หน้าหนังสือทั้งหมด

การปลดเปลื้องอาบัติในพระพุทธศาสนา
310
การปลดเปลื้องอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ธานจะมีสมุฏฐานเป็นต้น สิกขาบทนี้ ก็มิสมุฏฐาน 6 เป็นกิริยา โนนสัญญาวิโมกข์ อติฏกะ ปินตตวัจฉะ กายกรรม วิถีกรรม มีจิต 3 มันนาท 3 ฯลฯ. พรรณนาอัญญาณกวิโมกข์สิกขาบท จบ. ๑. อนุญาสุสตา ๑/๔๕๒ กำหนดให้แปลว่า ไม่เป็นอาบ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่เป็นอาบัติในบริบทของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอวิธีการและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง เช่น การถอดถอนที่เกิดจากความประสงค์เพื่อประโยชน์ส่วนตัวหรือส่วนรวม การวิเคราะห์
หน้า2
314
…กิณกะมีสมบูรณเป็นต้น สีกขบเทมนี้ มีสมบูรณ ๖ เป็นวิริยะ โนสัญญาวิภํว อิตติฎะ ปิณฺฑิติวัชฺชะ ภ ายธรรม วิถีกรรม มีจิต ๓ มีเวทนา ๓ จะนี้แหละ. พรรณาดวงตริสาขาบาท จบ.
ทฤษฎีสมมุติทากาศภาค ๑
434
ทฤษฎีสมมุติทากาศภาค ๑
…อใน สัญลักษณ์นี้ มีอธิบายว่า มีสมมุติฐาน ๖ เป็นกิริยา ในสัญลักษณ์โมกข์ จิตตะคะ ปานัตติวัสซะ กายกรรม วิถีกรรม มิจิต ๑ มีวานน ๓ ดังนี้แหละ. สุดตัญญุตินิสัยสิกขาบท จบ.
บทความนี้มีการสำรวจความหมายของสัญลักษณ์และสมมุติฐานต่างๆ ที่สำคัญในทฤษฎีสมมุติทากาศ โดยเน้นความคิดด้านจิตใจและการกระทำของสัตว์ในบริบทของนิมิต ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการเข้าใจอานิสงส์นั้นมีความสำคัญอย่างไรใ
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - วิถีกรรมและมุสาวาท
105
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - วิถีกรรมและมุสาวาท
ประโยคที่ ๔ - มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 105 วิถีกรรม [มุสาวาท] [๒๐๕] วิธีประโยคหรือภายประโยค อันหลักฐานประโยชน์ของผู้มุ่งกล่าวให้ลดเคลื่อนไปเป็นเบื้องห…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการพูดที่ดีและความสำคัญของการมีสติในการพูด รวมถึงการลดความไม่จริงในการใช้นามศัพท์ เพื่อประโยชน์ต่อผู้ฟัง โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระอุปัลลิธระที่สอนให้มีความรู้ตัวก่อนและขณะพูด