หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ
152
การปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ
…้และภพหน้า จึงหนึ่งละกรรมชั่ว ทำแต่ กรรมดี มีความปีติปราโมทยในกรรมดีของตนที่เพิ่มพูนยิ่ง ทุก ๆ วัน วิญญาณนี้ชื่อว่า 'ไม่ปล่อยวันคืนให้ล่วงไปโดยเปล่าประโยชน์ มักหลีกเลี่ยงไปสู สถานที่วิเวก ทำกายวิเวก จิตวิ…
การปฏิบัติธรรมเพื่อการพัฒนาจิตใจเป็นเรื่องสำคัญที่ทุกคนควรใส่ใจ โดยเฉพาะการทำกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว ความเข้าใจในกรรมนี้ช่วยให้เรามีความละอายต่อบาปและลดความผูกพันต่อสิ่งต่าง ๆ อีกทั้งยังส่งผลดีต่อ
การเกิดขึ้นของฆาณฑัศสนะ
55
การเกิดขึ้นของฆาณฑัศสนะ
…ของอาจารยฝ่ายลานากอาศา ไม่ว่าองค์พระราชรามนีย์และคราบฟีดสมบูรณ์ในสำนักนี้ ทำให้พระโสดาฯ พระสังฆสาวก วิญญาณได้ปราศจากความทุกข์และอันความพอใจจึงจากไป ตามพระโพธิสัตว์ไปบำสู้นออุภาพคณะ ร่วมบุตร ของบรรดาผู้บริค…
ฆาณฑัศสนะเกิดขึ้นเมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บิณฑบาต ณ ปาราณทองโพธิ์วรภูมิ โดยแสดงความพอใจในวงวิเศษที่สาธุชนศึกษาและปฏิบัติตามคำสั่ง ก่อนที่จะเสด็จออกไปสู่ทางหลุดพ้น เขาได้รับการศึกษาจากอาจารย์ในสำนักต
หน้า3
37
…ัสไว้นั้นดีแล้ว สามารถเห็นได้เฉพาะตน การเข้าถูกจำกัดด้วยกาลเวลา ควรเข้ามาพิจารณา ควรน้อมเข้ามาในตัว วิญญาณชนหรือบันฑิตจะพึงรู้ได้
การเข้าถึงสัญญายตนะและเจตสิกต่างๆ
74
การเข้าถึงสัญญายตนะและเจตสิกต่างๆ
…ญานสัญญายตนะสมบัติแล้ว ก็เข้าถึงสัญญายตนะ ออกจาก อเวนสัญญายตนะสมบัติแล้ว ก็เข้าถึงญาณญาณญาณะ ออกจาก วิญญาณญาณยตนะสมบัติแล้ว ก็เข้าถึงสานุญญายตนะ ออกจาก อากาสานัญญายตนะสมบัติแล้ว ก็เข้าตุตตมนะ ออกจากตุตตลมา…
บทพรรณนานี้กล่าวถึงกระบวนการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงย้อนถอดเข้าพบกับสัญญายตนะและการแยกจากสภาวะต่างๆ จนไปถึงการเข้าถึงตุตตยมและตติยะมน ซึ่งเป็นเส้นทางให้ถึงธรรมที่สูงด้วยความเคารพ พระองค์ได้ทรงแสดงถึงพ
การเข้าถึงธรรมกาย
40
การเข้าถึงธรรมกาย
…งนี้แล้ว ใจจรรยามาร น้อมไปละเอียดยิ่งกว่านี้อีก มานที่ ๕ ก็เท่าไป มานที่ ๕ เข้า มาเทียนที่ เรียกว่า วิญญาณญาจาตนะ ธรรมมานั่งอยู่บนสนามที่ ๖ แล้วนั้น ใจกจรรยาน้อย ไปอีกว่าละเอียดยิ่งกว่านี้อีก มานที่ ๖ ก็หย…
บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนการเข้าถึงธรรมกายตั้งแต่สนามที่ ๕ ถึง ๘ โดยแบ่งเป็นมานต่าง ๆ และนำเสนอการพิจารณาอริยสัจ ๔ ในบริบทของกายทิพย์ ธรรมกายถูกอธิบายถึงลักษณะที่แตกต่างกันในแต่ละสนาม ตั้งแต่การเห็นชัด
คุณค่าของการบวชในพระพุทธศาสนา
55
คุณค่าของการบวชในพระพุทธศาสนา
…ซื่อสัตย์ และการเป็นผู้สันโดษ ๑๒ ครูเจ้าลัทธิทั้ง ๖ ท่าน ได้แก่ อะ) ปรุงกิจสคะ เป็นผู้มีความเห็นว่า วิญญาณเป็นสิ่งที่แท้แน่เทจาว่า ไม่มี การเปลี่ยนแปลง ไม่เชื่อสนเหตุและผลของการทรง กล่าวคือ ไม่เชื่ออนุ ญ บ…
การบวชจัดเป็นการเปลี่ยนสถานภาพจากการเป็นฆราวาสไปสู่การเป็นนักบวชที่มีคุณค่าสูงขึ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงถึงความสำคัญของการบวชซึ่งสร้างคุณค่าต่อบุคคล โดยเน้นในการปฏิบัติตามศีลและความสันโดษ เพื่
ทัศนคติด้านลบต่อพระภิญญ์สูงและการแก้ไข
147
ทัศนคติด้านลบต่อพระภิญญ์สูงและการแก้ไข
…ารย์ผู้ประกอบประสิทธิ์ประสาทความรู้ทั้งทาง โลกและทางธรรม หรือในฐานะของศูนย์รวมจิตใจ เป็นผู้นำทางจิต วิญญาณ ค่อย ๆ เลือดหยุดไป จนติดเป็นทัศนคติด้านลบฝังอยู่ใน จิตใจ ความเคารพที่เคยมี ก็ลบเลือนไปในบางกลุ่มบา…
เนื้อหาเกี่ยวกับทัศนคติด้านลบที่มีต่อพระภิญญ์สูงในฐานะของพระรัตนตรัยและความสามารถในการเป็นผู้นำทางจิตใจ โดยอธิบายถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดทัศนคติดังกล่าวรวมถึงแนวทางการแก้ไขปัญหาที่ฝ่ายพระภิญญ์สูงสามารถนำ
พระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา
148
พระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา
…กแยะธรรมออกเป็นหมวดหมู่ให้เห็นได้ชัดเจน เช่น ทรงจำแนกขั้นอธออกเป็น ๕ กอง คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ทรงจำแนกธาตุออกเป็น ธาตุ ๕ (ดิน น้ำ ลม ไฟ) และธาตุ ๖ (ธาตุ ๔ และเพิ่มอากาสธาตุขึ้นเป็นอธาตุ) เป็นต…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระผู้มีพระภาค (ภควา) ซึ่งแปลว่าหาและแจก พร้อมกับอธิบายการตรัสรู้ของพระองค์ที่ทำให้ทรงสามารถจำแนกแยกแยะธรรมและธาตุต่างๆ ได้ชัดเจน นอกจากนี้ยังยกย่องพระพุทธคุณ ๙ เพื่อสร้างค
หน้า9
81
สะอาด ระเบียน / ธรรมะ วิญญา ▼ นิสัยดี / ธาตุบริสุทธิ์ ▼ ทาน ศีล ภาวนา / บุญ