หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
91
…างเด็ดขาด มีปกติพูดด้วยปัญญา ไม่ฟุ้งซ่าน ได้ลอยบาปธรรมเสียได้ เหมือนลมพัดใบไม้ร่วงหล่นไป ฉะนั้น ๑๐๐ วาทะ เถร ขุ.เถร.มก.๕๓/๒๓๒/๓๙๖
หน้า2
93
…้มาให้พินาศ เพราะสุตะที่ตนได้มานั้น เป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์ เพราะฉะนั้น จึงควรเป็นผู้ทรงธรรม ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ ขุ.เถร.มก.๕๓/๓๐๑/๓๙๗
หน้า3
95
…ป็นผู้ประเสริฐกว่าเขา 9 เสมอเขา ๑ เลวกว่าเขา ๑ นักปราชญ์ย่อมสรรเสริญผู้นั้นแหละว่า เป็นผู้มีปัญญา มีวาจาจริง ตั้งมั่นดีแล้วในศีลทั้งหลาย และว่าประกอบด้วยความสงบใจ ขุ.เถร.มก.๕๓/๓๓๗/๓๙๘ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
หน้า4
97
… เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียด ที่คนทั่วๆ ไปเข้าใจว่าเป็นของผู้อื่น และเป็นของตน ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ ขุ.เถร.มก.๕๓/๔๓๓/๔๐๐
หน้า5
99
…๓๐๐ ท่อน ยกขึ้นตั้งไว้มีแผลทั่วไป อันบุญกรรมกระทำให้วิจิตร กระสับส่าย พวกคนพาลพากันดำริโดยมาก ไม่มีความยั่งยืนมั่นคงอยู่เลยนี้เถิด ขุ.เถร.มก.๕๓/๔๓๓/๔๐๐ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
หน้า6
101
พระมหาโมคคัลลานเถระ ภิกษุผู้มีสติ ควรรีบละเว้นความพอใจ รักใคร่กามารมณ์เสีย เหมือนบุคคลรีบถอนหอกออกจากตน และเหมือนบุคคลรีบดับไฟ ซึ่งไหม้อยู่บนศรีษะตน …
หน้า7
103
…าคร่าไปทั้งนั้น ผู้ที่แทงตลอดอย่างนี้แล้ว ย่อมเที่ยวไป เพราะเป็นผู้หลุดพ้น ขุ.เถร.มก.๕๓/๕๘๕/๔๐๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
หน้า8
105
พระวังคีสเถระ บุคคลควรพูดแต่วาจา ที่ไม่ยังตนให้เดือดร้อนนั้น อนึ่ง วาจาใดที่ไม่เบียดเบียนคนอื่น วาจานั้นแลเป็นวาจาสุภาษิต ขุ.เถร.ม…
หน้า9
107
วาทะพระเถรี ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
หน้า10
109
…องบนลงมาจนจรดพื้นเท้า เบื้องล่างขึ้นไปจนจรดปลายผม เมื่อพิจารณาอยู่อย่างนี้ เราถอนราคะทั้งปวงได้ ตัดความเร่าร้อนได้ เราเป็นผู้มีความเย็น ดับสนิท แล้ว ๑๐๐ วาทะ เถร ขุ.เถรี.มก.๕๔/๖๕/๔๒๗
หน้า11
111
…นช้างนั้น ข้าพเจ้าเข้าป่าหาจิต ให้เป็นสมาธิ เพราะกิริยาของช้างนั้นเป็นเหตุ ขุ.เถรี.มก.๕๔/๘๖/๔๓๓ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
พระสี่รูปจาลาเถรี
113
พระสี่รูปจาลาเถรี
…ธรรม ที่ไม่หวั่นไหว ซึ่งไม่ได้ อันปุถุชนเสพ ไม่ได้ โปรดข้าพเจ้า ใจของข้าพเจ้ายินดีนักในธรรมนั้น ๑๐๐ วาทะ เถร
บทนี้กล่าวถึงการเดินทางผ่านภพต่าง ๆ โดยเทพเจ้า และการสั่งสอนจากพระพุทธเจ้าที่ไม่มีใครสามารถเข้าใจได้อย่างแท้จริง แต่ใจของผู้เขียนรู้สึกยินดีในธรรมที่พระองค์แสดง โลกทั้งปวงถูกไฟไหม้และฝ่ายดีจะต้องสามาร
หน้า13
115
อย่าง พระกีสาโคตมีเถรี เฉพาะโลก พระมุนีทรงสรรเสริญ ความเป็นผู้มีกัลยาณมิตร คนเมื่อคบกัลยาณมิตร แม้เป็นพาลก็พึงเป็นบัณฑิตได้บ้าง ควรคบแต่สัตบุรุษคนดี คนคบส…
หน้า14
117
พระสุภากับมารธิดาเถรี อนึ่ง เงินทองนี้ทําให้เกิดความโลภ ความมัวเมา ความลุ่มหลง ความติดดังเครื่องผูก มีภัย มีความคับแค้นมาก เงินทองนั้นไม่ตั้งอยู่ยั่งยื…
หน้า15
119
…นทองดอกนะ กามทั้งหลายเป็นอมิตร เป็นผู้ฆ่า เป็นศัตรู เป็นดั่งลูกศรเสียบไว้ ขุ.เถรี มก.๕๔/๔๑๖/๔๗๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
หน้า16
121
…มาท พลั้งเผลอ เพราะทําสัตว์ให้เศร้าหมอง พึงเห็น เหมือนลอบที่มารรีบดักไว้ ขุ.เถรี.มก.๕๔/๖๔๑๗/๔๗๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
การทำบุญและบาปในชีวิต
123
การทำบุญและบาปในชีวิต
…ั้นไป ท่านพราหมณ์ ท่านกลัวบาปอันใด จึงลงอาบน้ำทุกเมื่อ ท่านพราหมณ์ ท่านก็อย่าทํา บาป กรรมอันนั้น ขอความหนาวเย็น อย่าทำลาย ผิวท่านเลย ขุ.เถรี.มก.๕๔/๓๔๑-๓๔๒/๔๔๖ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความคิดที่ว่าหากแม่น้ำสามารถนำบาปของบุคคลไปได้ มันก็จะนำบุญไปด้วยเช่นกัน ปรัชญาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญใ…
หน้า18
125
พระเหมาเถรี กามทั้งหลายอุปมาด้วยหอกและหลาว มีขันธ์ทั้งหลายเป็นเขียงรองสับ บัดนี้ความยินดีในกามทั้งหลาย ไม่มีแก่เราแล้ว เราก๋างัดความเพลิดเพลินในกาม ทั้งปวงได้แล้ว เราทําลายกองความมืด …
บทอธิษฐานเพื่อการบวชและการประพฤติพรหมจรรย์
127
บทอธิษฐานเพื่อการบวชและการประพฤติพรหมจรรย์
สาสเน อูริ ทตฺวา ปทุมชา ขอ านาจบุญกุศลใด ที่เกิดจากการจัดทำหนังสือเล่มนี้ ขอให้ข้าพเจ้าทุกรูปได้บวชอุทิศชีวิต สามารถ…
บทอธิษฐานนี้กล่าวถึงการอุทิศแรงบุญที่เกิดจากการจัดทำหนังสือให้แก่การบวชและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยมุ่งหวังให้สามารถเห็นธรรมและกำจัดกิเลสได้อย่างสิ้นเชิง การเข้าถึงการหลุดพ้นสำหรับตัวเองและผู้อื่นเป็นจุ
การสร้างบารมีของพระบรมโพธิสัตว์
4
การสร้างบารมีของพระบรมโพธิสัตว์
…ีวิต ด้วยใจแน่วแน่ที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพียง อย่างเดียวตลอดระยะเวลาอันยาวนานนั้น ตั้งแต่ตั้งความปรารถนาในใจ กล้าหาญจนกระทั่งเปล่ง วาจา และเมื่อบารมีเต็มเปี่ยมก็ได้รับพุทธพยากรณ์ ต้องใช้เวลา ยาวนา…
…บตั้งแต่การสละสิ่งต่าง ๆ ด้วยใจแน่วแน่ว่าอยากเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การสร้างบารมีนี้ต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างยาวนาน ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญและความยิ่งใหญ่ของการบรรลุธรรม และนับเป็นบทเรียนสำหรับลูกท…