วาระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 12

…ละทางจิต เรียกว่า ปฏยากังขารสงสาร (กิริยาสงสารที่เป็นเพียง) มีเพียงใจ เขาก็ไปได้เพียงนั้นแล้วก็หยุด วาระเกวียนพลาหกละนั้น" ดังนี้เป็นต้น อันนี้ สงสารที่มาโดยสงสารศัพท์ ใช้แต่สงสาร ๔ นั้นเท่านั้น ก็หามิได…

ในบทความนี้มีการพูดถึงความหมายของสงสารในบริบทของธรรมและการปฏิบัติในไตรภูมิ รวมถึงการสร้างสงสารที่มีคุณค่าและการพัฒนาทางจิตใจ ผ่านการอธิบายแนวความคิดในบาลี นอกจากนี้ยังมีการระบุประเภทต่างๆ ของสงสาร และ

…สัมปุยdigitalก็โดยมาก แห่งเหล่าศ์อวาทพงกมาวาว ในมีอารมณ์นี้ชนะยึดไว้" ดังนี้ แต่ในอรรถถกอภิธรรม วาระจิตในตารัมมุนามเป็น ๒ (วาระเดี่ยวไม่มี) ก็เลยจิตดวงนี้มี ๒ ชื่อ คือ ชื่อตารัมมะ๑ ชื่อปฏิรูปวิภาค …

เอกสารนี้วิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาณวิบากและกุศลวิบาก รวมถึงมโนธาตุและอารมณ์ของวิญญาณต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงสถานะและการปฏิบัติที่นำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจ ในเนื้อหาอย่างลึกซึ้งเพื่อให้ผู้อ่านเข้า

…ว ของบุคคลผู่มาปรรรมอีกคนหนึ่ง ด้วยอำนาจแห่งกรรมมีประกา ดังกล่าวแล้ว ครั้งงวงจิตเกิดขึ้นแล้วดับไป ๒ วาระ วิจิต ๓ คง คือ อ่าวนะ ๑ ชวนะ (เพ่ง) ๕ because เป็นอธิษฐานล่วงอ่อนด้วยความ ที่มาระใกล้เข้ามา ตาทรัมม…

บทนี้กล่าวถึงการเป็นไปของปฏิสนธิและอารมณ์ในช่วงสุดท้ายของชีวิต โดยเฉพาะในขณะใกล้ตาย การเข้าใจกรรมที่สะสมไว้และผลกระทบของมันที่มีต่อจิตวิญญาณของบุคคลจะช่วยให้สามารถเตรียมตัวสำหรับการเปลี่ยนแปลงครั้งสำค

…ะสาท รูปที่ถึงความดังอยู่เหมือนกันย่อมกระทบจักษุได้ ครั้งจักษุนันถูก กระทบแล้ว วังวนเกิดขึ้นดับไป 2 วาระ ต่อกันภายมโนธาต ญ่ง อวชนกิให้สึริตเกิดขึ้นในอารมณ์นันนั่นแหละ ลำดับนั้น จักญ- วิญญาณเป็นกุศลวิบา หร…

ในบทนี้กล่าวถึงความซับซ้อนของการเกิดและดับของอรูปซึ่งเป็นจิตใจ 15 ประเภท ตามหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยการเกิดของจิตเกิดจากอำนาจแห่งความคิดเห็นและการสัมผัสกับอารมณ์ ซึ่งอธิบายการทำงานของจักษุและการเกิดรู้

…เป็น วิจาการโฒ แต่เมื่อเทียบกับความที่กล่าวมาใน ๒ ปรากฏข้างต้น ความเช่นนี้ท่านใช้ สูงไปโดย มาจั้ง ๒ วาระ จึงฉันทนะว่าปุจฉาดเคลื่อนได้แก้เป็น สูงบโต์ ดังแปลไว้นั้น ซึ่ง วิจาการโฒ ในวาระนี้ท่านไม่ใช่ ใช้...…

เนื้อหาในวิชาคีฤมรรกทธานี้เน้นการพิจารณาปหานปริญญา ซึ่งรวบรวมการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมลักษณะและความหมายของญาณ โดยพระโยคาวรยได้ชี้ให้เห็นถึงการบรรลุถึงธรรมอันสูงส่งที่เกี่ยวข้องกับพื้นฐานการรู้ โดยเ

… - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้าที่ ๖๘ จึงแปลว่า ได้ยินว่า อสสถาทานั้น ย่อมมีแต่พระพุทธเจ้าทั้งปวง วาระเดียวเท่านั้น หญิงเท่านั้น จัดแจงเพื่อพระศาสดาและภิกษุ ทั้งปวง' ๑ มีอธิบายของเกจิอาจารย์ว่า เพื่อ …

เอกสารนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์และการใช้ศัพท์ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการจัดแจงและการใช้งานศัพท์ต่าง ๆ ที่มีความลึกซึ้งในด้านอรรถศาสตร์ การนำเสนอการใช้คำว่า 'กำลัง' และ 'อยู่' ที่มีความหมายเฉพาะในบริบท

… - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 112 อนุทานี ขาทิวา, [กาลยะวณิชยา อุปปุตติ. ๑/๕๖.]. ในโฆษนา วาระคือครั้ง เช่น ตติยวาระ ท่านบอกว่าอธารเป็นพื้น. นิมิตสัตว์มี ๑ เป็นเครื่องหมายหรือเป็นเหตุ [ในเพราะ]…

ในบทนี้นำเสนอการอธิบายความสัมพันธ์และนิมิตสัตว์ที่ประกอบด้วยสัตตมีวิภัตกต์ โดยการเข้าใจถึงเหตุการณ์และเครื่องหมายที่มีความหมายลึกซึ้ง บทนี้ยังได้กล่าวถึงสาระสำคัญของการมองโลกที่ถูกต้อง และส่งเสริมการพ

…ณ ฑูภูเกน ปนฺภูปี ปชมวา ปรมวา ปราชิฏิ ทุติยติยสุ ถฬฺลจอญฺจทฺฤญฺภิกา วุตตา น ๒ โตติ ปรสฺสู ปณฺฑิ ธีส วาระสู วิชชนเมน ฐุฏฺฐา วุตฺตถ ภูสุตฺ สภฺุติ อปริโยคฺหนติฺตตา ทุกฺกมม วุตฺต ฎ ถูกฺ ฎ ยตฺตง ฎ ปรฺจิฏฺ คิตน…

เอกสารนี้สำรวจแนวทางทางจิตใจและความเข้าใจในภูมิทัศน์ที่มีต่อความคิดและการตอบสนองในสภาพแวดล้อมที่ต่างกัน โดยการศึกษานี้มุ่งที่จะตรวจสอบวิธีการทำงานของจิตใจและความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ การตัดสินใจ และคว

…นะ ตะโตติ ตา ๆ ปุชฌุสติติ อุตต โอ อิตถุ อิหนตุ ปทส สุริยะ ๆ อิติสหวิไรโ โต ปาเจโน อติ ติ อิจฉา อาทิ วาระ วุตฺตโพ โน ตาเนสิ เรานะ เอต วิฑุกัน ฯ อุปปุนเนติ ปะ โลขุนกรียา ฯ อาฏติ อนนุร์ ๆ ตาทติ อพุทุสต อุปปุ…

บทร่วมกล่าวถึงคุณค่าของสมุนไพรที่มีต่อการรักษากายและวิญญาณ โดยการเน้นถึงศาสตร์และปัญญาที่สะสมจากคนรุ่นก่อน. เนื้อหาสำรวจผลงานของ อุต โยธนา และหลักการต่างๆ ของสมุนไพรในอดีต พร้อมการนำไปประยุกต์ในปัจจุบ

…ติ อุตสา ๆ ติโอ อุตสาติโต อาบปิโต อสุส นาราสุทสุา สุขุมามวทกสอด ชิมฉาญ ปีปีโอ ชิมฉาญปีโโต ๓ กมุมา น วาระทูโพติ อาท อนุตเชมิ หิ กลูเฆติ ๆ โกโก บายติติ โกโก มิคะกิสีทิ ข่ายตี ๆ ๔๒๓) เว่าสูญอุตสมดี ปา คนนุต…

เนื้อหาในส่วนนี้ยังเกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรและคาถาต่าง ๆ ที่สามารถช่วยปลุกกายและจิตใจตามความเชื่อของหมอพื้นบ้าน โดยเน้นถึงคุณสมบัติและข้อดีของสมุนไพรในด้านการรักษาและเสริมสร้างจิตสำนึก รวมถึงการนำเส

… ว่า วา เป ว วุตโต อิติ เอว่า โช ชานาติ คลา หฤทุมพฤติ ภิญญ ฯ สุเสติ ฯ เอเตน ปุณณา ฯ ตกุลา ฯ สุพพคุณ วาระสุข ฯ อิติติ จินฺตตา ฯ ๕๕๕๕ ฏตน ฯ สุ นรินทร์นาวี วิฑูรย์ โท ฯ โต้ ฯ โค ฯ ฯ ฯ เลขส่วนบุมายนาย วิินิจฉ…

เนื้อหาในหน้าที่ 401 นี้พูดถึงสนามปาสำหรับกีฬา และแนวทางในการใช้ประโคงในกีฬา โดยรายละเอียดจะกล่าวถึงการนิราศเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีการกีฬาและการจัดการสถานที่เพื่อการเล่นกีฬาอันมีคุณภาพ ซึ่งสามารถนำไปสู

…ิยาย " เป็นดังหวัง พึงทราบวินิจฉัยดังนี้คำว่า " ปริยาย " จริงอยู่ ปริยายศัพท์นี้ ย่อมเป็นไปในเทคนิค วาระแน และการนะ ความจริง ปริยายศัพท์นั้น ย่อมเป็นไปในเทคนิค ในคำทั้งหลาย มือกว่่า " ท่านองค์ทรงจำพระสูตร…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'ปริยาย' ในศาสนาพุทธ โดยเน้นที่ความหมายและการประยุกต์ใช้งานในเทคนิคต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจกระบวนการ การพัฒนาสิ่งที่ดีในชีวิตและการรักษาความเป็นพระอรหันต์ ในการต

…นาจมรรครั้ง ๑ ของอมุตผู้หญิงมี ๒๒ จุดกะเหมือน กัน, ของสัตว์วิญญาณตัวเมียมี ๒๒ จุดกะเหมือนกัน: ในอิติวาระ มี ๘๙ จุดกะ ด้วยประการนี้. และในอุตโภพัญชุมภาระมี ๔๑ จุดกะ เหมือนในอดิวิระระ. ส่วนในปิณทกภาระ ด้ว…

…ห้เราเข้าใจถึงการสร้างสรรค์และการวางผังในสถาปัตยกรรมได้ดียิ่งขึ้น โดยเนื้อหานี้จะศึกษาตัวอย่างในอิติวาระและปิณทกภาระ รวมถึงการเปรียบเทียบและการวิเคราะห์เพื่อให้เห็นภาพรวมของจุดกะในความหมายต่าง ๆ รวมถึงกา…

…ภูฏุผู้กลุปฏิปัติคไม่รู้ ไม่ยินดี ไม่เป็นอาบัติ] พระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้นทรงแสดงอาบัติและอนามตนิ ใน วาระนั้น ๆ อย่างนั้นแล้ว มัดนี้ เมื่อจะทรงแสดงอนามตอย่างเดียว ถึง ตรัสว่า "อนาปุตติ อานนุฏูสา" เป็นต้น. …

บทนี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับหลักปฏิบัติและการบอกกล่าวในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจัดการกับผู้ประทุษร้ายและผู้ถูกประทุษร้าย ภิกษุที่ไม่รู้สึกตัวในสถานการณ์บางอย่างจะไม่มีอาบัติ พระพุทธเจ้าทรงแสดงอาบัติและอน

… ไม่ยอมให้คนเหล่อื่นถือเอานา ในลำราง เล็กของตนนัน เมื่อมีน้อย ๆ ในกุ้งแล็ง จึงแบ่งเป็นน้ำ ให้นาดตาม วาระ ผูใด เมื่อถึงวาระน้า ไม่ได้่าน, ข้าวกล้ามึงนี้ ย่อมเหี่ยว แห้งไป เพราะเหตุนี้ คนอื่นอ่อน ไม่ได้เพรา…

…ละอุปกรณ์จัดเก็บน้ำเพื่อให้เพียงพอต่อการผลิตข้าวกล้าในช่วงฤดูแล้ง ความยากลำบากในการเข้าถึงน้ำในแต่ละวาระกระทบต่อพืชผลและคุณภาพชีวิตของเกษตรกร.

…ทภาคแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ৩๖๔ มีไจฮิต การทำให้เคลื่อนไหวจากฐาน๑ กีบรรดาวาสัง ๓ แม้นี้ ตรัสปราชญ์ในวาระแรก ตรัสสุดล้ลิจจ์ และทุกฎู ในวาระที่สอง และที่สาม โดยความต่างกันแห่งวัดคุณ ส่วนในความต่างกันแห่งว…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดการและความสำคัญของทรัพย์อย่างละเอียด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงความแตกต่างแห่งอาบัติผ่านการอ้างอิงถึงความสำคัญของวัดคุณและจิต ดังนั้นจึงมีการกล่าวถึงรูปแบบการถือครองทรัพย์ที

…สามารถจะปลดงปัจจุบันนั้นได้. เพราะเหตุ ไร? เพราะเหตุว่า คับไปเองที่เดียว. ( ขณะจิต ) ชั่ว ๓-๔ ช่วง- วาระ ที่เป็นไปได้ด้วยมนาสกาสันติแล้วตัดไป ขือสันติปัจจุบัน, เมื่อบุคคลมาจากที่ร้อน เข้าสู่หนาวแล้วนั้น อ…

เนื้อหาพูดถึงการมีอยู่ในปัจจุบันและพลังของขณะจิตในการสร้างสันติภาพและความพยายามในชีวิตอย่างเต็มที่ โดยจำแนกขณะปัจจุบันเป็น สามประการ ได้แก่ ขณะปัจจุบัน, สันติปัจจุบัน และอัตถิปัจจุบัน ซึ่งช่วยให้ผู้คน

ประโยค (ค) - ปฐมสมันตป สทกทา แปล คร - หน้า 95 ถาว่าด้วยการสั่งทุต บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยใน ๔ วาระมีว่า "ภิญญา ภิญญา อาญาปะติ" เป็นต้น ที่พระอุบลธาระกล่าวไว้ เพื่อแสดงใบงามกว่าม "ทุเทน" นี้ ข้อว่า …

บทความนี้นำเสนอการวินิจฉัยตามพระธรรมเทศนา ใน ๔ วาระที่กล่าวว่า "ภิญญา ภิญญา อาญาปะติ" โดยมีการอธิบายถึงการสั่งทุตและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำของภิกษุผู้…

…มว่า ภิกษุล้วนวาาา กล่าวเนื้อความ นั้นนั่นแล. วระที่ 3 เป็นอันกล่าวแล้ว ด้วยอำนาจแห่งวระทั้ง ๒. ทุก วาระ ปรับเป็นกทุกกุก ๆ ประโยค แห่งพรรณะเป็น ดุลดล้อแเก่อภิญญูพรรณะในเพราะทุกข์เจ็บแท้ในแก่เจา เมื่อบุคคล…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการพรรณนาความตายและการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับการตาย โดยเน้นถึงการใช้สติและการทำความเข้าใจในความตาย และการแสดงออกของภิกษุต่อความตาย ซึ่งสามารถนำไปสู่การได้รับบุญและความสุขในภาย

… เป็นที่อ้อมเข้าไปในบาต หรือว่าเป็น ที่อ้อมเข้าไปหา. เชื่อมความว่า "ภิญญาทำอย่างนี้" กล่าวอวด แต่ใน วาระแจกบ พ เพราะเหตุที่ท่านพระอุบาลิว่ารธรรมหลายประกา มีมาณ เป็นต้นไว อย่างนั้นว่า "อานน วิโมกข์ สมาธิ ส…

หน้าที่ 166 ของหนังสือปฐมมันตปสากทานนี้ กล่าวถึงคำสอนของพระอรหันต์เกี่ยวกับอุตรินิมุสธรรมและความสัมพันธ์ของวิญญาณกับบาต ในการนำธรรมเข้าไปสู่การปฏิบัติ โดยอธิบายถึงการปรากฏตัวของธรรมและความที่วิญญาณทำใ