ส.ว. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3595 / 3693

ความสบายเป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม สติ กับ สบาย จะต้องไปคู่กัน ๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๖

คำว่า "สบาย" ในเบื้องต้นคือ รู้สึกเฉย ๆ ภาษาธรรมะ เรียกว่า อุทธมงสุข สุขก็ไม่เชิง ทุกข์ก็ไม่ใช่ มันอยู่ในสภาพที่เฉย ๆ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๖

ทำจิตให้สบาย ทำใจให้สงบ ก็จะพบกับความสงบภายใน ๑๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๗

สมำเสมอ คือทำให้ได้ทุกวัน ทุกอิริยาบถ นั่ง นอน ยืน เดิน หรือว่ามันมาถไป ก็เอาแต่สองเวลา คือ หลับตากับลืมตา หรือหายใจเข้าหายใจออกก็ได้ 2 มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๓

ท้องอภัยการฝึกฝน ค่อย ๆ สังสมบ่อย ๆ เราจะไร้ร้อน ใจเร็ว ทำแบบทางโลกไม่ได้ ต้องค่อย ๆ เป็น ค่อย ๆ ไป สะสมความละเอียดยิบ ๆ 10 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๙

ไม่มีทางลัดอื่นใด นอกจากความเพียร สม่ำเสมอ อย่างถูกวิธี พอถูกวิธีเท่านั้น จะพบทางด่วนพิเศษ ที่จะเข้าสู่วรัญตรัยในตัวได้ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2555

แล้วก็มันสังเกต อย่ามองโดยไม่สังเกต สังเกต หมายถึง เออ วันนี้นั่งแล้วรู้สึกดีจังเลย สบายจังเลย เราทำอย่างไร ให้วิธีการเอาไว้ ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๖

สังเกต คือเวลาเลิกนั่งสมาธิแล้วให้มั่นสังเกตว่าเราทำถูกหลักวิชาไหม ถ้าไม่ถูกก็ปรับปรุงแก้ไข ถ็ถูกก็ทำให้เจริญขึ้น ค่ องขึ้น ให้ชำนาญขึ้น สักวันหนึ่งก็จะเป็นวันส่วนของเรา 2 มกราคม พ.ศ. 2547

พอสังเกตได้ว่า สติ๊กับสบายยังมาไม่พร้อมกัน เราต้องพร้อมเสมอที่จะ set zero คือเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ ต้องสังเกต...และก็ทำซ้ำ ๆ ๒ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๘

ภาพที่เราเห็นนั้นจะเป็นภาพข้อความในภาษาไทย ซึ่งเนื้อความในภาพคือ: "ภาพที่เราเห็นนั้น จะเป็นภาพอะไร ก็แล้วแต่ ต้องสักแต่ว่าเห็น หรือสักแต่ว่า ดู สักแต่ว่า มอง ให้ดูไปอย่างนั้นเอง อย่าลืมคำนี้ แล้วก็ต้

ถ้าผิงหยาบ ควบคุมไม่ได้ สู้ไม่ไหว ให้ลืมตา มาดูดวงแก้ว ดูองค์พระ เป็นตัน ให้ใจๆ พอใจกายดีแล้ว เราก็ค่อย ๆ หลับตาเบา ๆ ต้องฝึกซ้อมกันอย่างนี้นะ 10 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕

หม่นตรึก หม่นหยุด หม่นนิ่ง ค่อยๆ ประคองไปเรื่อยๆ เดี๋ยวจากฟุ้งมากก็จะฟุ้งน้อย จากฟุ้งน้อยก็จะไม่ฟุ้ง จากไม่ฟุ้งก็จะโล่งๆ โโปร่ง เบา สบาย ใจเบิกบาน เดียวแสงสว่าง ก็จะค่อยๆ เกิดขึ้น ๑๑ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕

ใครที่นิ่งธรรมแล้วยังติด ๆ หลุด ๆ พอหลุดจากพันธนาการนั้น ก็ไปพันธนาการนี้ หลุดจากความคิดนั้นก็ไปความคิดนี้ งงมั้ย! อย่าไปปรารถนา ทำใจสบาย ๆ ...เดียวก็หายไปเอง ๒๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๙

ผู้ที่ส่วงเดียวนี้... ก็คือผู้ที่เคยมีมาก่อน ผู้ที่จิตตั้งมั่นเดียวนี้... ก็คือผู้ที่มีความฟุ้งมาก่อน ดังนั้นไม่ใช่เรื่องแปลอะไรกเลย สำหรับผู้เริ่มต้นฝึกหัดใหม่ ๆ แล้วยังมีความฟุ้งเกิดขึ้น อย่าท้อถอย

ออกริ้งเวลานั่งธรรมะ ฟ้องว่า เราตั้งใจมากเกินไป ทำไม่ถูกวิธี แต่ถ้ารู้สึกชอบ เพลิน สนุก นั้นแสดงว่า ทำถูกวิธี 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2558

นี่คือข้อความที่ปรากฏในภาพ: "นี้กถึงความตาย แล้วจะทำให้ยืนยันนั่งธรรม 5 สิงหาคม พ.ศ. 2558"

สิ่งใดที่เป็นข้าศึก ต่อการเข้าถึงธรรม อย่านำมาพูดคุยกัน ๑๑ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๙

สร้างกำลังใจในการปฏิบัติธรรม

ถ้าเรามีความเพียร ทำอย่างต่อเนื่อง สม่ำเสมอ ถูกหลักวิชา คือ วางใจพอดี ๆ เดี๋ยวก้สมหวังกันทุกคน 5 ธันวาคม พ.ศ. 2547

ทุกชีวิตล้วนตายหมด และชีวิตในโลก "สุขก็สุขนาน ทุกข์ก็ทุกข์นาน สุขก็สุขเหลือเชื่อ ทุกข์ก็ทุกข์เหลือเชื่อ" ดังนั้นเราจึงต้องเตรียมตัวให้ดี ชีวิตมีเพียงแค่นี้ ถ้ายังไม่ถึงธรรมะ...ยังไม่ปลอดภัย ถ้าไม่ส่ง