ศูนย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 148 / 157

ศูนย์กลางกายฐานที่ 3

ศูนย์กลางกายฐานที่ ๑ เป็นต้นทางไปสู่อตนะนิพพาน ๒๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖

ศูนย์กลางกายฐานที่ ๑ เป็นตำแหน่งสำคัญที่สุดในชีวิต เพราะเป็นตำแหน่งเดียวที่จะทำให้เราหลุดพ้นจากกิเลสอาสะว…

ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ นี้ เป็นตำแหน่งเดียวกันกับที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ นำใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรง…

tø้ng hoong haen... ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ไว้ให้ดี หมันปิดกวาดให้สะอาด ให้ส ษ จนเห็นความใส ความบริสุทธิ์ ผุดเกิดขึ้นมาจากตรงกล…

ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ เป็นที่เกิด ที่ตาย ที่หลับ ที่ตื่นของเรา อีกทั้งที่สำคัญคือ... เป็นต้นทางไปสู่ยอดนะน…

ศูนย์กลางกายฐานที่ ๑ เราต้องทำความรู้จักเอาไว้ เพราะเป็นตำแหน่งสำคัญ ที่เราจะต้องเอาใจมาหยุดนั่ง ๆ อยู่ตร…

…ชีวิต ที่ถูกปกปิดมานาน จนถูกเปิดเผยออกมา เมื่อใจเรากลับเข้าไปสู่ภายใน และอยู่ในตำแหน่งที่ไบรท์ส คือ ศูนย์กลางฐานที่ ๗ ๓ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕

ค่อย ๆ วางใจเบา ๆ สบายน ๆ ใจบิเกบาน หน้้ายิ้ม ๆ ที่ออกมาจากใน ให้ใจใส ๆ เหมือนเราเป็น ศูนย์กลางของจักรวาล ศูนย์กลางของสรรพสิ่ง ๒ มกราคม พ.ศ. ๒৫๖๙

… ปากช่องจมูก ฐานที่ 2 เพลาตา ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดานปาก ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตดาว ฐานที่ 7 กลางท้องระดับสะดือ

…จ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนั้น เรียกว่าบริกรมิติ นึกสบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้น มานั่งสนทอย ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นึกไปจนวานไปอย่างนุ่นนวล เป็นพุทธรณีว่า "สัมมาอะระหัง" หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใส…

…กลมใส' ขนาดเสมอแก้วตาดำ ซึ่งจะช่วยในการทำให้จิตใจสบายและเข้าถึงการทำสมาธิอย่างลึกซึ้ง การน้อมใจไปที่ศูนย์กลางกายสามารถทำได้อย่างนุ่มนวลและยืดหยุ่น โดยมีการใช้คำภาวนาเพื่อเสริมสร้างสมาธิเมื่อดวงแก้วปรากฏ นอ…

…ิมประโคน นามมารดา นางเพ็ญศรี คิมประโคน ประสบการณ์การสร้างบารมี พ.ศ. ๒๕๔๙ คณะกรรมการสามเณร รองหัวหน้าศูนย์ธาราวินิจ พ.ศ. ๒๕๕๐ คณะกรรมการสามเณร ศูนย์พัฒนาการ พ.ศ. ๒๕๕๑ พี่เลี้ยงสามเณรชาว ๒ คติธรรม ต้องสู้จึง…

…ี คิมประโคน ประสบการณ์การสร้างบารมีของเขาเริ่มในปี พ.ศ. 2549 เมื่อได้เป็นคณะกรรมการสามเณร รองหัวหน้าศูนย์ธาราวินิจ จนถึงปี พ.ศ. 2551 ได้เป็นพี่เลี้ยงสามเณรชาว 2 คติธรรมที่เขายึดถือคือ 'ต้องสู้จึงจะถึงปลายท…

…ศิริ นามมารดา นางสมัย นนทศิริ ประสบการณ์การสร้างบารมี พ.ศ. ๒๕๔๗-๒๕๕๑ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน ศูนย์สาขาภายในประเทศ พ.ศ. ๒๕๕๐ คณะกรรมการสามเณร ศูนย์สนกิจกรรม พ.ศ. ๒๕๕๕ คณะกรรมการสามเณร ศูนย์พั…

…่อ นางสมัย นนทศิริ สามเณรมีประสบการณ์การสร้างบารมีผ่านการอบรมสามเณรภาคฤดูร้อนและเป็นคณะกรรมการในหลายศูนย์ รวมถึงสามารถนำหลักธรรมมาใช้ในชีวิตอย่างต่อเนื่อง

…สร้างบารมี พ.ศ. 2555-2556 อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน ถอดธงสถาน จ.พิษณุโลก พ.ศ. 2558-2559 คณะกรรมการสามเณร ศูนย์พัฒนาการ พ.ศ. 2559 คณะกรรมการสามเณร เลขานุการประธานสามเณร คติธรรม วันวานคืออดีต อนาคตสุดหังรู้ แต่อ…

สามเณร วิณิช ลาคํา มีฉายาว่า ราศิโย เกิดเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม 2510 ที่จังหวัดพิษณุโลก ได้บรรพชาวันที่ 7 เมษายน 2554 จากนายบุญหลอ ลาคํา และนางสำลี ลาคํา เคยมีประสบการณ์ในการสร้างบารมี ได้แก่การอบรมสาม

…ายสงเมือง ศรีขาว นามมารดา นางทองใบ ศรีขาว ประสบการณ์การสร้างบารมี พ.ศ. 2557 อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน ศูนย์อบรมเยาวชนผาสุขวานิช จ.ราชบุรี พ.ศ. 2559 พี่เลี้ยงอบรมเตรียมยุวธรรมทายาท พ.ศ. 2559 อบรมสามเณรภาคฤด…

…ยชนะ เข้าบวชเมื่อ 10 พฤษภาคม 2555 ที่จังหวัดบุรีรัมย์ ประสบการณ์การสร้างบารมีของท่านรวมถึงการอบรมที่ศูนย์อบรมเยาวชนและการเป็นพี่เลี้ยงอบรมเตรียมยุวธรรมทายาท ตลอดจนบทบาทในคณะกรรมการสามเณรศูนย์สำพิชา คติธรรม…

…กษา นามมารดา นางพรรณทิวา สวัสดิรักษา ประสบการณ์การสร้างบารมี พ.ศ. ๒๕๕๗ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน ศูนย์อบรมเยาวชนผาสุกวาณิช จ.ราชบุรี พ.ศ. ๒๕๕๙ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน วัดสุปบุลย์ จ.นครราชสีมา พ.ศ. ๒๕…

อรรถพล สวัสดิรักษา เกิดเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2531 บรรพชาเมื่อวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2554 มีความสามารถในการสร้างบารมี สามารถอบรมในหลายสถานที่ทั้งในราชบุรีและนครราชสีมา รวมถึงการธุดงค์ในเชียงใหม่ คต

…์ ประสบการณ์การสร้างบารมี พ.ศ. ๒๕๔๙ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน วัดห้วยตองสัก จ.เชียงใหม่ คณะกรรมการสามเณร ศูนย์สานกิจกรรม พ.ศ. ๒๕๕๐ คณะกรรมการสามเณร เลขานุกการศูนย์พัฒนาการ พ.ศ. ๒๕๕๑ คณะกรรมการสามเณร เลขานุกการป…

สามเณร สุชาติ พันธพฤกษ์ เกิดเมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๑๓ ในจังหวัดชุมพร บวชเป็นพระภิกษุเมื่อวันที่ 5 เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๖ มีประสบการณ์ในการสร้างบารมีด้วยการอบรมสามเณรที่วัดห้วยตองสัก จังหวัดเชียงใหม่ใ

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้ว กลมใสนี้ เรียกว่า บริกรรมนมิต นิกลสบายๆ นิกลเหมือนดวงแก้วนั้น มาทีงสนทอยู่ ณ ศูนย์กลางฐานที่ 7 นิกลโปวานา ไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธราตุว่า “สัมมาอะระหัง” หรือค่อยๆ น้องนิกลดวงแก้วกลิ้ง…

…นี้พูดถึงการทำสมาธิด้วยการใช้ดวงแก้วกลมใสที่มีลักษณะเหมือนดวงดาว โดยเริ่มจากการเคลื่อนดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางฐานที่ 7 พร้อมด้วยการวางอารมณ์ให้สบาย ไม่ต้องตระหนกหากดวงแก้วหายไป สามารถกลับมาที่อารมณ์ที่เสถีย…

แล้วนึกนิสัมิดนั้นขึ้นมาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อสามารถนั้นไปปรากฏที่อื่น ที่มีศูนย์กลางกายให้ค่อยๆ น้องนิมิตเข้าสาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังกิับ และเมื่อนิสมาตหยุดสนิท ณ ศูนย์กลา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนึกถึงนิสัมิดและการทำสมาธิที่บริเวณศูนย์กลางกาย ซึ่งช่วยให้เกิดดวงธรรมหรือดวงปฏิพฤมธที่เป็นประตูสู่การเข้าถึงนิพพาน การนำเสนอจะมีการแนะนำถึง…

…ลาดา {หญิงข้างซ้าย, ชายข้างขวา} ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตดาวร ฐานที่ 7 ศูนย์กลางกายระดับสะดือ 2 นิ้วมือ