ส.ว. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3543 / 3693

ท่านก็สรุปให้ได้ว่า หยุดเป็นตัวสำเร็จ ตั้งแต่ เบื้องต้นจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ คือไม่ต้อง ทำอะไรร้านอกจากนี้ นอกเหนือจากหยุดกับนิ่ง อย่างเดียว ถ้าเราทำตามนี้ เรายังสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวได้ ใน

การหยุดเป็นตัวสำเร็จตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่งถึงพระอรหันต์ โดยไม่ต้องทำอะไรร้านนอกเหนือจากหยุดและนิ่ง หากปฏิบัติตามนี้จะสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยในชาตินี้ได้ นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกับการทำตามคำสอนของ

หลวมๆ เหมือนสวมเสื้อผ้าหลวมๆ ทำใจให้เบิกบานสมกับเป็นผู้มีบุญญาที่จะเข้าสู่ธรรมภายในได้อย่างง่ายๆ อากาศกำลังสบาย เป็นสัปปายะ เหมาะสมที่จะเข้าสู่พระรัตนตรัยในตัว ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ลึกที่สุด ก็ให้ลูกทุกค

การสวมใส่เสื้อผ้าหลวมๆ ฝึกฝนใจให้นิ่งและปรับท่าทีเพื่อเข้าสู่ธรรมภายในที่ลึกที่สุด โดยไม่ต้องรีบเร่งหรือฝืน แต่ให้มองอย่างสบาย พร้อมทั้งภาวนาเสียงดังจากกลางท้องเพื่อขจัดมลทินในใจ ทำให้กุศโลธรรมแก่กุศล

นิมิตلื่อนไลย... หลุมพรางของพญามาร วันอาทิตย์ที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2549 เมื่อเราได้จุดเทียนใจไฟนิรันดร์อึกนตยะกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปให้ทุกท่านนั่งหลับตาเอกภิษฐิภาวนากันนะ หลับตาเบาๆ พอสมควรๆ

บทความนี้แนะนำการฝึกสมาธิโดยการจุดเทียนใจและการน้อมใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย การทำเช่นนี้จะช่วยให้จิตใจสงบและบริสุทธิ์ จุดเริ่มต้นของการทำสมาธิคือการนั่งหลับตาเบาๆ และมุ่งความสนใจไปที่จุดกลางร่างกา

ถูกส่วนจะเป็นอย่างนี้ ถ้าหยุดได้ถูกส่วนพอดีๆ ตัวมันจะขยาย กายขยายใจขยาย แต่ถ้าหยุดไม่ถูกส่วนมันจะเคบ นิ่งแต่เคบ แต่ถ้าถูกส่วนนิ้วแล้วต้องขยาย ต้องโล่ง ต้องโปร่ง ต้องเบา ต้องสบายๆ ขยาย ตัวหายไปเลย แล้ว

เนื้อหานี้พูดถึงการหยุดใจเพื่อขยายทั้งกายและใจอย่างถูกส่วน การทำให้ใจสงบโดยการเข้าไปสู่จุดว่างภายในที่ช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์และตื่นตัว การขยายจิตสำนึกไปพร้อมกับการเรียนรู้ถึงธรรมะต่างๆ จนถึงดวงปัญญา

แต่พอเข้าสู่กลางดวงวิญญาณธัสสนะ จุดส่ว่างแทนที่จะขยายเป็นดวงต่อไปเป็นดวงที่ 7 ก็ขยายมาเป็นกายมนุษย์ละเอียด มันจะพอดี ๆ อย่างนี้โดยที่เราไม่ได้ตั้งใจจะให้พอดี เราจะเข้าถึงสิ่งที่มีอยู่แล้ว แล้วก็ต้องเป

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงจิตวิญญาณและการฝึกสมาธิที่เชื่อมโยงสู่ความเข้าใจในจิตวิญญาณธัสสนะ โดยกล่าวถึงภาวะการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าใกล้จุดศูนย์และการรับรู้ถึงความเป็นจริงของดวงจิต อธิบายถึงภ

ถูกต้อง คือ อย่าไปสนใจให้ความสำคัญเกินไปให้ดูเฉย ๆ ไปเรื่อย ๆ อย่างสบาย ๆ เพราะตรงนี้คือ หลุมพรางของพญามาร ที่จะทำให้เราหมุนวุ่นอยู่กับตรงนี้ บางคนยาวนานหลายสิบปีเดียว มันก็ยิ่งเสียสายถ้ารามผูกพันติดใ

การรู้และเข้าใจว่าอารมณ์และประสบการณ์ที่เข้ามานั้นเป็นเพียงอินิมิต ชี้ให้เห็นว่าความหลงและเติบโตในทางที่ถูกต้องนั้นต้องคำนึงถึงจิตที่บริสุทธิ์ การแนะนำให้คนอื่นมองผ่านและไม่ยึดติดกับความรู้สึก และทำตา

ตัวจะโล่งๆ โปร่งๆ เมา เราจะรู้จักคำนี้เลย เข้าถึงคำนี้ จากประสบการณ์ภายในที่เป็นอย่างนี้ จะไปใช้คำอื่นไม่ได้ คือ ตัวมันโล่ง กลวงๆ เป็นโพรง บางทีก็พองๆ โตๆ แล้วก็ขยายโดยที่เราไม่ได้คำนึงถึงว่า เราจะได้

บทความนี้สำรวจความรู้สึกที่เกิดขึ้นเมื่อเราทำสมาธิ โดยเฉพาะความประสบการณ์ที่ตัวเรารู้สึกโล่ง โปร่ง และไม่ติดขัด ในขณะที่ทำสมาธิอย่างถูกวิธี. มีการสังเกตถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้นหลังจากการนั่งสมาธิ ว่าท

ทบทวนสัก 2-3 นาที แล้วค่อยลูกไปเปลี่ยนวิธีายปจะไปทำอะไรดีไปทำเอง นี่สำคัญนะลูกนะ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของเรา ที่จะแสดงพระรัตนตรัยในตัว ถ้าทำตรงนี้ไม่เป็นมันก็จะนาน จะเสียเวลา และเวลาเราก็ไม่ควรจ

ชีวิตของเรามีเวลาไม่มากนัก จึงต้องทำให้ถูกวิธีตั้งแต่ตอนนี้ เพื่อให้สามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยและใช้เวลากับสิ่งที่มีความหมายอย่างมีประสิทธิภาพ ทั้งหมดนี้เกิดจากการปฏิบัติธรรมที่ช่วยให้จิตใจผ่อนคลายและมุ

ลูกทุกคนมีบุญ บุญเก่ามีเยอะมากพอที่จะเข้าถึง ถ้าศึกษาวิธีการให้ถูกหลักวิชชา แล้วก็ฝึกฝน ปรับปรุงวิธีการปรับใจไปเรื่อย ๆ ให้ผ่อนคลายแค่นั้นแหละ เดี๋ยวก็จะเป็นของมันไปเอง แต่มาบางครั้งเราก็ต้องยอมที่จะใ

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ลูกทุกคนมีบุญและวิธีการปรับปรุงจิตใจให้สงบ โดยการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง ถ้ามีความคิดฟุ้งซ่าน แนะนำให้ปล่อยวางเพื่อเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ มีการแบ่งประเภทอาการตกศูนย์ 2 แบบ และวิธีกา

รัก กายธรรมลังพ้น สิ่งใด ลูก หากหยุดนิ่งไซร์ ถึงได้ ที่ ฐานเจิดภายใน กายแก้ว สุด สุขโปรดจำไว้ อย่าให้สิ้มหลง ตะวันธรรม

สุขใจ ๆ ก็ไม่เท่าเข้าถึงพระธรรมกาย

หยุดนี้คือความสุข อย่าลืมดอกย่ำซ้ำเดิมทุกวันว่า นี่คือธรรมนิยก เป็นกิจที่ต้องทำ เพราะเป็นงานที่แท้จริงของการเกิดมาเป็นมนุษย์ในแต่ละภพแต่ละชาติ แม้ตายแล้วก็ยังเป็นกิจที่แท้จริงอยู่ดีคือ กิจในการทำใจให้

การหยุดใจให้สงบที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นกิจที่สำคัญสำหรับมนุษย์ เพื่อค้นพบความสุขที่ยิ่งใหญ่ เพียงแค่การมีชีวิตอยู่ในโลกนี้และยังคงทำให้เราสนุกสนานกับการศึกษาและรับรู้ถึงความสุขในระดับสูงกว่าที่พบใ

ฝึกใจหยุดนิ่ง คือ งานหลักของชีวิต เมื่อเราได้ยืนเฉยๆ แล้ว เราก็จะต้องให้โอกาสกับตัวเองฝึกใจให้หยุดนิ่ง แล้วให้ถือว่าสิ่งนี้เป็นหลักของชีวิต นอกนั้นเป็นเรื่องรองลงมา แม้มันจะมีความจำเป็น อย่างเช่น การท

การฝึกใจหยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ควรทำในชีวิต เพื่อให้เกิดความสงบและพัฒนาตนเองให้ดีขึ้น แม้ในขณะที่ทำงานประจำ เรายังสามารถหยุดใจและทำสมาธิได้ทุกวัน ให้ใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงความรู้ส

ประเภทเป็นบำ เป็นโรคประสาท ปัญญาอ่อน อะไรประเภท อย่างนั้น ถ้ายืนงั้นจะต้องได้ ใหม่ ๆ มันก็ฟูง มีด เมื่อ ยืนงไปนาน ๆ แล้วสิ่งเหล่านั้นก็จะค่อย ๆ หมดไป จิตก็จะค่อย ๆ บริสุทธิ์เพิ่มขึ้น ยิ่งบริสุทธิ์ก็ยิ

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการทำให้จิตใจบริสุทธิ์เพื่อเพิ่มความสุข โดยการยืนและปรับปรุงวิธีการในการใช้ชีวิต สิ่งนี้จะช่วยให้สามารถสัมผัสกับกระแสบุญที่ไหลผ่านเข้ามาในตัวเรา ทำให้เกิดความรู้สึกโล่งโปร่งสบายแ

เพชรลักเม็ดหนึ่ง หรือก่อนน้ำแข็งใสๆ กลมๆ เหมือนดวงแก้ว ให้บรรจงดาม นิราศบ่ายๆ คล้ายๆ เรานิยมถ่ายภาพดอกบัวดอกกล้วยๆ อย่างนั้นแหละ นิคได้แต่ไหนก็เอาแต่[y] ไปก่อน แต่ต้องสบาย นิกรไม่ได้ก็ไม่เป็นไร ค่อยๆ

ข้อความนี้พูดถึงวิธีการฝึกจิตใจให้สงบ โดยการภาวนาและเพ่งอยู่ที่จุดกลางกาย การปล่อยวางใจให้เบาๆ และผ่อนคลาย จากนั้นจะเกิดความรู้สึกสบายและนำไปสู่การสำรวจภายใน การวางใจให้ถูกต้องจะช่วยให้ไม่เครียด ร่างก

ไปจนกระทั่งเหมือนดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน แต่จะใส่เย็นไม่จ้าดา ไม่แสบตา ใส่เย็นสบาย สำหรับผู้ที่ทำเป็นแล้ว เข้าถึงดงธรรมได้ก็นิ่งในนิ่งต่อ ไปเรื่อย ๆ ฝึกหยุดแรกให้ชำนาญ ให้คล่อง หยุดแรกสำคัญมาก

เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับการฝึกหยุดใจในดงธรรม พร้อมแนะนำวิธีการฝึกที่ทำให้ใจนิ่งและสงบ เพื่อให้สามารถเข้าถึงประสบการณ์ทางจิตใจที่ลึกซึ้งและมีความสุขที่ไม่เคยพบมาก่อน โดยเน้นที่ความสำคัญของการหยุดแรกและ

ยิ่งใจเรานิ่งๆ นุ่มๆ นานๆ จากนุ่มนิ่มนานๆ ก็จะกลายเป็นนิ่มนุ่มและก็แน่น เป็นแน่นแน่น แต่อ่านิ่งนิ่มแน่นและก็หนานๆ ครว่นนี้ดวงก็จะใส่ความขยายให้เราเคลื่อนไปสู่ภายในดวงนั้นได้อย่างง่ายๆ พอเราทำตรงนี้ซ้ำ

การฝึกใจให้สูญเสียจากความวุ่นวายภายนอกและทำให้ใจนิ่งจะช่วยเพิ่มความสุขและเชื่อมต่อกับภายในของตัวเรา การทำซ้ำๆ จะสร้างความชำนาญในขั้นตอนนี้ ทำให้เราตระหนักถึงการเชื่อมสัมพันธ์กับดวงภายใน และความสุขจะเพ

ต้องบ่อยๆ ต้องเนื่องๆ ซ้ำๆ พอมั่งคงแล้ว เราจะอัศจรรย์ใจ ส่วนกายละเอียดเราจะย่อให้เหลือนิดเดียว เล็กเท่ากับปลายเข็มก็นเห็นชัดเจนเหมือนเห็นตอนกายขยายโตๆ ซึ่งมันน่าอัศจรรย์ใจมาก สิ่งที่น่าอัศจรรย์ใจอยู่

การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงภายในที่เกิดขึ้นในตนเองนั้นเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อช่วยให้เราสามารถเข้าถึงการบวชเป็นพระธรรมกายที่บริสุทธิ์เหมือนการบวชภายนอก แม้จะเริ่มจากรงค์ของเราที่มีอยู่น้อย แต่ก็

ในเห็น ในจำ ในคิด ในรู้ ของเราหมดสิ้นไปด้วยการทำใจ ให้หยุดนิ่ง เพราะฉะนั้นคำว่าใจหยุดนิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ เกินกว่าที่เราเข้าใจหรือจินตนาการจะไปถึง ใจที่หยุดนิ่งจะทำให้สำเร็จบริสุทธิ์ในทุกสิ่ง จะ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งจะนำพาเรามาสู่ความบริสุทธิ์ในทุกด้านของชีวิต การทำความเข้าใจเกี่ยวกับนิรนธ์ ๕ และอวิชชาที่เป็นอุปสรรค ทำให้เราต้องตระหนักถึงเป้าหมายของการเกิดมาของม

พญามารดั่งใจของเราไปตรึงติดไว้กับสิ่งภายนอก ติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมาธรรมานุธรรม ติดในภาวะเสรีญแบบโลกๆ แล้วให้มีความโกธร ความผูกพยาบาท คับแค้นใจอะไรต่างๆ เหล่านั้น ให้จิตของเราไปวนเวียนอยู

ข้อความดังกล่าวเน้นย้ำถึงความสำคัญของการหยุดจิตเพื่อไม่ให้ติดอยู่กับสิ่งภายนอก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตมนุษย์ มนุษย์มักถูกบงการด้วยสิ่งต่างๆ อาทิเช่น รูป เสียง กลิ่น และความรู้สึก จนทำให้เกิดความรู้ส