวพุทธโดยส่วนใหญ่ อาศัยอยู่ในแถบไซบีเรียและเมืองเลนินกราด พุทธศาสนิ…
…ในยุคของมีฮาอิล กอร์บาชอฟ ค.ศ. 1985 มีการประกาศกฎหมายสิทธิเสรีภาพในปี 1990 ชาวพุทธเขตไซบีเรียเริ่มมีวัดและศูนย์การศึกษามากขึ้น มีการสำรวจพบว่าชาวพุทธจำนวนมากยังคงเผยแผ่พระพุทธศาสนาในปัจจุบัน
วัดวาอารามในสมัยพุทธกาล
231
วัดวาอารามในสมัยพุทธกาล
วัดวาอารามในสมัยพุทธกาล วัดวาอารามในสมัยพุทธกาลมีจำนวนมากในที่นี้จะยกตัวอย่างวัดวาอารามจำนวน 10 แห่งที่…
ในสมัยพุทธกาล มีวัดวาอารามสำคัญที่ปรากฏในพระไตรปิฎกถึง 10 แห่ง เช่น วัดเวฬุวันซึ่งสร้างโดยพระเจ้าพิมพิสาร และวัดพระเชตว…
ตารางชีวิตของพระภิกษุธรรมทายาท
34
ตารางชีวิตของพระภิกษุธรรมทายาท
…น. ศึกษาเรื่องศีลและวินัยของพระ ๑๔.๓๐ น. นั่งสมาธิ ๑๖.๐๐ น. พักฉันปานะ ๑๖.๓๐ น. ๑๗.๓๐ น. ทำความสะอาดวัด รักษาความสะอาดรอบกลด ทำภารกิจส่วนตัว ๑๘.๐๐ น. นั่งสมาธิ ทำวัตรเย็น ๑๙.๓๐ น. ฟังธรรมจากวัดพระธรรมกาย…
…นที่ปฏิบัติธรรม และซักจีวร. นอกจากนี้ ยังมีกิจกรรมการศึกษาศีลและวินัยของพระและการรักษาความสะอาดรอบๆ วัด โดยในช่วงกลางวันจะมีการพักผ่อนและฟังธรรมจากวัดพระธรรมกายทุกช่วงเวลา.
ถนนสายลูกผู้ชาย
44
ถนนสายลูกผู้ชาย
…บวชต่อ เพื่อช่วยงานพระ ศาสนาอยู่ที่สำนักสงฆ์แห่งนี้ ....ส่วนบรรยากาศการเดินธุดงค์ของพระธรรมทายาทจาก วัด พระธรรมกายไปยังจังหวัดสุโขทัยก็เป็นอีกรสชาติหนึ่ง จุดหมายแรก คือ วัดถ้ำพระแม่ย่า อ.คีรีมาศ จ.สุโขทั…
…กสงฆ์เกาะแก้วพิสดารของพระธรรมทายาท ๒ รูปสร้างกุศลศรัทธาในการบวช เพื่อช่วยงานพระศาสนา โดยมีเส้นทางจากวัดพระธรรมกายไปสู่วัดถ้ำพระแม่ย่า จังหวัดสุโขทัย ระยะทาง ๑๐ กิโลเมตร ผ่านภูมิประเทศที่งดงามในอุทยานแห่ง…
การพัฒนาความสามารถในการรายงาน
26
การพัฒนาความสามารถในการรายงาน
… ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ บทฝึกความสามารถในการจับประเด็น หลวงพ่อไปเป็นเซลล์แมนคราวนี้ เพื่อหาเงินสร้าง วัด เพราะฉะนั้นพอไปค้าขายได้สักระยะหนึ่ง แทนที่จะ มีชื่อเสียงทางการค้า กลายเป็นว่าหลวงพ่อเก็บข้อมูล มาไ…
หลวงพ่อได้พัฒนาความสามารถในการรายงานจากการเดินทางเป็นเซลล์แมนเพื่อตรวจสอบและเก็บข้อมูลต่างๆ ในการค้าขายที่ทำให้ท่านสามารถถ่ายทอดข้อมูลที่ละเอียดให้กับคุณยายอาจารย์และหลวงพ่อธัมมชโยได้ แม้ท่านทั้งสองไม
การปรับตัวและการตัดสินใจในชีวิต
102
การปรับตัวและการตัดสินใจในชีวิต
MM ๑๐๒ แต่ . . . นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ไม้บรรทัดไปวัดซ้ำให้เสียเวลา ในทางโลก เมื่อเรารู้จักความกว้างของลำตัว ความ ยาวของลำแขน ความสูงของตัวเอง รวมทั้งรู้…
ในชีวิตทั่วไป การรู้จักตัวเองเป็นสิ่งสำคัญ ช่วยให้เราสามารถตัดสินได้ว่าผลที่เกิดขึ้นนั้นดีหรือไม่ นอกจากนี้ การเห็นช่องทางในการปรับปรุงทั้งตนเองและสิ่งรอบตัวจะช่วยให้เราสามารถดำเนินชีวิตไปได้อย่างมีปร
การสร้างวัดและการนั่งสมาธิ
119
การสร้างวัดและการนั่งสมาธิ
แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 M ๑ ๑๑๙ ตั้งแต่เริ่มสร้างวัดใหม่ๆ แล้ว หากคุณยายสังเกต เห็นว่าหลวงพ่อ หรือพระรูปใดรูปหนึ่ง หรือทั้งหมู่คณะ ชักเหนื่อยจัด ชักจะมี…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการจัดการประชุมในวัดโดยการนั่งสมาธิที่ถูกนำมาใช้ตั้งแต่สมัยคุณยายและดำเนินต่อโดยหลวงพ่อธัมมชโย เพื่อความสงบเรียบร้อยและค…
ความอดทนในการสร้างธุดงค์สถาน
121
ความอดทนในการสร้างธุดงค์สถาน
…็คืออดทนกันไป ตั้ง หน้าปรับปรุงพื้นที่สร้างธุดงคสถานเรื่อยไป ขณะนี้ชาว บ้านที่เคยอยู่ในเขตพื้นที่ของวัด ก็ยอมย้ายออกไปหมดแล้ว เลิกเดินขบวนต่อต้านวัด เพราะเห็นความบริสุทธิ์ และ ความตั้งใจจริงของเรา ตอนนั้…
…ือความกลัวในการตัดสินใจ แต่จิตใจที่ตั้งมั่นทำให้เกิดผลดีในระยะยาวในเรื่องของงานบุญและวิถีชีวิต ชุมชนวัดต่างๆ ที่มีความอดทนและพยายามสร้างต่อเนื่องอาจมีความสำคัญและคงอยู่ตลอดไป